{"id":90857,"date":"2022-11-04T00:01:40","date_gmt":"2022-11-03T23:01:40","guid":{"rendered":"https:\/\/veredes.es\/blog\/?p=90857"},"modified":"2024-04-09T15:16:33","modified_gmt":"2024-04-09T13:16:33","slug":"los-tumbados-landa-hernandez-martinez","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/veredes.es\/blog\/los-tumbados-landa-hernandez-martinez\/","title":{"rendered":"Los tumbados | Landa Hern\u00e1ndez Mart\u00ednez"},"content":{"rendered":"

En 2015,\u00a0Liliana Ang<\/a>\u00a0me pidi\u00f3 redactar un breve texto para su serie\u00a0Los So\u00f1adores<\/a>, un conjunto de 25 pinturas que muestra a personas yacentes: desde \u201cel descanso interrumpido del trabajador agotado\u201d hasta \u201cquienes viven en la opulencia\u201d. Parte de ese texto sirve como hilo de la siguiente reflexi\u00f3n.<\/p>\n

\"Los
\u00bfDescanso?<\/span><\/figcaption><\/figure>\n

Quiz\u00e1 fue a partir de la lectura presente del libro\u00a0La sociedad del cansancio<\/a>\u00a0de Byung-Chul Han (un pensador que ha sido capaz de enunciar muy bien el s\u00edntoma actual, a costa de repetirse, eso s\u00ed) y sus derivados, que comenc\u00e9 a interesarme los conceptos del cansancio y el agotamiento, particularmente en su dimensi\u00f3n de dise\u00f1o, espacial y corporal (v\u00e9ase\u00a0aqu\u00ed<\/a>,\u00a0aqu\u00ed<\/a>\u00a0o\u00a0aqu\u00ed<\/a>). Hoy, incluso el sue\u00f1o, como reconoce Johnathan Crary en\u00a024\/7, corre el riesgo de extinguirse.<\/p>\n

La captura de la atenci\u00f3n que proporcionan hoy las pantallas \u2014o, en realidad, la econom\u00eda digital que han construido las plataformas \u2014 nos exige estar siempre presentes, conectados, entre la angustia por el\u00a0timing<\/em>\u00a0y la ansiedad de perdernos algo. Nuestra identidad se confunde frente al fugaz movimiento del ahora, aplastada por miles de est\u00edmulos que nos rodean y reducen.<\/p>\n

En un modelo productivo siempre activo, parece que la cosas fluyen, se nos escapan sin demora. Y no hay posibilidad alguna de detenernos, atendernos, cuidarnos, descansar.<\/p>\n

Al tiempo que estamos sometidos al yugo de una velocidad algor\u00edtmica, que hace la vida m\u00e1s pobre en experiencia, la desnuda, la deja desprotegida y nos somete a un desequilibrio nervioso que nos agita constantemente de un estado a otro, la precariedad ha invadido gran parte de nuestra realidad laboral.<\/p>\n

El trabajo, que antes representaba el modo de poder tener una vida plena, es cada vez m\u00e1s precario, y en ocasiones sin un contrato ni una seguridad suficientes:<\/p>\n

\n

\u201cTener un empleo ya no te garantiza una vida digna. (\u2026) Todas esas garant\u00edas y seguridades muchas veces colectivas, en forma de derechos sociales, y derechos colectivos, se ven sustituidos por un traslado al riesgo, digamos, que debe adoptar uno individualmente y, por tanto, todo nuestro tiempo de vida tiene que ser tiempo disponible para lo que pueda surgir. Es decir, para encontrar ingresos necesarios para poder vivir toda vez que, cada vez m\u00e1s, en m\u00e1s esferas de la vida, y m\u00e1s partes de la sociedad, hay una incapacidad estructural para reproducir la vida a trav\u00e9s del salario\u201d.1<\/sup><\/p>\n<\/blockquote>\n

Hay que trabajar m\u00e1s. As\u00ed, el tiempo de trabajo se extiende siempre m\u00e1s all\u00e1: gastamos nuestras horas desplaz\u00e1ndonos para ir a trabajar, enviando emails, rellenando informes y documentos, haciendo click<\/em> y sonriendo de forma constante las redes sociales. Siempre hay que ser positivo:<\/p>\n

\n

\u201cGracias a [su] salario, por m\u00ednimo que sea, y a lo que queda del Estado social, [logran] tener suficiente como para sustraer[se] a la constante lucha por la supervivencia\u201d.2<\/sup><\/p>\n<\/blockquote>\n

Habitamos, cada vez m\u00e1s, una fr\u00e1gil condici\u00f3n de la realidad, donde no s\u00f3lo donde trabajamos muchas horas y dormimos poco. El agotamiento, el cansancio, se extiende m\u00e1s all\u00e1 de nuestros cuerpos y pasa a ser la condici\u00f3n del mundo: el futuro se cancela, abocado a una cat\u00e1strofe clim\u00e1tica.<\/p>\n

No es de extra\u00f1ar que hoy se\u00a0viralice<\/a>\u00a0(casi como un\u00a0meme<\/em><\/a>) que\u00a0los j\u00f3venes se tumban en China<\/a>,\u00a0neg\u00e1ndose a trabajar de pie en una f\u00e1brica como sus padres<\/a>, ni que miles de personas sin conexi\u00f3n entre ellos\u00a0renuncien de forma generalizada en EEUU\u00a0ante los trabajos de mierda<\/a>.<\/p>\n

Si bien tal negaci\u00f3n la vida activa podr\u00eda verse como un aspecto de una debilidad, la verdad es que representa una especie de contraofensiva.<\/p>\n

Cuando el agotamiento (corporal o de recursos energ\u00e9ticos, materiales, econ\u00f3micos\u2026) llega al l\u00edmite de su propia resistencia, solo le queda parar.<\/p>\n

\n

\u00abMi madre que tiene 50 a\u00f1os trabaja desde hace a\u00f1os en unos grandes almacenes. Cada vez se encuentra peor. Se pierde en los pasillos interminables formados por la estanter\u00edas, no tiene fuerza para sujetar los objetos y, a menudo, le caen al suelo. El sindicato de la empresa est\u00e1 haciendo todo lo posible para que sea despedida. El m\u00e9dico afirma que mi madre tiene fatiga cr\u00f3nica y fibromialgia\u00bb me dice el empleado de una oficina de correos. Tu madre no est\u00e1 enferma. Su cuerpo est\u00e1 harto de tener que soportar esta normalidad miserable y triste. Su cuerpo dice basta. Se rebela. Hace de su enfermedad, un arma\u00bb.3<\/sup><\/p>\n<\/blockquote>\n

Al reconocer al sue\u00f1o como el \u00faltimo espacio por conquistar, como el campo de batalla del capitalismo digital, Crary expone tambi\u00e9n que es en el cuerpo cansado de seguir donde a\u00fan se puede encontrar la posibilidad de una salida: el cuerpo, hastiado y agotado, se niega ya a seguir.<\/p>\n

Cuando nuestro cuerpo llega al l\u00edmite de su propia resistencia, exhausto y harto de tener que soportar el medio que le rodea, desfallece, su masa se recrudece, se deshace y las fuerzas que unen y conectan sus m\u00fasculos y huesos fallan hasta el desplome. Abatidos, nos convertimos en un amasijo de carne que se desespera con nuestras \u00faltimas energ\u00edas por encontrar cualquier lugar adecuado donde arrojarnos, dejarnos caer, descansar, recuperarnos del doctrinario ruido del mundo actual.<\/p>\n

Una vez nos tropezamos con una zona suficientemente c\u00f3moda, nuestro cuerpo se abre, se despliega, se vuelca sobre el espacio hasta ocuparlo por completo. Esta impostura de la fatiga nos equipara; dormir, por tanto, nos iguala.<\/p>\n

Todos lo sufren, sea cual sea su condici\u00f3n.<\/p>\n

Y al dormir, nos refugiamos en los sue\u00f1os, imaginando una realidad mejor o confrontando nuestras pesadillas, sumergidos en un torrente de im\u00e1genes, cargadas de miedos y deseos entremezclados. Una vez m\u00e1s, los l\u00edmites de nuestro reducido cuerpo se expanden.<\/p>\n

Ante el ruido estridente del exterior, so\u00f1ar nos permite entrar en un estado de suspensi\u00f3n temporal donde encontrarnos de nuevo con nosotros mismos, confront\u00e1ndonos a la complejidad de nuestro propio ser.<\/p>\n

Es entonces cuando nuestra identidad, que hab\u00eda quedado durante el quehacer diario de la cotidianidad, se reconquista; en nuestro propio refugio, protegidos ante la infinita inquietud del universo.<\/p>\n

Si el 68 so\u00f1aba con volver a imaginar, ahora quiz\u00e1 queramos so\u00f1ar.<\/p>\n

Literalmente.<\/p>\n

\"Los
\u2018So\u00f1adores\u2019, Liliana Ang<\/span><\/figcaption><\/figure>\n

Landa Hern\u00e1ndez Mart\u00ednez \u00b7 arquitecto
\nCiudad de M\u00e9xico. Diciembre 2021<\/p>\n

Notas:<\/p>\n

1<\/sup> MORUNO, JORGE, 2019, Entrevista en Millennium (TVE2): La sociedad cansada. Disponible en: Rtve<\/a> (\u00daltima consulta: 2 de septiembre de 2019).<\/p>\n

2<\/sup>\u00a0CAMPAGNA, FEDERICO, 2015, La \u00faltima noche. Anti-trabajo, ate\u00edsmo, aventura<\/em><\/a>, Akal, Madrid.<\/p>\n

3<\/sup>\u00a0L\u00d3PEZ-PETIT, SANTIAGO, 2015, Anomal\u00edas Intempestivas. Disponible en: https:\/\/osdijequeestabaenfermo.wordpress.com\/2015\/06\/21\/anomalias-intempestivas-santiago-lopez-petit\/<\/em><\/a>\u00a0(\u00daltima consulta: 21 de diciembre de 2021).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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