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Existe la idea generalizada de que la arquitectura contemporánea esta ligada inevitablemente a lo urbano y por lo tanto a la densidad de la gran ciudad. Sin embargo en territorios o sociedades de vida íntimamente ligada al campo, el paisaje o en definitiva la naturaleza, la arquitectura moderna se ha abierto paso en el entorno rural.
Las reglas son otras, de mayor ajuste, de mayor precisión, pero el resultado de implantar arquitecturas contemporáneas en lugares que parecían estancados en el tiempo despierta un gran interés.
Los proyectos propuestos en ese tipo de entornos, siguen de forma sistemática una metodología peculiar, un método que persigue el equilibrio entre unas edificaciones de marcado carácter vanguardista pero que al mismo tiempo adoptan los condicionantes del suelo en el que se asientan. De este modo la arquitectura contemporánea propone una suerte de continuidad con el lugar, con su paisaje o incluso con su construcción.
Tal vez el trabajo de los arquitectos suizos sea el que mejor ha ejemplarizado esta forma de acercarse al paisaje rural desde la óptica de la vanguardia. Durante más de una década varias generaciones de arquitectos del país de los Alpes han tenido que trabajar estos modelos de equilibrio entre la tradición y lo actual. Hay que tener en cuenta el valor del entorno rural y del paisaje que esta región de europea otorga a su territorio, clave desde el punto de vista medioambiental pero también desde la visión de la economía turística del país.
Uno de los máximos exponentes de la arquitectura suiza, el premio Pritzker Peter Zumthor, construyó en 1988 la capilla de San Benedicto en Sumvitg en un valle alpino de los Grisones suizos.
El abad y los monjes del monasterio de Disentis decidieron que la construcción debía ser contemporánea, a modo de legado para las generaciones futuras, y como una muestra de la continuidad temporal de las construcciones. Si el monasterio había sido ampliando según el estilo de la época, medieval, renacentista y luego barroco, la construcción actual debía corresponder a la vanguardia arquitectónica.
La estructura portante del edificio, la estructura de la cubierta, el acabado del suelo e incluso el mobiliario interior, así como la puerta de acceso son una lección de construcción en madera. Con el lenguaje contemporáneo de la madera laminada, pero tratada tecnológicamente con las técnicas tradicionales locales, Zumthor vuelve a hacer honor a la identidad y a la filosofía local. Todos los nudos se resuelven con ensambles tradicionales, caja y espiga, aprovechando la exquisitez de este sistema de fijación para reforzar el lenguaje limpio de su propuesta contemporánea.
Mediante esta materialidad se construye un espacio interior sensible al contexto y calmado, sin estridencias, adecuado a la función religiosa para la que ha sido proyectado y adecuado también al pensamiento teórico de su autor.
La condición material de este edificio, y de otros realizados por Peter Zumthor, otorga a la materia condicionantes que superan los límites normativos, de comportamiento técnico o incluso los valores estéticos, para aspirar a comprenderlos como valores culturales del contexto en el que van a ser usados.
El recubrimiento exterior de tejuelas de alerce, es sin duda el elemento más llamativo del edificio propuesto por el arquitecto suizo. La construcción de la fachada es de nuevo una relectura de lo vernacular, la fachada ventilada contemporánea se resuelve como las cubiertas de las casas tradicionales de la región, que pueden verse además desde el acceso a la iglesia, estableciendo una relación directa con la construcción del lugar. Su materialización se refiere a la construcción tradicional suiza de cubiertas a base de escamas de madera, donde lo tradicional y lo contemporáneo se tocan una vez más llevando la construcción y la utilización del material a lo social y cultural.
Dos generaciones después el joven estudio Local Architecture, sigue planteando una arquitectura que como su propio nombre indica pretende ser del lugar y además contemporánea. Dos de sus pequeños proyectos son fácilmente trasladables incluso a nuestro propio entorno rural. Un establo para 30 vacas en o un pabellón para el aparcamiento de un tractor. El primero adopta la geometría clara y rotunda de los pabellones agrarios de montaña, para con materiales del lugar como la madera y otros contemporáneos como el policarbonato ofrecer un volumen limpio y luminoso en total sintonía con el lugar.
El segundo un pequeño pabellón para las labores de mantenimiento y almacenaje de todo lo relacionado con el tractor y sus accesorios mecánicos, se presenta en continuidad con el edificio de la granja donde viven sus propietarios. El nuevo añadido juega de nuevo con estas reglas entre lo tradicional y lo moderno, resolviendo su materialidad con zinc y madera laminada, claramente actuales y su forma mediante la similitud a otros elementos añadidos o superpuestos tan característicos de la actividad agrícola.
Tan falso como que la arquitectura contemporánea es urbanita es la idea de que en lo rural se debe de seguir los estilos tradicionales, en una suerte de imitación sin escrúpulos que conduce a lo naif. Estos ejemplos así lo demuestran, y son claramente aplicables en los pueblos rurales de nuestro entorno próximo. La arquitectura de vanguardia tiene su espacio en lo rural, un mundo rural que si quiere vivir en lo contemporáneo debe también aceptar los beneficios que la puede obtener de los nuevos planteamientos arquitectónicos.
íñigo garcía odiaga. arquitecto
san sebastián. octubre 2011
Artículo publicado en ZAZPIKA 23.10.2011[:en]
There exists the widespread idea of which the contemporary this architecture tied inevitably to the urban thing and therefore to the density of the great city. Nevertheless in territories or companies of life intimately tied to the field, the landscape or definitively the nature, the modern architecture has made way for itself in the rural environment.
The rules are different, of major adjustment, of major precision, but the result of implanting contemporary architectures in places that seemed to be suspended in the time wakes a great interest up.
The projects proposed in this type of environments, follow of systematic form a peculiar methodology, a method that chases the balance between a few buildings of marked ultramodern character but that at the same time there adopt the determining ones of the soil in which they agree. Thus the contemporary architecture proposes a luck of continuity with the place, with his landscape or even with his construction.
Maybe the work of the Swiss architects is better the one that has exemplified this way of approaching the rural landscape from the optics of the forefront. During more than one decade several generations of architects of the country of the Alps have had to work these models of balance between the tradition and the current thing. It is necessary to bear in mind the value of the rural environment and of the landscape that this European’s region grants to his territory, key from the environmental point of view but also from the vision of the tourist economy of the country.
One of the maximum exponents of the Swiss architecture, the prize Pritzker Peter Zumthor, constructed in 1988 San Benedicto’s chapel in Sumvitg in an Alpine valley of the Swiss Grisones.
The abbot and the monks of Disentis’s monastery decided that the construction had to be contemporary, like legacy for the future generations, and as a sample of the temporary continuity of the constructions. If the monastery had been extending according to the style of the epoch, medieval, Renaissance and then baroque, the current construction had to correspond to the architectural forefront.
The structure amble of the building, the structure of the cover, end of the soil and even the interior furniture, as well as the door of access they are a lesson of construction in wood. With the contemporary language of the laminated wood, but treated technologically with the traditional local technologies, Zumthor returns to do honor to the identity and to the local philosophy. All the knots are solved with assemble traditional, box and spike, taking advantage of the exquisiteness of this system of fixation to reinforce the clean language of his contemporary offer.
By means of this materiality there is constructed an interior space sensitive to the context and calmed, without stridencies, adapted to the religious function for the one that has been projected and adapted also to the theoretical thought of his author.
The material condition of this building, and of others realized by Peter Zumthor, grants to the matter determining that overcome the normative limits, of technical or enclosed behavior the aesthetic values, to aspire to understand them as cultural values of the context in which they are going to be secondhand.
The exterior covering of tejuelas of larch, it is undoubtedly the most showy element of the building proposed by the Swiss architect. The construction of the front is again a rereading of vernacular, the drafty contemporary front is solved as the covers of the traditional houses of the region, which can turn in addition from the access to the church, establishing a direct relation with the local construction. His materialization refers to the traditional Swiss construction of covers based on scales of wood, where the traditional thing and the contemporary thing touch each other once again taking the construction and the utilization of the material to the social and cultural thing.
Dos generaciones después el joven estudio Local Architecture, sigue planteando una arquitectura que como su propio nombre indica pretende ser del lugar y además contemporánea. Dos de sus pequeños proyectos son fácilmente trasladables incluso a nuestro propio entorno rural. Un establo para 30 vacas en o un pabellón para el aparcamiento de un tractor. El primero adopta la geometría clara y rotunda de los pabellones agrarios de montaña, para con materiales del lugar como la madera y otros contemporáneos como el policarbonato ofrecer un volumen limpio y luminoso en total sintonía con el lugar.
El segundo un pequeño pabellón para las labores de mantenimiento y almacenaje de todo lo relacionado con el tractor y sus accesorios mecánicos, se presenta en continuidad con el edificio de la granja donde viven sus propietarios. El nuevo añadido juega de nuevo con estas reglas entre lo tradicional y lo moderno, resolviendo su materialidad con zinc y madera laminada, claramente actuales y su forma mediante la similitud a otros elementos añadidos o superpuestos tan característicos de la actividad agrícola.
So false as that the contemporary architecture is urbanita it is the idea of that in the rural thing must follow the traditional styles, in a luck of imitation without scruples that naif leads to. These examples like that demonstrate it, and are clearly applicable in the rural peoples of our near environment. The architecture of forefront has his space in the rural thing, a rural world that if it wants to live in contemporary has to accept also the benefits that it her can obtain of the new architectural expositions.
íñigo garcía odiaga. architect
san sebastián. october 2011
Article is published in ZAZPIKA 23.10.2011
[:gl]
Existe a idea xeneralizada de que a arquitectura contemporánea esta ligada inevitablemente ao urbano e por tanto á densidade da gran cidade. Con todo en territorios ou sociedades de vida intimamente ligada ao campo, a paisaxe ou en definitiva a natureza, a arquitectura moderna abriuse paso na contorna rural.
As regras son outras, de maior axuste, de maior precisión, pero o resultado de implantar arquitecturas contemporáneas en lugares que parecían estancados no tempo esperta un gran interese.
Os proxectos propostos nese tipo de contornas, seguen de forma sistemática unha metodoloxía peculiar, un método que persegue o equilibrio entre unhas edificacións de marcado carácter vangardista pero que ao mesmo tempo adoptan os condicionantes do chan no que se asintan. Deste xeito a arquitectura contemporánea propón unha sorte de continuidade co lugar, coa súa paisaxe ou mesmo coa súa construción.
Quizáis o traballo dos arquitectos suízos sexa o que mellor exemplificou esta forma de achegarse á paisaxe rural dende a óptica da vangarda. Durante máis dunha década varias xeracións de arquitectos do país do Alpes tiveron que traballar estes modelos de equilibrio entre a tradición e o actual. Hai que ter en conta o valor do ámbito rural e da paisaxe que esta rexión de europea outorga ao seu territorio, clave dende o punto de vista ambiental pero tamén dende a visión da economía turística do país.
Un dos máximos expoñentes da arquitectura suíza, o premio Pritzker Peter Zumthor, construíu en 1988 a capela de San Benedicto en Sumvitg nun val alpino dos Grisones suízos.
O abade e os monxes do mosteiro de Disentis decidiron que a construción debía ser contemporánea, a xeito de legado para as xeracións futuras, e como unha mostra da continuidade temporal das construcións. Se o mosteiro fora ampliando segundo o estilo da época, medieval, renacentista e logo barroco, a construción actual debía corresponder á vangarda arquitectónica.
A estrutura portante do edificio, a estrutura da cuberta, o rematado do chan e mesmo o mobiliario interior, así como a porta de acceso son unha lección de construción en madeira. Coa linguaxe contemporánea da madeira laminada, pero tratada tecnoloxicamente coas técnicas tradicionais locais, Zumthor volve facer honra á identidade e á filosofía local. Todos os nós se resolven con ensambladuras tradicionais, caixa e espiga, aproveitando a exquisitez deste sistema de fixación para reforzar a linguaxe limpa da súa proposta contemporánea.
Mediante esta materialidade constrúese un espazo interior sensible ao contexto e calmado, sen estridencias, axeitado á función relixiosa para a que foi proxectado e adecuado tamén ao pensamento teórico do seu autor.
A condición material deste edificio, e doutros realizados por Peter Zumthor, outorga á materia condicionantes que superan os límites normativos, de comportamento técnico ou mesmo os valores estéticos, para aspirar a comprendelos como valores culturais do contexto no que van ser usados.
O recubrimento exterior de tejuelas de alerce, é sen dúbida o elemento máis rechamante do edificio proposto polo arquitecto suízo. A construción da fachada é de novo unha relectura do vernáculo, a fachada ventilada contemporánea resólvese como as cubertas das casas tradicionais da rexión, que pode verse ademais dende o acceso á igrexa, establecendo unha relación directa coa construción do lugar. A súa materialización refírese á construción tradicional suíza de cubertas a base de escamas de madeira, onde o tradicional e o contemporáneo se tocan unha vez máis levando a construción e a utilización do material ao social e cultural.
Dúas xeracións despois o novo estudo Local Architecture, segue formulando unha arquitectura que como o seu propio nome indica pretende ser do lugar e ademais contemporánea. Dous dos seus pequenos proxectos son doadamente trasladables mesmo ao noso propio ámbito rural. Un corte para 30 vacas en ou un pavillón para o aparcadoiro dun tractor. O primeiro adopta a xeometría clara e rotunda dos pavillóns agrarios de montaña, para con materiais do lugar como a madeira e outros contemporáneos como o policarbonato ofrecer un volume limpo e luminoso en total sintonía co lugar.
O segundo un pequeno pavillón para os labores de mantemento e almacenaxe de todo o relacionado co tractor e os seus accesorios mecánicos, preséntase en continuidade co edificio da granxa onde viven os seus propietarios. O novo engadido xoga de novo con estas regras entre o tradicional e o moderno, resolvendo a súa materialidade con cinc e madeira laminada, claramente actuais e a súa forma mediante a similitude a outros elementos engadidos ou superpostos tan característicos da actividade agrícola.
Tan falso como que a arquitectura contemporánea é urbanita é a idea de que no rural se debe de seguir os estilos tradicionais, nunha sorte de imitación sen escrúpulos que conduce ao naif. Estes exemplos así demóstrano, e son claramente aplicables nos pobos rurais do noso ámbito próximo. A arquitectura de vangarda ten o seu espazo no rural, un mundo rural, que se quere vivir no contemporáneo debe tamén aceptar os beneficios que a pode obter das novas formulacións arquitectónicas.
íñigo garcía odiaga. arquitecto
san sebastián. outubro 2011
Artigo publicado en ZAZPIKA 23.10.2011
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