José Ramón Sierra Delgado. Catedrático de la Universidad de Sevilla y artista reconocido internacionalmente- nos desvela un concepto de Patrimonio entendido como amplio conjunto de visiones y entendimientos contradictorios; un nexo de unión entre arte y arquitectura que traza de la imprecisa frontera del territorio de las afectivas selecciones personales; como referente para pretenciosas y vacías declaraciones defensivas de clausura y protectorado; y también como camino y puerta abierta al horizonte del arte.
El movimiento dadá, considerado como la más importante revolución de las artes de la modernidad y desde el que proceden tantas cosas como: la fascinación por la máquina y el cuestionamiento de la autoría, el reconocimiento de un único y transversal espíritu interdisciplinar que ata sonidos, palabras, gemidos y gestos, donde el ímpetu de la vanguardia se acerca y toca a las herencias de la tradición; se reconozca y se perciba como el espacio donde nace y del que se alimenta la arquitectura contemporánea.
José Ramón Sierra Delgado. Catedrático da Universidade de Sevilla e artista recoñecido internacionalmente- desvélanos un concepto de Patrimonio entendido como amplo conxunto de visións e entendementos contraditorios; un nexo de unión entre arte e arquitectura que traza da imprecisa fronteira do territorio das afectivas seleccións persoais; como referente para pretenciosas e baleiras declaracións defensivas de clausura e protectorado; e tamén como camiño e porta aberta ao horizonte da arte.
O movemento dadá, considerado como a máis importante revolución das artes da modernidade e dende o que proceden tantas cousas como: a fascinación pola máquina e o cuestionamento da autoría, o recoñecemento dun único e transversal espírito interdisciplinar que ata sons, palabras, xemidos e xestos, onde o ímpeto da vangarda se achega e toca ás herdanzas da tradición; recoñézase e percíbase como o espazo onde nace e do que se alimenta a arquitectura contemporánea.
Jose Ramon Sierra Delgado. Professor of the University of Seville and artist recognized internationally – us reveals a concept of Heritage understood like widely joint of visions and contradictory understandings; a link of union between art and architecture that it plans of the vague border of the territory of the affective personal selections; as modal for pretentious and empty defensive declarations of closing and protectorate; and also as way and door opened for the horizon of the art.
The movement dadá, considered like the most important revolution of the arts of the modernity and from that so many things proceed as: the fascination for the machine and the question of the authorship, the recognition of the only and transverse spirit to interdiscipline that it ties sounds, words, groans and gestures, where the impetus of the forefront approaches and touches to the inheritances of the tradition; be recognized and be perceived as the space where it is born and on that the contemporary architecture is fed.
Genealogía mínima del no-lugar.
Concepción García en Jotdown
Contemplar un paisaje conlleva entablar
un diálogo entre lo visible y lo invisible y es en esta dicotomía donde
se sitúa la atracción reciente por la incertidumbre del patio interior,
como ejemplo de las mil y una imágenes vinculadas a la ‘parte trasera’
de la ciudad, una especie de veto doméstico cuya visibilidad no es
recogida por ninguna guía turística, escenarios de la vida cotidiana que
funcionan de soporte para múltiples posibilidades, una estética del
descampado que ilustra la cualidad contemporánea de lo que todavía está
por hacer. El no-lugar nace como concepto que encierra esta
nueva subjetividad y se presenta como aquello que no sabemos nombrar, al
igual que la ruina poética de Piranesi para los románticos, o más adelante la reivindicación del suburbio como localización literaria para Baudelaire.
Una lírica de extrarradio que se ha colado casi a hurtadillas en
nuestra imaginería, a modo de concepto líquido que trata de definir el
lugar de la incerteza.
[…]
http://goo.gl/zXCcvG
Merz, o el arte del todo | jotdown
La palabra Merz es una casualidad. Aparece en un fragmento de
papel olvidado, un pedazo de recibo o nota bancaria que encierra las
cuatro letras: m-e-r-z, pero que en realidad ha sido extraída de la
palabra
Kommerz, nombre propio de una entidad bancaria alemana, la Kommerz
Bank. En palabras de su descubridor, el artista alemán Kurt Schwitters,
“Merz es una palabra que no significa nada”, se reduce así pues, a un
sonoro neologismo elegido para nombrar un movimiento artístico.
[…]
Concepción García
http://goo.gl/Aijucl