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Los territorios están en general esculpidos por el agua. Su ausencia o abundancia determina la apariencia del paisaje en el que se insertan las arquitecturas, que no son otra cosa que un pequeño obstáculo en el lento fluir del agua por la superficie de la tierra.
Juan Navarro Baldeweg lo sabe bien, y resumió esta idea en la instalación y en la vivienda proyectadas en 1979, que fueron denominadas como “la casa de la lluvia”. La instalación no es otra cosa que un modelo teórico que resume el ciclo del agua y que explica cómo la arquitectura se integra en ese devenir. La lluvia alimentada por una pequeña bomba eléctrica escondida en el subsuelo de la maqueta, cae sobre las cubiertas y la arquitectura se desprende de ella ofreciéndole caminos, que alejan lo antes posible, ese fluido caído del cielo del edificio para devolverla a la tierra, los arroyos, los ríos y el mar, y que así pueda reiniciarse el ciclo que lo transformará de nuevo en lluvia.
En los climas más lluviosos, esas sendas adoptan la forma de gárgolas y canalones, que forman una red por la que la lluvia es expulsada de la arquitectura. Las cubiertas se convierten así en montañas y valles, por los que discurre el agua.
En el caso de Le Corbusier, la cubierta de la escalera exenta en el claustro del Convento de La Tourette, se convierte en un arroyo sinuoso, mientras que la cubierta de la Capilla de Ronchamp se transforma en un gran valle que recoge las aguas pluviales para devolverlas a la tierra a través de una gran gárgola que desagua sobre una cuenca de pirámides y cilindros de hormigón que evitan la erosión del terreno.
Eduardo Souto de Moura en cambio, se ve obligado a alargar la montaña para acercar la pared de la cantera a las cubiertas del estadio que ésta alberga. Dos grandes brazos en forma de cuencos metálicos alargados, vuelan desde la roca para canalizar las aguas que recogen los palios que cubren a los espectadores los días de fútbol en Braga.
Mientras, Álvaro Siza propone la misma solución pero en sentido inverso. La cubierta de la Casa de Chá da Boa Nova, convertida en una montaña rocosa de planos de teja, deja caer la lluvia hacia sus abundantes aleros. Es allí, donde canalones de cobre esperan pacientes para recoger cada gota de agua y llevarlas directamente al mar mediante las gárgolas que prolongan los canalones fuera del edificio.
Un pequeño remate rigidiza la chapa y actúa como goterón, dejando claro que todos los ríos van hacia el mar y que ese es el camino del agua y no el contrario.
Íñigo García Odiaga. Arquitecto
San Sebastián. Febrero 2017
[:gl]
Os territorios están en xeral esculpidos pola auga. A súa ausencia ou abundancia determina a aparencia da paisaxe no que se inseren as arquitecturas, que non son outra cousa que un pequeno obstáculo no lento fluír da auga pola superficie da terra.
Juan Navarro Baldeweg sábeo ben, e resumiu esta idea na instalación e na vivenda proxectadas en 1979, que foron denominadas como “a casa da choiva”. A instalación non é outra cousa que un modelo teórico que resume o ciclo da auga e que explica como a arquitectura se integra nese devir. A choiva alimentada por unha pequena bomba eléctrica escondida no subsolo da maqueta, cae sobre as cubertas e a arquitectura despréndese dela ofrecéndolle camiños, que afastan canto antes, ese fluído caído do ceo do edificio para devolvela á terra, os arroios, os ríos e o mar, e que así poida reiniciarse o ciclo que o transformará de novo en choiva..
Nos climas máis chuviosos, esas sendas adoptan a forma de gárgolas e canlóns, que forman unha rede pola que a choiva é expulsada da arquitectura. As cubertas convértense así en montañas e vales, polos que discorre a auga.
No caso de Le Corbusier, a cuberta da escaleira exenta no claustro do Convento da Tourette, convértese nun arroio sinuoso, mentres que a cuberta da Capela de Ronchamp transfórmase nun gran val que recolle as augas pluviais para devolvelas á terra a través dunha gran gárgola que desagua sobre unha conca de pirámides e cilindros de formigón que evitan a erosión do terreo.
Eduardo Souto de Moura en cambio, vese obrigado a alongar a montaña para achegar a parede da canteira ás cubertas do estadio que esta alberga. Dous grandes brazos en forma de cuncos metálicos alongados, voan desde a roca para canalizar as augas que recollen os palios que cobren aos espectadores os días de fútbol en Braga.a de pirámides e cilindros de formigón que evitan a erosión do terreo.
Mentras, Álvaro Siza propón a mesma solución pero en sentido inverso. A cuberta da Casa de Chá dá Boa Nova, convertida nunha montaña rochosa de planos de tella, deixa caer a choiva cara aos seus abundantes beirados. É alí, onde canlóns de cobre esperan pacientes para recoller cada pinga de auga e levalas directamente ao mar mediante as gárgolas que prolongan os canlóns fose do edificio.
Un pequeno remate rigidiza a chapa e actúa como goterón, deixando claro que todos os ríos van cara ao mar e que ese é o camiño da auga e non o contrario.
Íñigo García Odiaga. Arquitecto
San Sebastián. Febreiro 2017
[:en]
The territories are generally sculpted by water. Its absence or abundance determines the appearance of the landscape in which the architectures are inserted, which are nothing more than a small obstacle in the slow flow of water along the surface of the earth.
Juan Navarro Baldeweg knows it well, and summed up this idea in the installation and in the house projected in 1979, which were called “the house of the rain”. The installation is nothing more than a theoretical model that summarizes the water cycle and explains how architecture is integrated into that future. The rain fed by a small electric pump hidden in the subsoil of the model, falls on the roofs and the architecture is detached from it offering roads, that move away as soon as possible, that fluid fallen from the sky of the building to return it to the earth, streams, rivers and the sea, and so the cycle that will transform it into rain can be reinitiated.
In the rainiest climates, these paths take the form of gargoyles and gutters, which form a network through which rain is expelled from the architecture. The roofs thus become mountains and valleys, through which the water flows.
In the case of Le Corbusier, the deck of the staircase exempt in the cloister of the Convent of La Tourette, becomes a winding stream, while the cover of the Chapel of Ronchamp is transformed into a large valley that collects rainwater for return them to the earth through a large gargoyle that drains over a basin of pyramids and concrete cylinders that prevent erosion of the land.
Eduardo Souto de Moura, on the other hand, is obliged to extend the mountain to bring the wall of the quarry closer to the roofs of the stadium it houses. Two large arms in the shape of elongated metal bowls, fly from the rock to channel the waters that collect the canopies that cover the spectators football days in Braga.
Meanwhile, Álvaro Siza proposes the same solution but in the opposite direction. The roof of the Casa de Chá da Boa Nova, converted into a rocky mountain of flat roofs, lets the rain fall towards its abundant eaves. It is there, where copper gutters wait for patients to collect each drop of water and take them directly to the sea through the gargoyles that extend the gutters outside the building.
A small cap stiffens the sheet and acts as a drip, making it clear that all rivers go to the sea and that this is the path of water and not the opposite.
Íñigo García Odiaga. Architect
San Sebastián. February 2017
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