{"id":83638,"date":"2021-04-16T00:01:25","date_gmt":"2021-04-15T22:01:25","guid":{"rendered":"https:\/\/veredes.es\/blog\/?p=83638"},"modified":"2021-02-12T20:06:58","modified_gmt":"2021-02-12T19:06:58","slug":"distancias-oscar-tenreiro-degwitz","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/veredes.es\/blog\/distancias-oscar-tenreiro-degwitz\/","title":{"rendered":"Distancias | \u00d3scar Tenreiro Degwitz"},"content":{"rendered":"<figure id=\"attachment_83640\" aria-describedby=\"caption-attachment-83640\" style=\"width: 640px\" class=\"wp-caption alignnone\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-83640\" src=\"https:\/\/veredes.es\/blog\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/Distancias-\u00d3scar-Tenreiro-Degwitz-En-el-Delta-del-Orinoco-hoy-arquitectura-con-ra\u00edces-y-deseo-de-mundo.-Foto-Juan-Tenreiro-En-el-Delta-del-Orinoco-hoy.jpg\" alt=\"\" width=\"640\" height=\"429\" srcset=\"https:\/\/veredes.es\/blog\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/Distancias-\u00d3scar-Tenreiro-Degwitz-En-el-Delta-del-Orinoco-hoy-arquitectura-con-ra\u00edces-y-deseo-de-mundo.-Foto-Juan-Tenreiro-En-el-Delta-del-Orinoco-hoy.jpg 640w, https:\/\/veredes.es\/blog\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/Distancias-\u00d3scar-Tenreiro-Degwitz-En-el-Delta-del-Orinoco-hoy-arquitectura-con-ra\u00edces-y-deseo-de-mundo.-Foto-Juan-Tenreiro-En-el-Delta-del-Orinoco-hoy-300x201.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 640px) 100vw, 640px\" \/><figcaption id=\"caption-attachment-83640\" class=\"wp-caption-text\"><span style=\"color: #999999;\">En el Delta del Orinoco hoy, arquitectura con ra\u00edces y deseo de mundo. Foto Juan Tenreiro<\/span><\/figcaption><\/figure>\n<p style=\"text-align: justify;\">He insistido mucho en las distancias entre nuestro espacio cultural y el de los centros donde se produce la arquitectura m\u00e1s divulgada. Nuestro mundo sigue estando en muchos aspectos asediado por m\u00faltiples dificultades de convivencia. Esa carga se proyecta junto a muchas otras en nuestras posibilidades de dar forma a una arquitectura. Por ejemplo, no es posible discurrir sobre la vida dom\u00e9stica tropical, marcada por la apertura, el espacio intermedio (interior-exterior: el corredor, el balc\u00f3n), la comuni\u00f3n con un ambiente grato, la vivencia de un clima, hacer de ello doctrina o premisa para la concepci\u00f3n de la casa, si la realidad urbana de todo el pa\u00eds nos obliga al encierro, al l\u00edmite, a la cerca electrizada, a la protecci\u00f3n permanente. Recuerdo en mis tiempos de estudiante (nuestro crimen urbano es de vieja data) que en Caracas toda idea de ventana exig\u00eda la superposici\u00f3n de rejas protectoras. Eso, en tiempos de la \u201c<a href=\"https:\/\/veredes.es\/blog\/los-habitantes-del-cristal-pedro-hernandez\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Glass House<\/a>\u201d de <a href=\"https:\/\/veredes.es\/blog\/tag\/philip-johnson\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Philip Johnson<\/a> en Connecticut, y en California las viviendas de <a href=\"https:\/\/veredes.es\/blog\/tag\/richard-neutra\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Richard Neutra<\/a> y las \u201c<a href=\"https:\/\/veredes.es\/blog\/case-study-houses-taschen\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Case Study Houses<\/a>\u201d de <a href=\"https:\/\/veredes.es\/blog\/tag\/craig-ellwood\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Craig Ellwood<\/a>. Referencias de una arquitectura abierta al ambiente inmediato, al paisaje, que circulaban en la Facultad.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Eso era un simple detalle en ese entonces porque hab\u00eda una actividad muy vigorosa, y parte importante de nuestro sector dirigente ve\u00eda en la arquitectura \u201cmoderna\u201d un medio para sumarse a una prevaleciente idea colectiva de avance y progreso. Desde aqu\u00ed, pens\u00e1bamos, pod\u00eda decirse una palabra v\u00e1lida en la escena arquitect\u00f3nica universal. Pod\u00edan reinterpretarse para relanzarlos, hallazgos de otros medios, aunque las restricciones negativas del proceso social, como ese temor al crimen, actuasen, como siguen actuando hoy, como un peso inc\u00f3modo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Alejamiento<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Pero ahora la carga negativa se ha hecho enorme. Acompa\u00f1ada por un estancamiento cultural con muchas direcciones. Como s\u00edntoma tambi\u00e9n parcial y focalizado, vale hacer notar que la clase media acomodada, que abri\u00f3 espacio durante d\u00e9cadas a la realizaci\u00f3n de experiencias arquitect\u00f3nicas de valor, se entrega hoy a reproducir el Kitsch internacional. En el important\u00edsimo terreno de la vivienda de inter\u00e9s social, que produjo muy buenos ejemplos, hemos sufrido perniciosos rebotes del <a href=\"https:\/\/veredes.es\/blog\/populismo-i-oscar-tenreiro-degwitz\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">populismo.<\/a> Que alej\u00f3 con la excusa de la optimizaci\u00f3n econ\u00f3mica la idea de los modelos arquitect\u00f3nicos como referencias necesarias y generalizables. Desde el marxismo se insisti\u00f3 por d\u00e9cadas en que la vivienda era un problema de n\u00famero y producci\u00f3n relegando el valor arquitect\u00f3nico o la formaci\u00f3n de ciudad. Y se impuso un prejuicio que abri\u00f3 paso a la baj\u00edsima calidad de la vivienda econ\u00f3mica en nuestro pa\u00eds, campo de vendedores de sistemas constructivos que sirven para construir ratoneras. Hasta caer hoy en manos de las <a href=\"https:\/\/veredes.es\/blog\/populismo-se-derrota-la-ciudad-oscar-tenreiro-degwitz\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">mediocridades<\/a> iran\u00edes, chinas, bielorusas o cubanas, preferidas del oficialismo por revolucionarias. Y m\u00e1s grave a\u00fan, mientras en los centros, la arquitectura ha ganado terreno como expresi\u00f3n esencial de la cultura, aqu\u00ed lo ha perdido. Una situaci\u00f3n que si es atribuible a nuestra fragilidad tambi\u00e9n es fruto de los coletazos tard\u00edos (como es propio en las periferias) del relativismo posmoderno que le dio un segundo aire a los estilos, convirtiendo adem\u00e1s en premisa la sujeci\u00f3n al cliente.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Mercader\u00eda<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ese apaciguamiento posmoderno del empuje moralizante de la arquitectura, para convertirla en mercader\u00eda, se reg\u00f3 por todas partes, pero en medios culturalmente inmaduros como el nuestro, tuvo un efecto devastador porque legitim\u00f3 la imitaci\u00f3n epid\u00e9rmica, lo falso, la idea de la arquitectura como simple escenario, tendencias t\u00edpicas de las periferias pero ya convertidas \u201cideol\u00f3gicamente\u201d en opciones v\u00e1lidas. Si los arquitectos universalmente se quitaron el ropaje de luchadores sociales, las sociedades desarrolladas de todos modos imponen exigencias. Mientras en pa\u00edses como el nuestro, sin un peso institucional equivalente, con un nivel muy bajo de capacidad cr\u00edtica, ese cambio actu\u00f3 como la licencia para entregarse a la fiesta de las imitaciones \u201clight\u201d, ajenas e incluso antag\u00f3nicas a las realidades sociales, culturales y t\u00e9cnicas.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En nuestras escuelas de arquitectura, con la excepci\u00f3n de nichos que resisten, encontramos a cada paso ejemplos de torpes lecturas de lo m\u00e1s conocido. El vendaval formal de la arquitectura de \u00e9xito se convierte en manjar que seduce al joven, deseoso de integrarse a ese mundo brillante sin percibir lo que conforma su territorio, el espacio que le dar\u00e1 valor y especificidad a sus esfuerzos. El auge de la parafernalia cibern\u00e9tica, trajinada como \u201clo nuevo\u201d en los centros, se convierte aqu\u00ed en fiesta provinciana de disfraces. Y aunque sabemos que la imitaci\u00f3n puede ser el origen de un proceso de asimilaci\u00f3n que se va dejando atr\u00e1s como etapa que permiti\u00f3 el desarrollo de un lenguaje personal, se requiere rigor. Se requiere superar lo superficial, en b\u00fasqueda de mucho m\u00e1s que la imagen. Se impone el esfuerzo por dominar el mundo t\u00e9cnico-econ\u00f3mico que permite construir una arquitectura con ra\u00edces. De otro modo, como sosten\u00eda el Ing. <a href=\"https:\/\/veredes.es\/blog\/tag\/august-eduard-komendant\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">August Komendant <\/a>en una entrevista que publicamos hace algunos a\u00f1os, esa especulaci\u00f3n con figuras no es sino producci\u00f3n de im\u00e1genes \u201csopladas al viento\u201d.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Esto \u00faltimo es lo que uno siente al ver por Internet algunos de los premios y menciones de cierto concursos. No es f\u00e1cil entender lo que pas\u00f3 por la mente del Jurado y menos por la de los miembros ilustres de lo mismos. El grueso de los resultados premiados no enorgullece sino a los autores. Una muestra del estancamiento que vivimos. Que iremos superando: hoy daremos una se\u00f1al.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00d3scar Tenreiro Degwitz, arquitecto.<br \/>\nVenezuela, septiembre 2010,<br \/>\n<span style=\"color: #999999;\"><em>Entre lo Cierto y lo Verdadero<\/em><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>He insistido mucho en las distancias entre nuestro espacio cultural y el de los centros donde se produce la arquitectura m\u00e1s divulgada. Nuestro mundo sigue estando en muchos aspectos asediado por m\u00faltiples dificultades de convivencia. Esa carga se proyecta junto a muchas otras en nuestras posibilidades de dar forma a una arquitectura. 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Tenreiro practica as\u00ed lo que el llama el \u201cpensamiento desde y hacia la arquitectura\u201d, insistiendo en que lo hace como arquitecto en ejercicio, para escapar de los estereotipos y cautelas propios de la \u201ccr\u00edtica arquitect\u00f3nica\u201d. 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