{"id":67458,"date":"2018-07-27T00:02:49","date_gmt":"2018-07-26T22:02:49","guid":{"rendered":"https:\/\/veredes.es\/blog\/?p=67458"},"modified":"2024-01-04T09:43:12","modified_gmt":"2024-01-04T08:43:12","slug":"aporta-arquitecto-la-sociedad-actual-se-comunica-la-sociedad-jorge-meijide","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/veredes.es\/blog\/aporta-arquitecto-la-sociedad-actual-se-comunica-la-sociedad-jorge-meijide\/","title":{"rendered":"[:es]\u00bfQu\u00e9 aporta un arquitecto a la sociedad actual? \u00bfC\u00f3mo se comunica con la sociedad? | Jorge Meijide[:gl]Que achega un arquitecto \u00e1 sociedade actual? Como se comunica coa sociedade? | Jorge Meijide[:en]What does architect contribute to the current company? How does he communicate with the company? | Jorge Meijide[:]"},"content":{"rendered":"

[:es]

\"La
La sociedad del espect\u00e1culo,<\/a> Guy Debord.<\/span><\/figcaption><\/figure><\/p>\n

La respuesta es clara: aportamos la firma que avala nuestra capacidad profesional.<\/p>\n

Pero antes definamos un par de t\u00e9rminos, arquitecto <\/em>y arquitectura<\/em>.<\/p>\n

Primero nosotros, arquitecto<\/em>, del lat\u00edn architectus, <\/em>que deriva a su vez del griego architekton<\/em>, compuesta por archi, <\/em>principal o jefe y tekton, <\/em>obra. El arquitecto es pues el jefe o maestro de obras. Seg\u00fan la Real Academia<\/a> es, sencillamente y en una frase, aquella<\/p>\n

\n

\u201cpersona que profesa o ejerce la arquitectura\u201d<\/em>.<\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n

Y segundo, la que est\u00e1 por encima de nosotros, arquitectura<\/em>, del lat\u00edn architect\u016bra<\/em>, definida como el<\/p>\n

\n

\u201c<\/em>arte de proyectar y construir edificios\u201d<\/em>.<\/p>\n<\/blockquote>\n

As\u00ed, sin m\u00e1s, en dos fases consecutivas, proyectar y construir; lo que la convierte inmediatamente en un acto cuasi indivisible. Un arte, pues as\u00ed lo dice, compuesto por dos partes con una finalidad, construir, pero que une a una fase previa, proyectar.<\/p>\n

Louis Kahn<\/a>, que tanto juego da en esto de hablar de arquitectura, dec\u00eda en su ya famosa conferencia en el Polit\u00e9cnico de Mil\u00e1n de 1967, una de sus famosas sentencias:<\/p>\n

\n

\u201c<\/em>Ante todo debo decir que la arquitectura no existe, existe la obra<\/em> de arquitectura<\/em>\u201d<\/em>.<\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n

Hasta aqu\u00ed la cosa parece clara, compliqu\u00e9mosla un poco.<\/p>\n

En La estructura ausente<\/em>1<\/sup>\u00a0Umberto Eco<\/a> nos dice:<\/p>\n

\n

\u201cEl arquitecto se ver\u00e1 obligado continuamente a ser algo distinto para construir. Habr\u00e1 de convertirse en soci\u00f3logo, pol\u00edtico, psic\u00f3logo, antrop\u00f3logo, semi\u00f3tico… y la situaci\u00f3n no cambiar\u00e1 si lo hace trabajando en equipo, es decir, haciendo trabajar con \u00e9l a todos los profesionales anteriores. <\/em><\/p>\n

Obligado a descubrir formas que constituyan sistemas de exigencia sobre los cuales no tiene poder; obligado a articular un lenguaje, la arquitectura, que siempre ha de decir algo distinto de s\u00ed mismo (lo que no sucede en la lengua verbal, que a nivel est\u00e9tico puede hablar de sus propias formas; ni en la pintura, que puede pintar sus propias leyes; y menos a\u00fan en la m\u00fasica, que solamente organiza relaciones sint\u00e1cticas internas a su propio sistema), el arquitecto est\u00e1 condenado, por la misma naturaleza de su trabajo, a ser con toda seguridad la \u00fanica y \u00faltima figura human\u00edstica de la sociedad contempor\u00e1nea<\/strong>; obligado a pensar la totalidad precisamente en la medida en que es un t\u00e9cnico sectorial, especializado, dedicado a operaciones espec\u00edficas y no a hacer declaraciones metaf\u00edsicas.\u201d<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n

Ya en los a\u00f1os setenta escrib\u00eda Antonio Miranda<\/strong><\/a> la situaci\u00f3n de la profesi\u00f3n en los siguientes t\u00e9rminos:<\/p>\n

\n

\u201cLa realidad compleja y la cantidad de agentes que intervienen en el proceso de producci\u00f3n de la arquitectura, y sobre todo, la indiscriminada y masiva banalizaci\u00f3n de los c\u00f3digos arquitect\u00f3nicos para su incorporaci\u00f3n a la econom\u00eda de mercado, han obligado a la mayor\u00eda de arquitectos a prescindir de su endog\u00e1mica capacidad creativa, para convertirse en piezas mec\u00e1nicamente estereotipadas del engranaje productivo.\u201d<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n

Poco parece haber cambiado.<\/p>\n

Desde ese punto de vista somos un agente necesario<\/em> para la sociedad, \u00e9sta nos conf\u00eda la ideaci\u00f3n y construcci\u00f3n de las, otra vez en palabras de Kahn<\/a>, instituciones del hombre<\/em> que conforman el h\u00e1bitat construido del hombre.<\/p>\n

El panorama parece cuando menos de mutua dependencia, pero desgraciada o afortunadamente la ecuaci\u00f3n no es tan sencilla y son muchos los condicionantes que se interponen en tan aparentemente clara relaci\u00f3n. Una relaci\u00f3n que es cada vez m\u00e1s distante y m\u00e1s difusa. Una relaci\u00f3n dif\u00edcil en la que creemos partir de una posici\u00f3n de ventaja desde nuestra exclusiva atribuci\u00f3n. Quiz\u00e1s por ello se nos ha llegado a ver como un mal necesario a menudo inc\u00f3modo.<\/p>\n

Esta sensaci\u00f3n heredada de momentos pasados de la profesi\u00f3n hoy no es real; la sociedad demanda hoy otro tipo de relaci\u00f3n m\u00e1s participativa y las iniciativas colectivas surgen mostr\u00e1ndonos otra manera de ejercer\u00a0 y entender la profesi\u00f3n. Todo ello quiz\u00e1s debido a las circunstancias socio-econ\u00f3micas actuales, o a una evoluci\u00f3n de la profesi\u00f3n que ha agotado el modelo actual de trabajo y nuestra relaci\u00f3n con \u00e9l.<\/p>\n

El aparente e inevitable ensimismamiento que nuestra profesi\u00f3n parece que propicia, debido a la especial naturaleza de su arte, de su praxis<\/em>, o a un modelo determinado de docencia que los planes de estudio de nuestras escuelas contin\u00faan aplicando sin evoluci\u00f3n, y a los que la reciente implantaci\u00f3n del plan Bolonia no creo que mejore, y ojal\u00e1 me equivoque por la parte que me toca2<\/sup>; ha hecho que tardemos en reconocer que ciertas relaciones han cambiado y que se demandan otros modelos de actuaci\u00f3n. Nuevos modos de relaci\u00f3n con una sociedad que avanza r\u00e1pida cada vez m\u00e1s concienciada socialmente y mejor educada en nuevas necesidades y de la que surgen, o resurgen, nuevos y distintos modelos de relaciones sociales y urbanas.<\/p>\n

Las cada vez m\u00e1s inevitables e indispensables redes sociales, con sus relaciones virtuales, no han hecho sino aflorar y acrecentar esas relaciones que, de vuelta a la calle, a la realidad, han cristalizado todos esos anhelos en nuevas acciones.<\/p>\n

Los sistemas complejos, y la sociedad lo es,\u00a0 evolucionan por medio de sus propias crisis, est\u00e1 en su propia naturaleza; se necesitan revulsivos y hartazgos, o empachos como el que hemos pasado, para ayudar a ver las cosas de otra manera. Como dec\u00eda Lampedusa<\/a> por boca del Gatopardo<\/a><\/strong>,<\/p>\n

\n

\u201csi queremos que todo siga como est\u00e1, es necesario que todo cambie\u201d<\/em>.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Las activas y cada vez m\u00e1s generalizadas acciones\u00a0 colectivas no se derivan s\u00f3lo de la falta de encargos,\u00a0 sino que son consecuencia de una nueva sensibilidad social hacia los temas urbanos, de nuevos usos de la ciudad y sus espacios, y de inquietudes sobre el estado de nuestra profesi\u00f3n. Y quiero pensar que esto no es debido exclusivamente al enrarecimiento de los encargos sino que es fruto de una nueva inquietud acerca de un modelo de profesi\u00f3n que necesita y quiere repensarse.<\/p>\n

Por otro lado las iniciativas de car\u00e1cter urbano, con la rehabilitaci\u00f3n de usos y espacios, surgen como si\u00a0 nos hubi\u00e9ramos dado cuenta ahora de que la ciudad es<\/em> realmente nuestra; en la que han de insertarse nuevos espacios y repensar los existentes para que acojan todas estas iniciativas. Bienvenidas sean todas aquellas que ayuden a rehabilitar y regenerar tanto mentes como espacios.<\/p>\n

Hemos sido actores y espectadores a partes iguales de una creciente vulgarizaci\u00f3n y un inexorable empobrecimiento de nuestro trabajo. Hemos participado, por acci\u00f3n o por omisi\u00f3n, en la degradaci\u00f3n de nuestras condiciones de trabajo y por extensi\u00f3n de los resultados del mismo. Hemos admitido premisas inasumibles, condiciones, plazos, honorarios, etc. por parte de los agentes encargantes, p\u00fablicos o privados, con los que dif\u00edcilmente se puede realizar lo que todos entendemos que debe ser un buen trabajo de arquitectura. Esto ha pasado y hemos entradoa la fuerza \u00a0en un juego en el que todo se ha banalizado, relativizado y degradado.<\/p>\n

Esa banalizaci\u00f3n es la que no instruye a una sociedad, y la que la hace confundir arquitectura<\/em>, <\/em>el trabajo de arquitectura <\/em>del que Kahn nos hablaba, con otros fines. Al final todo se simplifica y se confunde.<\/p>\n

Reclamamos por todo ello una autocr\u00edtica del estado de la profesi\u00f3n.<\/p>\n

El desconcierto y la desaz\u00f3n de las circunstancias actuales quiz\u00e1s nos brinden un buen momento para reestructurarnos como colectivo. Quiz\u00e1s no vendr\u00eda mal un poco de corporativismo saludable que nos una y nos dote de una voz m\u00e1s coherente y conjunta, que aprenda a transmitir y conectar.<\/p>\n

Tenemos en estos momentos una de las generaciones de arquitectos mejor preparados, m\u00e1s capacitados y con m\u00e1s medios que nunca. Nuestra arquitectura es ejemplo y nuestros arquitectos solicitados. Es un capital que no se puede desperdiciar, desaprovechar o degradar.<\/p>\n

De todas las crisis se sale y se suele salir reforzado, mientras tanto preparemos el camino.<\/p>\n

Alguien dijo que es en los comienzos cuando las cosas deben quedar bien establecidas. Conviene recordar los inicios de determinadas situaciones para ver m\u00e1s clara su trayectoria, con sus errores y aciertos, y ver su final o las soluciones para su arreglo.<\/p>\n

Al igual que Kahn<\/a> recordaba:<\/p>\n

\n

\u201cMe encantan los comienzos. Me maravillan los comienzos. Creo que es el comienzo lo que confirma la continuaci\u00f3n. Siento veneraci\u00f3n por el aprendizaje porque es una inspiraci\u00f3n fundamental; no es s\u00f3lo algo que tiene que ver con la obligaci\u00f3n, sino que nace dentro de nosotros. La voluntad de aprender, el deseo de aprender, es una de las m\u00e1s importantes inspiraciones\u201d<\/em>.<\/p>\n<\/blockquote>\n

El trabajo de arquitectura es un hecho compacto que fusiona proyecto y obra. El proyecto es una fase fundamental que no se inicia con el encargo, con el programa o con el lugar; es una fase previa a todo que\u00a0 lleva impl\u00edcita tanto una actitud como unos conocimientos. Empieza el d\u00eda en que empezamos a mirar las cosas de otra manera.<\/p>\n

Un proyecto es un proceso y eso es en lo que estamos. Un proceso constante de regeneraci\u00f3n. Un proceso tan completo como complejo. Hay tantas arquitecturas como arquitectos y definir una \u00fanica arquitectura es una tarea f\u00fatil y est\u00e9ril. Hablar de arquitectura es adentrarse en un quehacer, en una profesi\u00f3n que es tanto un modo de ver las cosas como un modo de hacer las cosas. Hace falta\u00a0 una \u00e9tica del trabajo.<\/p>\n

Un proyecto de arquitectura es, inevitablemente, un proceso personal, dir\u00edamos que \u00edntimo, en el que se dan cita todas aquellas cosas que con el tiempo se van adquiriendo. Toda creaci\u00f3n es un acto de intimidad, es un acto solitario, individual, cualquier acto de creaci\u00f3n, cualquier acto de comprensi\u00f3n lo es. Todo sentimiento es individual.<\/p>\n

Se trata de la b\u00fasqueda de una nueva aproximaci\u00f3n a la arquitectura, y por extensi\u00f3n de la profesi\u00f3n, en respuesta a las dificultades, la degradaci\u00f3n y la manipulaci\u00f3n de la escena arquitect\u00f3nica actual. Se trata de operar a nivel emocional frente a arquitecturas que operan en el campo meramente material, o directamente vac\u00edas de contenido; arquitecturas que no dicen nada frente a aquellas en las que la emoci\u00f3n de su creaci\u00f3n expone su realidad.\u00a0 La emoci\u00f3n de la arquitectura.<\/p>\n

Jorge Meijide . Arquitecto
\nCoru\u00f1a. Noviembre\u00a02017<\/p>\n

Notas:<\/p>\n

1<\/sup>\u00a0La estructura ausente. Introducci\u00f3n a la semi\u00f3tica, Umberto Eco, 1968.<\/p>\n

2<\/sup>\u00a0Cinco a\u00f1os han pasado desde que esto se escribi\u00f3 y a d\u00eda de hoy he de constatar que, tristemente, las cosas en este campo no han mejorado ni tienen visos de mejorar.<\/p>\n

Texto para las Jornadas del Laboratorio de Ideas<\/strong> celebradas en la sede del Colegio de Arquitectos de Vigo en junio de 2012, revisado en noviembre de 2017.<\/span><\/p>\n

[:gl]

\"La
A sociedade dol espect\u00e1culo,<\/a> Guy Debord.<\/span><\/figcaption><\/figure><\/p>\n

A resposta \u00e9 clara: achegamos a firma que avala a nosa capacidade profesional.<\/p>\n

Pero antes definamos un par de termos, arquitecto e arquitectura.<\/em><\/p>\n

Primeiro n\u00f3s, arquitecto<\/em>, do lat\u00edn architectus<\/em>, que deriva \u00e1 s\u00faa vez do grego architekton<\/em>, composta por archi, principal ou xefe e tekton<\/em>, obra. O arquitecto \u00e9 pois o xefe ou mestre de obras. Segundo a Real Academia<\/a> \u00e9, sinxelamente e nunha frase, aquela<\/p>\n

\n

\u201cpersoa que profesa ou exerce a arquitectura\u201d<\/em>.<\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n

E segundo, a que est\u00e1 por encima de n\u00f3s, arquitectura<\/em>, do lat\u00edn architect\u016bra<\/em>, definida como o<\/p>\n

\n

\u201carte de proxectar e constru\u00edr edificios<\/em>\u201d<\/em>.<\/p>\n<\/blockquote>\n

As\u00ed, sen m\u00e1is, en d\u00faas fases consecutivas, proxectar e constru\u00edr; o que a converte inmediatamente nun acto case indivisible. Unha arte, pois as\u00ed o di, composto por dous partes cunha finalidade, constru\u00edr, pero que une a unha fase previa, proxectar.<\/p>\n

Louis Kahn<\/a>, que tanto xogo d\u00e1 nisto de falar de arquitectura, dic\u00eda na s\u00faa xa famosa conferencia no Polit\u00e9cnico de Mil\u00e1n de 1967, unha das s\u00faas famosas sentenzas:<\/p>\n

\n

\u201cAnte todo debo dicir que a arquitectura non existe, existe a obra de arquitectura<\/em>\u201d<\/em>.<\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n

Ata aqu\u00ed a cousa parece clara, compliqu\u00e9mola un pouco.<\/p>\n

En A estrutura ausente<\/em>1<\/sup>\u00a0Umberto Eco <\/a>dinos:<\/p>\n

\n

\u201cO arquitecto verase obrigado continuamente a ser algo distinto para constru\u00edr. Haber\u00e1 de converterse en soci\u00f3logo, pol\u00edtico, psic\u00f3logo, antrop\u00f3logo, semi\u00f3tico… e a situaci\u00f3n non cambiar\u00e1 se o fai traballando en equipo, \u00e9 dicir, facendo traballar con el a todos os profesionais anteriores. <\/em><\/p>\n

Obrigado a descubrir formas que constit\u00faan sistemas de esixencia sobre os cales non ten poder; obrigado a articular unha linguaxe, a arquitectura, que sempre ha de dicir algo distinto de si mesmo (o que non sucede na lingua verbal, que a nivel est\u00e9tico pode falar das s\u00faas propias formas; nin na pintura, que pode pintar as s\u00faas propias leis; e menos a\u00ednda na m\u00fasica, que soamente organiza relaci\u00f3ns sint\u00e1cticas internas ao seu propio sistema), o arquitecto est\u00e1 condenado, pola mesma natureza do seu traballo, a ser con toda seguridade a \u00fanica e \u00faltima figura human\u00edstica da sociedade contempor\u00e1nea<\/strong>; obrigado a pensar a totalidade precisamente na medida en que \u00e9 un t\u00e9cnico sectorial, especializado, dedicado a operaci\u00f3ns espec\u00edficas e non a facer declaraci\u00f3ns metaf\u00edsica<\/em>s.\u201d<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n

Xa nos anos setenta escrib\u00eda Antonio Miranda<\/strong><\/a> a situaci\u00f3n da profesi\u00f3n nos seguintes termos:<\/p>\n

\n

\u201cA realidade complexa e a cantidade de axentes que interve\u00f1en no proceso de produci\u00f3n da arquitectura, e sobre todo, a indiscriminada e masiva banalizaci\u00f3n dos c\u00f3digos arquitect\u00f3nicos para a s\u00faa incorporaci\u00f3n \u00e1 econom\u00eda de mercado, obrigaron \u00e1 maior\u00eda de arquitectos a prescindir do seu endog\u00e1mica capacidade creativa, para converterse en pezas mecanicamente estereotipadas da engrenaxe produtiva.\u201d<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n

Pouco parece cambiar.<\/p>\n

Desde ese punto de vista somos un axente necesario para a sociedade, esta conf\u00edanos a ideaci\u00f3n e construci\u00f3n das, outra vez en palabras de Kahn<\/a>, instituci\u00f3ns do home<\/em> que conforman o h\u00e1bitat constru\u00eddo do home.<\/p>\n

O panorama parece cando menos de mutua dependencia, pero desgraciada ou afortunadamente a ecuaci\u00f3n non \u00e9 tan sinxela e son moitos os condicionantes que se interpo\u00f1en en tan aparentemente clara relaci\u00f3n. Unha relaci\u00f3n que \u00e9 cada vez m\u00e1is distante e m\u00e1is difusa. Unha relaci\u00f3n dif\u00edcil na que cremos partir dunha posici\u00f3n de vantaxe desde a nosa exclusiva atribuci\u00f3n. Quizais por iso cheg\u00f3ullenos a ver como un mal necesario a mi\u00fado inc\u00f3modo.<\/p>\n

Esta sensaci\u00f3n herdada de momentos pasados da profesi\u00f3n hoxe non \u00e9 real; a sociedade demanda hoxe outro tipo de relaci\u00f3n m\u00e1is participativa e as iniciativas colectivas xorden mostr\u00e1ndonos outra maneira de exercer e entender a profesi\u00f3n. Todo iso quizais debido \u00e1s circunstancias socio-econ\u00f3micas actuais, ou a unha evoluci\u00f3n da profesi\u00f3n que esgotou o modelo actual de traballo e a nosa relaci\u00f3n con el.<\/p>\n

O aparente e inevitable ensimismamiento que a nosa profesi\u00f3n parece que propicia, debido \u00e1 especial natureza da s\u00faa arte, da s\u00faa praxe, ou a un modelo determinado de docencia que os plans de estudo das nosas escolas contin\u00faan aplicando sen evoluci\u00f3n, e aos que a recente implantaci\u00f3n do plan Bolonia non creo que mellore, e oxal\u00e1 me equivoque pola parte que me toca2<\/sup>; fixo que tardemos en reco\u00f1ecer que certas relaci\u00f3ns cambiaron e que se demandan outros modelos de actuaci\u00f3n. Novos modos de relaci\u00f3n cunha sociedade que avanza r\u00e1pida cada vez m\u00e1is concienciada socialmente e mellor educada en novas necesidades e da que xorden, ou rexorden, novos e distintos modelos de relaci\u00f3ns sociais e urbanas.<\/p>\n

As cada vez m\u00e1is inevitables e indispensables redes sociais, coas s\u00faas relaci\u00f3ns virtuais, non fixeron sen\u00f3n aflorar e acrecentar esas relaci\u00f3ns que, de volta \u00e1 r\u00faa, \u00e1 realidade, cristalizaron todos eses anhelos en novas acci\u00f3ns.<\/p>\n

Os sistemas complexos, e a sociedade \u00e9o, evolucionan por medio das s\u00faas propias crises, est\u00e1 na s\u00faa propia natureza; neces\u00edtanse revulsivos e hartazgos, ou empachos como o que pasamos, para axudar a ver as cousas doutra maneira. Como dic\u00eda Lampedusa<\/a> por boca do Gatopardo<\/a><\/strong>,<\/p>\n

\n

\u201cse queremos que todo siga como est\u00e1, \u00e9 necesario que todo cambie\u201d<\/em>.<\/p>\n<\/blockquote>\n

As activas e cada vez m\u00e1is xeneralizadas acci\u00f3ns colectivas non se derivan s\u00f3 da falta de encargos, sen\u00f3n que son consecuencia dunha nova sensibilidade social cara aos temas urbanos, de novos usos da cidade e os seus espazos, e de inquietudes sobre o estado da nosa profesi\u00f3n. E quero pensar que isto non \u00e9 debido exclusivamente ao enrarecimiento dos encargos sen\u00f3n que \u00e9 froito dunha nova inquietude acerca dun modelo de profesi\u00f3n que necesita e quere repensarse.<\/p>\n

Doutra banda as iniciativas de car\u00e1cter urbano, coa rehabilitaci\u00f3n de usos e espazos, xorden coma se d\u00e9semonos\/d\u00e9semosnos conta agora de que a cidade \u00e9 realmente nosa; na que han de inserirse novos espazos e repensar os existentes para que acollan todas estas iniciativas. Benvidas sexan todas aquelas que axuden a rehabilitar e rexenerar tanto mentes como espazos.<\/p>\n

Fomos actores e espectadores a partes iguais dunha crecente vulgarizaci\u00f3n e un inexorable empobrecimiento do noso traballo. Participamos, por acci\u00f3n ou por omisi\u00f3n, na degradaci\u00f3n das nosas condici\u00f3ns de traballo e por extensi\u00f3n dos resultados do mesmo. Admitimos premisas inasumibles, condici\u00f3ns, prazos, honorarios, etc. por parte dos axentes encargantes, p\u00fablicos ou privados, cos que dificilmente se pode realizar o que todos entendemos que debe ser un bo traballo de arquitectura. Isto pasou e habemos entradoa a forza nun xogo no que todo se ha banalizado, relativizado e degradado.<\/p>\n

Esa banalizaci\u00f3n \u00e9 a que non instr\u00fae a unha sociedade, e a que a fai confundir arquitectura<\/em>, o traballo de<\/em> arquitectura<\/em> do que Kahn fal\u00e1banos, con outros fins. Ao final todo se simplifica e conf\u00fandese.<\/p>\n

Reclamamos por todo iso unha autocr\u00edtica do estado da profesi\u00f3n.<\/p>\n

O desconcerto e a desaz\u00f3n das circunstancias actuais quizais nos brinden un bo momento para reestruturarnos como colectivo. Quizais non vir\u00eda mal un pouco de corporativismo saudable que nos una e d\u00f3tenos dunha voz m\u00e1is coherente e conxunta, que aprenda a transmitir e conectar.<\/p>\n

Temos nestes momentos una das xeraci\u00f3ns de arquitectos mellor preparados, m\u00e1is capacitados e con m\u00e1is medios que nunca. A nosa arquitectura \u00e9 exemplo e os nosos arquitectos solicitados. \u00c9 un capital que non se pode desperdiciar, desaproveitar ou degradar.<\/p>\n

De todas as crises s\u00e1ese e ad\u00f3itase sa\u00edr reforzado, mentres tanto preparemos o cami\u00f1o.<\/p>\n

Algu\u00e9n dixo que \u00e9 nos comezos cando as cousas deben quedar ben establecidas. Conv\u00e9n lembrar os inicios de determinadas situaci\u00f3ns para ver m\u00e1is clara a s\u00faa traxectoria, cos seus erros e acertos, e ver o seu final ou as soluci\u00f3ns para o seu arranxo.<\/p>\n

Do mesmo xeito que Kahn<\/a> lembraba:<\/p>\n

\n

\u201cEnc\u00e1ntanme os comezos. Marab\u00edllanme os comezos. Creo que \u00e9 o comezo o que confirma a continuaci\u00f3n. Sinto veneraci\u00f3n pola aprendizaxe porque \u00e9 unha inspiraci\u00f3n fundamental; non \u00e9 s\u00f3 algo que ten que ver coa obrigaci\u00f3n, sen\u00f3n que nace dentro de n\u00f3s. A vontade de aprender, o desexo de aprender, \u00e9 unha das m\u00e1is importantes inspiraci\u00f3ns\u201d<\/em>.<\/p>\n<\/blockquote>\n

O traballo de arquitectura \u00e9 un feito compacto que fusiona proxecto e obra. O proxecto \u00e9 unha fase fundamental que non se inicia co encargo, co programa ou co lugar; \u00e9 unha fase previa a todo que leva impl\u00edcita tanto unha actitude como uns co\u00f1ecementos. Empeza o d\u00eda en que empezamos a mirar as cousas doutra maneira.<\/p>\n

Un proxecto \u00e9 un proceso e iso \u00e9 no que estamos. Un proceso constante de rexeneraci\u00f3n. Un proceso tan completo como complexo. Hai tantas arquitecturas como arquitectos e definir unha \u00fanica arquitectura \u00e9 unha tarefa f\u00fatil e est\u00e9ril. Falar de arquitectura \u00e9 penetrarse nun quefacer, nunha profesi\u00f3n que \u00e9 tanto un modo de ver as cousas como un modo de facer as cousas. Fai falta unha \u00e9tica do traballo.<\/p>\n

Un proxecto de arquitectura \u00e9, inevitablemente, un proceso persoal, diriamos que \u00edntimo, no que se dan cita todas aquelas cousas que co tempo vanse adquirindo. Toda creaci\u00f3n \u00e9 un acto de intimidade, \u00e9 un acto solitario, individual, calquera acto de creaci\u00f3n, calquera acto de comprensi\u00f3n \u00e9o. Todo sentimento \u00e9 individual.<\/p>\n

Tr\u00e1tase da procura dunha nova aproximaci\u00f3n \u00e1 arquitectura, e por extensi\u00f3n da profesi\u00f3n, en resposta \u00e1s dificultades, a degradaci\u00f3n e a manipulaci\u00f3n da escena arquitect\u00f3nica actual. Tr\u00e1tase de operar a nivel emocional fronte a arquitecturas que operan no campo meramente material, ou directamente baleiras de contido; arquitecturas que non din nada fronte a aquelas nas que a emoci\u00f3n da s\u00faa creaci\u00f3n exp\u00f3n a s\u00faa realidade. A emoci\u00f3n da arquitectura.<\/p>\n

Jorge Meijide . Arquitecto
\nCoru\u00f1a. Novembro 2017<\/p>\n

Notas:<\/p>\n

1<\/sup>\u00a0A estructura ausente. Introducci\u00f3n\u00a0a semi\u00f3tica, Umberto Eco, 1968.<\/p>\n

2<\/sup>\u00a0Cinco anos pasaron desde que isto escribiuse e a d\u00eda de hoxe hei de constatar que, tristemente, as cousas neste campo non melloraron nin te\u00f1en visos de mellorar.<\/p>\n

Texto para as Xornadas do Laboratorio de Ideas<\/strong> celebradas na sede do Colexio de Arquitectos de Vigo en xu\u00f1o de 2012, revisado en novembro de 2017.<\/span><\/p>\n

[:en]

\"La
The society of the spectacle ,<\/a> Guy Debord.<\/span><\/figcaption><\/figure><\/p>\n

The response is clear: we contribute the signature that supports our professional capacity.<\/p>\n

But before let’s define a couple of terms, architect and architecture.<\/p>\n

First we, architect,<\/em> of the Latin architectus,<\/em> that derives in turn from the Greek architekton<\/em>, composed for archi, principally or chief and tekton,<\/em> works. The architect is so the chief or master builder. According to the Royal Academy<\/a> it is, simply and in a phrase, that one<\/p>\n

\n

\u201cPerson who practises or exercises the architecture\u201d<\/em>.<\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n

And I do again, which is over us, architecture, of the Latin aarchitect\u016bra<\/em>,\u00a0 defined as the<\/p>\n

\n

\u201cart of planning and constructing buildings<\/em>\u201d<\/em>.<\/p>\n<\/blockquote>\n

This way, ado, in two consecutive phases, to plan and to construct; what turns her immediately into an act cuasi indivisible. An art, since this way he says it, composed on two parts with a purpose, to construct, but that joins to a previous phase, to project.<\/p>\n

Louis Kahn<\/a>,\u00a0that so much I play gives in this of speaking about architecture, he was saying in his already famous conference in the Technical one of Milan of 1967, one of his famous judgments:<\/p>\n

\n

\u201cFirst of all I must say that the architecture does not exist, the work of architecture exists<\/em>\u201d<\/em>.<\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n

Hitherto the thing seems to be clear, let’s complicate it a bit.<\/p>\n

In The absent structure1<\/sup>\u00a0Umberto Eco<\/a>\u00a0says to us:<\/p>\n

\n

\u201cThe architect will meet obliged constant to be something different to construct. It will will to turn into sociologist, politician, psychologist, anthropologist, semi\u00f3tico … and the situation will not change if it does it being employed at equipment, that is to say, making work with him to all the previous professionals.<\/em><\/p>\n

Bound to discover forms that constitute systems of exigency on which it does not have to be able; bound to articulate a language, the architecture, which always has to say something different of yes same (what does not happen in the verbal language, that to aesthetic level it can speak about his own forms; not in the painting, which can paint his own laws; and less still in the music, which only organizes syntactic internal relations to his own system), it is condemned, for the same nature of his work, to be the architect with complete certainty the only and last humanistic figure of the contemporary company<\/strong>; bound to think the totality precisely about the measure about that is a sectorial, specialized technician dedicated to specific operations and not to doing metaphysical declarations<\/em>.\u201d<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n

Already in the seventies Antonio Miranda<\/strong><\/a> was writing the situation of the profession in the following terms:<\/p>\n

\n

\u201cThe complex reality and the agents’ quantity that intervene in the process of production of the architecture, and especially, the indiscriminate and massive banalizaci\u00f3n of the architectural codes for his incorporation to the market economy, have forced the majority of architects to do without his endog\u00e1mica creative capacity, to turn into pieces mechanically stereotyped of the productive gear.\u201d<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n

Little seems to have changed.<\/p>\n

From this point of view we are an agent necessary for the company, this one entrusts to us the ideaci\u00f3n and construction of them, again in Kahn<\/a>‘s words, institutions of the man<\/em> that shape the habitat constructed of the man.<\/p>\n

The panorama seems when less mutual dependence, but wretch or lucky the equation is not so simple and there are great the determining ones that intervene in so seemingly clear relation. A relation that is increasingly distant and more diffuse. A difficult relation in which we are thinking about departing from a position of advantage from our exclusive attribution. Probably for it it us has managed to see as a necessary evil often inconviniently.<\/p>\n

This sensation inherited from moments spent from the profession today is not royal; the company demands today another type of more participative relation and the collective initiatives arise showing us another way of practising and understanding the profession. All this probably due to the socio-economic current circumstances, or to an evolution of the profession that there has exhausted the current model of work and our relation with him.<\/p>\n

The apparent and inevitable absorption that our profession seems that it propitiates, due to the special nature of his art, of his practice, or a certain model of teaching that the plans of study of our schools continue applying without evolution, and to that the recent implantation of the plan Bologna I do not believe that it improves, and ojal\u00e1 be wrong on the part that I touch2<\/sup>; it has done that we are late in admitting that certain relations have changed and that other models of action are demanded. New manners of relation with a company that advances rapid increasingly aroused socially and better educated in new needs and from which they arise, or they re-arise, new and different models of social and urban relations.<\/p>\n

Increasingly inevitable and indispensable social networks, with his virtual relations, have not made but show and increase these relations that, of return to the street, to the reality, have crystallized all these longings in new actions.<\/p>\n

The complex systems, and the company it is, they evolve by means of his own crises, it is in his own nature; revulsives and fills are needed, or embarrassments like that we have happened, to help to see the things otherwise. As Lampedusa<\/a> was saying for mouth of the Gatopardo<\/a><\/strong>,<\/p>\n

\n

\u201cIf we want that everything continues since it is, it is necessary that everything changes\u201d<\/em>.<\/p>\n<\/blockquote>\n

You activate and increasingly widespread collective actions do not stem only from the lack of orders, but they are a consequence of a new social sensibility towards the urban topics, of new uses of the city and his spaces, and of worries on the condition of our profession. And I want to think that this is not owed exclusively to the rarity of the orders but it is a fruit of a new worry it brings over of a model of profession who needs and wants to be rethought.<\/p>\n

On the other hand the initiatives of urban character, with the rehabilitation of uses and spaces, arise as if we had realized now that the city is really ours; in that new spaces have to be inserted and to rethink the existing ones in order that they receive all these initiatives. Welcomes are all those that help to rehabilitate and regenerate both minds and spaces.<\/p>\n

We have been actors and spectators to equal parts of an increasing vulgarization and an inexorable impoverishment of our work. We have taken part, for action or for omission, in the degradation of our conditions of work and for extension of the results of the same one. We have admitted premises inasumibles, conditions, period, fees, etc. On the part of the agents encargantes, public or private, with that difficultly it is possible to realize what we all understand that it is necessary to to be a good work of architecture. This has happened and is entradoa the force in a game in which everything has trivialized, relativized and degraded.<\/p>\n

This banalizaci\u00f3n is the one that does not instruct to a company, and the one that makes it confuse architecture, the work of architecture<\/em> about which Kahn was speaking to us, with other ends. Ultimately everything is simplified and gets confused.<\/p>\n

We claim for all this a self-criticism of the condition of the profession.<\/p>\n

The confusion and the unease of the current circumstances probably offer to us a good moment to restructure ourselves as group. Probably there would not come badly a bit of corporativismo healthy that us one and it us provides with a more coherent and joint voice, which it learns to transmit and connect.<\/p>\n

We have in these moments one of the generations of better prepared, more qualified architects and with more means that never. Our architecture is example and our requested architects. It is the capital that it is not possible to waste, fail to take advantage or degrade.<\/p>\n

Of all the crises it leaves and one is in the habit of working out reinforced, meanwhile let’s prepare the way.<\/p>\n

Someone said that it is in the beginning when the things must remain established well. It suits to remember the beginnings of certain situations to see his path clearer, with his mistakes and successes, and see his end or the solutions for his arrangement.<\/p>\n

As\u00a0 Kahn<\/a>\u00a0Kahn remembered<\/p>\n

\n

\u201cI am charmed with the beginning. The beginning astonish me. I think that it is the beginning what confirms the continuation. I sit worship for the learning because it is a fundamental inspiration; it is not only anything that it has to see with the obligation, but it is born inside us. The will to learn, the desire to learn, is one of the most important inspirations\u201d<\/em>.<\/p>\n<\/blockquote>\n

The work of architecture is a compact fact that fuses project and work. The project is a fundamental phase that does not begin with the order, with the program or with the place; it is a phase before everything that implicit ride both an attitude and a few knowledge. It begins the day in which we start looking at the things otherwise.<\/p>\n

A project is a process and it is in what we are. A constant process of regeneration. A process so complete as complex. There are so many architectures as architects and to define the only architecture are a futile and sterile task. To speak about architecture is to enter an occupation, in a profession that is so much a way of seeing the things as a way of doing the things. It is necessary to have an ethics of the work.<\/p>\n

A project of architecture is, inevitably, a personal process, we would say that intimate, in that they give themselves appointment all those things that with the time are acquired. Any creation is an act of intimacy, is a solitary, individual act, any act of creation, any act of comprehension it is. Any feeling is individual.<\/p>\n

It is a question of the search of a new approximation to the architecture, and for extension of the profession, in response to the difficulties, the degradation and the manipulation of the architectural current scene. It is a question of operating to emotional level opposite to architectures that operate in the merely material field, or directly empty of content; architectures that do not say anything opposite to those in which the emotion of his creation exposes his reality. The emotion of the architecture.<\/p>\n

Jorge Meijide . Architect
\nCoru\u00f1a. November 2017<\/p>\n

Notes:<\/p>\n

1<\/sup>\u00a0La estructura ausente. Introducci\u00f3n a la semi\u00f3tica, Umberto Eco, 1968.<\/p>\n

2<\/sup> Five years have happened since this was written and a today I have to state that, sadly, the things in this field neither have improved they do not even have appearances of improving.<\/p>\n

Text for the Days of the Laboratory of Idea<\/strong>s celebrated in the headquarters of the Architects’ College of Vigo in June, 2012, checked in November, 2017.<\/span><\/p>\n

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