{"id":95375,"date":"2023-10-06T00:01:03","date_gmt":"2023-10-05T22:01:03","guid":{"rendered":"https:\/\/veredes.es\/blog\/?p=95375"},"modified":"2023-10-06T08:56:09","modified_gmt":"2023-10-06T06:56:09","slug":"136-cumpleanos-oscar-tenreiro-degwitz","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/veredes.es\/blog\/136-cumpleanos-oscar-tenreiro-degwitz\/","title":{"rendered":"136 Cumplea\u00f1os | \u00d3scar Tenreiro Degwitz"},"content":{"rendered":"
\"136
Esta foto de Willy Rizzo, que se expone junto a otras estos d\u00edas en Par\u00eds, recuerda al Corbusier cotidiano, al hombre, al ser humano que va con nosotros<\/span><\/figcaption><\/figure>\n

Confieso que no me resulta nada dif\u00edcil1<\/sup>\u00a0escribir sobre Le Corbusier<\/a>, quien cumpli\u00f3 6 de Octubre, 136 a\u00f1os y muri\u00f3 el 27 de Agosto de 1965, de 77, nadando en su Mediterr\u00e1neo.<\/p>\n

Y cualquiera me dir\u00eda que este suizo-franc\u00e9s sospechoso de calvinismo poco ten\u00eda que ver con el mar en el que\u00a0cien pueblos han vertido su llanto<\/em>. Pero Le Corbusier era un hombre del Sur por vocaci\u00f3n, por decisi\u00f3n de vida, por sensibilidad, por razones del esp\u00edritu. Y adem\u00e1s no era calvinista, ni ateo, sino tal vez agn\u00f3stico.<\/p>\n

En sus cuadernos de viaje, publicados en tres vol\u00famenes que guardo y a veces abro descuidadamente, est\u00e1 la frase\u00a0incansablemente hacia el Sur<\/em>\u00a0acompa\u00f1ando unos dibujos hechos desde el avi\u00f3n en el que viajaba, fascinado por eso que hoy no fascina a nadie, ver la tierra desde lo alto. Era durante un viaje a la India, mientras cruzaba los Alpes.<\/p>\n

As\u00ed resum\u00eda Le Corbusier su pasi\u00f3n por ir hacia un mundo cultural de horizontes m\u00e1s amplios, m\u00e1s completos, m\u00e1s diversos, m\u00e1s all\u00e1 del Norte europeo, mundo que dej\u00f3 en \u00e9l desde muy joven, como lo demuestra su primer libro Viaje a Oriente<\/em><\/a>, una huella profunda que marc\u00f3 su ambici\u00f3n de universalidad. De ese libro seleccion\u00e9 hace tiempo esta frase:<\/p>\n

\n

\u00abEstas nieblas, con su pesado ropaje, hacen bajo estos cielos una impresi\u00f3n de brutal salvajismo. Siento con espanto la perturbaci\u00f3n del Norte sobre las cosas nacidas para la luz\u00bb<\/em>.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Se refer\u00eda a las tormentas que vienen hacia Estambul, pero para m\u00ed siempre ha sido una met\u00e1fora del conflicto entre dos modos de ver el mundo ante los cuales el joven viajero en cierto modo toma partido. Es como una anticipaci\u00f3n de su anhelo por escapar del\u00a0establishment<\/em>\u00a0acad\u00e9mico que viv\u00eda como permanente obst\u00e1culo a sus ideas de apertura. Cuya presencia restrictiva y mezquina parec\u00eda esfumarse en las tierras meridionales deseosas de modernidad.<\/p>\n

La lucha de Le Corbusier<\/strong><\/h6>\n

La lucha de Le Corbusier con el sol, o dicho de otro modo, su di\u00e1logo con la fuente de la luz natural inspirada por el deseo de controlarla y hacer de ese control parte esencial de su arquitectura, es un mensaje que parece dirigido sobre todo al mundo tropical, al mundo del Sur. Y por eso tuvo un desarrollo tan amplio en estas tierras, como lo demuestra particularmente la arquitectura moderna en Brasil y Venezuela y por supuesto sus experiencias en India. No en vano, adem\u00e1s, fue en una ciudad mediterr\u00e1nea como Marsella donde se construy\u00f3 su primera Unidad de Vivienda<\/em>, en la cual se materializ\u00f3 entre otras cosas esenciales de la arquitectura moderna la realidad del\u00a0vac\u00edo lleno de sombra<\/em>\u00a0como protecci\u00f3n del edificio.<\/p>\n

Su viaje a Argentina y Brasil de 1929 a ra\u00edz del cual escribi\u00f3 el libro Precisiones<\/a><\/em>, es el comienzo de una relaci\u00f3n intensa con nuestro espacio cultural. Poco despu\u00e9s establec\u00eda nexos\u00a0m\u00e1s all\u00e1 de las selvas ecuatoriales<\/em> con gente como Rex Distin Martienssen<\/a> (1905-1942), pionero de la arquitectura moderna Surafricana, a quien en 1936 le dirige una carta que es todo un programa \u00e9tico para los arquitectos. Carta que le\u00eda con frecuencia a mis estudiantes y volv\u00ed a leer como invitado al Congreso Surafricano de Arquitectos en 2002<\/a>, alzando la voz en esta l\u00ednea:<\/p>\n

\n

\u00abYo quisiera que los arquitectos se convirtieran en un factor de inspiraci\u00f3n para la sociedad\u00bb<\/em>.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Ese impulso hacia la complejidad<\/a> de lo universal forma parte esencial de la personalidad de Corbusier, impulso ausente hoy entre los exitosos, confiscados por su estrellato, obsesionados por una visi\u00f3n reductiva de nuestra disciplina. Y destaco al decirlo la importancia de sus v\u00ednculos personales con gente de estas latitudes. Pese a que pudiera inspirarlos el deseo de conseguir encargos que en Europa parec\u00edan menos probables, su motivaci\u00f3n m\u00e1s profunda era la b\u00fasqueda de un espacio intelectual m\u00e1s abierto, menos prejuiciado. asociada a su fascinaci\u00f3n por una geograf\u00eda que admiraba.<\/p>\n

\n

\u00abBajo una luz como \u00e9sta la arquitectura ha de nacer\u00bb<\/em>,<\/p>\n<\/blockquote>\n

escribe en Precisiones.<\/em><\/p>\n

Su relaci\u00f3n con Lucio Costa<\/a> (1902-1998) fue particularmente estrecha. Pude comprobarlo al leer la conmovedora e \u00edntima carta en la que Lucio le narra las circunstancias de la muerte de su esposa en un accidente de autom\u00f3vil en Inglaterra. En Argentina tuvo amistad con Juan Kurchan<\/a> (1913-1972) y Jorge Ferrari Hardoy<\/a> (1914-1977), quienes trabajaron con \u00e9l en Par\u00eds. Y m\u00e1s tarde con Amancio Williams<\/a> (1913-1989) a prop\u00f3sito de la casa Curutchet<\/a>. Sin olvidar a la seductora mecenas antiperonista Victoria Ocampo<\/a> (1890-1979) fundadora de la m\u00edtica Revista Sur, para quien realiz\u00f3 esquemas de una vivienda nunca construida. No es casualidad su menci\u00f3n al venezolano Augusto Tobito<\/a> (1921-2012), colaborador en su Taller, en el extraordinario pr\u00f3logo al \u00faltimo volumen de sus Obras Completas<\/em><\/a>.2<\/sup>\u00a0Y para el colombiano Rogelio Salmona<\/a> (1927-2007) quien fue tambi\u00e9n colaborador, era obligatorio citar ese tiempo de aprendizaje. Y dej\u00f3 entrada a la admiraci\u00f3n ingenua, como la de un servidor, quien se atrevi\u00f3 a pedirle por carta un aporte a la revista Punto,<\/a> de nuestra Facultad de Arquitectura, que motiv\u00f3 una contestaci\u00f3n personal, reveladora de una inesperada modestia.<\/p>\n

La relaci\u00f3n que tuvo con nuestro Carlos Ra\u00fal Villanueva<\/a> puede ser vista como la de maestro-disc\u00edpulo. Fui testigo de su emoci\u00f3n al recordar al amigo cuando tom\u00f3 la palabra en un foro realizado a ra\u00edz de la muerte de Le Corbusier. La voz de Villanueva se quebr\u00f3 al recordar sus v\u00ednculos con el ausente. Y como particip\u00e9 en el foro esa tarde (\u00e9ramos Villanueva, Juan Pedro Posani<\/a> y yo) pude leer al final una frase que enviaba un mensaje para el momento que viv\u00edamos y que hoy nos sigue interpelando: No hay verdad en los extremos. <\/em><\/p>\n

\n

\u00abLa verdad fluye entre dos orillas, delgado hilo de agua o suma avasallante de r\u00edos, diferentes cada d\u00eda\u00bb<\/em>.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Vi de reojo una sonrisa esc\u00e9ptica luego de leerla. \u00bfO ser\u00eda m\u00e1s bien c\u00ednica?<\/p>\n

\u00d3scar Tenreiro Degwitz, arquitecto.
\nVenezuela, Octubre 2012<\/p>\n

Notas: He hecho esfuerzos, como tantos venezolanos, para seguir adelante \u201cen lo que sabemos hacer\u201d y aqu\u00ed estamos, m\u00e1s all\u00e1 de nuestra tendencia a pensar que importa bastante poco para la \u201cmarcha general de las cosas\u201d. Continuamos en lo nuestro, tratando de no perder el deseo de comunicar nuestro modo de ver las cosas. Confiando en que, a la larga, es eso sobre todo lo que quedar\u00e1 como modest\u00edsimo y limitado testimonio de nuestra mirada, que es singular como lo es la de toda persona. Nos dio por escribir, y continuamos.<\/em><\/p>\n

1<\/sup> Tengo el recuerdo de que Jorge Luis Borges en una charla sobre la Inmortalidad, se refiri\u00f3 al renacer a trav\u00e9s de la literatura. La escritura puede estar silente a trav\u00e9s del tiempo en un olvidado libro, siglos en no pocos casos, hasta que su m\u00fasica atrapa a quien decida abrirlo y leer en un momento cualquiera. Y comienza all\u00ed para el lector una conversaci\u00f3n, grata o ingrata, acaso emocionada, haciendo el papel de disc\u00edpulo o de adversario, de compa\u00f1ero o de admirador, de seguidor o de fr\u00edo examinador, con el autor, guiado por el sentido que logra captar en las palabras que \u00e9ste, con mayor o menor acierto dej\u00f3 all\u00ed. El autor, sus personajes, sus ideas, cobran vida de nuevo, de modo fiel o imperfecto seg\u00fan la capacidad del lector. Y por eso la lectura puede verse como una forma de asomarse a la inmortalidad.<\/p>\n

Y ocurre que en uno de esos momentos de tranquilidad previos al Domingo en que se impuso en Venezuela, de nuevo, el atraso, reviv\u00ed a un viejo maestro y tuve una conversaci\u00f3n con \u00e9l recordando las circunstancias de su muerte y tambi\u00e9n la fecha de su cumplea\u00f1os. No he olvidado a Le Corbusier, m\u00e1s bien lo tengo presente con frecuencia, pero para muchos arquitectos, sobre todo los m\u00e1s j\u00f3venes, su legado se ha ido ocultando en las brumas del tiempo. Ya no lo veo con los mismos ojos de mi juventud, eso es obvio decirlo, sino a trav\u00e9s tanto de mis buenas y malas experiencias como de mis propias limitaciones, que son m\u00e1s numerosas de lo que desear\u00eda. Me sigo identificando mucho con su forma de ver la arquitectura, forma que no voy a intentar resumir aqu\u00ed porque lo har\u00eda de manera esquem\u00e1tica, lo cual me repugna especialmente en su caso porque si hay algo que puede decirse de esa \u201cforma\u201d es que es muy compleja y llena de sutilezas ocultas detr\u00e1s de su constante empe\u00f1o de ser directo y simple, de evadir toda tentaci\u00f3n de andar por los mundos metaf\u00edsicos.<\/p>\n

Y al decir esto \u00faltimo estoy precisamente se\u00f1alando un aspecto de su \u201cforma de ver\u201d, que influy\u00f3 mucho, much\u00edsimo, en un encuentro de hace muchos a\u00f1os con este hombre y que tratar\u00e9 de narrar aqu\u00ed porque nunca lo hab\u00eda hecho antes y me parece que es necesario hacerlo en este preciso momento. Me tomar\u00e1 por cierto alg\u00fan espacio, lo cual me obligar\u00e1 a escribir por cap\u00edtulos, siendo \u00e9ste el primero.<\/p>\n

2<\/sup>\u00a0Durante el tiempo libre que me dejaban mis obligaciones de ayudante de Taller como jovenc\u00edsimo profesor contratado por mi Escuela de Arquitectura en La Universidad Central de Venezuela, hab\u00eda estado estudiando sistem\u00e1ticamente las Obras Completas de Le Corbusier<\/em><\/a>. Mi inter\u00e9s por \u00e9l y su obra, que hab\u00eda comenzado en mis a\u00f1os de estudiante de modo muy incompleto y como parte del general inter\u00e9s que en esos tiempos despertaba su figura y sus actos, se hab\u00eda acrecentado durante el tiempo, un a\u00f1o escaso, en el que viv\u00ed en Par\u00eds con una beca de mi Universidad. Pude antes de regresar a Venezuela visitar Ronchamp y la Tourette y apreciar el curioso esfuerzo de los arquitectos franceses activos en esos a\u00f1os por superarlo y dejarlo de lado, protagonistas bastante irreflexivos de la inmensa mediocridad que era la arquitectura francesa en ese tiempo, y contrastarlo con la indiscutible y poderosa vigencia como testimonio fundamental, de su obra y su pensamiento.<\/p>\n

He dicho innumerables veces que ya entonces, contrariamente a lo que insisten en decir los historiadores, se ve\u00eda por todas partes entre los arquitectos un empe\u00f1o de deshacerse del \u201cpeso\u201d de Le Corbusier como pensador y como constructor, tal como si se deseara liberarse de l\u00edmites que se consideraban inconvenientes. Comprobaba yo al percibir esto lo que siempre ocurre con las figuras que se adelantan a su tiempo, esas personalidades que Nietzsche llama \u201cintempestivas\u201d (como la de \u00e9l mismo, as\u00ed dice) y que fastidian a todo el mundo a la vez que suscitan admiraci\u00f3n y hasta celebraci\u00f3n. Una relaci\u00f3n amor-odio facilitada por la general incapacidad para comprender o emular a la figura excepcional, anunciadora y en cierto modo prof\u00e9tica. Si no bastara el recuerdo nada deleznable del Crucificado ser\u00eda suficiente con examinar las circunstancias de casi todos los grandes hombres que han existido, contando por supuesto con muchas honrosas excepciones, que lo son porque ya no se recuerdan las resistencias que se les opusieron en su momento.<\/p>\n

Influido pues por el estupor que me produc\u00eda la admiraci\u00f3n hacia el Maestro y la actitud de negarlo, tan abundante y persistente, decid\u00ed un d\u00eda impulsado por alguna cosa que me estimul\u00f3 y que bien pudo haber sido, por ejemplo, la lectura de la carta a Rex Martienssen que menciono en la nota de hoy, escribirle a Le Corbusier para invitarlo a colaborar con un n\u00famero especial de una revista que se publicaba en nuestra Facultad (se llamaba Punto), en la cual cre\u00eda yo que podr\u00eda participar activamente.<\/p>\n

As\u00ed que decid\u00ed escribirle al Maestro directamente. Le coment\u00e9 de mi intenci\u00f3n al colega Augusto Tobito<\/a> (\u201cancien\u201d<\/em> del estudio de Corbusier, ya profesor en mi Escuela, quien hac\u00eda unos a\u00f1os hab\u00eda regresado a Venezuela) quien sonri\u00f3 asomando sus dudas respecto a una posible respuesta. Y sin embargo lo hice, y Le Corbusier respondi\u00f3. Lo hizo con una breve carta cuyas caracter\u00edsticas comentar\u00e9 despu\u00e9s, acompa\u00f1ada por un dibujo y otras cosas que conservo como un tesoro. Se descubri\u00f3 as\u00ed para m\u00ed, un joven de veintitantos a\u00f1os, an\u00f3nimo y de un oscuro pa\u00eds, de un modo totalmente inesperado, una faceta de la personalidad de este hombre que la gente se empe\u00f1aba en desde\u00f1ar: su inter\u00e9s por hacer pensar a otros y sobre todo a los j\u00f3venes, a los que comienzan. Y especialmente, porque de eso es de lo que hablo en la nota de hoy, del deseo de que su legado germinara en las tierras del Sur.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Confieso que no me resulta nada dif\u00edcil1\u00a0escribir sobre Le Corbusier, quien cumpli\u00f3 6 de Octubre, 136 a\u00f1os y muri\u00f3 el 27 de Agosto de 1965, de 77, nadando en su Mediterr\u00e1neo. 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