{"id":69415,"date":"2018-09-10T00:01:32","date_gmt":"2018-09-09T22:01:32","guid":{"rendered":"https:\/\/veredes.es\/blog\/?p=69415"},"modified":"2018-10-30T17:27:51","modified_gmt":"2018-10-30T16:27:51","slug":"five-senses-introduccion-la-lectura-los-escritos-juhani-pallasmaa-luis-gil","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/veredes.es\/blog\/five-senses-introduccion-la-lectura-los-escritos-juhani-pallasmaa-luis-gil\/","title":{"rendered":"Five Senses. Introducci\u00f3n a la lectura de los escritos de Juhani Pallasmaa | Luis Gil Pita"},"content":{"rendered":"

\"Juhani
Juhani Pallasmaa<\/span><\/figcaption><\/figure><\/p>\n

Tres escasos meses antes del d\u00eda de los Enamorados de 1996,1<\/sup> durante un encuentro con D. Alejandro de la Sota<\/a> en su estudio, \u00e9ste hac\u00eda referencia, en un aparte de la conversaci\u00f3n a la categor\u00eda de la obra construida de Manuel Gallego<\/a>, en cada una de las diferente escalas que abarcaban desde el responsable sentido en la implantaci\u00f3n urbana hasta el acento final que en sus trabajos supon\u00eda el cuidado reservado al dise\u00f1o de sus pasamanos.<\/p>\n

\n

\u201cEl arquitecto que hace los mejores pasamanos del mundo, la barandillas m\u00e1s perfectas\u201d,<\/p>\n

dec\u00eda Don Alejandro.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Recordamos ahora aquella referencia y palabras como an\u00e9cdota pasada, pensando en ese punto de contacto entre la mano del usuario y el edificio construido, la barandilla, reflexionando sobre su significado en cuanto met\u00e1foras del mundo de la percepci\u00f3n, el de los diferentes y varios sentidos que forman parte de la experiencia arquitect\u00f3nica.<\/p>\n

Los pasamanos, las barandillas y las protecciones, las m\u00e1s perfectas del mundo y al mismo tiempo las m\u00e1s humildes, las de Manuel Gallego<\/a> y tambi\u00e9n otras igual de honestas, como las de Hernan Hertzberger<\/a> y las del propio Sota, ponen a funcionar la experiencia del usuario y el habitante de la arquitectura a trav\u00e9s de otros sentidos que no son \u00fanicamente el de la vista. Sirviendo as\u00ed, mientras la mano se posa y apoya, de ayuda a la subida o bajada en el viaje a trav\u00e9s del programa, enriqueciendo la experiencia y el guion sensorial del recorrido, mientras se muestra el posible contacto f\u00edsico y no \u00fanicamente visual.<\/p>\n

Los pasamanos entendidos m\u00e1s all\u00e1 de la muleta que se usa en ayuda al accidente de la escalera, o como protecci\u00f3n al desnivel del vac\u00edo, representan un apoyo al resto de experiencias del conocimiento espacial que nos acompa\u00f1a. Cogemos al edificio, tocarlo, sentirlo fr\u00edo o caliente, fuerte o delicado, afirmando el centro de gravedad del paseo al sentir de la pisada en el escal\u00f3n o el rellano.<\/p>\n

\u00a1Qu\u00e9 diferente experiencia la del pie que sube o baja sin que la mano toque la pared ayud\u00e1ndose de la l\u00ednea construida de la barandilla!<\/p><\/blockquote>\n

Recuperar s\u00f3lo por un instante otro sentido para la arquitectura nos recuerda que el ojo manda y dicta en primera persona en la experiencia de la percepci\u00f3n especial, pero su acci\u00f3n agota, anula y banaliza esta experiencia cuando margina y elimina la entrada controlada de otros sentidos en la lectura global del asunto.<\/p>\n

Convertido ya en t\u00f3pico el discurso de la inflaci\u00f3n visual del mundo neoliberal que nos ha tocado vivir y de la arquitectura a su servicio, no est\u00e1 de m\u00e1s abordar de forma ingenua (siempre consciente y perseverante\u2026), c\u00f3mo intervienen el otro conjunto de experiencias cognitivas ligadas al resto de los sentidos, en la lectura de los espacios por los que ha de transitar el viaje de la arquitectura<\/a>.<\/p>\n

Estas breves palabras, literarias y tendenciosas, lo son en la medida de una muy parcial referencia del tacto que no es opuesto sino complementario y colaborador del resto de los sentidos y en especial al de la vista y que nos gustar\u00eda sirviesen para introducir y ser pretexto de un encuentro con el tema de los sentidos en la obra escrita y docente del arquitecto finland\u00e9s Juhani Pallasmaa<\/a>.<\/p>\n

Los textos que ofrecen sus aulas y conferencias nos clan y reclaman al mismo tiempo una visi\u00f3n cercana, directa y sincera de la necesidad de mantener el equilibrio entre los abundantes interralaciones del mundo visual y el resto de la formas de percibir.<\/p>\n

Denuncia de la forzosa necesidad de recuperar aquella formas de percibir olvidadas, marginadas y difuminadas por la excesiva valoraci\u00f3n de lo visual, que se vinculan al mundo de lo ef\u00edmero y a la desaparici\u00f3n del tiempo en arquitectura, otro de los fundamentos ausentes del contempor\u00e1neo sentir actual, que se estudia en su obra escrita.<\/p>\n

Pensamiento, opiniones y expresi\u00f3n consciente por redescubrir constantemente las cuestiones b\u00e1sicas y de fondo de la arquitectura tal como demandaba a mediados del s.XX el maestro holand\u00e9s Cornelis van Eesteren<\/a>.<\/p>\n

\"Juhani
Juhani Pallasmaa<\/span><\/figcaption><\/figure>\n

Pallasmaa<\/a> y sus palabras, las de sus libros, las de sus citadas aulas y conferencias y a las de sus m\u00faltiples introducciones a exposiciones y cat\u00e1logos, nos ayudan en su lectura a entrar en las cuestiones de fondo, tanto como las barandillas y pasamanos de Manuel Gallego, las mejores del mundo, a agarrarnos por lo f\u00edsico, a subir y bajar, a sentir y tocar el palpitar de la arquitectura m\u00e1s all\u00e1 de la evidencia<\/a>\u2026<\/p>\n

Luis Gil Pita, arquitecto.
\nSantiago de Compostela, septiembre 2018<\/p>\n

Notas:<\/p>\n

1 <\/sup>D\u00eda de la Muerta de D. Alejandro de la Sota en Madrid.<\/p>\n

Algunas referencias de la obra escrita y ensay\u00edstica de Juhani Pallasmaa.<\/p>\n

Pallasmaa, Juhani. Los ojos de la piel. La arquitectura y los sentidos<\/a>. 2006, Gustavo Gili, Barcelona.<\/p>\n

Pallasmaa, Juhani. Encounters: architectural essays<\/a>. Helsinki, Rakennustieto Oy, 2005<\/p>\n

Tapio Wirkkala, ojo mano y pensamiento<\/a>. Madrid, Ministerio de vivienda, 2004<\/p>\n

Gentle Bridges: architecture, art and science.<\/a> Max Planck Institute of Molecular Cell Biology and Genetics Dresden = Zwischen den Raume. Architektur, kunst und wissenschft, Basel, Birkhauser, 2003.<\/p>\n

Pallasmaa, Juhani. The Architecture of image: existential space in cinema<\/a>. Helsinki, Rakennustieto Oy, 2001<\/p>\n

Pallasmaa, Juhani. Meditaciones sobre el silencio: Juhani Pallasmaa: objetos y dise\u00f1os arquitect\u00f3nicos.<\/a> Madrid, Centro de Publicaciones, Secretar\u00eda General T\u00e9cnica, Ministerio de Fomento. 1999<\/p>\n

Animal architecture<\/a>. Helsinki, Museum of finish architecture, 1995<\/p>\n

Pallasmaa, Juhani. Animales arquitectos: el funcionalismo ecol\u00f3gico de las construcciones animales<\/a>. Lanzarote, Fundaci\u00f3n C\u00e9sar Manrique, 2001<\/p>\n