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Asuntos en serie IV: Del mito a la historia | Antonio S. Río Vázquez

Asuntos en serie III: La isla inventada | Antonio S. Río Vázquez

Asuntos en serie IV Del mito a la historia Antonio S. Río Vázquez Pedro Pablo Rubens «El rapto de Europa» (1629)
Pedro Pablo Rubens «El rapto de Europa» (1629)

«La Historia la escriben siempre los que ganan, no los que poseen la verdad»

Alonso en el capítulo «Tiempo de Leyenda» (2016)

La segunda temporada de la serie El Ministerio del Tiempo, creada en 2015 por Pablo y Javier Olivares, se inició con el capítulo «Tiempo de Leyenda». La trama gira en torno a la dialéctica que se produce entre historia y mito, ejemplificada en una de las figuras más significativas de nuestro pasado medieval.

Me ha interesado porque es una de las cuestiones presentes en el oficio de historiador, cuando se debe analizar y valorar críticamente qué es lo real, lo documentado de modo científico, frente a lo que se corresponde con un

«relato basado en un hecho o personajes reales, deformado o magnificado por la fantasía o la admiración»,

tomando la definición del diccionario de la R.A.E. que, en la acepción de su sinónimo mito nos lo sitúa como aquella narración

«que está fuera del tiempo histórico».

Los agentes del Ministerio, impulsados por el deseo del rigor histórico, llegan a una situación inesperada: plantearse la necesidad del mito, de la leyenda, por encima de la veracidad de los hechos —en ocasiones inexactos, incómodos o irrelevantes—. Karl Schögel afirmó que

«los historiadores tenemos que demostrar cada proceso, cada acontecimiento, cada atmósfera, a partir de fuentes, tenemos que contar con fuentes, o como lo ha dicho Reinhart Koselleck, tenemos que tener un derecho a veto en todo»,

mientras que Joseph Campbell, uno de los referentes en los estudios de mitología, alertó sobre la dificultad de la fidelidad a la verdad, ya que

«sólo se puede describir verídicamente a un ser humano describiendo sus imperfecciones».

Así, el mito se convierte en una búsqueda de las potencialidades humanas, poniendo de manifiesto su necesidad e incluso su poder.

Al final, junto al ineludible escepticismo científico, aparece el mythos —la palabra, la historia—, y la legenda —lo que ha de ser leído— como hábiles herramientas de aproximación, de descubrimiento, de reflexión y —¿por qué no?— también de inspiración para abordar la historia.

https://veredes.es/blog/asuntos-en-serie-v-pantalla-y-paisaje-antonio-s-rio-vazquez/

Una primera versión de este texto se publicó en el blog El tiempo del Lobo en agosto de 2006 y está incluido en el libro Textos compartidos. Apuntes y artículos breves 2004-2019 (2020)

Antonio S. Río Vázquez
Antonio S. Río Vázquezhttps://asrv.es/
Antonio S. Río Vázquez (A Coruña, 1981) es arquitecto por la E.T.S.A. de A Coruña, master en Urbanismo y doctor por la Universidade da Coruña, dónde ejerce su labor como docente e investigador. Especializado en teoría y diseño, su línea de trabajo se ha centrado en la investigación y divulgación del patrimonio arquitectónico moderno, desarrollando proyectos a diferentes escalas de modo independiente o en colaboración con varios estudios. Profesor en el Departamento de Proyectos Arquitectónicos, Urbanismo y Composición de la Universidade da Coruña, imparte las asignaturas Introducción a la Arquitectura, Historia de la Arquitectura, Paisaje Cultural y Técnicas de Investigación y Documentación en Arquitectura. Profesor invitado en la Robert Gordon University de Aberdeen (Reino Unido), en la Universidade do Minho (Portugal) y en la Università degli Studi di Roma La Sapienza (Italia). Director del proyecto de investigación «Historia de la restauración y puesta en valor del patrimonio arquitectónico en Galicia», becado por la Diputación Provincial de A Coruña en el año 2007. Miembro de la red UEDXX Urbanism of European Dictatorships during the XXth Century, del Grupo de Investigación en Historia de la Arquitectura y del Grupo de Innovación Docente en Historia de la Arquitectura. Los resultados de sus investigaciones, tanto personales como conjuntas, han servido como aportación a varios seminarios, jornadas, congresos y otros eventos de difusión científica nacionales e internacionales y han sido publicados en libros y revistas.
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