{"id":70944,"date":"2018-11-12T00:01:46","date_gmt":"2018-11-11T23:01:46","guid":{"rendered":"https:\/\/veredes.es\/blog\/?p=70944"},"modified":"2022-05-16T09:07:58","modified_gmt":"2022-05-16T07:07:58","slug":"guantes-manoplas-jose-antonio-sumay-rey","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/veredes.es\/blog\/guantes-manoplas-jose-antonio-sumay-rey\/","title":{"rendered":"[:es]Guantes y Manoplas | Jos\u00e9 Antonio Sumay Rey[:gl]Luvas e Manoplas | Jos\u00e9 Antonio Sumay Rey[:en]Gloves and Mittens | Jos\u00e9 Antonio Sumay Rey[:]"},"content":{"rendered":"

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Denise Scott Brown & Robert Venturi in the Las Vegas desert, 1966<\/span><\/figcaption><\/figure><\/p>\n
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\u00a0\u201cObservamos que los edificios pueden dise\u00f1arse como guantes que rodean c\u00f3modamente cada dedo de la mano o como manoplas que permitan que las manos y los dedos de diferentes tama\u00f1os se ajusten y se muevan. Algunos de los edificios m\u00e1s l\u00edricos del primer Movimiento Moderno son guantes, dise\u00f1ados tan espec\u00edficamente que apenas pueden acomodar peque\u00f1os cambios.\u201d\u00a01 <\/sup><\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n

Guantes o manoplas, en la cita de Denise Scott Brown<\/strong><\/a>, aluden a dos divergentes estrategias proyectuales en la arquitectura. Por un lado, el Movimiento Moderno europeo en los a\u00f1os 20 se adapt\u00f3 a la estrategia del guante con la vivienda como tema central transitando entre la determinaci\u00f3n del Existenzminimum<\/em> y la especializaci\u00f3n funcional de los espacios. Por otro lado, la estrategia de la manopla que es la defendida por Denise Scott Brown y por su marido y socio Robert Venturi<\/strong><\/a>, nace de la falta de especificidad de los espacios en la arquitectura industrial americana o la arquitectura del Cinquecento<\/em>.<\/p>\n

La estrategia del guante ha definido la forma de la vivienda moderna al intensificar la codificaci\u00f3n de sus estancias: las habitaciones ajustan sus dimensiones a los m\u00ednimos requeridos a la vez que se especializan por medio del mobiliario o del control de la iluminaci\u00f3n y las instalaciones. El resultado de las investigaciones del primer Movimiento Moderno trajo como consecuencia la determinaci\u00f3n de la forma de habitar los espacios, en la que la organizaci\u00f3n de la cocina y los ba\u00f1os, la identificaci\u00f3n de las estancias con un uso principal (p.e. estar, comer, dormir o cocinar) o la forma de disponer los muebles viene ya definida en proyecto, y en las que el habitante se convierte en un usuario que s\u00f3lo puede escoger sus efectos personales y el estilo, que no las dimensiones, del mobiliario.<\/p>\n

En 1947 Colin Rowe<\/a><\/strong> elabor\u00f3, para un art\u00edculo en Architectural Review titulado The mathematics of the ideal villa<\/a>, <\/em>unos diagramas anal\u00edticos de la Villa Malcontenta (c. 1550) de Andrea Palladio y la Villa Stein (1927) de Le Corbusier <\/a><\/strong>que representan gr\u00e1ficamente la estrategia de los guantes y manoplas.2<\/sup> Aunque ambas casas parten de un trazado y unas proporciones an\u00e1logas, la Malcontenta, la vivienda como agrupaci\u00f3n de estancias, se reconoce en la met\u00e1fora de Scott Brown de la manopla, mientras la Stein ser\u00eda el guante que con sus tabiques curvos se adapta a la funci\u00f3n predominante del espacio: cocinar, estar, leer, comer o dormir. Por encima de las importantes diferencias sociales, culturales y tecnol\u00f3gicas ambas obras representan a la perfecci\u00f3n los dos arquetipos situados en los extremos de la met\u00e1fora de Scott Brown.<\/p>\n

\"Colin
Colin Rowe (da \u00abThe Mathematics of the Ideal Villa\u00bb) La Malcontenta di Palladio, 1560 (in alto) e la Villa Stein di Le Corbusier, Garches 1927<\/span><\/figcaption><\/figure>\n

Si logramos, por un momento, liberarnos de la mala imagen del postmodernismo como mero pastiche de estilos hist\u00f3ricos podremos observar que las ideas de Scott Brown y Venturi buscaron recuperar la importancia simb\u00f3lica de la arquitectura y acercarla, con iron\u00eda, a la vida en su complejidad y diversidad. En ese sentido, la met\u00e1fora de los guantes y las manoplas es muy elocuente sobre su forma de entender la arquitectura ya que en una \u00e9poca en la que s\u00f3lo se hac\u00edan guantes ellos se atrevieron a proponer manoplas.<\/p>\n

Denise Scott Brown y Robert Venturi renunciaron siempre a la etiqueta del postmodernismo con elegancia e iron\u00eda, pero la parad\u00f3jica sentencia de Denise:<\/p>\n

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\u201cFreud no era freudiano, Marx no era marxista y Bob no es postmoderno<\/em>\u201d3\u00a0<\/sup><\/p>\n<\/blockquote>\n

confirma tanto su distanciamiento del postmodernismo como su paternidad a trav\u00e9s de textos centrales en la teor\u00eda de la arquitectura del siglo XX como Complexity and Contradiction in Architecture<\/em><\/a> (1966) o Learning from Las Vegas <\/em><\/a>(1972).<\/p>\n

En definitiva, y visto desde una perspectiva actual, el legado de Venturi y Scott Brown es una mirada perspicaz al pasado que nos aleja de los debates un\u00edvocos de la modernidad, frente al rigor moral del \u201cesto o lo otro\u201d nos sit\u00faa en el placer del \u201cesto y lo otro\u201d,4 <\/sup>en el valor aditivo y equ\u00edvoco de la arquitectura que se entiende no como una forma de cristalina pureza sino como una expresi\u00f3n, a veces m\u00e1s sencilla y otras m\u00e1s abigarrada, de los valores comunes y de la diversidad de la sociedad y sus individuos.<\/p>\n

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Robert Venturi & Denise Scott Brown, by Andrea Tamas. Leib House \u00a9 Stephen Hil<\/span><\/figcaption><\/figure>\n

Al fin y al cabo \u00bfqu\u00e9 es mejor, guantes o manoplas? Y sobre todo, despu\u00e9s de pasearnos por la historia y por Las Vegas con Denise Scott Brown y Robert Venturi, \u00bfpor qu\u00e9 habr\u00eda que elegir?<\/p>\n

Jos\u00e9 Antonio Sumay Rey. Doctor Arquitecto
\nNoviembre\u00a02018, A Coru\u00f1a<\/p>\n

1 <\/sup>Archdaily. \u201cInterview: Robert Venturi & Denise Scott Brown, by Andrea Tamas\u201d.<\/a><\/p>\n

2\u00a0<\/sup>Colin Rowe. \u201cThe mathematics of the ideal villa\u201d en The mathematics of the ideal villa and other essays<\/em><\/a> (Cambridge: MIT press, 1987), 1-27<\/p>\n

3\u00a0<\/sup>Archdaily. \u201cInterview<\/a>\u201d. Op. Cit.<\/p>\n

4\u00a0<\/sup>Venturi, Robert. Complejidad y contradicci\u00f3n en la arquitectura<\/a> (1966). Barcelona: Editorial Gustavo Gili, 1986.<\/p>\n

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\"Denise
Denise Scott Brown & Robert Venturi in the Las Vegas desert, 1966<\/span><\/figcaption><\/figure><\/p>\n
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\u00a0\u201cObservamos que os edificios poden dese\u00f1arse como luvas que rodean comodamente cada dedo da man ou como manoplas que permitan que as mans e os dedos de diferentes tama\u00f1os se axusten e se movan. Alg\u00fans dos edificios mais l\u00edricos do primeiro Movemento Moderno son luvas, dese\u00f1ados tan especificamente que apenas poden acomodar pequenos cambios<\/em>.\u201d\u00a01 <\/sup><\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n

Luvas ou manoplas, na cita de Denise Scott Brown<\/strong><\/a>, aluden a d\u00faas diverxentes estratexias proxectuais na arquitectura. Por unha banda, o Movemento Moderno nos anos 20 adaptouse \u00e1 estratexia da luva coa vivenda como tema central transitando entre a determinaci\u00f3n do Existenzminimum<\/em> e a especializaci\u00f3n funcional dos espazos. Por outra banda, a estratexia da manopla que \u00e9 a defendida por Denise Scott Brown e polo seu marido e socio Robert Venturi<\/strong><\/a>, nace da falta de especificidade dos espazos na arquitectura industrial americana ou na arquitectura do Cinquecento<\/em>.<\/p>\n

A estratexia da luva definiu a forma da vivenda moderna ao intensificar a codificaci\u00f3n das s\u00faas estancias: as habitaci\u00f3ns axustan as s\u00faas dimensi\u00f3ns aos m\u00ednimos requiridos \u00e1 vez que se especializan por medio do mobiliario ou do control da iluminaci\u00f3n e das instalaci\u00f3ns. O resultado das investigaci\u00f3ns do primeiro Movemento Moderno trouxo como consecuencia a determinaci\u00f3n da forma de habitar os espazos, na que a organizaci\u00f3n da coci\u00f1a e os ba\u00f1os, a identificaci\u00f3n das estancias cun uso principal (p.ex. estar, comer, durmir ou coci\u00f1ar) ou a forma de dispo\u00f1er os mobles ven xa definida en proxecto, e nas que o habitante convertese nun usuario que s\u00f3 pode escoller os seus \u00a0efectos persoais e o estilo, que non as dimensi\u00f3ns, do mobiliario.<\/p>\n

En 1947 Colin Rowe<\/a><\/strong> elaborou, para un artigo en Architectural Review titulado The mathematics of the ideal villa<\/a><\/em>, <\/em>uns diagramas anal\u00edticos da Villa Malcontenta (c. 1550) de Andrea Palladio e da Villa Stein (1927) de Le Corbusier<\/a>\u00a0<\/strong>que representan graficamente a estratexia das luvas e manoplas.2<\/sup>\u00a0A\u00ednda que ambas casas parten dun trazado e unhas proporci\u00f3ns an\u00e1logas, a Malcontenta, a vivenda como agrupaci\u00f3n de estancias, reco\u00f1ecese na met\u00e1fora de Scott Brown da manopla, mentres a Stein ser\u00eda a luva que cos seus tabiques curvos ad\u00e1ptase \u00e1 funci\u00f3n predominante do espazo: coci\u00f1ar, estar, ler, comer ou durmir. Por riba das importantes diferenzas sociais, culturais e tecnol\u00f3xicas ambas obras representan \u00e1 perfecci\u00f3n os dous arquetipos situados nos extremos da met\u00e1fora de Scott Brown.<\/p>\n

\"Colin
Colin Rowe (da \u00abThe Mathematics of the Ideal Villa\u00bb) La Malcontenta di Palladio, 1560 (in alto) e la Villa Stein di Le Corbusier, Garches 1927<\/span><\/figcaption><\/figure>\n

Si logramos, por un momento, liberarnos da mala imaxe do postmodernismo como mero pastiche de estilos hist\u00f3ricos poderemos observar que as ideas de Scott Brown e Venturi buscaron recuperar a importancia simb\u00f3lica da arquitectura e achegala, con iron\u00eda, \u00e1 vida na s\u00faa complexidade e diversidade. Nese sentido, a met\u00e1fora das luvas e das manoplas \u00e9 moi elocuente sobre a s\u00faa forma de entender a arquitectura xa que nunha \u00e9poca na que s\u00f3 se fac\u00edan luvas eles atrev\u00e9ronse a propo\u00f1er manoplas.<\/p>\n

Denise Scott Brown e Robert Venturi renunciaron sempre \u00e1 etiqueta do postmodernismo con elegancia e iron\u00eda, pero a paradoxal sentenza de Denise:<\/p>\n

\u201cFreud non era freudiano, Marx non era marxista e Bob non \u00e9 postmoderno\u201d\u00a03<\/sup><\/em><\/p><\/blockquote>\n

confirma tanto o seu distanciamento do postmodernismo como a s\u00faa paternidade a trav\u00e9s de textos centrais na teor\u00eda da arquitectura do s\u00e9culo XX como Complexity and Contradiction in Architecture<\/em><\/a> (1966) ou\u00a0Learning from Las Vegas <\/em><\/a>(1972).<\/p>\n

Learning from Las Vegas <\/em>(1972).<\/p>\n

En definitiva, e visto desde unha perspectiva actual, o legado de Venturi e Scott Brown \u00e9 una mirada perspicaz ao pasado que nos afasta dos debates un\u00edvocos da modernidade, fronte ao rigor moral do \u201cisto ou estoutro\u201d sit\u00faanos no pracer do \u201cisto e estoutro\u201d,4<\/sup>\u00a0no valor aditivo e equ\u00edvoco da arquitectura que se entende non como unha forma de cristalina pureza sen\u00f3n como unha expresi\u00f3n, a veces m\u00e1s sinxela e outras mais recargada, dos valores com\u00fans e da diversidade da sociedade e dos individuos.<\/p>\n

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Robert Venturi & Denise Scott Brown, by Andrea Tamas. Leib House \u00a9 Stephen Hil<\/span><\/figcaption><\/figure>\n

\u00c1 fin e ao cabo \u00bfque \u00e9 mellor, luvas ou manoplas? E sobre todo, despois de pasearnos pola historia e por Las Vegas con Denise Scott Brown e mais Robert Venturi, \u00bfpor qu\u00e9 haber\u00eda que elixir?<\/p>\n

Jos\u00e9 Antonio Sumay Rey. Doutor Arquitecto
\nNovembro 2018, A Coru\u00f1a<\/p>\n

1 <\/sup>Archdaily. \u201cInterview: Robert Venturi & Denise Scott Brown, by Andrea Tamas\u201d.<\/a><\/p>\n

2\u00a0<\/sup>Colin Rowe. \u201cThe mathematics of the ideal villa\u201d en The mathematics of the ideal villa and other essays<\/em><\/a> (Cambridge: MIT press, 1987), 1-27<\/p>\n

3\u00a0<\/sup>Archdaily. \u201cInterview<\/a>\u201d. Op. Cit.<\/p>\n

4\u00a0<\/sup>Venturi, Robert. Complexidade\u00a0e contradici\u00f3n na arquitectura<\/a> (1966). Barcelona: Editorial Gustavo Gili, 1986.<\/p>\n