{"id":86728,"date":"2022-02-04T00:01:23","date_gmt":"2022-02-03T23:01:23","guid":{"rendered":"https:\/\/veredes.es\/blog\/?p=86728"},"modified":"2022-02-07T10:59:50","modified_gmt":"2022-02-07T09:59:50","slug":"cero-en-arquitectura-jose-ramon-hernandez-correa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/veredes.es\/blog\/cero-en-arquitectura-jose-ramon-hernandez-correa\/","title":{"rendered":"Cero en arquitectura | Jos\u00e9 Ram\u00f3n Hern\u00e1ndez Correa"},"content":{"rendered":"

El n\u00famero\u00a0cero<\/a><\/b>\u00a0nos parece algo tan obvio que no nos imaginamos vivir sin \u00e9l. Forma parte de nuestra forma de contar, de numerar, de entender el mundo y de vivir, y nos parece algo consustancial con nosotros, elemental y evidente. Sin embargo es de una sofisticaci\u00f3n extrema.<\/p>\n

Los griegos y los romanos, que eran tan listos, jam\u00e1s intuyeron su importancia. El cero era la nada, la no existencia. Por lo tanto, no serv\u00eda para nada y no se ten\u00eda en cuenta. Bueno: Ni los griegos, ni los romanos, ni los cristianos medievales… Hasta hace cuatro d\u00edas no lo hemos adoptado en nuestras vidas.<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 es para nosotros el cero? El vac\u00edo, la nada. S\u00ed. Pero sobre todo es un\u00a0hueco<\/u><\/i>. (Y ah\u00ed entendemos hueco como sitio -hacer sitio-, como espacio, como vac\u00edo, como casilla, como…).<\/p>\n

Mejor lo dir\u00e9 con un ejemplo: El 0 no es nada, pero no es lo mismo el 0 de 106 que el de 160, ni tampoco es lo mismo que no lo haya: 16. Tampoco son iguales 1600 y 10000000006. Las cifras significativas de estos ejemplos son el uno y el seis, pero no podemos decir que el cero no sea nada o que no sirva para nada. El cero tiene el inmenso poder de poner al uno y al seis en distintos sitios, y con valores muy diferentes.<\/p>\n

\"Cero
Piet Mondrian, Composici\u00f3n en rojo, azul y amarillo. (Podr\u00edamos ver el blanco como cero que sirve para colocar al amarillo, a los rojos y a los azules)<\/span><\/figcaption><\/figure>\n

Esto lo entend\u00ed de ni\u00f1o mirando cualquier contador de n\u00fameros (especialmente el cuentakil\u00f3metros del ochocientos cincuenta de mi padre, pero tambi\u00e9n la caja registradora de la panader\u00eda de Fernandito). En aquella \u00e9poca eran anal\u00f3gicos y mec\u00e1nicos, y su funcionamiento se entend\u00eda y se intu\u00eda perfectamente; no como ahora, que los n\u00fameros aparecen como por ensalmo sin que sepamos de d\u00f3nde han salido.<\/p>\n

En aquellos contadores de mi infancia una rueda mostraba sucesivamente las cifras: 3, 4, 5, 6… y despu\u00e9s del 9 iba el 0, pero esta cifra ten\u00eda la curiosa propiedad de tener alg\u00fan ganchito, pesta\u00f1a o lo que fuera que arrastraba la siguiente rueda en una posici\u00f3n. Esto hac\u00eda que si el n\u00famero era, por ejemplo, 128, despu\u00e9s el 8 se convert\u00eda en 9 (129) y despu\u00e9s el 9 se convert\u00eda en 0, pero ese 0 hac\u00eda que a su vez el 2 se convirtiera en 3. Fant\u00e1stico.<\/p>\n

La segunda rueda, que ahora estaba en el 3, necesitaba muchos y muchos giros de la rueda de su derecha para llegar laboriosamente al 9, y del 9 al 0 y arrastrar a la de su izquierda, que pasaba de 1 a 2 y era verdaderamente muy, pero que muy lenta.<\/p>\n

Una obviedad, ya lo s\u00e9. Eso nos parece ahora, pero aunque muchos usaron el cero antes, no se generaliz\u00f3 por estos lares hasta m\u00e1s o menos el Siglo XV. Tan obvio no ser\u00eda. (\u00bfOs hab\u00e9is preguntado alguna vez c\u00f3mo multiplicaban los romanos? Mucho c\u00e1lculo, mucho trazar un acueducto de cien millas con una pendiente uniforme y perfecta del 2%, pero a ver c\u00f3mo hac\u00edan CXLVII por XIII).<\/em><\/p>\n

Nuestro sistema de numeraci\u00f3n de las ruedecitas del cuentakil\u00f3metros del ochocientos cincuenta de mi padre, que tan l\u00f3gico y perfecto nos parece, se lo debe todo al cero, y a su curiosa propiedad de arrastrar a la ruedecita de la izquierda.<\/p>\n

No quiere esto decir que las dem\u00e1s cifras no ocupen sitio. En el n\u00famero 222 cada 2 vale diez veces m\u00e1s que el de su derecha. O sea, que lo que cuenta es el sitio para cualquier cifra, pero lo \u00fanico que quiero resaltar es que el 0 indica que ese sitio, ese \u00abnivel\u00bb, est\u00e1 vac\u00edo, pero que no por ello es despreciable ni suprimible. Al rev\u00e9s: es obligatorio mantener ese hueco para que las dem\u00e1s cifras se entiendan.<\/p>\n

Es como los silencios en la m\u00fasica: Fundamentales para que se entiendan y valoren los sonidos. El cero, como el vac\u00edo en las esculturas de\u00a0Jorge Oteiza<\/a><\/b>, es la elocuente presencia de una ausencia. Es una ausencia clamorosa y que sirve para coordinar y valorar todo lo dem\u00e1s.<\/p>\n

\"Cero
Jorge Oteiza, Desocupaci\u00f3n no c\u00fabica del espacio<\/em>. 1959<\/span><\/figcaption><\/figure>\n

Igual que en el n\u00famero 605 el cero no es nada, pero sirve para poner en su verdadero valor al seis y al cinco, os propongo pensar un momento en los ceros de la arquitectura. Espacios cero: bien espacios vac\u00edos o bien espacios no significativos o no evaluables, o tal vez no cualificados suficientemente, pero que sirven para poner en valor los espacios protagonistas.<\/p>\n

Al mismo tiempo que decimos esto, tenemos que tener en cuenta que el espacio vac\u00edo (igual que el cero) no es -ni para Oteiza ni para la f\u00edsica moderna- un espacio previo, una existencia \u00abantes del espacio\u00bb, sino un resultado final, relativo a los objetos. Son los objetos los que manifiestan y ponen en valor los vac\u00edos, igual que son las cifras significativas las que manifiestan y ponen en valor los ceros.<\/p>\n

De este modo, podr\u00edamos considerar los ceros de la arquitectura. Ser\u00edan los espacios de transici\u00f3n, espacios humildes, espacios residuales, espacios pobres, pero necesarios para que los espacios principales no s\u00f3lo se luzcan, sino que funcionen.<\/p>\n

Espacios tontos, ceros, nada, intersticios, puf, bah, pero sin los cuales no habr\u00eda arquitectura.<\/p>\n

\"Cero
4<\/span><\/figcaption><\/figure>\n

Jos\u00e9 Ram\u00f3n Hern\u00e1ndez Correa \u00b7 Doctor Arquitecto
\nToledo \u00b7 Junio 2015<\/p>\n

Nota.- Si os apetece, pod\u00e9is leer este texto, mucho m\u00e1s elocuente y documentado que el m\u00edo, que se titula \u00abEl cero de Shakespeare<\/a>\u00bb (clicadlo) y es uno de los cap\u00edtulos del libro\u00a0La poes\u00eda de los n\u00fameros<\/a>, de\u00a0Daniel Tammet<\/a><\/b>.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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