«Los habitantes de Chicago, a quienes no les gustaba la casa Robie, que se sentían ofendidos por la novedad de su aspecto y sus largas y extendidas líneas horizontales, trataron de ridiculizarla comparándola con un barco de vapor, lo mismo que iban a decir más adelante los críticos de Le Corbusier sobre sus edificios. Sin saberlo, estaban dando a entender que la casa estaba construida en el espíritu de la época de la que procedía».
Al llegar la primavera, el verde tapiz de Oak Park se reconoce fácilmente en el interior de Chicago. Su ordenada geometría, integrada en la gran retícula urbana, se convierte en la abstracción perfecta de la pradera americana, y en el fecundo laboratorio dónde Frank Lloyd Wright pudo poner en prácticas sus revolucionarias ideas sobre la arquitectura doméstica.
Desde que construye su propia residencia-estudio en Oak Park y durante veinte años —de 1889 a 1909—, Wright desarrolló una serie de propuestas que transformarían totalmente la manera de entender la vivienda unifamiliar suburbana. Él denominó a las propuestas domésticas de ese período «casas de la pradera» y, entre ellas, la casa para Frederick C. Robie, terminada en 1910, sería su exponente más representativo, el diálogo perfecto entre la arquitectura y el lugar.
El paradigma de las prairie houses se puede entender en términos de diálogo: Diálogo que se establece entre las diferentes estancias, al romper su tradicional hermetismo; contrapunto entre interior y exterior; entre oriente y occidente; entre las predominantes líneas horizontales –la pradera– y la rotunda chimenea vertical –el hogar– que ancla la casa y sus habitantes al lugar… pero, sobre todo, entre la casa como máquina y la casa como refugio, la eterna dialéctica de la vivienda moderna.
Una casa que proteja y libere al mismo tiempo es la concepción doméstica de Wright. Christian Norberg-Schulz explica que el gran valor de la obra consiste en haber dado una interpretación «moderna» a los significados fundamentales del espacio existencial. De ese modo Wright redescubre conceptos arquetípicos y pone en relación el Viejo y el Nuevo Mundo, sentando las bases para la arquitectura posterior.
A pesar de su ruptura —metafórica y literal— con el espacio doméstico tradicional, Wright colocó en el centro del proyecto la chimenea, el calor del hogar. «La gran chimenea, dentro de la casa, se convertiría en un lugar de fuego real. En aquel tiempo, un lugar de auténtico fuego era algo extraordinario», dejó escrito en su Autobiografía. Y añadió:
«Así, en todas aquellas casas que se me fueron permitidas construir en la pradera, la chimenea integral se convirtió en una parte del edificio mismo».
Para Wright, el fuego encendido suponía también una gran ayuda para el esfuerzo creador, materializado en torno a la gran chimenea, única, amplia y generosa. «Me agradaba ver el fuego ardiendo intensamente en la sólida mampostería de la casa. Un sentimiento que perduró». Todavía hoy, las siluetas de esas chimeneas se entremezclan con naturalidad entre los árboles de Oak Park.
Antonio S. Río Vázquez . Doctor arquitecto
A Coruña. octubre 2014
«The inhabitants of Chicago, who did not like the house Robie, that they were feeling offended by the innovation of his aspect and his long and widespread horizontal lines, tried to ridicule her comparing it with a steam ship the same as the critics were going to say hereinafter of Him Corbusier on his buildings. Without knowing it, they were giving to understand that the house was constructed in the spirit of the epoch from which it was coming».
When the spring comes, Oak Park‘s green tapestry is recognized easily inside Chicago. His tidy geometry joined the great urban reticle, turns into the perfect abstraction of the American meadow, and into the fecund laboratory where Frank Lloyd Wright could put in practices his revolutionary ideas on the domestic architecture.
Since he constructs his own residence – study in Oak Park and for twenty years – from 1889 to 1909-, Wright developed a series of offers that would transform totally the way of understanding the one-family suburban housing. He named to the domestic offers of this period «houses of the meadow» and, between them, house for Frederick C. Robie, finished in 1910, would be his more representative exponent, the perfect dialog between the architecture and the place..
One can understand the paradigm of the prairie houses in terms of dialog: Dialog that is established between the different stays, on having broken his traditional inscrutability; dispute between interior and exterior; between east and west; between the predominant horizontal lines – the meadow – and the round vertical chimney – the home – that anchors the house and his inhabitants to the place … but, especially, between the house as machine and the house as refuge, the eternal dialectics of the modern housing.
Na house that it protects and liberates at the same time is Wright’s domestic conception. Christian Norberg-Schulz makes clear that the great value of the work consists of having given a «modern» interpretation to the fundamental meanings of the existential space. Thereby Wright re-discovers archetypal concepts and puts in relation the Old man and the New World, laying the foundations for the later architecture.
In spite of his break – metaphorical and literal – with the domestic traditional space, Wright placed in the center of the project the chimney, the heat of the home. «The great chimney, inside the house, would turn into a place of live ammunition. In that time, a place of authentic fire was something extraordinary», it left writing in his Autobiography. And it added:
«This way, in all those houses that were allowed me to construct in the meadow, the integral chimney turned into a part of the building itself».
For Wright, the flushed fire supposed also a great help for the creative effort materialized concerning the great chimney, the the only, wide and generous. «I was getting pleased to see the fire burning intensely in the solid masonry of the house. A feeling that lasted». Still today, the silhouettes of these chimneys intermingle with naturalness between Oak Park’s trees.
Antonio S. Río Vázquez . Doctor architect
A Coruña. october 2014
«Os habitantes de Chicago, aos cales non lles gustaba a casa Robie, que se sentían ofendidos pola novidade do seu aspecto e as súas longas e estendidas liñas horizontais, trataron de ridiculizala comparándoa cun barco de vapor, o mesmo que ían dicir máis adiante os críticos de Le Corbusier sobre os seus edificios. Sen sabelo, estaban a dar a entender que a casa estaba construída no espírito da época da que procedía».
Ao chegar a primavera, o verde tapiz de Oak Park recoñécese doadamente no interior de Chicago. A súa ordenada xeometría, integrada na gran retícula urbana, convértese na abstracción perfecta da pradaría americana, e no fecundo laboratorio onde Frank Lloyd Wright puido poñer en prácticas as súas revolucionarias ideas sobre a arquitectura doméstica.
Dende que constrúe a súa propia residencia-estudo en Oak Park e durante vinte anos -de 1889 a 1909-, Wright desenvolveu unha serie de propostas que transformarían totalmente o xeito de entender a vivenda unifamiliar suburbana. El denominou ás propostas domésticas dese período «casas da pradaría» e, entre elas, a casa para Frederick C. Robie, rematada en 1910, sería o seu expoñente máis representativo, o diálogo perfecto entre a arquitectura e o lugar.
O paradigma das prairie houses pódese entender en termos de diálogo: Diálogo que se establece entre as diferentes estanzas, ao romper o seu tradicional hermetismo; contrapunto entre interior e exterior; entre oriente e occidente; entre as predominantes liñas horizontais -a pradaría- e a rotunda cheminea vertical -o fogar- que ancora a casa e os seus habitantes ao lugar… pero, sobre todo, entre a casa como máquina e a casa como refuxio, a eterna dialéctica da vivenda moderna.
Unha casa que protexa e libere ao mesmo tempo é a concepción doméstica de Wright. Christian Norberg-Schulz explica que o gran valor da obra consiste en ter dado unha interpretación «moderna» aos significados fundamentais do espazo existencial. Dese modo Wright redescobre conceptos arquetípicos e pon en relación o Vello e o Novo Mundo, sentando as bases para a arquitectura posterior.
A pesar da súa ruptura -metafórica e literal- co espazo doméstico tradicional, Wright colocou no centro do proxecto a cheminea, a calor do fogar. «A gran cheminea, dentro da casa, converteríase nun lugar de lume real. Naquel tempo, un lugar de auténtico lume era algo extraordinario, deixou escrito na súa Autobiografía. E engadiu:
«Así, en todas aquelas casas que se me permitiron construír na pradaría, a cheminea integral converteuse nunha parte do edificio mesmo».
Para Wright, o lume acendido supoñía tamén unha grande axuda para o esforzo creador, materializado en torno á gran cheminea, única, ampla e xenerosa. Agradábame ver o lume ardendo intensamente na sólida cachotaría da casa. Un sentimento que perdurou». Aínda hoxe, as siluetas desas chemineas mestúranse con naturalidade entre as árbores de Oak Park.
Antonio S. Río Vázquez . Doutor arquitecto
A Coruña. outubro 2014
