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En un texto surgido de una serie de ponencias Massimo Cacciari recorre la historia de la ciudad a través de su sustrato más profundo y lanza una provocativa reflexión filosófica y estética. El recorrido comienza en Grecia y Roma, que ofrecen dos modelos antagónicos de ciudad: la polis griega, de naturaleza étnica y, por definición, endogámica y estanca; y el modelo legalista de la civitas romana, una ciudad cuya esencia programática la lleva a abrirse y a crecer inexorablemente. Heredera del modelo romano, la ciudad moderna europea se debate entre su condición de morada, de espacio de acogida y encuentro de una comunidad, y su condición de máquina, de escenario de intercambio y negocio. Más adelante, en la metrópolis contemporánea, la producción y el mercado marcan el desarrollo de la ciudad y arrinconan definitivamente los posos de la historia a través del confinamiento de los cascos antiguos. Hoy habitamos la posmetrópoli, la ciudad territorio. Y, aunque nuestros cuerpos sigan reclamando la necesidad de lugares, la posmetrópoli impone una geografía que se ha desprendido de parámetros espaciales para imponer otros, los temporales, donde los edificios se convierten en acontecimientos y las distancias en duraciones.
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Nun texto xurdido dunha serie de relatorios Massimo Cacciari percorre a historia da cidade a través do seu substrato máis profundo e lanza unha provocativa reflexión filosófica e estética. O percorrido comeza en Grecia e Roma, que ofrecen dous modelos antagónicos de cidade: os polis grega, de natureza étnica e, por definición, endogámica e estanca; e o modelo legalista da civitas romana, unha cidade cuxa esencia programática a leva a abrirse e a crecer inexorablemente. Herdeira do modelo romano, a cidade moderna europea se debate entre a súa condición de morada, de espazo de acollida e encontro dunha comunidade, e a súa condición de máquina, de escenario de intercambio e negocio. Máis adiante, nas metrópoles contemporánea, a produción e o mercado marcan o desenvolvemento da cidade e arrinconan definitivamente os pousos da historia a través do confinamento dos cascos antigos. Hoxe habitamos a posmetrópoli, a cidade territorio. E, aínda que os nosos corpos sigan reclamando a necesidade de lugares, a posmetrópoli impón unha xeografía que se desprendeu de parámetros espaciais para impor outros, os temporais, onde os edificios convértense en acontecementos e as distancias en duracións.
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In a text arisen of a series of reports Massimo Cacciari visits the history of the city through his sustrato deeper and launches a provocativa philosophical and aesthetic reflection. The route begins in Greece and Rome, that offer two models antagónicos of city: the polis Greek, of ethnic nature and, by definition, endogámica and tight; and the model legalista of the civitas roman, a city whose essence programática carries it to open and to grow inexorably. Heiress of the roman model, the modern city European debate between his condition of abode, of space of received and meeting of a community, and his condition of machine, of stage of exchange and business. More advance, in the contemporary metropoles, the production and the market mark the development of the city and arrinconan definitively the dregs of the history through the confinement of the ancient helmets. Today we inhabit the posmetrópoli, the city territory. And, although our bodies follow demanding the need of places, the posmetrópoli imposes a geography that has given off of space parameters to impose others, the storms, where the buildings turn into events and the distances in lengths.
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