{"id":71335,"date":"2019-10-14T00:01:07","date_gmt":"2019-10-13T22:01:07","guid":{"rendered":"https:\/\/veredes.es\/blog\/?p=71335"},"modified":"2019-05-07T20:41:15","modified_gmt":"2019-05-07T18:41:15","slug":"arquitectos-e-ingenieros-oscar-tenreiro-degwitz","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/veredes.es\/blog\/arquitectos-e-ingenieros-oscar-tenreiro-degwitz\/","title":{"rendered":"Entre arquitectos e ingenieros | \u00d3scar Tenreiro Degwitz"},"content":{"rendered":"<p><figure id=\"attachment_71340\" aria-describedby=\"caption-attachment-71340\" style=\"width: 640px\" class=\"wp-caption alignnone\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-large wp-image-71340\" src=\"https:\/\/veredes.es\/blog\/wp-content\/uploads\/2018\/11\/Entre-arquitectos-e-ingenieros-\u00d3scar-Tenreiro-Degwitz-Un-extraordinario-ejemplo-de-integraci\u00f3n-de-T\u00e9cnica-y-Arte-el-Pabell\u00f3n-de-Venezuela-en-Expo-Montreal-1967-de-Carlos-Raul-Vilanueva.-1024x658.jpg\" alt=\"Un extraordinario ejemplo de integraci\u00f3n de T\u00e9cnica y Arte el Pabell\u00f3n de Venezuela en Expo Montreal, 1967, de Carlos Raul Vilanueva.\" width=\"640\" height=\"411\" srcset=\"https:\/\/veredes.es\/blog\/wp-content\/uploads\/2018\/11\/Entre-arquitectos-e-ingenieros-\u00d3scar-Tenreiro-Degwitz-Un-extraordinario-ejemplo-de-integraci\u00f3n-de-T\u00e9cnica-y-Arte-el-Pabell\u00f3n-de-Venezuela-en-Expo-Montreal-1967-de-Carlos-Raul-Vilanueva.-1024x658.jpg 1024w, https:\/\/veredes.es\/blog\/wp-content\/uploads\/2018\/11\/Entre-arquitectos-e-ingenieros-\u00d3scar-Tenreiro-Degwitz-Un-extraordinario-ejemplo-de-integraci\u00f3n-de-T\u00e9cnica-y-Arte-el-Pabell\u00f3n-de-Venezuela-en-Expo-Montreal-1967-de-Carlos-Raul-Vilanueva.-300x193.jpg 300w, https:\/\/veredes.es\/blog\/wp-content\/uploads\/2018\/11\/Entre-arquitectos-e-ingenieros-\u00d3scar-Tenreiro-Degwitz-Un-extraordinario-ejemplo-de-integraci\u00f3n-de-T\u00e9cnica-y-Arte-el-Pabell\u00f3n-de-Venezuela-en-Expo-Montreal-1967-de-Carlos-Raul-Vilanueva..jpg 1200w\" sizes=\"auto, (max-width: 640px) 100vw, 640px\" \/><figcaption id=\"caption-attachment-71340\" class=\"wp-caption-text\"><span style=\"color: #999999;\">Un extraordinario ejemplo de integraci\u00f3n de T\u00e9cnica y Arte el Pabell\u00f3n de Venezuela en Expo Montreal, 1967, de Carlos Raul Vilanueva.<\/span><\/figcaption><\/figure><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Entre ingenieros y arquitectos ha existido siempre algo as\u00ed como una enemistad. Los caracterizan modos de ver la tarea de construir frecuentemente opuestos. El ingeniero suele tener una visi\u00f3n m\u00e1s restringida de lo que significa construir un edificio. Presta menos atenci\u00f3n a la dimensi\u00f3n est\u00e9tica de la construcci\u00f3n, a la responsabilidad frente a la ciudad, a las opciones que se abren en el proceso de organizar los elementos de un proyecto y especialmente a los contenidos culturales que pueden convertir a un edificio en patrimonio de una sociedad.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Eso no es verdad para todo ingeniero y para todo arquitecto. Hay muchos arquitectos, la mayor\u00eda, que poco inter\u00e9s tienen en ese resbaladizo tema del contenido cultural; y tambi\u00e9n hay ingenieros, pocos, que asumen su responsabilidad de constructores desde una perspectiva de compromiso cultural.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Pero son dos profesiones que se relacionan y apoyan mutuamente y en ese nivel sus puntos de vista son complementarios. El ingeniero Estonio-Americano <strong><a href=\"https:\/\/veredes.es\/blog\/tag\/august-eduard-komendant\/\" target=\"_blank\">Augusto Komendant<\/a> <\/strong>(1906-1992) dec\u00eda que su papel como colaborador del gran arquitecto <a href=\"https:\/\/veredes.es\/blog\/tag\/louis-i-kahn\/\" target=\"_blank\"><strong>Louis I. Kahn<\/strong><\/a> (1901-1974) era \u201cdarle peso\u201d a las ideas de Louis I. Kahn, que de otro modo pod\u00edan ser simplemente hip\u00f3tesis \u201clanzadas al viento\u201d.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Creo haberle o\u00eddo una vez al colega Alfredo Cilento en una charla, que la diferencia arranca en la formaci\u00f3n de unos y otros. El estudiante de arquitectura dedica muchas horas; y luego de terminar sus estudios muchos a\u00f1os, a manejar la organizaci\u00f3n del edificio, los problemas de la relaci\u00f3n interior-exterior, a eso que se llama de modo algo herm\u00e9tico \u201clas cualidades espaciales\u201d derivadas de la relaci\u00f3n entre las distintas estancias, a obtener destrezas en el uso de los materiales, a discutir lo hecho por otros arquitectos hoy y a trav\u00e9s de la historia, a estudiar la ciudad, y a indagar sobre el papel del arte en la conformaci\u00f3n de un lenguaje arquitect\u00f3nico. Y recibe tambi\u00e9n una formaci\u00f3n t\u00e9cnica b\u00e1sica<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Mientras que el estudiante de ingenier\u00eda durante sus estudios y muchos a\u00f1os despu\u00e9s se dedica a consideraciones esencialmente t\u00e9cnicas, matem\u00e1ticas, normativas, de eficiencia expresada en n\u00fameros, de rendimientos y de todo lo que pudiera considerarse medible. Y desgraciadamente (aunque eso se comienza a corregir hoy en el mundo) tiene una m\u00ednima preparaci\u00f3n sobre temas vinculados a la arquitectura. Se desarrollan as\u00ed dos perspectivas, una basada en la experiencia, en la observaci\u00f3n, en la pr\u00e1ctica de la prueba y error, en el conocimiento de \u201cmodos de hacer\u201d propios y de otros que se convierten en bagaje personal y en una visi\u00f3n m\u00e1s inclusiva derivada de la atm\u00f3sfera en la que se mueve su disciplina. Frente a otra no menos basada en la experiencia y la observaci\u00f3n que busca la exactitud repetible, el desechar en lo posible el error apoy\u00e1ndose en el legado t\u00e9cnico-tecnol\u00f3gico, y un sentido pr\u00e1ctico que prefiere dejar de lado los caminos complejos y privilegiar lo m\u00e1s directo. Que generalmente es lo expeditivo, lo que evita complicaciones.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Cuando un profesional de la ingenier\u00eda o de la arquitectura tiene una formaci\u00f3n completa, ambas perspectivas se hacen presentes en \u00e9l. Surge as\u00ed una especie de ideal que es el \u201cmaestro constructor\u201d. Un papel que en general corresponde al arquitecto porque la perspectiva m\u00e1s amplia, la de un modo de ver la construcci\u00f3n que es por definici\u00f3n incluyente, la hace m\u00e1s apto para ese papel. Pero que tambi\u00e9n puede darse en el ingeniero como lo demostr\u00f3 por ejemplo <a href=\"https:\/\/veredes.es\/blog\/tag\/pier-luigi-nervi\/\" target=\"_blank\"><strong>Pier Luigi Nervi<\/strong><\/a> (1891-1979). Perspectivas que pueden resultar muchas veces, ya lo dijimos, contradictorias, opuestas, siendo sin embargo complementarias. Y lo peor que puede ocurrir es que se imponga una de ellas, dominando a la otra, imponiendo una visi\u00f3n unilateral.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Esa visi\u00f3n unilateral, presente en todas partes, ha tenido en Venezuela una presencia hegem\u00f3nica porque el ingeniero se ha desempe\u00f1ado aqu\u00ed con muy pocos contrapesos. La he llamado en otra oportunidad \u201cvisi\u00f3n ingenieril\u201d porque es una desviaci\u00f3n. Si bien es verdad que esa visi\u00f3n ingenieril predomin\u00f3 en tiempos de la Cuarta, hemos asistido durante nuestra caricatura de revoluci\u00f3n a su exacerbaci\u00f3n. Lo demuestra el m\u00ednimo grado de atenci\u00f3n a los problemas de calidad de vida en nuestras grandes ciudades, y la bien escasa producci\u00f3n en diez a\u00f1os e inmensos recursos, de arquitectura institucional de cualquier nivel (escuelas, sedes institucionales, c\u00e1rceles, hospitales). El populismo propagand\u00edstico de hoy no habla de calidad, de modelos generalizables sino de cifras. Y de lemas de \u00a8redenci\u00f3n social\u201d para consumo de ingenuos.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">No pretendo sostener que esa \u201cvisi\u00f3n ingenieril\u201d sea el principal aliado del populismo demag\u00f3gico porque dejar\u00eda de lado el peso decisivo del componente cultural, pero lo que s\u00ed sostengo es que le proporciona un apoyo fundamental que, como afecta a todas las mentalidades, ha sido uno de los mayores obst\u00e1culos para que en Venezuela se entienda lo que significa vivir con los tiempos. Y lo peor es que en la oposici\u00f3n pol\u00edtica que propone un cambio este tema no pareciera tener importancia.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Porque as\u00ed como se ha generalizado una visi\u00f3n de la democracia m\u00e1s completa, m\u00e1s compleja, se ha entendido que el progreso econ\u00f3mico y social no se mide con estad\u00edsticas sino en t\u00e9rminos de calidad; y entre ellos de modo central la calidad de la vida urbana. Y para ello es esencial darle lugar a una visi\u00f3n de la arquitectura vinculada al mejoramiento de la ciudad, a una visi\u00f3n de la ciudad que acepte el papel instrumental de la arquitectura. Y si, tal como se ha dicho muchas veces, el principal problema de Venezuela es el problema urbano, estamos obligados a derrotar la \u201cvisi\u00f3n ingenieril\u201d.<\/p>\n<p>\u00d3scar Tenreiro Degwitz, Arquitecto.<br \/>\nVenezuela, abril 2009<br \/>\n<span style=\"color: #999999;\"><em>Entre lo Cierto y lo Verdadero <\/em><\/span><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Entre ingenieros y arquitectos ha existido siempre algo as\u00ed como una enemistad. Los caracterizan modos de ver la tarea de construir frecuentemente opuestos. El ingeniero suele tener una visi\u00f3n m\u00e1s restringida de lo que significa construir un edificio. 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figuran los agudos problemas pol\u00edticos de una sociedad como la venezolana. Tenreiro practica as\u00ed lo que el llama el \u201cpensamiento desde y hacia la arquitectura\u201d, insistiendo en que lo hace como arquitecto en ejercicio, para escapar de los estereotipos y cautelas propios de la \u201ccr\u00edtica arquitect\u00f3nica\u201d. 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Tenreiro practica as\u00ed lo que el llama el \u201cpensamiento desde y hacia la arquitectura\u201d, insistiendo en que lo hace como arquitecto en ejercicio, para escapar de los estereotipos y cautelas propios de la \u201ccr\u00edtica arquitect\u00f3nica\u201d. Respecto a la cual no oculta su desconfianza, que explica recurriendo al aforismo de Nietzsche sobre el cr\u00edtico de arte \u201cque ve el arte desde cerca sin llegar a tocarlo nunca\u201d.","sameAs":["https:\/\/oscartenreiro.com\/"],"url":"https:\/\/veredes.es\/blog\/author\/oscar-tenreiro-degwitz\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/veredes.es\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/71335","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/veredes.es\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/veredes.es\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/veredes.es\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/35"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/veredes.es\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=71335"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/veredes.es\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/71335\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/veredes.es\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media\/71340"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/veredes.es\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=71335"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/veredes.es\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=71335"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/veredes.es\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=71335"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}