{"id":83642,"date":"2021-05-21T00:01:05","date_gmt":"2021-05-20T22:01:05","guid":{"rendered":"https:\/\/veredes.es\/blog\/?p=83642"},"modified":"2021-02-12T19:52:41","modified_gmt":"2021-02-12T18:52:41","slug":"de-nuevo-sobre-la-condescendencia-oscar-tenreiro-degwitz","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/veredes.es\/blog\/de-nuevo-sobre-la-condescendencia-oscar-tenreiro-degwitz\/","title":{"rendered":"De nuevo sobre la condescendencia | \u00d3scar Tenreiro Degwitz"},"content":{"rendered":"<figure id=\"attachment_83644\" aria-describedby=\"caption-attachment-83644\" style=\"width: 1280px\" class=\"wp-caption alignnone\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-83644\" src=\"https:\/\/veredes.es\/blog\/wp-content\/uploads\/2021\/02\/De-nuevo-sobre-la-condescendencia-\u00d3scar-Tenreiro-Degwitz-El-Teatro-de-\u00d3pera-de-Valencia-de-Santiago-Calatrava.jpg\" alt=\"\" width=\"1280\" height=\"852\" srcset=\"https:\/\/veredes.es\/blog\/wp-content\/uploads\/2021\/02\/De-nuevo-sobre-la-condescendencia-\u00d3scar-Tenreiro-Degwitz-El-Teatro-de-\u00d3pera-de-Valencia-de-Santiago-Calatrava.jpg 1280w, https:\/\/veredes.es\/blog\/wp-content\/uploads\/2021\/02\/De-nuevo-sobre-la-condescendencia-\u00d3scar-Tenreiro-Degwitz-El-Teatro-de-\u00d3pera-de-Valencia-de-Santiago-Calatrava-300x200.jpg 300w, https:\/\/veredes.es\/blog\/wp-content\/uploads\/2021\/02\/De-nuevo-sobre-la-condescendencia-\u00d3scar-Tenreiro-Degwitz-El-Teatro-de-\u00d3pera-de-Valencia-de-Santiago-Calatrava-1024x682.jpg 1024w\" sizes=\"auto, (max-width: 1280px) 100vw, 1280px\" \/><figcaption id=\"caption-attachment-83644\" class=\"wp-caption-text\"><span style=\"color: #999999;\">El Teatro de \u00d3pera de Valencia, de Santiago Calatrava<\/span><\/figcaption><\/figure>\n<p style=\"text-align: justify;\">La cortes\u00eda es una forma de condescendencia imprescindible para la convivencia social. Pero cuando se trata de expresar ideas pasa a un segundo plano y desaparece en el estilo verbal o escrito, a pesar de que en ciertos ambientes puede seguir presente debido a los usos sociales o tradiciones culturales.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>\u00bfPor qu\u00e9 habr\u00eda que ped\u00edrsele cortes\u00eda a quien ejerce la actividad cr\u00edtica?<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La cr\u00edtica es un ejercicio de expresi\u00f3n de ideas que nace del estudio de autores, creadores, obras, usos, la comparaci\u00f3n de sus puntos de vista, su confrontaci\u00f3n, en t\u00e9rminos tanto del mundo contempor\u00e1neo como de la historia cercana o lejana. Y en la cr\u00edtica se supone alguna carga pol\u00e9mica. La cr\u00edtica est\u00e1 adem\u00e1s asociada, qui\u00e9rase o no, al juicio de valor. Se le pide al cr\u00edtico que diga esto s\u00ed o esto no. Y si resulta demasiado comprometedor hacerlo de modo directo puede usar la cr\u00edtica ostensiva, \u201cmostrar\u201d lo que le interesa m\u00e1s, ignorando lo otro.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Pero en la cr\u00edtica de arquitectura m\u00e1s publicada hoy, lo he escrito otras veces, se impone el deseo de no hacer ruido, de aceptar lo aceptado, de no importunar. Reina una cortes\u00eda nada virtuosa. Asunto de vieja data por lo dem\u00e1s, puesto que el rechazo al modernismo dogm\u00e1tico se transform\u00f3 ya desde los tiempos del postmodernismo en apertura hacia todo lo exitoso. Esa actitud se ha hecho fuerte en el mundo acad\u00e9mico, donde se da por sentado que la discusi\u00f3n debe darse entre los prestigios afirmados por el marketing, dej\u00e1ndole un m\u00ednimo espacio a la disensi\u00f3n, y ubicando la pol\u00e9mica en la conversaci\u00f3n en peque\u00f1o, como si fuese de mal tono expresar p\u00fablicamente lo que se piensa.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Y han sido los anglosajones, como siempre, los que han marcado el paso, a pesar de que ejercer la condescendencia en ese medio cultural es algo poco com\u00fan, existiendo incluso una palabra del ingl\u00e9s (<em>patronage<\/em>) que se hace cargo del contenido peyorativo del verbo condescender y <em>\u201cbeing patronized\u201d<\/em> equivale a ser visto con conmiseraci\u00f3n. Ning\u00fan americano promedio, por ejemplo, quiere ser <em>\u201cpatronized\u201d.<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Y como el centro marca a las periferias, en el mundo no anglosaj\u00f3n hay muy poca cr\u00edtica ubicada en una perspectiva diferente. Y si la hay, no es la que m\u00e1s se conoce.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Llegados a este punto es bueno aclarar que cuando el cr\u00edtico evita cuestionar el \u00e9xito, no est\u00e1 siendo condescendiente sino temeroso de las consecuencias, porque el exitoso est\u00e1 en un nivel superior al suyo y tiene m\u00e1s acceso al poder. Temor por ejemplo de ser se\u00f1alado como carente de autoridad intelectual. Temor a perder prestigio. Una voz disidente abajo es f\u00e1cilmente desacreditada desde arriba.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Y la ventaja que tenemos los perif\u00e9ricos, es que, por serlo, podemos hablar sin tanto temor. Eso explica personalidades como la de nuestro <a href=\"https:\/\/prodavinci.com\/william-nino-araque-y-el-amor-por-la-ciudad\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">William Ni\u00f1o<\/a>, fallecido hace poco, persona que ve\u00eda la arquitectura del brillo con una agudeza muy saludable, culturalmente muy centrada, aut\u00e9ntica. Con capacidad de juicio m\u00e1s libre, dif\u00edcil de encontrar.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Equivocaciones<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Entre los edificios de la \u00faltima d\u00e9cada construidos por arquitectos exitosos hay tantas cosas equivocadas, muestras de una arbitrariedad arrogante, que es dif\u00edcil explicar el silencio de la cr\u00edtica. Entre amigos se prodigan toda clase de adjetivos derogatorios, pero en los medios ilustrados se guardan formas que ya no son de condescendencia sino de abierta hipocres\u00eda. Deber\u00eda existir un wikileaks de la arquitectura para que se descubrieran los cables cifrados sobre los juicios emitidos con franqueza entre amigos cercanos antes de tener necesidad de escribir para afuera ocultando el sentir personal. Uno quisiera que se revelara, as\u00ed como se supo que la Sra. Trinidad Jim\u00e9nez alta funcionaria de Espa\u00f1a, pensaba que Venezuela \u201cera un desastre\u201d (coincidiendo con una enorme cantidad de venezolanos que aman este pa\u00eds), lo que los cr\u00edticos de arquitectura m\u00e1s renombrados opinan en privado de mucha de la arquitectura que comentan. Pero eso es imposible.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Un ejemplo de lo que comento puede encontrarse en una entrevista reciente que le hizo el arquitecto venezolano <a href=\"http:\/\/www.carlosbrillembourgarchitects.com\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Carlos Brillembourg<\/a>, residente en Nueva York, a Kenneth Frampton (en ingl\u00e9s: <a href=\"http:\/\/www.brooklynrail.org\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">www.<strong>brooklynrail<\/strong>.org<\/a>) en la que \u00e9ste, intelectual s\u00f3lido, se refiere a los criterios que us\u00f3 para situar la arquitectura que se construye hoy. Un esfuerzo extremadamente inteligente apoyado en criterios muy convincentes, tal vez demasiado \u201ct\u00e9cnicos\u201d, pese a que en la entrevista se asoma a los juicios de valor. Lo llama \u201ctaxonom\u00eda\u201d porque es, por decirlo as\u00ed, lo mismo que har\u00eda un zo\u00f3logo si tuviese que clasificar los animales por el modo de respirar, asunto al que se refiere por cierto en la entrevista el mismo Frampton..<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Y lo que quisiera destacar es que ese modo de acercarse a la actualidad arquitect\u00f3nica es una salida necesaria para Frampton inducida por el esp\u00edritu de urbanidad <strong>condescendiente<\/strong> que se ha generalizado y es propio del medio en que le ha correspondido moverse. Urbanidad\u00a0 que, sin ser su caso, puede ser sin embargo desorientadora. Y tal vez, si nos atenemos al inescapable contenido educativo de la cr\u00edtica, distante del objetivo de toda educaci\u00f3n, que es contribuir a la formaci\u00f3n de una \u00e9tica. La cr\u00edtica, si se entiende como esfuerzo educativo, est\u00e1 obligada a se\u00f1alar una direcci\u00f3n. A \u201cmostrar\u201d un camino.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Esa ausencia de direcci\u00f3n puede explicar que se debatan tan poco los fracasos de arquitectos de la fama. Como Santiago Calatrava (1951) a quien sin dejar de reconocerlo como constructor de primer orden, habr\u00eda que reclamarle con dureza la rimbombante presencia, caricaturesca, del Teatro de \u00d3pera de Valencia (2005). No hay persona que al verlo no piense en la m\u00e1scara de Mazinger Z del comic japon\u00e9s. Sin el humor y en tama\u00f1o heroico, para deleite de la posteridad.<\/p>\n<p>\u00d3scar Tenreiro Degwitz, arquitecto.<br \/>\nVenezuela, enero 2011,<br \/>\n<span style=\"color: #999999;\"><em>Entre lo Cierto y lo Verdadero<\/em><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La cortes\u00eda es una forma de condescendencia imprescindible para la convivencia social. 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figuran los agudos problemas pol\u00edticos de una sociedad como la venezolana. Tenreiro practica as\u00ed lo que el llama el \u201cpensamiento desde y hacia la arquitectura\u201d, insistiendo en que lo hace como arquitecto en ejercicio, para escapar de los estereotipos y cautelas propios de la \u201ccr\u00edtica arquitect\u00f3nica\u201d. 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Tenreiro practica as\u00ed lo que el llama el \u201cpensamiento desde y hacia la arquitectura\u201d, insistiendo en que lo hace como arquitecto en ejercicio, para escapar de los estereotipos y cautelas propios de la \u201ccr\u00edtica arquitect\u00f3nica\u201d. 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