“Espacio en el Tiempo” | Aldo G. Facho Dede“Espazo no Tempo” | Aldo G. Facho Dede“Space in the Time” | Aldo G. Facho Dede

Primer documento escrito y publicado por un arquitecto peruano en el que se habla claramente sobre la nueva arquitectura que se gesta como consecuencia de un cambio estructural en la sociedad.

Según el arquitecto Adolfo Córdova este va a ser el material que motivó el deseo de cambio y renovación en los estudiantes del Departamento de Arquitectura en 1945, que se va a manifestar como la exigencia de la creación del Centro de Estudiantes y a partir de ello el reclamo por cambios en la curricula y la incorporación de nuevos docentes. Este grupo luego formaría bajo la tutela de Miró Quesada la Agrupación Espacio.

Miró Quesada es el gestor de la comprensión de la sociedad del verdadero significado del Movimiento Moderno, lejos de esa deformación estilística que había empezado a aparecer por esos años. A partir de su aporte las nuevas generaciones van a comprender la necesidad de ser coherentes con su espacio y tiempo, de allí la desacreditación de los estilos histórico-evocativos y el trabajo en la aceptación de un nuevo modo de entender la arquitectura.

“Espacio en el Tiempo” es un libro fundamental para entender la evolución de la arquitectura peruana del siglo XX. Debería ser de lectura obligada en las decenas de facultades que hay en el país, lamentablemente pasa desapercibido por la mayoría de docentes y cuesta obtener una copia de la única edición publicada.

En este libro no solo se diserta sobre los fundamentos de la Modernidad, se profundiza en los matices de una concepción universal de la Forma dados por las variantes del Lugar: clima, geografía, latitud, etc. Toma contacto con la tradición constructiva en el sentido de aprender de las respuestas de los antiguos pobladores a las características del contexto, evolucionando en tecnología y uso.

“Espacio en el Tiempo” es el primer, y hasta donde conozco único, tratado de arquitectura moderna en el Perú. La obra de Miró Quesada trasciende lejos su “espacio y tiempo” y llega con plena vigencia al nuestro.

A continuación trascribo algunas citas que espero ayuden a comprender la valía del material.

“Introducción

/…/ Hoy parece ser que un nuevo espíritu, un nuevo sentimiento cósmico está naciendo. /…/ Y es, igualmente, y en ello tengo yo segura fe, las artes de hoy y la arquitectura nuestra que capta y simboliza este nuevo sentir de la humanidad del cosmos, en la novedosa fluidez de su formalismo, en su dinámico sentir de la forma, en el invivito movimiento de sus volúmenes y en la rítmica vitalidad de su plasticidad: Temporalidad de lo espacial.

Por ello, porque la actual arquitectura, pese a una generalizada incomprensión, es realmente en toda la nobleza de la aceptación, espacio en el tiempo, he estimado que es éste el título más justificado para encabezar las líneas que siguen, nacidas en el deseo de aclarar y generalizar la verdad de una nueva arquitectura como expresión de la cultura de hoy (p.12).
/…/

Arquitectura Viviente

El término arquitectura moderna es impreciso, difuso y limitado; por eso vamos a referirnos, en término más general y explícito, a un renovador movimiento arquitectónico, a una arquitectura viviente. A una arquitectura en plena evolución, henchida de vitalidad, sin trabas ni fórmulas académicas, buscando sólo expresar con verdad, en nuevas y puras forma estéticas, la magnífica evolución espiritual y técnica de la humanidad hoy. Decimos arquitectura viviente, porque queremos referirnos, no a la obra arquitectónica hecha en estos días, que por tal podía decirse moderna, sino a aquella que es representativa del espíritu de estos nuestros días, a aquella que es engendrada en consonancia con su época y su colectividad; a aquella que vive nuestro vivir (p.15).

/…/

Comprendamos la Arquitectura Actual en su justo medio: como forma evolutiva que enraizada en el pasado busca expresión nueva, lógica, espontánea y propia – propia de la época y propia del país. /…/ Por tan auténtica arquitectura, es hora ya que dejemos de copiar fórmulas muertas e inexpresivas, y de inventar «cosas muy modernas», espectaculares, complicadas y falsas, e ingenuamente inexpresivas en su seudo-modernidad (p.21).

/…/

Con tal finalidad veremos, a través de estas páginas, que la evolución arquitectónica habida no es simplemente de forma y expresión, sino que sus raíces son más profundas. Que estas formas nuevas están condicionadas por una evolución total en el plano, la estructura, las nuevas condiciones de vida, los productos de la industria mecanizada, la aplicación de nuevas técnicas, etc. Veremos que la arquitectura actual consiste no sólo en un cambio de fachada, de telón decorativo, como simplemente se cree, sino en un cambio radical del edificio todo, y de los conceptos básicos que le dan origen. Y es ésta la razón fundamental de este libro, que existen fundamentos espirituales y materiales que han hecho necesario un radical cambio arquitectónico. Razones técnicas impostergables: Modernas necesidades humanas que satisfacer. Auténtica emoción actual que exteriorizar (p.22).

/…/

Palabras Finales

Un nuevo sentimiento cósmico – una nueva sensibilidad del apercibir, del entender, del valorizar y del encarar – parece iluminar el espíritu de la humanidad hoy. Es, como dijéramos al comienzo, una nueva concepción de los elementos formales de la sensibilidad, los elementos a priori del conocimiento, o sea el espacio y el tiempo.

Es una concepción que tiene su más cabal y clara interpretación en las nuevas teorías físicas de la relatividad, que ha trastocado las ideas tradicionales de espacio y tiempo. (p.243)

/…/

Una nueva sociedad, una nueva emoción, una nueva sensibilidad, un espíritu nuevo han dado origen a la nueva ciencia, al arte nuevo y a la nueva arquitectura como espacio en el tiempo. (Fin – p.246)”.

Aldo G. Facho Dede · Arquitecto Autor del Blog Habitar: Ambiente+Arquitectura+Ciudad
Lima · febrero 2009

Nota:
Lamentablemente Miró Quesada no incorpora la bibliografía utilizada para la elaboración del libro. Tampoco las fuentes de las imágenes que utiliza. Podemos intuir sus fuentes a partir de las citas, nombres y temas, pero no con el rigor que un material como éste necesitaría para ser desmenuzado.

The first document written and published by a Peruvian architect in the one that speaks himself clearly on the new architecture that is in preparation as consequence of a structural change in the company.

According to the architect this Adolfo Córdova it is going to be the material that motivated the desire of change and renovation in the students of the Department of Architecture in 1945, which is going to demonstrate as the exigency of the creation of the Students’ Center and from it the claim for changes in the curricula and the incorporation of new teachers. This group then would form under Miró Quesada’s guardianship the Agrupación Espacio.

Miró Quesada is the manager of the comprehension of the company of the real meaning of the Modern Movement, far from this stylistic deformation that had started appearing these years. From his contribution the new generations are going to understand the need to be coherent with his space and time, of there historical desacreditación of the styles – evocativos and the work in the acceptance of a new way of understanding the architecture.

“Espacio en el Tiempo” is a fundamental book to understand the evolution of the Peruvian architecture of the 20th century. It should be of reading forced in the tens of powers that exists in the country, lamentably it goes unnoticed for the majority of teachers and it is difficult to obtain a copy of the only published edition.

In this not alone book eloquent on the foundations of the Modernity, one penetrates into the shades of a universal conception of the Form given by the Local variants: climate, geography, latitude, etc. Capture I contact the constructive tradition in the sense of learning from the answers of the former settlers to the characteristics of the context, evolving in technology and use.

“Espacio en el Tiempo” is the first one, and up to where I know only one treated about modern architecture in Peru. Miró Quesada´s work comes out far his “space and time” and comes with full force to our one.

Later trascribo some appointments for that I wait help to understand the value of the material.

“Introduction

/…/ Today it seems to be that a new spirit, a new cosmic feeling is born. / …/And it is, equally, and in it I have sure faith, the today arts and our architecture that catches and symbolizes new this one to be sorry of the humanity of the cosmos, in the new fluency of his formalism, in his dynamic one to feel of the form, in the unalive movement of his volumes and in the rhythmic vitality of his plasticity: Temporality of the spatial thing.

For it, because the current architecture, in spite of a widespread incomprehension, is really in the whole nobility of the acceptance, I spread in the time, have thought that this one is the title most justified to head the lines that are still, born in the desire to clarify and generalize the truth of a new architecture as expression of the today culture (p.12).

/…/

Living architecture

The term modern architecture is vague, diffuse and limited; because of it we are going to refer, in more general and explicit term, to an innovator architectural movement, to a living architecture. To an architecture in full evolution filled with vitality, without hobbles or academic formulae, seeking to express only with truth, in new and pure it forms aesthetics, the magnificent spiritual and technical evolution of the humanity today. We say living architecture, because we want to refer, not to the architectural work done in these days, which for such could be said modern, but to that one that it is representative of the spirit of these our days, to that one that is generated in agreement with his epoch and his collectivity; to that one that lives ours to live (p.15).

/…/

Let’s understand the Current Architecture in his average just person: as form evolutionary that deeply rooted in the past looks for new, logical, spontaneous and own expression – own of the epoch and own of the country. / …/For so authentic architecture, it is time since we stop copying dead and unexpressive formulae, and of to inventing » very modern things «, spectacular, complicated and false, and ingenuously unexpressive in his seudo-modernity (p.21).

/…/

With such a purpose we will see, across these pages, that the architectural evolution habida is not simply of form and expression, but his roots are deeper. That these new forms are determined by a total evolution in the plane, the structure, the new living conditions, the products of the mechanized industry, the application of new technologies, etc. We will see that the current architecture consists not only of a change of front, of decorative curtain, as simply it is believed, but in a radical change of the building everything, and of the basic concepts that they give him origin. And this one is the fundamental reason of this book, which there exist spiritual and material foundations that have made a radical architectural change necessary. Technical ineluctable reasons: Modern human needs that to satisfy. Authentic current emotion that to express (p.22).

/…/

Final words

A new cosmic feeling – a new sensibility of to prepare, of to deal, of to value and of to fall sick – seems to illuminate the spirit of the humanity today. It is, as we were saying to the beginning, a new conception of the formal elements of the sensibility, the elements a priori of the knowledge, or the space and the time.

It is a conception that has his more complete and clear interpretation in the new physical theories of the relativity, which there are trastocado the traditional ideas of space and time. (P.243)

/…/

A new company, a new emotion, a new sensibility, a new spirit have given origin to the new science, to the new art and to the new architecture as space in the time. (End – p.246)”.

Aldo G. Facho Dede · Arquitecto Author of the Blog Habitar: Ambiente+Arquitectura+Ciudad

Lima · february 2009

Note:

Lamentably Miró Quesada does not incorporate the bibliography used for the production of the book. Neither the sources of the images that it uses. We can feel his sources from the appointments, names and topics, but not with the rigor that a material like this one would need to be crumbled.

Primeiro documento escrito e publicado por un arquitecto peruano no que se fala claramente sobre a nova arquitectura que se xera como consecuencia dun cambio estrutural na sociedade.

Segundo o arquitecto Adolfo Córdova este vai ser o material que motivou o desexo de cambio e renovación nos estudantes do Departamento de Arquitectura en 1945, que se vai manifestar como a esixencia da creación do Centro de Estudantes e a partir diso o reclamo por cambios na curricula e a incorporación de novos docentes. Este grupo logo formaría baixo a tutela de Miró Quesada la Agrupación Espacio.

Miró Quesada é o xestor da comprensión da sociedade do verdadeiro significado do Movemento Moderno, lonxe desa deformación estilística que empezara a aparecer por eses anos. A partir da súa achega as novas xeracións van comprender a necesidade de ser coherentes co seu espazo e tempo, de alí a desacreditación dos estilos histórico-evocativos e o traballo na aceptación dun novo modo de entender a arquitectura.

“Espazo no Tempo” é un libro fundamental para entender a evolución da arquitectura peruana do século XX. Debería ser de lectura obrigada nas decenas de facultades que hai no país, lamentablemente pasa desapercibido pola maioría de docentes e costa obter unha copia da única edición publicada.

Neste libro non só disértase sobre os fundamentos da Modernidade, afóndase nos matices dunha concepción universal da Forma dados polas variantes do Lugar: clima, xeografía, latitude, etc. Toma contacto coa tradición construtiva no sentido de aprender das respostas dos antigos poboadores ás características do contexto, evolucionando en tecnoloxía e uso.

“Espazo no Tempo” é o primeiro, e ata onde coñezo único, tratado de arquitectura moderna no Perú. A obra de Miró Quesada transcende lonxe o seu “espazo e tempo” e chega con plena vixencia ao noso.

A continuación trascribo algunhas citas que espero axuden a comprender a valía do material.

“Introducción

/…/ Hoxe parece ser que un novo espírito, un novo sentimento cósmico está a nacer. /…/ E é, igualmente, e nel teño eu segura fe, as artes de hoxe e a arquitectura nosa que capta e simboliza este novo sentir da humanidade do cosmos, na novidosa fluidez do seu formalismo, no seu dinámico sentir da forma, no invivito movemento dos seus volumes e na rítmica vitalidade da súa plasticidade: Temporalidade do espacial.

Por iso, porque a actual arquitectura, malia unha xeneralizada incomprensión, é realmente en toda a nobreza da aceptación, espazo no tempo, estimei que é este o título máis xustificado para encabezar as liñas que seguen, nacidas no desexo de aclarar e xeneralizar a verdade dunha nova arquitectura como expresión da cultura de hoxe (p.12).

/…/

Arquitectura Vivente

O termo arquitectura moderna é impreciso, difuso e limitado; por iso imos referirnos, en termo máis xeral e explícito, a un renovador movemento arquitectónico, a unha arquitectura vivente. A unha arquitectura en plena evolución, henchida de vitalidade, sen trabas nin fórmulas académicas, buscando só expresar con verdade, en novas e puras forma estéticas, a magnífica evolución espiritual e técnica da humanidade hoxe. Dicimos arquitectura vivente, porque queremos referirnos, non á obra arquitectónica feita nestes días, que por tal podía dicirse moderna, senón a aquela que é representativa do espírito destes os nosos días, a aquela que é xerada en consonancia coa súa época e a súa colectividade; a aquela que vive noso vivir (p.15).

/…/

Comprendamos a Arquitectura Actual no seu xusto medio: como forma evolutiva que enraizada no pasado busca expresión nova, lóxica, espontánea e propia – propia da época e propia do país. /… / Por tan auténtica arquitectura, é hora xa que deixemos de copiar fórmulas mortas e inexpresivas, e de inventar «cousas moi modernas», espectaculares, complicadas e falsas, e inxenuamente inexpresivas na súa pseudo-modernidade (p.21).

/…/

Con tal finalidade veremos, a través destas páxinas, que a evolución arquitectónica habida non é simplemente de forma e expresión, senón que as súas raíces son máis profundas. Que estas formas novas están condicionadas por unha evolución total no plano, a estrutura, as novas condicións de vida, os produtos da industria mecanizada, a aplicación de novas técnicas, etc. Veremos que a arquitectura actual consiste non só nun cambio de fachada, de pano decorativo, como simplemente se cree, senón nun cambio radical do edificio todo, e dos conceptos básicos que lle dan orixe. E é esta a razón fundamental deste libro, que existen fundamentos espirituais e materiais que fixeron necesario un radical cambio arquitectónico. Razóns técnicas impostergables: Modernas necesidades humanas que satisfacer. Auténtica emoción actual que exteriorizar (p.22).

/…/

Verbas Fináis

Un novo sentimento cósmico – unha nova sensibilidade do apercibir, do entender, do valorizar e de encarar – parece iluminar o espírito da humanidade hoxe. É, como dixésemos ao comezo, unha nova concepción dos elementos formais da sensibilidade, os elementos a priori do coñecemento, ou sexa o espazo e o tempo.

É unha concepción que ten a súa máis cabal e clara interpretación nas novas teorías físicas da relatividade, que trastornou as ideas tradicionais de espazo e tempo. (p.243)

/…/

Unha nova sociedade, unha nova emoción, unha nova sensibilidade, un espírito novo teñen dado orixe á nova ciencia, á arte nova e á nova arquitectura como espazo no tempo. (Fin – p.246)”.

Aldo G. Facho Dede · Arquitecto Autor do Blogue Habitar: Ambiente+Arquitectura+Ciudad

Lima · febreiro 2009

Nota:

Lamentablemente Miró Quesada non incorpora a bibliografía utilizada para a elaboración do libro. Tampouco as fontes das imaxes que utiliza. Podemos intuír as súas fontes a partir das citas, nomes e temas, pero non co rigor que un material como este necesitaría para ser esmiuzado.