{"id":88861,"date":"2022-04-22T00:01:20","date_gmt":"2022-04-21T22:01:20","guid":{"rendered":"https:\/\/veredes.es\/blog\/?p=88861"},"modified":"2023-03-03T14:51:28","modified_gmt":"2023-03-03T13:51:28","slug":"el-badajo-de-la-tourette-oscar-tenreiro-degwitz","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/veredes.es\/blog\/el-badajo-de-la-tourette-oscar-tenreiro-degwitz\/","title":{"rendered":"El badajo de la Tourette | \u00d3scar Tenreiro Degwitz"},"content":{"rendered":"
\"El
Convento de Santa Mar\u00eda de La Tourette, de Le Corbusier<\/span><\/figcaption><\/figure>\n
El campanario del Convento de Santa Mar\u00eda de La Tourette<\/strong><\/h5>\n

El campanario del Convento de Santa Mar\u00eda de La Tourette es un fragmento que intriga en un edificio importante en la obra de Le Corbusier y en la arquitectura del siglo veinte. Un proyecto cuyos primeros esquemas datan de 1953 y se termin\u00f3 de construir en 1960 con recursos econ\u00f3micos muy limitados. Le Corbusier<\/a> resolvi\u00f3 el campanario asumiendo la tradici\u00f3n de la espada\u00f1a, venida de la arquitectura de otros tiempos, una de cuyas definiciones es \u00abcampanario de una sola pared\u00bb. Particularmente com\u00fan en nuestras iglesias coloniales m\u00e1s modestas. Y en la Tourette la espada\u00f1a es parte de la pared-remate del enorme volumen de la iglesia que flanquea la planta cuadrada del edificio.<\/p>\n

Precisamente por su relaci\u00f3n con ese volumen, el campanario llama la atenci\u00f3n. Uno puede preguntarse si era el modo correcto, si el desbalance de escala entre \u00e9l, visto como un objeto separado, y las paredes desnudas de concreto armado no es un problema, si pudo haberse resuelto de otro modo. Y por supuesto que hay opciones. Los imitadores de Le Corbusier lo habr\u00edan hecho mejor, como dec\u00eda Borges de los imitadores. Pero al final all\u00ed est\u00e1, rotundo, directo, sin sombra alguna de rebuscamiento. Donde debe estar, como la rama de cualquier \u00e1rbol, (pensamos finalmente). No lo cuestionamos, s\u00f3lo nos intriga. Y tal vez por eso conservo siempre a mano la \u00faltima foto que le tom\u00e9, que aqu\u00ed muestro ampliada.<\/p>\n

Y vi\u00e9ndola distra\u00eddamente en d\u00edas pasados, me d\u00ed cuenta de un detalle: para dejar pasar el badajo de una de las campanas hubo que romper la esquina del soporte inferior de concreto. As\u00ed, tal cual, como soluci\u00f3n inmediata que quedar\u00eda recogida para la\u00a0 historia, le descargaron unos cuantos martillazos a la molesta esquina. Y all\u00ed est\u00e1 desde entonces sin importunar a nadie, como tantas cosas de la arquitectura que perdura.<\/p>\n

\"El
Convento de Santa Mar\u00eda de La Tourette, de Le Corbusier<\/span><\/figcaption><\/figure>\n
La escasez<\/strong><\/h5>\n

La Tourette nos dice que la escasez y la limitaci\u00f3n econ\u00f3mica no son obst\u00e1culo para una arquitectura perdurable. Y destaca la austeridad como valor esencial. No una austeridad afectada, un \u00abparecer austero\u00bb, forma del refinamiento muy a la moda actual, sino la austeridad vista como equilibrio entre medios y resultados. Una definici\u00f3n que me invento para complementar las tradicionales que aluden a la sobriedad y la frugalidad, para hacerla precisamente m\u00e1s vaga, como todo principio \u00e9tico. Porque la austeridad no acepta una definici\u00f3n lineal, aplicable en todos los casos. La he llamado en otros momentos contenci\u00f3n, y en ese preciso sentido es aceptaci\u00f3n de l\u00edmites. Esa vaguedad nos obliga a \u00abmostrar\u00bb ejemplos. La Tourette es uno.<\/p>\n

Pero este edificio habla tambi\u00e9n de un momento de la historia de Francia, de la de Europa, en el cual la arquitectura era mucho m\u00e1s que una muestra de poder\u00edo econ\u00f3mico o emblema mercantil. Un momento universal en el cual el escenario de fondo de todo debate era \u00e9tico, tal como ocurri\u00f3 tambi\u00e9n en nuestro medio aunque ya no lo recordemos.<\/p>\n

La admiraci\u00f3n, el goce, la conexi\u00f3n que ten\u00edamos los j\u00f3venes de ese tiempo con la arquitectura, tiene mucho que ver con eso, pese a que, como siempre ocurre, s\u00f3lo unos pocos tuvieran conciencia de ello. Para nosotros el refinamiento era un antivalor. Se luchaba por darle forma en t\u00e9rminos sobre todo morales a un mundo que se reconstru\u00eda en medio de conflictos y sufrimiento. La lucha entre democracia y totalitarismo, que adem\u00e1s de econ\u00f3mica y pol\u00edtica era moral, influ\u00eda en todas las actividades del dominio p\u00fablico. Y la arquitectura quer\u00eda reflejar esas preocupaciones. Si ese deseo era vano, de todos modos influ\u00eda de muchas maneras, una de ellas la b\u00fasqueda de una racionalidad ajena a los excesos. Un tema que la actual crisis econ\u00f3mica deber\u00eda poner en primer plano. Bueno para los \u00abindignados\u00bb de Espa\u00f1a que a ratos parecen evadirlo.<\/p>\n

\"Convento
Convento de Santa Mar\u00eda de La Tourette, de Le Corbusier<\/span><\/figcaption><\/figure>\n
Medias verdades<\/strong><\/h5>\n

Ya se cuenta por d\u00e9cadas el tiempo durante el cual se busc\u00f3 devaluar el impulso \u00e9tico de aquellos a\u00f1os. Se acus\u00f3 de tantas cosas al \u00abmoderno\u00bb que se abon\u00f3 el camino para el retorno de todos los \u00abantivalores\u00bb del 19. De un modo muy contradictorio como era de esperarse, hasta llegar a este vendaval de medias verdades que se cruzan, cada una con su derecho a existir consagrado por la aceptaci\u00f3n de la variedad, tambi\u00e9n como principio \u00e9tico. Que de ninguna manera cuestionamos, sin que dejemos de apuntar la necesidad de se\u00f1alar una direcci\u00f3n. La crisis actual exige una respuesta correctiva en todos los \u00e1mbitos de la actividad y la arquitectura no es una excepci\u00f3n.<\/p>\n

El detalle del badajo en el campanario de La Tourette nos dice que la arquitectura perdurable no descansa en la perfecci\u00f3n artesanal o industrial. Si este es un valor importante, que lo es, no es el definitivo. El hecho de que en el Primer Mundo los defectos de construcci\u00f3n hayan casi desaparecido no quiere decir que universalmente est\u00e9n dadas las condiciones para que eso ocurra. Podr\u00eda ser tiempo m\u00e1s bien para que el mito del \u00abbuen salvaje<\/a>\u00bb influya en algo al mundo de la arquitectura hasta que se logre valorar lo dif\u00edcil, lo problem\u00e1tico, comprometido sin embargo con el buen construir, con la proporci\u00f3n (una virtud que nos hace admirar Blois y desde\u00f1ar Versalles), los valores espaciales, el manejo de la luz, la dignidad tranquila. Y nos alerte ante la tentaci\u00f3n del refinamiento.<\/p>\n

Hace unos d\u00edas ve\u00eda un dibujo de una casa-boutique de Peter Zumthor<\/a> (suizo, 1943, premio Pritzker 2009) que \u00abparec\u00eda\u00bb construida con grandes losas de piedra superpuestas a la usanza de tiempos prehist\u00f3ricos. Era de concreto armado construido ex-profeso de modo imperfecto. Una rudeza \u00abfake\u00bb, pero atractiva y refinada, hermosa, an\u00e1loga a la\u00a0 del sult\u00e1n que se disfraza de mendigo en las Mil y Una Noches. Es ir\u00f3nico: los pa\u00edses del perfeccionismo acotan lo r\u00fastico, lo dominan, para hacerlo admirable.<\/p>\n

\n

\u00bfNo es un camino falso?<\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n

\"El
Convento de Santa Mar\u00eda de La Tourette, de Le Corbusier<\/span><\/figcaption><\/figure>\n

\u00d3scar Tenreiro Degwitz, arquitecto.
\nVenezuela, Julio 2011<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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figuran los agudos problemas pol\u00edticos de una sociedad como la venezolana. Tenreiro practica as\u00ed lo que el llama el \u201cpensamiento desde y hacia la arquitectura\u201d, insistiendo en que lo hace como arquitecto en ejercicio, para escapar de los estereotipos y cautelas propios de la \u201ccr\u00edtica arquitect\u00f3nica\u201d. 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Tenreiro practica as\u00ed lo que el llama el \u201cpensamiento desde y hacia la arquitectura\u201d, insistiendo en que lo hace como arquitecto en ejercicio, para escapar de los estereotipos y cautelas propios de la \u201ccr\u00edtica arquitect\u00f3nica\u201d. 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