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La búsqueda de la identidad. El desarrollo de la arquitectura en el Perú desde la época colonial hasta nuestros días está ligado primordialmente a la evolución arquitectónica de países con tradiciones y costumbres ajenas a la realidad peruana, por lo que los arquitectos locales, en todo momento, han tratado de darle a esta arquitectura adoptada alguna caracterización que permita identificarla como peruana. Para inicios del siglo XX se generaron corrientes “neoperuanas” e “indigenistas” con la finalidad de rescatar elementos precolombinos que trasciendan por encima de la nueva arquitectura. Sin embargo, por diversas razones, es que esta corriente neoperuana no obtuvo la acogida necesaria para su desarrollo, prevaleciendo lo neocolonial como estilo que lideró hasta iniciada la década de 1940.
Para los arquitectos peruanos, el ingreso de la arquitectura moderna significó una evolución lograda en países desarrollados y luego trasladada a nuestro país. La universalidad, como uno de los principios del movimiento moderno, no será completamente entendido por los arquitectos locales, y es por ello que se ven un sin número de intentos en la búsqueda de aspectos formales que le proporcione a la arquitectura moderna –producida en el Perú- la identidad anhelada.
Esta búsqueda de una identidad nacional en la arquitectura moderna y contemporánea es hasta la fecha una de las preocupaciones que mantiene ocupados a muchos de los arquitectos peruanos. El hecho de darle una identidad peruana a la arquitectura será motivo de estudio y práctica por parte de arquitectos como Enrique Seoane, Héctor Velarde, José García Bryce, entre otros.
“Nuestro caso, parecido al de México, pero sin la voluntad expresa de ser rebeldes hacia lo tradicional hispano, y diferente al de Brasil, porque allá todo era virgen mientras que aquí había un mundo arquitectónico ya hecho cuando vino el Europeo, es un caso del mayor interés en América, “y es que hay tierras tan abonadas por viejas culturas, razas milenarias y siglos de historia, que todo lo que se plante en ellas, por intenso y novedoso que sea, tendrá siempre un brote de forma original y de alma propia”.
Héctor Velarde, Extracto de la conferencia ofrecida el 21 de Diciembre de 1957, En la sociedad de arquitectos del Perú
Uno de los primeros intentos por lograr esta identidad propia del Perú se puede ver en los trabajo desarrollados por el arquitecto Enrique Seoane Ros, quien colocó a manera de decoración frisos abstractos con figuras zoomorfas que evocaban la arquitectura desarrollada por la cultura Chimú. El Edificio Wilson proyectado por Seoane Ros en 1946 nos da un acercamiento a los primeros intentos de plasmar una identidad peruana en la arquitectura. Estas reminiscencias también las podemos observar en el edificio del Ministerio de Educación el cual Proyectó para 1951.
El arquitecto Walter Gropius en una conferencia dirigida a arquitectos peruanos, se refirió a este intento de buscar una identidad de la siguiente manera:
…“Busquen la autentica expresión regional, pero sin apoyarse en viejos emblemas y detalles superficiales”…
Walter Gropius
Sin llegar a utilizar una decoración o detalles superficiales como manifestó Walter Gropius, el arquitecto Teodoro Cron logrará plasmar en sus proyectos una serie de composiciones que evocan al pasado arquitectónico peruano. El manejo de la luz en el uso de celosías de madera en las ventanas y la composición de la fachada del Edificio de Departamentos en la calle Roma será una puesta en escena interesante de lo que podría ser una arquitectura moderna con carácter nacional, causando una gran expectativa en la sociedad limeña hacia la década de 1950. Otro proyecto del mismo arquitecto, donde la tradición local se reflejará en el uso del patio como elemento de distribución, es la casa del señor Jean Schaer en San Isidro, en 1958. Sin embargo la influencia que generaron las obras de Teodoro Cron en sus seguidores no llegó a ser plasmada con la misma calidad.
El arquitecto José García Bryce también desarrolló una serie de proyectos en los que demuestra gran destreza para abstraer reminiscencias históricas peruanas, como en el proyecto que publicó la revista El Arquitecto Peruano en 1962 con el título “Una Casa con Inspiración Limeña”, donde se proponía el uso del adobe como material constructivo logrando mantener una “formalidad moderna”.
Fernando Freire Forga · Doctor Arquitecto
Lima · mayo 2013 · Autor del Blog La Forma Moderna en Latinoamérica
Nota:
Ensayos Personales, 2012. Esta primera parte forma parte de un texto que se expone el resultado de casi 10 años de estudios relacionados al desarrollo de la arquitectura moderna en el Perú. Es importante mencionar que para lograr completar este ensayo relacionado a la arquitectura moderna en el Perú se han utilizado estudios y opiniones de destacados profesionales. Al final se hace una breve reseña bibliográfica.
Fuentes Bibliográficas
1. Córdova, Adolfo “La Agrupación Espacio y la Arquitectura Peruana” – 2005.
2. blog.pucp.edu.pe
3. Ludeña, Wiley «Piqueras – Belaunde – La Agrupación Espacio: TRES BUENOS TIGRES. Vanguardia y Urbanismo en el Perú del Siglo XX». Editado por el CAP Regional Junín y Urbe ediciones – Huancayo 2004. Pag. 186.
4. José Bentín Diez Canseco Extracto de Libro: Enrique Seoane Ros, Una Búsqueda de raíces peruanas. Lima, 1989.
5. arqandina.com
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The search of the identity. The development of the architecture in Peru from the colonial epoch to the present day is tied basically to the architectural evolution of countries by traditions and customs foreign to the Peruvian reality, for what the local architects, at all time, have tried to give him to this adopted architecture some characterization that allows to identify her as Peruvian. For beginnings of the 20th century currents were generated «neoperuanas» and «indigenists» with the purpose of rescuing pre-Columbian elements that come out over the new architecture. Nevertheless, for diverse reasons, it is that this current neoperuana did not obtain the reception necessary for his development, prevailing neocolonial as style that he led even initiated the decade of 1940.
For the Peruvian architects, the revenue of the modern architecture meant an evolution achieved in developed countries and then moved to our country. The universality, as one of the beginning of the modern movement, will not be completely understood by the local architects, and it is for it that one is seen without number of attempts in the search of formal aspects that it provides to him to the architecture modern – produced in Peru – the longed identity.
This search of a national identity in the modern and contemporary architecture is up to the date one of the worries that keeps occupied many of the Peruvian architects. The fact of giving him a Peruvian identity to the architecture will be a motive of study and practice on the part of architects as Enrique Seoane, Héctor Velarde, Jose García Bryce, between others.
“Our case looked like to that of Mexico, but without the express will to be rebels towards the traditional thing Hispanic, and different from that of Brazil, because there everything was virgin whereas here there was an architectural already made world when the European came, it is a case of the major interest in America, » and is that there are lands so paid by old cultures, thousand-year-old races and centuries of history, that everything what reaches them, for intensely and new that is, will have always an outbreak of original form and of own soul.”
Héctor Velarde, Extract of the conference offered On December 21, 1957, In the architects’ company of Peru
For achieving this own identity of Peru it is possible to see first one of the attempts in the trabajo developed by the architect Enrique Seoane Ros, who placed like decoration abstract friezes with figures zoomorfas that were evoking the architecture developed by the culture Chimú. The Building Wilson projected by Seoane Ros in 1946 gives us an approximation to the first attempts of forming a Peruvian identity in the architecture. These reminiscences also we can observe them in the building of the Department of Education which Projected for 1951.
The architect Walter Gropius in a conference directed Peruvian architects, refirió to this attempt of looking for an identity of the following way:
…“Look for the certification regional expression, but without resting on old emblems and superficial details”…Walter Gropius
Without managing to use a decoration or superficial details as Walter Gropius demonstrated, the architect Teodoro Cron will manage to form in his projects a series of compositions that they evoke to the architectural past Peruvian. The managing of the light in the use of lattices of wood in the windows and the composition of the front of the Building of Departments in the street Rome will be a putting in interesting scene of what might be a modern architecture with national character, causing a great expectation in the of Lima society about the decade of 1950. Another project of the same architect, where the local tradition will be reflected in the use of the court as distribution element, is the house of the gentleman Jean Schaer in San Isidro, in 1958. Nevertheless the influence that Teodoro Cron’s works generated in his followers did not manage to be formed by the same quality.
The architect Jose García Bryce also developed a series of projects in which it demonstrates great skill to abstract historical Peruvian reminiscences, since in the project that it published the El Arquitecto Peruano magazine in 1962 with the title «Una Casa with Of Lima Inspiration», where one was proposing the use of the adobe as constructive material managing to support a «modern formality».
Fernando Freire Forga · Doctor Architect
Lima · may 2013 · Author of the Blog La Forma Moderna en Latinoamérica
Note:
Personal tests, 2012. This second part forms a part of a text that exposes the result of almost 10 years of studies related to the development of the modern architecture in Peru. It is important to mention that to manage to complete this test related to the modern architecture in Peru there have been in use studies and opinions of out-standing professionals. Ultimately a brief bibliographical review is done.
Bibliographical sources
1. Córdova, Adolfo “La Agrupación Espacio y la Arquitectura Peruana” – 2005.
3. Ludeña, Wiley «Piqueras – Belaunde – La Agrupación Espacio: TRES BUENOS TIGRES. Vanguardia y Urbanismo en el Perú del Siglo XX». Editado por el CAP Regional Junín y Urbe ediciones – Huancayo 2004. Pag. 186.
4. José Bentín Diez Canseco Extracto de Libro: Enrique Seoane Ros, Una Búsqueda de raíces peruanas. Lima, 1989.
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A procura da identidade. O desenvolvemento da arquitectura no Perú desde a época colonial ata os nosos días está ligado primordialmente á evolución arquitectónica de países con tradicións e costumes alleos á realidade peruana, polo que os arquitectos locais, en todo momento, trataron de darlle a esta arquitectura adoptada algunha caracterización que permita identificala como peruana. Para inicios do século XX xeráronse correntes “neoperuanas” e “indigenistas” coa finalidade de rescatar elementos precolombinos que transcendan por encima da nova arquitectura. Con todo, por diversas razóns, é que esta corrente neoperuana non obtivo a acolleita necesaria para o seu desenvolvemento, prevalecendo o neocolonial como estilo que lideró ata iniciada a década de 1940.
Para os arquitectos peruanos, o ingreso da arquitectura moderna significou unha evolución lograda en países desenvolvidos e logo trasladada ao noso país. A universalidad, como un dos principios do movemento moderno, non será completamente entendido polos arquitectos locais, e é por iso que se ven un sen número de intentos na procura de aspectos formais que lle proporcione á arquitectura moderna –producida no Perú- a identidade anhelada.
Esta procura dunha identidade nacional na arquitectura moderna e contemporánea é ata a data unha das preocupacións que mantén ocupados a moitos dos arquitectos peruanos. O feito de darlle unha identidade peruana á arquitectura será motivo de estudo e práctica por parte de arquitectos como Enrique Seoane, Héctor Velarde, José García Bryce, entre outros.
“O noso caso, parecido ao de México, pero sen a vontade expresa de ser rebeldes cara ao tradicional hispano, e diferente ao de Brasil, porque alá todo era virxe mentres que aquí había un mundo arquitectónico xa feito cando veu o Europeo, é un caso do maior interese en América, “e é que hai terras tan abonadas por vellas culturas, razas milenarias e séculos de historia, que todo o que se plante nelas, por intenso e novedoso que sexa, terá sempre un brote de forma orixinal e de alma propia”.
Héctor Velarde. Extracto da conferencia ofrecida o 21 de Dicembro de 1957, na sociedade de arquitectos do Perú
Un dos primeiros intentos por lograr esta identidade propia do Perú pódese ver nos traballo desenvolvidos polo arquitecto Enrique Seoane Ros, quen colocou a xeito de decoración frisos abstractos con figuras zoomorfas que evocaban a arquitectura desenvolvida pola cultura Chimú. O Edificio Wilson proxectado por Seoane Ros en 1946 dános un achegamento aos primeiros intentos de plasmar unha identidade peruana na arquitectura. Estas reminiscencias tamén as podemos observar no edificio do Ministerio de Educación o cal Proxectou para 1951.
O arquitecto Walter Gropius nunha conferencia dirixida a arquitectos peruanos, referiuse a este intento de buscar unha identidade do seguinte xeito:
…“Busquen a autentica expresión rexional, pero sen apoiarse en vellos emblemas e detalles superficiais”…
Walter Gropius
Sen chegar a utilizar unha decoración ou detalles superficiais como manifestou Walter Gropius, o arquitecto Teodoro Cron logrará plasmar nos seus proxectos unha serie de composicións que evocan ao pasado arquitectónico peruano. O manexo da luz no uso de celosías de madeira nas fiestras e a composición da fachada do Edificio de Departamentos na rúa Roma será unha posta en escena interesante do que podería ser unha arquitectura moderna con carácter nacional, causando unha gran expectativa na sociedade limeña cara á década de 1950. Outro proxecto do mesmo arquitecto, onde a tradición local reflectirase no uso do patio como elemento de distribución, é a casa do señor Jean Schaer en San Isidro, en 1958. Con todo a influencia que xeraron as obras de Teodoro Cron nos seus seguidores non chegou a ser plasmada coa mesma calidade.
O arquitecto José García Bryce tamén desenvolveu unha serie de proxectos nos que demostra gran destreza para abstraer reminiscencias históricas peruanas, como no proxecto que publicou a revista O Arquitecto Peruano en 1962 co título “Unha Casa con Inspiración Limeña”, onde se propoñía o uso do adobe como material constructivo logrando manter unha “formalidad moderna”.
Fernando Freire Forga · Doutor Arquitecto
Lima · maio 2013 · Autor do Blogue La Forma Moderna en Latinoamérica
Nota:
Ensaios Persoais, 2012. Esta primeira parte forma parte dun texto que se expón o resultado de case 10 anos de estudos relacionados ao desenvolvemento da arquitectura moderna no Perú. É importante mencionar que para lograr completar este ensaio relacionado á arquitectura moderna no Perú utilizáronse estudos e opinións de destacados profesionais. Ao final faise unha breve apunta bibliográfica.
Fontes Bibliográficas
1. Córdova, Adolfo “La Agrupación Espacio y la Arquitectura Peruana” – 2005.
3. Ludeña, Wiley «Piqueras – Belaunde – La Agrupación Espacio: TRES BUENOS TIGRES. Vanguardia y Urbanismo en el Perú del Siglo XX». Editado por el CAP Regional Junín y Urbe ediciones – Huancayo 2004. Pag. 186.
4. José Bentín Diez Canseco Extracto de Libro: Enrique Seoane Ros, Una Búsqueda de raíces peruanas. Lima, 1989.
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Es muy interesante este tipo de estructuras
arquitectónicas en Perú, espero y sigan y mejoren más ya que Perú para mí es
muy especial.
http://posicionarseeninternet.com