Acabo de leer un texto escrito por Gerard Mortier, titulado «Escenografía y ópera: historia de una emoción», en el que menciona una nueva e interesante relación entre arquitectura y cine, cuando escribe sobre el Festspielhaus, de Salzburgo que, según él,
«se corresponde con la estética del cinemascope. Fue construido en 1958 precisamente cuando comienza el cinemascope en el cine. Pero el cinemascope no funciona en el teatro. Cuando se está en las primeras filas del Festspielhaus hay que mover la cabeza de un lado a otro, como en un partido de tenis, pero en el teatro ha de ser posible ver el escenario en su totalidad».
Aunque Mortier se equivoca en cuanto al año de comienzo del CinemaScope –La túnica sagrada, primera película en ese sistema se estrenó en 1952-, si es verdad que a finales de los años cincuenta estaba en pleno auge, por lo que la comparación es muy oportuna. La televisión, contra la que aparecieron las grandes pantallas en los cines, influyó en la arquitectura de un teatro mundialmente reconocido y además esta influencia fue negativa desde el punto de vista del espectáculo teatral.
En ese mismo texto Mortier habla sobre un árbol de Amarcord, el apartamento de Amor y además critica negativamente el edificio del Palacio de las Artes Reina Sofía en Valencia de Santiago Calatrava (supongo que no conocía el auditorio de Tenerife), pero esto quizás lo comente en otra ocasión.
Lo que no quiero pasar por alto es recomendar el libro donde se ha publicado, se titula: In audatia veritas: Reflexiones sobre la ópera, el arte y la política, está publicado por Confluencias, y aunque no lo he acabado todavía, ya he podido disfrutar de un gran artículo sobre la unidad europea.
Jorge Gorostiza, arquitecto.
Autor del blog Arquitectura+Cine+Ciudad
Santa Cruz de Tenerife, abril 2015
I have just read a text written by Gerard Mortier, graduate «Scenery and opera: history of an emotion», in that a new and interesting relation mentions between architecture and cinema, when he writes on the Festspielhaus, of Salzburg that, according to him,
«It corresponds with the aesthetics of the cinemascope. It was constructed in 1958 precisely when it begins the cinemascope in the cinema. But the cinemascope does not work in the theatre. When one is in the first rows of the Festspielhaus it is necessary to move the head across, like in a tennis match, but in the theatre it has to be possible to see the scene in its entirety».
Though Mortier is wrong as for the year of beginning of the CinemaScope – The sacred tunic, the first movie in this system had the premiere in 1952-, if it is true that at the end of the fifties was in full summit, for what the comparison is very opportune. The television, against which the big screens appeared in the cinemas, influenced the architecture of a theatre throughout the world recognized and in addition this influence was negative from the point of view of the theatrical spectacle.
In the same text Mortier he speaks on Amarcord‘s tree, the apartment of Love and in addition it criticizes negatively the building of the Palacio de las Artes Reina Sofía in Valencia of Santiago Calatrava (I suppose that it did not know the audience of Tenerife), but this probably comments on it in another occasion.
What I do not want to overlook is to recommend the book where it has published, is entitled: In audatia veritas: Think about the opera, the art and the politics, it is published by Confluences, and though I have not ended it still, already I could have enjoyed a great article about the European unit.
Jorge Gorostiza, architect.
Author of the blog Arquitectura+Cine+Ciudad
Santa Cruz de Tenerife, april 2015
Acabo de ler un texto escrito por Gerard Mortier, titulado «Escenografía e ópera: historia dunha emoción», no que menciona unha nova e interesante relación entre arquitectura e cine, cando escribe sobre o Festspielhaus, de Salsburgo que, segundo el,
«correspóndese coa estética do cinemascope. Foi construído en 1958 precisamente cando comeza o cinemascope no cine. Pero o cinemascope non funciona no teatro. Cando se está nas primeiras filas do Festspielhaus hai que mover a cabeza dun lado a outro, como nun partido de tenis, pero no teatro ha de ser posible ver o escenario na súa totalidade».
Aínda que Mortier se equivoca en canto ao ano de comezo do CinemaScope –A túnica sagrada, primeira película nese sistema estreouse en 1952-, se é verdade que a finais dos anos cincuenta estaba en pleno auxe, polo que a comparación é moi oportuna. A televisión, contra a que apareceron as grandes pantallas nos cines, influíu na arquitectura dun teatro mundialmente recoñecido e ademais esta influencia foi negativa dende o punto de vista do espectáculo teatral.
Nese mesmo texto Mortier fala sobre unha árbore de Amarcord, o apartamento de Amor e ademais critica negativamente o edificio do Palacio de las Artes Reina Sofía en Valencia de Santiago Calatrava (supoño que non coñecía o auditorio de Tenerife), pero isto quizais o comente noutra ocasión.
O que non quero pasar por alto é recomendar o libro onde se publicou, titúlase: In audatia veritas: Reflexións sobre a ópera, a arte e a política, está publicado por Confluencias, e aínda que non o rematei aínda, xa puiden gozar dun grande artigo sobre a unidade europea.
Jorge Gorostiza, arquitecto.
Autor do blogue Arquitectura+Cine+Ciudad
Santa Cruz de Tenerife, abril 2015
