{"id":67150,"date":"2018-01-22T00:02:58","date_gmt":"2018-01-21T23:02:58","guid":{"rendered":"https:\/\/veredes.es\/blog\/?p=67150"},"modified":"2024-05-10T08:58:56","modified_gmt":"2024-05-10T06:58:56","slug":"eclecticismo-la-arquitectura-espanola-moderna-anos-20-30-50-60-anton-capitel","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/veredes.es\/blog\/eclecticismo-la-arquitectura-espanola-moderna-anos-20-30-50-60-anton-capitel\/","title":{"rendered":"[:es]El eclecticismo en la arquitectura espa\u00f1ola moderna. A\u00f1os 20-30 y 50-60 | Ant\u00f3n Capitel[:gl]O eclecticismo na arquitectura espa\u00f1ola moderna. Anos 20-30 e 50-60 | Ant\u00f3n Capitel[:en]The eclecticism in the Spanish modern architecture. Years 20-30 and 50-60 | Ant\u00f3n Capitel[:]"},"content":{"rendered":"

[:es]<\/p>\n

Puede decirse, sin demasiada exageraci\u00f3n, que toda arquitectura es ecl\u00e9ctica, y puede a\u00f1adirse tambi\u00e9n que tantas veces residen en esta condici\u00f3n las m\u00e1s importantes bases de su propia calidad. Pero ha de reconocerse igualmente que hay ocasiones, y per\u00edodos, en las que dicho eclecticismo est\u00e1 en el fundamento mismo de los productos arquitect\u00f3nicos que definen ese momento preciso.<\/p>\n

El af\u00e1n por superar las actitudes del siglo XIX y acceder de un modo definitivo a la modernidad, considerada \u00e9sta como una \u201cBuena Nueva\u201d, hizo tener al concepto mismo de eclecticismo por una actitud indeseable, degradada, constituyendo durante mucho tiempo algo parecido a un insulto, a una ofensa. Pensar y decir que alguien era ecl\u00e9ctico supon\u00eda condenarle, tener acerca de su actitud y de su obra una idea negativa, impresentable, inmoral casi. As\u00ed fue entendido por generaciones anteriores a la de quien esto escribe.<\/p>\n

La notable distancia que nos separa ya del inicio y hasta del triunfo de la arquitectura moderna, de un lado, y la paciencia y lucidez que hemos ido alcanzando para poder observar la realidad de un modo independiente y no prejuiciado, de otro, ha conseguido que seamos capaces de ver con nitidez el eclecticismo que invade, ya no a toda arquitectura, si no, y muy concretamente, a alguno de los per\u00edodos de la arquitectura espa\u00f1ola cuya condici\u00f3n \u201cpura\u201d era antes dada por supuesta, y tenida poco menos que como garante misma de la calidad. Tales fueron, por ejemplo, el per\u00edodo de 1925-1936, el del nacimiento de la arquitectura moderna en nuestro pa\u00eds, tan querido y hasta tan mitificado por su importante significaci\u00f3n. Y, tambi\u00e9n, el de 1950-1970, enormemente apreciado igualmente por suponer el abandono del oscuro per\u00edodo historicista que caracteriz\u00f3 los a\u00f1os de posguerra y la fundaci\u00f3n definitiva de una arquitectura espa\u00f1ola moderna y plena.<\/p>\n

\"Excursi\u00f3n
Excursi\u00f3n Museo del Prado, Residencia de Estudiantes, 21 marzo 1921. Presentes F. Garc\u00eda Lorca y Luis Bu\u00f1uel entre otros. Foto Mart\u00edn Dom\u00ednguez Esteban.<\/span><\/figcaption><\/figure>\n
La arquitectura moderna del per\u00edodo 1925-36<\/strong><\/h5>\n

La arquitectura moderna del per\u00edodo 1925-36, identificada por algunos autores como un fen\u00f3meno cultural directamente relacionado con el pensamiento progresista pre-republicano y republicano, cont\u00f3 as\u00ed no s\u00f3lo con el mito de la pureza, sino tambi\u00e9n con otro equ\u00edvoco no menos confuso, el de la relaci\u00f3n entre modernidad avanzada e ideolog\u00eda progresista. No me molestar\u00e9 en esta ocasi\u00f3n en demostrar que dicha relaci\u00f3n no exist\u00eda m\u00e1s que en modo ciertamente vago e indefinido, y me contentar\u00e9 con afirmar que doy por descontada la demostraci\u00f3n de que esta relaci\u00f3n no era real en absoluto en un modo suficientemente significativo. Y que, en todo caso, este asunto no nos ocupa ahora.<\/p>\n

Pasar\u00e9 a examinar, pues, algo que considero m\u00e1s interesante, la inexistencia de la pureza, sea \u00e9sta figurativa o tambi\u00e9n de contenido; esto es, la consideraci\u00f3n y el examen de las bases ecl\u00e9cticas, mezcladas y mestizas que alimentaron a las arquitecturas espa\u00f1olas de aquel per\u00edodo. Aunque advertir\u00e9, sin duda para alivio de algunos, que hablar\u00e9 sobre todo de la arquitectura de Madrid, que en muy buena medida represent\u00f3 tambi\u00e9n a la de tantas partes de Espa\u00f1a, y que dejar\u00e9 as\u00ed intocada la arquitectura catalana, reservando para los de all\u00ed, y en modo parecido a una suerte de reto, el que sean capaces de explicar su arquitectura en aquellos a\u00f1os y a partir de ahora de un modo m\u00e1s afortunado de lo que hasta el momento lo han hecho.<\/p>\n

\u201cEl racionalismo madrile\u00f1o\u201d<\/strong> fue un modo bastante consagrado de hablar de la arquitectura de aquella \u00e9poca, y hasta hay alg\u00fan buen libro as\u00ed titulado. Pero el racionalismo \u2013entendiendo por tal el propio de la arquitectura de Le Corbusier <\/strong><\/a>en su primera etapa; tambi\u00e9n de las obras de la Nueva Objetividad alemana<\/strong>, por ejemplo, y de algunas otras manifestaciones afines a estas- no fue m\u00e1s que uno de los ingredientes de los que esta arquitectura se aliment\u00f3, aun cuando algunos de sus rasgos m\u00e1s superficiales hubieran sido m\u00e1s o menos dominantes.<\/p>\n

Pues el racionalismo nacido de las ra\u00edces citadas, y de aquellas otras que les fueron complementarias y afines, convivi\u00f3 con otras figuraciones, recursos y contenidos muy distintos, y para cuya mezcla y combinaci\u00f3n los arquitectos madrile\u00f1os se mostraron, si no quiz\u00e1 muy conscientes, si, desde luego, especialmente habilidosos.<\/p>\n

Pueden citarse, al menos, varias fuentes tan distintas como f\u00e9rtiles y que contaminaron y convivieron con el racionalismo. De un lado, y en primer lugar, el academicismo y sus diferentes recursos de trazado, composici\u00f3n y lenguaje, todos ellos en la base de la educaci\u00f3n de la mayor\u00eda de los arquitectos que actuaron en aquella \u00e9poca, y que hab\u00edan recibido aquellos instrumentos, de un modo u otro, en sus a\u00f1os de Escuela. Relativamente cercano al academicismo, pero bien distinto, en realidad, estaba tambi\u00e9n lo que podemos llamar tradicionalismo, operativo mediante la construcci\u00f3n aprendida en los edificios hist\u00f3ricos y en la arquitectura popular, as\u00ed como sus tipos, disposiciones y hasta elementos concretos, aprendidas estas cosas tambi\u00e9n en la Escuela, o directamente de obras y de profesores y maestros. Ello en relaci\u00f3n con la arquitectura espa\u00f1ola, pero a ella habr\u00eda que a\u00f1adir tambi\u00e9n las influencias, debidas a publicaciones, a viajes y a filiaciones personales, de las Arts and Craft<\/em> brit\u00e1nicas y de sus equivalentes alemanas y centroeuropeas.<\/p>\n

Estaban, de otro lado, los ismos modernos no incluidos directamente en el gran tronco racionalista \u2013al que podr\u00edamos llamar la modernidad por excelencia-, tales como el expresionismo alem\u00e1n, otro tronco fundamental de important\u00edsima influencia y al que podemos a\u00f1adir algunas otras tendencias afines, como la Escuela de Amsterdam, definida por los disc\u00edpulos de Berlage<\/strong><\/a> e, incluso, por las propias obras de \u00e9ste. (Porque la posible influencia de la obra de Wright<\/strong><\/a>, por ejemplo, que tan importante fue en la Holanda de la \u00e9poca, no se detecta, al menos del todo, en la arquitectura espa\u00f1ola de este per\u00edodo).<\/p>\n

Pero al importante expresionismo y a sus afines y complementos hay que a\u00f1adir todav\u00eda otra fuente, m\u00e1s figurativa y superficial que otra cosa, pero no por ello menos influyente: se trata del estilo \u201cArt-D\u00e8co\u201d,<\/em> cuyo seguimiento y uso fue, como sabemos, tan intenso y tan dispuesto a mezclarse con cualquiera que fuesen los otros componentes.<\/p>\n

Estos son los mimbres, aunque quiz\u00e1 hubiera todav\u00eda algunos otros. Acaso la mezcla entre academicismo y racionalismo fuera la m\u00e1s importante \u2013como ocurri\u00f3 tambi\u00e9n en algunos otros pa\u00edses- pues afect\u00f3, por ejemplo, a obras tan grandes y completas como las de la Ciudad Universitaria de Madrid, y de muy distintas maneras. Porque fueron bien distintas las formas de proyectar de Agust\u00edn Aguirre<\/strong><\/a>, en el Campus de Letras; de Miguel de los Santos<\/strong><\/a>, el de Ciencias y Medicina, ambos incluso diferentes entre s\u00ed; de Pascual Bravo<\/strong><\/a>, en la Escuela de Arquitectura; de Manuel S\u00e1nchez Arcas<\/strong><\/a> en el Hospital Cl\u00ednico; o de Luis Lacasa<\/strong><\/a> en la Residencia de Estudiantes. Todas estas obras fueron mestizas entre racionalismo y academicismo, como queda muy claro en tantas de ellas y como ha sido observado ya repetidas veces, y tambi\u00e9n que los instrumentos de acci\u00f3n fueron diversos. Baste comparar, por ejemplo, dos edificios peque\u00f1os, como la Facultad de Filosof\u00eda y Letras de Aguirre y la Escuela de Arquitectura de Bravo, para sentir intensamente las diferencias: planimetr\u00eda completamente acad\u00e9mica y figuraci\u00f3n plenamente moderna en Aguirre, y planimetr\u00eda muy moderna y figuraciones algo m\u00e1s acad\u00e9micas o, en todo caso, m\u00e1s escuetas, en el caso de Bravo.<\/p>\n

Comparaciones interesantes pueden observarse tambi\u00e9n con los edificios grandes; esto es, si se examinan, por ejemplo, la Facultad de Medicina de De los Santos<\/strong>, de un lado, y el Hospital Cl\u00ednico de S\u00e1nchez Arcas<\/strong>, de otro. La Facultad de Medicina, es un organismo de trazado tardoacad\u00e9mico pleno y no exento de inter\u00e9s, y tanto la composici\u00f3n de conjunto que realiza con las otras dos facultades vecinas, la de Farmacia y la de Odontolog\u00eda, y las figuraciones concretas, externas e internas, insisten en este academicismo, de car\u00e1cter simplificado. Esto es, cuya mezcla con el moderno (con el racionalismo) consiste precisamente en esta simplificaci\u00f3n, en esta depuraci\u00f3n del lenguaje cl\u00e1sico, que no desaparece, pero que se acerca mucho al lenguaje racionalista.<\/p>\n

El Hospital Cl\u00ednico, en cambio, aunque tiene una disposici\u00f3n planim\u00e9trica en la que lo propiamente moderno se combina con resabios acad\u00e9micos, esto se hace de un modo que era com\u00fan a los arquitectos m\u00e1s avanzados, a la obra misma de Le Corbusier<\/strong>, por ejemplo. Esto es, que puede decirse que era lo m\u00e1s moderno posible, en este sentido y en su \u00e9poca. En cuanto al aspecto y a los caracteres figurativos, sin embargo, nada tiene del lenguaje corbuseriano o de sus afines o pr\u00f3ximos, y s\u00ed de un cierto radicalismo de la alemana \u201cNueva objetividad\u201d, a veces en forma tan escueta y sobria, tan adusta, que se confunde con un cierto academicismo. Aunque sea, en realidad, un radicalismo extremo, consciente de su purismo y de su sobriedad.<\/p>\n

Pero, en fin, estas mezclas entre academicismo y racionalismo fueron muy comunes en la \u00e9poca. Ateni\u00e9ndonos a Madrid, puede a\u00f1adirse tambi\u00e9n la Fundaci\u00f3n Rockefeller, de Lacasa y S\u00e1nchez Arcas<\/strong>, o el complejo del Instituto Escuela, de Arniches y Dom\u00ednguez<\/strong><\/a>, de otro talante, pero tambi\u00e9n part\u00edcipe de esta mezcla.<\/p>\n

Pr\u00f3ximo al academicismo, pero distinto de \u00e9ste, est\u00e1 el \u201ctradicionalismo\u201d. Podemos apuntar en esta tendencia, y por tantas cosas, a la famosa \u201cCasa de las Flores\u201d, de Secundino Zuazo<\/strong><\/a>, que tanto debe tambi\u00e9n a ciertas tendencias europeas, como a la obra de Berlage<\/strong> y a la Escuela de Amsterdam, y a otros ejemplos europeos diferentes. Ahora bien, en este caso, los espa\u00f1oles podemos ponernos m\u00e1s serios y m\u00e1s contentos, pues pocas cosas hubo en la vivienda moderna de aquella \u00e9poca tan cualificadas como la famosa manzana del barrio madrile\u00f1o de Arguelles. El hecho de ser una casa construida con muros de carga de ladrillo y de tener tambi\u00e9n otras cosas, como las cubiertas de madera, sit\u00faan la obra de modo decidido en una tendencia tradicionalista, pero, como siempre, mezclada. En los aspectos visuales y compositivos, la obra es neo-acad\u00e9mica, y no en vano quer\u00eda emular convenientemente a las casas de balcones del siglo XIX que cualificaron el casco antiguo madrile\u00f1o y algo del ensanche. No obstante, hay algunos elementos ling\u00fc\u00edsticos del racionalismo, como son las terrazas de la fachada sur. Y hay otros muchos detalles (arcos parab\u00f3licos de los bajos, entradas de los portales) que juegan con un p\u00edcaro historicismo, a veces neo-barroco, tan ir\u00f3nico como h\u00e1bil y plenamente conseguido. De otro lado, y todav\u00eda, la disposici\u00f3n misma de la manzana (aquello que probablemente sea lo m\u00e1s importante de la obra), con su cu\u00e1druple cruj\u00eda servida por patios corridos, y con su gran patio jard\u00edn abierto a las calles, supone una disposici\u00f3n urbana higienista que carece de estilo, pero que es absolutamente moderna. La compatibilizaci\u00f3n de esta disposici\u00f3n con el terreno de una manzana del ensanche y con sus obligaciones como volumen urbano completan, sint\u00e9ticamente, los muy diversos ingredientes de esta obra maestra con una actitud urbana propia tambi\u00e9n del mundo acad\u00e9mico decimon\u00f3nico y se enlazan con la figuraci\u00f3n antes comentada.<\/p>\n

Ahora bien, las obras tradicionalistas no fueron muchas, sobre todo si nos alejamos de la figura de Zuazo.<\/strong> Para completarla podr\u00eda recordarse el Hospital de Toledo, de S\u00e1nchez Arcas, Lacasa y Solana<\/strong>, en el que una planimetr\u00eda de academicismo modernizado se concreta con una construcci\u00f3n y unas figuraciones tradicionalistas muy intensas como tales, y en cuyas intenciones quiz\u00e1 estuvieran presentes cuestiones ambientales en relaci\u00f3n a la relativamente pr\u00f3xima ciudad hist\u00f3rica.<\/p>\n

La combinaci\u00f3n entre expresionismo y racionalismo fue tambi\u00e9n propia de esta \u00e9poca, tanto en muchas partes de Espa\u00f1a como en Madrid, tal y como ha sido ya repetidamente observado hace bastante tiempo. No se ha hecho notar tanto que dicha combinaci\u00f3n, y m\u00e1s all\u00e1 de lo directo o no de esta influencia, no es de origen espa\u00f1ol ni madrile\u00f1o, sino que procede de la actitud adoptada por el gran arquitecto alem\u00e1n Erich Mendelsohn<\/strong><\/a> cuando decidi\u00f3 abandonar el expresionismo pleno por dicha combinaci\u00f3n, y a favor del sentido pr\u00e1ctico; o, m\u00e1s concretamente, a favor de una actitud m\u00e1s propia para conseguir encargos.<\/p>\n

Casi toda la obra de Mendelsohn estuvo inmersa en esta actitud, como fueron los importantes edificios de oficinas para Berl\u00edn, casi todos ellos desaparecidos en la segunda guerra mundial, y algunos otros. Mendelsohn combin\u00f3 con extraordinaria habilidad los principios conceptuales y pl\u00e1sticos de ambas tendencias, en principio opuestas, y la fertilidad de su actitud se extendi\u00f3 muy r\u00e1pidamente por el mundo occidental. En Madrid hay algunos casos bien atractivos (como los hay en muchas partes de Espa\u00f1a) y baste citar el conocido Cine Barcel\u00f3 (hoy sala \u201cPach\u00e1\u201d), de Luis Guti\u00e9rrez Soto<\/strong><\/a>, ejemplar tan atractivo como exacto; y, tambi\u00e9n, el no menos famoso edificio Capitol, de Luis Mart\u00ednez Feduchi<\/strong><\/a> y Vicente Eced<\/strong><\/a>, m\u00e1s complejo en su uso, tama\u00f1o y disposici\u00f3n, y, tambi\u00e9n, en ingredientes e influencias. Pues el Capitol fue sensible tambi\u00e9n al estilo \u201cArt-D\u00e8co\u201d en muchos de sus elementos decorativos, y recogi\u00f3 aqu\u00ed una influencia estadounidense, como ha sido tambi\u00e9n, y naturalmente, bien notado. Pero incluso ha de hablarse en este complejo edificio de las lecciones aprendidas en las arquitecturas acad\u00e9micas y ecl\u00e9cticas espa\u00f1olas al ser capaz de disponer un edificio tan respetuosamente urbano como figurativamente tan acertado en su papel de edificio singular, y hacerlo sirviendo con extraordinaria precisi\u00f3n la dificultad de adaptarse a un terreno tan irregular.<\/p>\n

Otras cosas quedan, desde luego. La uni\u00f3n entre racionalismo y Art-D\u00e8co, sin la intervenci\u00f3n del expresionismo, qued\u00f3 presente, por ejemplo, en el desaparecido Mercado de Olavide, del arquitecto Javier Ferrero<\/strong><\/a>, autor tambi\u00e9n de una atractiva combinaci\u00f3n entre un intenso \u201cestructuralismo\u201d (pariente tanto del academicismo como del racionalismo) y el Art-D\u00e8co en el viaducto madrile\u00f1o de la calle de Bail\u00e9n.<\/p>\n

La intervenci\u00f3n de la ingenier\u00eda gener\u00f3 tambi\u00e9n otras combinaciones, como es el caso del brillante Hip\u00f3dromo de la Zarzuela, en el que la presencia de Eduardo Torroja<\/strong><\/a> origin\u00f3 un atractivo \u201cestructuralismo\u201d, a la postre inevitable pariente del expresionismo, pero que fue combinado tambi\u00e9n por los arquitectos del conjunto, Arniches y Dom\u00ednguez, con una posici\u00f3n y una actitud que se inspiraba en buena medida en la admirada \u201carquitectura popular\u201d.<\/p>\n

Arniches y Dom\u00ednguez hicieron tambi\u00e9n en Madrid la conocida Residencia de Se\u00f1oritas de la esquina entre las calles Miguel \u00c1ngel y Mart\u00ednez Campos. Podr\u00eda decirse que en ella brilla exclusivamente el racionalismo, moderado, pero puro. Pero esto, aunque bien intenso, no es del todo cierto. La forma en que el edificio se pliega ante el \u00e1ngulo de las calles, la existencia del chafl\u00e1n y el tan diferente comportamiento de las fachadas a la calle y al jard\u00edn hablan tambi\u00e9n de la influencia del comportamiento urbano de la arquitectura del academicismo ecl\u00e9ctico.<\/p>\n

No voy a insistir. Basta para entender la condici\u00f3n mestiza de la arquitectura espa\u00f1ola de aquella \u00e9poca, la riqueza de sus referencias y la habilidad desplegada en el uso de \u00e9stas. Acaso el examen de otros casos en otras culturas occidentales, todas ellas bastante afines, no muestre situaciones muy diferentes.<\/p>\n

\"El
El eclecticismo en la arquitectura espa\u00f1ola moderna. A\u00f1os 20-30 y 50-60 | Ant\u00f3n Capitel<\/figcaption><\/figure>\n
A\u00f1os 50 y 60<\/strong><\/h5>\n

Vayamos ahora a los a\u00f1os 50 y 60, y la mayor abundancia de obras en esta \u00e9poca ir\u00e1 a procurar una mayor s\u00edntesis.<\/p>\n

Bien es cierto que las posiciones propias de los a\u00f1os 40, en lo que hace al menos a la generaci\u00f3n joven, ya estaban te\u00f1idas de eclecticismo, consistente en conciliar el academicismo practicado por sus mayores, y ense\u00f1ado en las Escuelas, con las posiciones que los j\u00f3venes entreve\u00edan en aquella Espa\u00f1a cerrada. Baste citar para ello las obras de Fisac <\/strong><\/a>para el Consejo Superior de Investigaciones Cient\u00edficas, o, sobre todo, la Delegaci\u00f3n Nacional de Sindicatos, de Cabrero<\/a> y Aburto<\/a><\/strong>, proyectada y realizada entre el final y el principio de las dos d\u00e9cadas, y que tan fielmente representa una postura tradicional \u2013pero no exactamente acad\u00e9mica- en relaci\u00f3n con el asentamiento del edificio en el importante enclave urbano que ocupa y, de otro lado, el brillante seguimiento de una figuraci\u00f3n moderna \u00abmetaf\u00edsica\u00bb inspirada en algunas de las obras italianas de la \u00e9poca.<\/p>\n

M\u00e1s all\u00e1 de estos a\u00f1os se produjo el triunfo pleno de los modos modernos, libres ya de contaminaciones tradicionales o acad\u00e9micas. Pero, como tantas veces se ha observado, en Espa\u00f1a -y como ocurri\u00f3 igualmente en todo el mundo occidental- se produjo tambi\u00e9n el triunfo del \u00abEstilo Internacional\u00bb, entendido como la mejor pr\u00e1ctica arquitect\u00f3nica de los tiempos y las naciones modernas, simult\u00e1neamente con una contestaci\u00f3n o revisi\u00f3n del mismo, la org\u00e1nica, que tuvo protagonistas tan prestigiados como los arquitectos n\u00f3rdicos, presididos nada menos que por Alvar Aalto<\/strong><\/a>, o tan significativas como los arquitectos italianos de la generaci\u00f3n del malogrado Terragni<\/strong><\/a>, que practicaban lo que llamaron el \u00abneo-realismo\u00bb o lo que supon\u00eda la teor\u00eda de las \u00abpre-existencias ambientales\u00bb.<\/p>\n

As\u00ed, pues. del mismo modo que Aalto constru\u00eda el Ayuntamiento de S\u00e4ynats\u00e4lo, tradicionalista y moderno a la vez (y que Jacobsen<\/strong><\/a> integraba en el racionalismo las cubiertas inclinadas, que Utzon<\/strong><\/a> demostraba que las casas patio pod\u00edan ser modernas, que Ridolfi<\/a> y Quaroni<\/a><\/strong> proclamaban en el Tiburtino un popularismo contempor\u00e1neo, o que los arquitectos milaneses y venecianos ensayaban propuestas modernas compatibles con las ciudades hist\u00f3ricas), una generaci\u00f3n m\u00e1s joven que la n\u00f3rdica y que la italiana, ensayaba en Espa\u00f1a una incorporaci\u00f3n a la modernidad plena que, quiz\u00e1 por la novedad, por la prisa y por el cierto deslumbramiento que el mismo hecho supon\u00eda, no pudo parar mientes en la naturaleza exacta de los instrumentos que utilizaba.<\/p>\n

Ya De la Sota<\/strong> <\/a>-como Fisac, como Cabrero- hab\u00eda sido voluntariamente ecl\u00e9ctico en las obras del Instituto Nacional de Colonizaci\u00f3n, comprometidas con el uso de criterios tradicionales e instrumentos planim\u00e9tricos modernos, responsables de un lenguaje mezclado, no por ello menos brillante. Pero despu\u00e9s, iniciada la \u00e9poca plenamente moderna, fu\u00e9 de los autores que introdujeron antes las contaminaciones org\u00e1nicas del racionalismo, como probaba la desaparecida casa en la calle Doctor Arce, en Madrid, entre otras obras. Tambi\u00e9n Coderch<\/strong><\/a> hab\u00eda sido ya mitad racionalista mitad informalista en la brillante casa de pisos en la Barceloneta. Parad\u00f3jicamente, De la Sota se convirti\u00f3 despu\u00e9s en el practicante y defensor m\u00e1s encendido de un racionalismo purista que fue, sin embargo y acaso a pesar suyo, tambi\u00e9n algo ecl\u00e9ctico.<\/p>\n

Hubo otros intensos e importantes defensores de la modernidad pura, como fue S\u00e1enz de O\u00edza<\/strong><\/a>, al principio de su carrera, y en una l\u00f3gica respuesta ante la pr\u00e1ctica de los barrios oficiales de viviendas econ\u00f3micas. Pero ya en la Ciudad Blanca de Alcudia se present\u00f3 como un revisionista, en este caso cercano a los del Team X<\/strong>, teniendo en el caso posterior de Torres Blancas una verdadera explosi\u00f3n ecl\u00e9ctica, que mezcla muy brillantemente posiciones corbuserianas y wrightianas con otras propias del organicismo tard\u00edo de Utzon<\/strong> o de Saarinen<\/strong><\/a>.<\/p>\n

Fisac<\/strong>, una vez abandonada la posici\u00f3n juvenil de los a\u00f1os 40, fue casi siempre un arquitecto que mezclaba voluntariamente el racionalismo y el organicismo, a veces integr\u00e1ndolos (como era, por ejemplo, en las iglesias) y en otras ocasiones superponi\u00e9ndolos, como en el brillante caso del Centro Hidrogr\u00e1fico del r\u00edo Manzanares, en Madrid.<\/p>\n

Pero probablemente los arquitectos m\u00e1s emblem\u00e1ticos de esta generaci\u00f3n en cuanto a una pr\u00e1ctica mezclada e intermedia entre racionalismo y organicismo fueran Corrales<\/a> y Molez\u00fan<\/a><\/strong>, aunque no fuera m\u00e1s que por su reconocida obra maestra del Pabell\u00f3n espa\u00f1ol para la Expo de Bruselas de 1958. Principios puramente modernos, racionalistas, como era el de la repetici\u00f3n modular y el crecimiento indefinido, la forma abierta, as\u00ed como la propia condici\u00f3n figurativa, se integraron con la malla hexagonal, natural o cristalogr\u00e1fica, pero al fin netamente organicista, y con la identidad entre espacio y estructura resistente, derivado en forma directa de la arquitectura del segundo Wright.<\/p>\n

\n

\u00bfPodr\u00edamos pensar que estas mezclas -acaso ignorantes de una fuerte oposici\u00f3n entre racionalismo y organicismo como arquitecturas contrarias- fue un lastre que perjudic\u00f3 la arquitectura espa\u00f1ola de aquellos a\u00f1os? <\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n

As\u00ed lo pensaba un ilustre arquitecto y cr\u00edtico espa\u00f1ol hace ya bastante tiempo, identificando con lucidez una cierta falta de criterio intelectual en el examen de sus propios instrumentos por parte de los proyectistas, pero concluyendo con ese reconocimiento una cierta falta de calidad de sus producciones. Quien escribe no piensa que esto sea as\u00ed y, m\u00e1s all\u00e1 de la conciencia o no de los autores acerca de sus instrumentos de proyecto, cabr\u00eda decir que tales mezclas e incorporaciones ecl\u00e9cticas favorecieron y enriquecieron la arquitectura espa\u00f1ola producida en aquellos a\u00f1os (bajo la dilatada etapa de la dictadura militar), y que formaron parte, con las arquitecturas puristas y con otras, de un panorama muy rico e interesante, sobre todo por diversificado.<\/p>\n

Generaciones posteriores a esta primera promoci\u00f3n de posguerra continuaron con una pr\u00e1ctica de la arquitectura org\u00e1nica que era, por su propia naturaleza, una arquitectura ecl\u00e9ctica en cuanto incorporaba inevitablemente principios racionalistas. La generaci\u00f3n de Cano Lasso<\/strong><\/a>, de Carvajal <\/strong><\/a>y de Alas y Casariego<\/strong><\/a> presentaron tambi\u00e9n perfiles ecl\u00e9cticos, como no pod\u00eda ser de otro modo, pero la posici\u00f3n m\u00e1s clara se produjo a partir de la obra de Antonio Fern\u00e1ndez Alba y de la pr\u00e1ctica consciente de un organicismo que era siempre ecl\u00e9ctico, pues ten\u00eda siempre en su base el racionalismo. Y \u00e9ste pod\u00eda ser puro, o, al menos, intentarlo. Pero el organicismo no.<\/p>\n

As\u00ed, Fern\u00e1ndez Alba<\/strong><\/a>, en el Convento del Rollo en Salamanca practic\u00f3 una combinaci\u00f3n entre tradicionalismo y modernidad tan intensa como clara, lo que hizo tambi\u00e9n, con distintos recursos, en el Colegio Monfort en Loeches y en algunas otras obras. Las realizaciones de Pe\u00f1a Ganchegui<\/strong><\/a> a\u00f1adieron a unas bases racionalistas siempre inevitablemente impl\u00edcitas en cualquiera que fueses la obra de esta \u00e9poca unos criterios sacados de la arquitectura vern\u00e1cula y tradicional. Moneo<\/strong><\/a> tuvo una obra muy brillante, desgraciadamente desaparecida, la casa G\u00f3mez Acebo en la Moraleja, especialmente ecl\u00e9ctica y con alambicados y mezclados recursos. Y hasta Fernando Higueras<\/strong><\/a>, que hubiera querido practicar una arquitectura absolutamente exenta de contaminaciones racionalistas, hubo de conformarse con lo que era inevitable eclecticismo.<\/p>\n

\n

\u00bfHubiera sido mejor la arquitectura espa\u00f1ola si hubiera logrado librarse de un eclecticismo que, consciente o inconscientemente, siempre fue practicado?<\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n

Probablemente no, y baste examinar muchas de las obras aqu\u00ed citadas, y otras muchas no aludidas, para comprobar que lo ecl\u00e9ctico fue casi siempre riqueza, de formas y de contenidos.<\/p>\n

\n

Pues, \u00bfacaso la arquitectura no es ecl\u00e9ctica por su propia naturaleza?<\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n

Tiendo a creer que s\u00ed, y m\u00e1s a\u00fan en estos tiempos ya tan tard\u00edos, en que resulta casi imposible, y hasta poco oportuno, evitar ciertas contaminaciones.<\/p>\n

Antonio Gonz\u00e1lez-Capitel Mart\u00ednez \u00b7 Doctor arquitecto \u00b7 catedr\u00e1tico en ETSAM
\nMadrid \u00b7 marzo 2016<\/p>\n

[:gl]<\/p>\n

Pode dicirse, sen demasiada esaxeraci\u00f3n, que toda arquitectura \u00e9 ecl\u00e9ctica, e pode engadirse tam\u00e9n que tantas veces residen nesta condici\u00f3n as m\u00e1is importantes bases da s\u00faa propia calidade. Pero ha de reco\u00f1ecerse igualmente que hai ocasi\u00f3ns, e per\u00edodos, nas que devandito eclecticismo est\u00e1 no fundamento mesmo dos produtos arquitect\u00f3nicos que definen ese momento preciso.<\/p>\n

O af\u00e1n por superar as actitudes do s\u00e9culo XIX e acceder dun modo definitivo \u00e1 modernidade, considerada esta como unha \u201cBoa Nova\u201d, fixo ter ao concepto mesmo de eclecticismo por unha actitude indesexable, degradada, constitu\u00edndo durante moito tempo algo parecido a un insulto, a unha ofensa. Pensar e dicir que algu\u00e9n era ecl\u00e9ctico supo\u00f1\u00eda condenarlle, ter acerca da s\u00faa actitude e da s\u00faa obra unha idea negativa, impresentable, inmoral case. As\u00ed foi entendido por xeraci\u00f3ns anteriores \u00e1 de quen isto escribe.<\/p>\n

A notable distancia que nos separa xa do inicio e ata do triunfo da arquitectura moderna, dun lado, e a paciencia e lucidez que fomos alcanzando para poder observar a realidade dun modo independente e non prejuiciado, doutro, conseguiu que sexamos capaces de ver con nitidez o eclecticismo que invade, xa non a toda arquitectura, se non, e moi concretamente, a alg\u00fan dos per\u00edodos da arquitectura espa\u00f1ola cuxa condici\u00f3n \u201cpura\u201d era antes dada por suposta, e tida pouco menos que como garante mesma da calidade. Tales foron, por exemplo, o per\u00edodo de 1925-1936, o do nacemento da arquitectura moderna no noso pa\u00eds, tan querido e ata tan mitificado pola s\u00faa importante significaci\u00f3n. E, tam\u00e9n, o de 1950-1970, enormemente apreciado igualmente por supo\u00f1er o abandono do escuro per\u00edodo historicista que caracterizou os anos de posguerra e a fundaci\u00f3n definitiva dunha arquitectura espa\u00f1ola moderna e plena.<\/p>\n

\"Excursi\u00f3n
Excursi\u00f3n o Museo do Prado, Residencia de Estudantes, 21 marzo 1921. Presentes F. Garc\u00eda Lorca\u00a0e Luis Bu\u00f1uel entre outros. Foto Mart\u00edn Dom\u00ednguez Esteban.<\/span><\/figcaption><\/figure>\n

A arquitectura moderna do per\u00edodo 1925-36.<\/strong><\/p>\n

A arquitectura moderna do per\u00edodo 1925-36, identificada por alg\u00fans autores como un fen\u00f3meno cultural directamente relacionado co pensamento progresista pre-republicano e republicano, contou as\u00ed non s\u00f3 co mito da pureza, sen\u00f3n tam\u00e9n con outro equ\u00edvoco non menos confuso, o da relaci\u00f3n entre modernidade avanzada e ideolox\u00eda progresista. Non me molestarei nesta ocasi\u00f3n en demostrar que dita relaci\u00f3n non exist\u00eda m\u00e1is que en modo certamente vago e indefinido, e contentareime con afirmar que dou por descontada a demostraci\u00f3n de que esta relaci\u00f3n non era real en absoluto nun modo suficientemente significativo. E que, en todo caso, este asunto non nos ocupa agora.<\/p>\n

Pasarei a examinar, pois, algo que considero m\u00e1is interesante, a inexistencia da pureza, sexa esta figurativa ou tam\u00e9n de contido; isto \u00e9, a consideraci\u00f3n e o exame das bases ecl\u00e9cticas, mesturadas e mestizas que alimentaron \u00e1s arquitecturas espa\u00f1olas daquel per\u00edodo. A\u00ednda que advertirei, sen d\u00fabida para alivio dalg\u00fans, que falarei sobre todo da arquitectura de Madrid, que en moi boa medida representou tam\u00e9n \u00e1 de tantas partes de Espa\u00f1a, e que deixarei as\u00ed intocada a arquitectura catal\u00e1, reservando para os de al\u00ed, e en modo parecido a unha sorte de reto, o que sexan capaces de explicar a s\u00faa arquitectura naqueles anos e a partir de agora dun modo m\u00e1is afortunado do que ata o momento fix\u00e9rono.<\/p>\n

\u201cO racionalismo madrile\u00f1o\u201d<\/strong> foi un modo bastante consagrado de falar da arquitectura daquela \u00e9poca, e ata hai alg\u00fan bo libro as\u00ed titulado. Pero o racionalismo \u2013entendendo por tal o propio da arquitectura de Le Corbusier\u00a0<\/strong><\/a>na s\u00faa primeira etapa; tam\u00e9n das obras da Nova Obxectividade alem\u00e1,<\/strong> por exemplo, e dalgunhas outras manifestaci\u00f3ns af\u00edns a estas- non foi m\u00e1is que un dos ingredientes dos que esta arquitectura alimentouse, a\u00ednda cando alg\u00fans dos seus trazos m\u00e1is superficiais fosen m\u00e1is ou menos dominantes.<\/p>\n

Pois o racionalismo nado das ra\u00edces citadas, e daqueloutras que lles foron complementarias e af\u00edns, conviviu con outras figuraci\u00f3ns, recursos e contidos moi distintos, e para cuxa mestura e combinaci\u00f3n os arquitectos madrile\u00f1os mostr\u00e1ronse, se non quiz\u00e1 moi conscientes, se, desde logo, especialmente habilidosos.<\/p>\n

Poden citarse, polo menos, varias fontes tan distintas como f\u00e9rtiles e que contaminaron e conviviron co racionalismo. Dun lado, e en primeiro lugar, o academicismo e os seus diferentes recursos de trazado, composici\u00f3n e linguaxe, todos eles na base da educaci\u00f3n da maior\u00eda dos arquitectos que actuaron naquela \u00e9poca, e que recibiran aqueles instrumentos, dun modo ou outro, nos seus anos de Escola. Relativamente pr\u00f3ximo ao academicismo, pero ben distinto, en realidade, estaba tam\u00e9n o que podemos chamar tradicionalismo, operativo mediante a construci\u00f3n aprendida nos edificios hist\u00f3ricos e na arquitectura popular, as\u00ed como os seus tipos, disposici\u00f3ns e ata elementos concretos, aprendidas estas cousas tam\u00e9n na Escola, ou directamente de obras e de profesores e mestres. Iso en relaci\u00f3n coa arquitectura espa\u00f1ola, pero a ela haber\u00eda que engadir tam\u00e9n as influencias, debidas a publicaci\u00f3ns, a viaxes e a filiaci\u00f3ns persoais, das Arts and Craft<\/em> brit\u00e1nicas e dos seus equivalentes alem\u00e1s e centroeuropeas.<\/p>\n

Estaban, doutro lado, os ismos modernos non inclu\u00eddos directamente no gran tronco racionalista \u2013ao que poderiamos chamar a modernidade por excelencia-, tales como o expresionismo alem\u00e1n, outro tronco fundamental de important\u00edsima influencia e ao que podemos engadir algunhas outras tendencias af\u00edns, como a Escola de Amsterdam, definida polos disc\u00edpulos de Berlage<\/strong><\/a>\u00a0e, mesmo, polas propias obras deste. (Porque a posible influencia da obra de Wright<\/strong><\/a>,\u00a0 por exemplo, que tan importante foi na Holanda da \u00e9poca, non se detecta, polo menos do todo, na arquitectura espa\u00f1ola deste per\u00edodo).<\/p>\n

Pero ao importante expresionismo e aos seus af\u00edns e complementos hai que engadir a\u00ednda outra fonte, m\u00e1is figurativa e superficial que outra cousa, pero non por iso menos influente: tr\u00e1tase do estilo \u201cArt-D\u00e8co\u201d,<\/em> cuxo seguimento e uso foi, como sabemos, tan intenso e tan disposto a mesturarse con calquera que fosen os outros compo\u00f1entes.<\/p>\n

Estes son as vimbias, a\u00ednda que quiz\u00e1 houbese a\u00ednda alg\u00fans outros. Seica a mestura entre academicismo e racionalismo fose a m\u00e1is importante \u2013como ocorreu tam\u00e9n nalg\u00fans outros pa\u00edses- pois afectou, por exemplo, a obras tan grandes e completas como as da Cidade Universitaria de Madrid, e de moi distintas maneiras. Porque foron ben distintas as formas de proxectar de Agust\u00edn Aguirre<\/strong><\/a>, no Campus de Letras; de\u00a0Miguel de los Santos<\/strong><\/a>, o de Ciencias e Medicina, ambos mesmo diferentes entre si; de Pascual Bravo<\/strong><\/a>, na Escola de Arquitectura; de Manuel S\u00e1nchez Arcas<\/strong><\/a> no Hospital Cl\u00ednico; ou de Luis Lacasa<\/strong><\/a> na Residencia de Estudantes. Todas estas obras foron mestizas entre racionalismo e academicismo, como queda moi claro en tantas delas e como foi observado xa repetidas veces, e tam\u00e9n que os instrumentos de acci\u00f3n foron diversos. Baste comparar, por exemplo, dous edificios pequenos, como a Facultade de Filosof\u00eda e Letras de Aguirre e a Escola de Arquitectura de Bravo, para sentir intensamente as diferenzas: planimetr\u00eda completamente acad\u00e9mica e figuraci\u00f3n plenamente moderna en Aguirre, e planimetr\u00eda moi moderna e figuraci\u00f3ns algo m\u00e1is acad\u00e9micas ou, en todo caso, m\u00e1is concisas, no caso de Bravo.<\/p>\n

Comparaci\u00f3ns interesantes poden observarse tam\u00e9n cos edificios grandes; isto \u00e9, se se examinan, por exemplo, a Facultade de Medicina de De los Santos<\/strong>, dun lado, e o Hospital Cl\u00ednico de S\u00e1nchez Arcas<\/strong>, doutro. A Facultade de Medicina, \u00e9 un organismo de trazado tardoacad\u00e9mico pleno e non exento de interese, e tanto a composici\u00f3n de conxunto que realiza coas outras d\u00faas facultades veci\u00f1as, a de Farmacia e a de Odontolox\u00eda, e as figuraci\u00f3ns concretas, externas e internas, insisten neste academicismo, de car\u00e1cter simplificado. Isto \u00e9, cuxa mestura co moderno (co racionalismo) consiste precisamente nesta simplificaci\u00f3n, nesta depuraci\u00f3n da linguaxe cl\u00e1sica, que non desaparece, pero que se achega moito \u00e1 linguaxe racionalista.<\/p>\n

O Hospital Cl\u00ednico, en cambio, a\u00ednda que ten unha disposici\u00f3n planim\u00e9trica na que o propiamente moderno comb\u00ednase con resabios acad\u00e9micos, isto faise dun modo que era com\u00fan aos arquitectos m\u00e1is avanzados, \u00e1 obra mesma de Le Corbusier<\/strong>, por exemplo. Isto \u00e9, que pode dicirse que era o m\u00e1is moderno posible, neste sentido e na s\u00faa \u00e9poca. En canto ao aspecto e aos caracteres figurativos, con todo, nada ten da linguaxe corbuseriano ou dos seus af\u00edns ou pr\u00f3ximos, e si dun certo radicalismo da alem\u00e1 \u201cNova obxectividade\u201d, \u00e1s veces en forma tan concisa e sobria, tan adusta, que se confunde cun certo academicismo. A\u00ednda que sexa, en realidade, un radicalismo extremo, consciente do seu purismo e da s\u00faa sobriedade.<\/p>\n

Pero, en fin, estas mesturas entre academicismo e racionalismo foron moi com\u00fans na \u00e9poca. At\u00e9ndonos a Madrid, pode engadirse tam\u00e9n a Fundaci\u00f3n Rockefeller, de Lacasa<\/strong> e S\u00e1nchez Arcas<\/strong>, ou o complexo do Instituto Escola, de Arniches y Dom\u00ednguez<\/strong><\/a>, doutro talante, pero tam\u00e9n part\u00edcipe desta mestura.<\/p>\n

Pr\u00f3ximo ao academicismo, pero distinto deste, est\u00e1 o \u201ctradicionalismo\u201d. Podemos apuntar nesta tendencia, e por tantas cousas, \u00e1 famosa \u201cCasa das Flores\u201d, de Secundino Zuazo<\/strong><\/a>, que tanto debe tam\u00e9n a certas tendencias europeas, como \u00e1 obra de Berlage<\/strong> e \u00e1 Escola de Amsterdam, e a outros exemplos europeos diferentes. Agora ben, neste caso, os espa\u00f1ois podemos po\u00f1ernos m\u00e1is serios e m\u00e1is contentos, pois poucas cousas houbo na vivenda moderna daquela \u00e9poca tan cualificadas como a famosa maz\u00e1 do barrio madrile\u00f1o de Arguelles. O feito de ser unha casa constru\u00edda con muros de carga de ladrillo e de ter tam\u00e9n outras cousas, como as cubertas de madeira, sit\u00faan a obra de modo decidido nunha tendencia tradicionalista, pero, como sempre, mesturada. Nos aspectos visuais e compositivos, a obra \u00e9 neo-acad\u00e9mica, e non en balde quer\u00eda emular convenientemente \u00e1s casas de balc\u00f3ns do s\u00e9culo XIX que cualificaron o casco antigo madrile\u00f1o e algo do ensanche. Con todo, hai alg\u00fans elementos ling\u00fc\u00edsticos do racionalismo, como son as terrazas da fachada sur. E hai outros moitos detalles (arcos parab\u00f3licos dos baixos, entradas dos portais) que xogan cun p\u00edcaro historicismo, \u00e1s veces neo-barroco, tan ir\u00f3nico como h\u00e1bil e plenamente conseguido. Doutro lado, e a\u00ednda, a disposici\u00f3n mesma da maz\u00e1 (aquilo que probablemente sexa o m\u00e1is importante da obra), co seu cu\u00e1druplo cruj\u00eda servida por patios corridos, e co seu gran patio xard\u00edn aberto \u00e1s r\u00faas, sup\u00f3n unha disposici\u00f3n urbana higienista que carece de estilo, pero que \u00e9 absolutamente moderna. A compatibilizaci\u00f3n desta disposici\u00f3n co terreo dunha maz\u00e1 do ensanche e coas s\u00faas obrigaci\u00f3ns como volume urbano completan, sint\u00e9ticamente, os moi diversos ingredientes desta obra mestra cunha actitude urbana propia tam\u00e9n do mundo acad\u00e9mico decimon\u00f3nico e enl\u00e1zanse coa figuraci\u00f3n antes comentada.<\/p>\n

Agora ben, as obras tradicionalistas non foron moitas, sobre todo se nos afastamos da figura de Zuazo<\/strong>. Para completala poder\u00eda lembrarse o Hospital de Toledo, de S\u00e1nchez Arcas, Lacasa\u00a0e Solana<\/strong>, no que unha planimetr\u00eda de academicismo modernizado concr\u00e9tase cunha construci\u00f3n e unhas figuraci\u00f3ns tradicionalistas moi intensas como tales, e en cuxas intenci\u00f3ns quiz\u00e1 estivesen presentes cuesti\u00f3ns ambientais en relaci\u00f3n \u00e1 relativamente pr\u00f3xima cidade hist\u00f3rica.<\/p>\n

A combinaci\u00f3n entre expresionismo e racionalismo foi tam\u00e9n propia desta \u00e9poca, tanto en moitas partes de Espa\u00f1a como en Madrid, tal e como foi xa repetidamente observado hai bastante tempo. Non se fixo notar tanto que dita combinaci\u00f3n, e m\u00e1is al\u00f3 do directo ou non desta influencia, non \u00e9 de orixe espa\u00f1ola nin madrile\u00f1o, sen\u00f3n que procede da actitude adoptada polo gran arquitecto alem\u00e1n Erich Mendelsohn<\/strong><\/a> cando decidiu abandonar o expresionismo pleno pola devandita combinaci\u00f3n, e a favor do sentido pr\u00e1ctico; ou, m\u00e1is concretamente, a favor dunha actitude m\u00e1is propia para conseguir encargos.<\/p>\n

Case toda a obra de Mendelsohn estivo inmersa nesta actitude, como foron os importantes edificios de oficinas para Berl\u00edn, case todos eles desaparecidos na segunda guerra mundial, e alg\u00fans outros. Mendelsohn combinou con extraordinaria habilidade os principios conceptuais e pl\u00e1sticos de ambas as tendencias, en principio opostas, e a fertilidade da s\u00faa actitude estendeuse moi rapidamente polo mundo occidental. En Madrid hai alg\u00fans casos ben atractivos (como os hai en moitas partes de Espa\u00f1a) e baste citar o co\u00f1ecido Cinema Barcel\u00f3 (hoxe salga \u201cPach\u00e1\u201d), de Luis Guti\u00e9rrez Soto<\/strong><\/a>, exemplar tan atractivo como exacto; e, tam\u00e9n, o non menos famoso edificio Capitol, de Luis Mart\u00ednez Feduchi<\/strong><\/a>\u00a0e\u00a0Vicente Eced<\/strong><\/a>,\u00a0 m\u00e1is complexo no seu uso, tama\u00f1o e disposici\u00f3n, e, tam\u00e9n, en ingredientes e influencias. Pois o Capitol foi sensible tam\u00e9n ao estilo \u201cArt-D\u00e8co\u201d en moitos dos seus elementos decorativos, e recolleu aqu\u00ed unha influencia estadounidense, como foi tam\u00e9n, e naturalmente, ben notado. Pero mesmo ha de falarse neste complexo edificio das lecci\u00f3ns aprendidas nas arquitecturas acad\u00e9micas e ecl\u00e9cticas espa\u00f1olas ao ser capaz de dispo\u00f1er un edificio tan respetuosamente urbano como figurativamente tan acertado no seu papel de edificio singular, e facelo servindo con extraordinaria precisi\u00f3n a dificultade de adaptarse a un terreo tan irregular.<\/p>\n

COutras cousas quedan, desde logo. A uni\u00f3n entre racionalismo e Art- D\u00e8co, sen a intervenci\u00f3n do expresionismo, quedou presente, por exemplo, no desaparecido Mercado de Olavide, do arquitecto Javier Ferrero<\/strong><\/a>, autor tam\u00e9n dunha atractiva combinaci\u00f3n entre un intenso \u201cestructuralismo\u201d (parente tanto do academicismo como do racionalismo) e o Art- D\u00e8co no viaduto madrile\u00f1o da r\u00faa de Bail\u00e9n.<\/p>\n

A intervenci\u00f3n da enxe\u00f1er\u00eda xerou tam\u00e9n outras combinaci\u00f3ns, como \u00e9 o caso do brillante Hip\u00f3dromo da Zarzuela, no que a presenza de Eduardo Torroja<\/strong><\/a>\u00a0orixinou un atractivo \u201c estructuralismo\u201d, ao cabo inevitable parente do expresionismo, pero que foi combinado tam\u00e9n polos arquitectos do conxunto, Arniches e Dom\u00ednguez, cunha posici\u00f3n e unha actitude que se inspiraba en boa medida na admirada \u201carquitectura popular\u201d.<\/p>\n

Arniches e Dom\u00ednguez fixeron tam\u00e9n en Madrid a co\u00f1ecida Residencia de Se\u00f1oritas da esquina entre as r\u00faas Miguel \u00c1ngel e Mart\u00ednez Campos. Poder\u00eda dicirse que nela brilla exclusivamente o racionalismo, moderado, pero puro. Pero isto, a\u00ednda que ben intenso, non \u00e9 do todo certo. A forma en que o edificio se pliega ante o \u00e1ngulo das r\u00faas, a existencia do chafl\u00e1n e o tan diferente comportamento das fachadas \u00e1 r\u00faa e ao xard\u00edn falan tam\u00e9n da influencia do comportamento urbano da arquitectura do academicismo ecl\u00e9ctico.<\/p>\n

Non vou insistir. Basta para entender a condici\u00f3n mestiza da arquitectura espa\u00f1ola daquela \u00e9poca, a riqueza das s\u00faas referencias e a habilidade despregada no uso.<\/p>\n

\"El<\/p>\n

Anos 50\u00a0e 60.<\/strong><\/p>\n

Vaiamos agora aos anos 50 e 60, e a maior abundancia de obras nesta \u00e9poca ir\u00e1 procurar unha maior s\u00edntese.<\/p>\n

Ben \u00e9 certo que as posici\u00f3ns propias dos anos 40, no que fai polo menos \u00e1 xeraci\u00f3n nova, xa estaban tinguidas de eclecticismo, consistente en conciliar o academicismo practicado polos seus maiores, e ensinado nas Escolas, coas posici\u00f3ns que os mozos entrev\u00edan naquela Espa\u00f1a pechada. Baste citar para iso as obras de Fisac\u00a0<\/strong><\/a>para o Consello Superior de Investigaci\u00f3ns Cient\u00edficas, ou, sobre todo, a Delegaci\u00f3n Nacional de Sindicatos, de Cabrero<\/a>\u00a0y\u00a0Aburto<\/a><\/strong>, proxectada e realizada entre o final e o principio das d\u00faas d\u00e9cadas, e que tan fielmente representa unha postura tradicional \u2013pero non exactamente acad\u00e9mica- en relaci\u00f3n co asentamento do edificio no importante enclave urbano que ocupa e, doutro lado, o brillante seguimento dunha figuraci\u00f3n moderna \u00abmetaf\u00edsica\u00bb inspirada nalgunhas das obras italianas da \u00e9poca.<\/p>\n

M\u00e1is al\u00f3 destes anos produciuse o triunfo pleno dos modos modernos, libres xa de contaminaci\u00f3ns tradicionais ou acad\u00e9micas. Pero, como tantas veces observouse, en Espa\u00f1a -e como ocorreu igualmente en todo o mundo occidental- produciuse tam\u00e9n o triunfo do \u00abEstilo Internacional\u00bb, entendido como a mellor pr\u00e1ctica arquitect\u00f3nica dos tempos e as naci\u00f3ns modernas, simultaneamente cunha contestaci\u00f3n ou revisi\u00f3n do mesmo, a org\u00e1nica, que tivo protagonistas tan prestigiados como os arquitectos n\u00f3rdicos, presididos nada menos que por Alvar Aalto<\/strong><\/a>, ou tan significativas como os arquitectos italianos da xeraci\u00f3n do malogrado Terragni<\/strong><\/a>, que practicaban o que chamaron o \u00abneo-realismo\u00bb ou o que supo\u00f1\u00eda a teor\u00eda das \u00abpre-existencias ambientais\u00bb.<\/p>\n

As\u00ed, pois. do mesmo xeito que Aalto constru\u00eda o Concello de S\u00e4ynats\u00e4lo, tradicionalista e moderno \u00e1 vez (e que Jacobsen<\/strong><\/a> integraba no racionalismo as cubertas inclinadas, que Utzon<\/strong><\/a> demostraba que as casas patio pod\u00edan ser modernas, que Ridolfi<\/a>\u00a0e\u00a0Quaroni<\/a><\/strong> proclamaban no Tiburtino un popularismo contempor\u00e1neo, ou que os arquitectos milaneses e venecianos ensaiaban propostas modernas compatibles coas cidades hist\u00f3ricas), unha xeraci\u00f3n m\u00e1is nova que a n\u00f3rdica e que a italiana, ensaiaba en Espa\u00f1a unha incorporaci\u00f3n \u00e1 modernidade plena que, quiz\u00e1 pola novidade, pola pr\u00e9sa e polo certo deslumbramiento que o mesmo feito supo\u00f1\u00eda, non puido parar amentes na natureza exacta dos instrumentos que utilizaba.<\/p>\n

Xa De la Sota<\/strong>\u00a0<\/a>-como Fisac, como Cabrero- fora voluntariamente ecl\u00e9ctico nas obras do Instituto Nacional de Colonizaci\u00f3n, comprometidas co uso de criterios tradicionais e instrumentos planim\u00e9tricos modernos, responsables dunha linguaxe mesturada, non por iso menos brillante. Pero despois, iniciada a \u00e9poca plenamente moderna, fu\u00e9 dos autores que introduciron antes as contaminaci\u00f3ns org\u00e1nicas do racionalismo, como probaba a desaparecida casa en c\u00e1lea Doutor Arce, en Madrid, entre outras obras. Tam\u00e9n Coderch<\/strong><\/a>\u00a0fora xa metade racionalista metade informalista na brillante casa de pisos na Barceloneta. Paradoxalmente, Da Sota converteuse despois no practicante e defensor m\u00e1is aceso dun racionalismo purista que foi, con todo e seica a pesar seu, tam\u00e9n algo ecl\u00e9ctico.<\/p>\n

Houbo outros intensos e importantes defensores da modernidade pura, como foi S\u00e1enz de O\u00edza<\/strong><\/a>, ao principio da s\u00faa carreira, e nunha l\u00f3xica resposta ante a pr\u00e1ctica dos barrios oficiais de vivendas econ\u00f3micas. Pero xa na Cidade Branca de Alcudia presentouse como un revisionista, neste caso pr\u00f3ximo aos do Team X, tendo no caso posterior de Torres Brancas unha verdadeira explosi\u00f3n ecl\u00e9ctica, que mestura moi brillantemente posici\u00f3ns corbuserianas e wrightianas con outras propias do organicismo tard\u00edo de Utzon ou de Saarinen<\/strong><\/a>.<\/p>\n

Fisac,<\/strong> unha vez abandonada a posici\u00f3n xuvenil dos anos 40, foi case sempre un arquitecto que mesturaba voluntariamente o racionalismo e o organicismo, \u00e1s veces integr\u00e1ndoos (como era, por exemplo, nas igrexas) e noutras ocasi\u00f3ns superpo\u00f1\u00e9ndoos, como no brillante caso do Centro Hidrogr\u00e1fico do r\u00edo Manzanares, en Madrid.<\/p>\n

Pero probablemente os arquitectos m\u00e1is emblem\u00e1ticos desta xeraci\u00f3n en canto a unha pr\u00e1ctica mesturada e intermedia entre racionalismo e organicismo fosen Corrales<\/a>\u00a0<\/strong>e\u00a0Molez\u00fan<\/a><\/strong>, a\u00ednda que non fose m\u00e1is que pola s\u00faa reco\u00f1ecida obra mestra do Pavill\u00f3n espa\u00f1ol para a Expo de Bruxelas de 1958. Principios puramente modernos, racionalistas, como era o da repetici\u00f3n modular e o crecemento indefinido, a forma aberta, as\u00ed como a propia condici\u00f3n figurativa, integr\u00e1ronse coa malla hexagonal, natural ou cristalogr\u00e1fica, pero ao fin netamente organicista, e coa identidade entre espazo e estrutura resistente, derivado en forma directa da arquitectura do segundo Wright.<\/p>\n

\n

Poderiamos pensar que estas mesturas -seica ignorantes dunha forte oposici\u00f3n entre racionalismo e organicismo como arquitecturas contrarias- foi un lastre que prexudicou a arquitectura espa\u00f1ola daqueles anos?<\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n

As\u00ed o pensaba un ilustre arquitecto e cr\u00edtico espa\u00f1ol fai xa bastante tempo, identificando con lucidez una certa falta de criterio intelectual no exame dos seus propios instrumentos por parte dos proyectistas, pero conclu\u00edndo con ese reco\u00f1ecemento una certa falta de calidade das s\u00faas produci\u00f3ns. Quen escribe non pensa que isto sexa as\u00ed e, m\u00e1is al\u00f3 da conciencia ou non dos autores acerca dos seus instrumentos de proxecto, caber\u00eda dicir que tales mesturas e incorporaci\u00f3ns ecl\u00e9cticas favoreceron e enriqueceron a arquitectura espa\u00f1ola producida naqueles anos (baixo a dilatada etapa da ditadura militar), e que formaron parte, coas arquitecturas puristas e con outras, dun panorama moi rico e interesante, sobre todo por diversificado.<\/p>\n

Xeraci\u00f3ns posteriores a esta primeira promoci\u00f3n de posguerra continuaron cunha pr\u00e1ctica da arquitectura org\u00e1nica que era, pola s\u00faa propia natureza, unha arquitectura ecl\u00e9ctica en canto incorporaba inevitablemente principios racionalistas. A xeraci\u00f3n de Cano Lasso<\/strong><\/a>, de\u00a0Carvajal\u00a0e<\/strong><\/a>\u00a0de\u00a0Alas y Casariego<\/strong><\/a> presentaron tam\u00e9n perf\u00eds ecl\u00e9cticos, como non pod\u00eda ser doutro xeito, pero a posici\u00f3n m\u00e1is clara produciuse a partir da obra de Antonio Fern\u00e1ndez Alba e da pr\u00e1ctica consciente dun organicismo que era sempre ecl\u00e9ctico, pois ti\u00f1a sempre na s\u00faa base o racionalismo. E este pod\u00eda ser puro, ou, polo menos, tentalo. Pero o organicismo non.<\/p>\n

As\u00ed, Fern\u00e1ndez Alba<\/strong><\/a>, no Convento do Rolo en Salamanca practicou unha combinaci\u00f3n entre tradicionalismo e modernidade tan intensa como clara, o que fixo tam\u00e9n, con distintos recursos, no Colexio Monfort en Loeches e nalgunhas outras obras. As realizaci\u00f3ns de Pe\u00f1a Ganchegui<\/strong><\/a> engadiron a unhas bases racionalistas sempre inevitablemente impl\u00edcitas en calquera que foses a obra desta \u00e9poca uns criterios sacados da arquitectura vern\u00e1cula e tradicional. Moneo<\/strong><\/a> tivo unha obra moi brillante, desgraciadamente desaparecida, a casa G\u00f3mez Acivro na Moraleja, especialmente ecl\u00e9ctica e con alambicados e mesturados recursos. E ata Fernando Higueras<\/strong><\/a>, que quixese practicar unha arquitectura absolutamente exenta de contaminaci\u00f3ns racionalistas, houbo de conformarse co que era inevitable eclecticismo.<\/p>\n

\n

Fose mellor a arquitectura espa\u00f1ola se lograse librarse dun eclecticismo que, consciente ou inconscientemente, sempre foi practicado?<\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n

Probablemente non, e baste examinar moitas das obras aqu\u00ed citadas, e outras moitas non aludidas, para comprobar que o ecl\u00e9ctico foi case sempre riqueza, de formas e de contidos.<\/p>\n

\n

Pois, seica a arquitectura non \u00e9 ecl\u00e9ctica pola s\u00faa propia natureza?<\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n

Tendo a crer que si, e m\u00e1is a\u00ednda nestes tempos xa tan tard\u00edos, en que resulta case imposible, e ata pouco oportuno, evitar certas contaminaci\u00f3ns.<\/p>\n

Antonio Gonz\u00e1lez-Capitel Mart\u00ednez \u00b7 Doutor arquitecto \u00b7 catedr\u00e1tico\u00a0na ETSAM
\nMadrid \u00b7 marzo 2016<\/p>\n

[:en]<\/p>\n

It can be said, without too many exaggeration, that any architecture is eclectic, and can be added also that so often reside in this condition the most important bases of his own quality. But has to be admitted equally that there are occasions, and periods, in that the above mentioned eclecticism is in the foundation itself of the architectural products that define this precise moment.<\/p>\n

The zeal for overcoming the attitudes of the 19th century and acceding in a definitive way to the modernity, considered this one as a \u201cGood New\u201d, made have to the concept itself of eclecticism for an undesirable, degraded attitude, constituting for a long time something similar to an insult, to an offense. To think and to say that someone was eclectic supposed condemning, having him it brings over of his attitude and of his work a negative, unpresentable, immoral idea almost. This way it was understood by generations previous to her of whom this writes.<\/p>\n

The notable distance that separates us already of the beginning and up to of the victory of the modern architecture, of a side, and the patience and brilliancy that we have been reaching to be able to observe the reality of an independent way and not prejuiciado, of other one, has achieved that we are capable of seeing with brightness the eclecticism that it invades, already not to any architecture, if not, and very concretely, to someone of the periods of the Spanish architecture which\u00a0\u201cpure\u201d condition was given before for supposed, and had little less than as guarantor herself of the quality.\u00a0Such they were, for example, the period of 1925-1936, that of the birth of the modern architecture in our country, so dear and up to so mitificado for his important significance. And, also, of 1950-1970, enormously estimated equally for supposing the abandon of the dark historicist period that it characterized the years of postwar period and the definitive foundation of a Spanish modern and full architecture.<\/p>\n

\"Excursi\u00f3n
Excursion Prado Museum, Students’ Residence, on March 21, 1921. Presents F. Garc\u00eda Lorca and Luis Bu\u00f1uel between others. Photo Martin Dom\u00ednguez Esteban.<\/span><\/figcaption><\/figure>\n

The modern architecture of the period 1925-36.<\/strong><\/p>\n

The modern architecture of the period 1925-36, identified by some authors like a cultural phenomenon directly related to the progressive pre-republican and republican thought, counted this way not only with the myth of the purity, but also with another not less confused pun, that of the relation between advanced modernity and progressive ideology. I will not bother in this occasion to demonstrate that the above mentioned relation did not exist any more that in certainly vague and indefinite way, and I will content with affirming that I give discounted the demonstration of which this relation was not royal by no means in a sufficiently significant way. And that, in any case, this matter does not occupy us now.<\/p>\n

I will happen to examine, so, something that I consider to be more interesting, the nonexistence of the purity, be figurative this one or also of content; this is, the consideration and the examination of the eclectic, mixed and half-caste bases that fed to the Spanish architectures of that period. Though I will warn, undoubtedly for relief of some, that I will speak especially about the architecture of Madrid, which in very good measure represented also that of so many parts of Spain, and that I will make this way the Catalan architecture untouched, reserving for them of there, and in way similar to a luck of challenge, the fact that they are capable of explaining his architecture in those years and from now in a way luckier than up to the moment they have done.<\/p>\n

\u201cThe rationalism of Madrid\u201d<\/strong>\u00a0 was a consecrated enough way of speaking about the architecture of that epoch, and even there is some good book like that qualified. But the rationalism – understanding for such own one of the architecture of Le Corbusier<\/strong><\/a>\u00a0in his first stage; also of the works of the New German Objectivity<\/strong>, for example, and from any other related manifestations to these – it did not go any more than one of the ingredients than that this architecture fed, even if some of his more superficial features had been more or less dominant.<\/p>\n

So the born rationalism of the mentioned roots, and of those others that they were complementary and related, coexisted with other imaginations, resources and very different contents, and for whose mixture and combination the architects of Madrid appeared, if not probably very conscious, if, certainly, specially capable.<\/p>\n

There can be mentioned, at least, several sources so different as fertile and that contaminated and coexisted with the rationalism.\u00a0Of a side, and first, the academicismo and his different resources of tracing, composition and language, all of them in the base of the education of the majority of the architects who acted in that epoch, and that had received those instruments, of a way or other one, in his years of School.\u00a0Relatively near to the academicismo, but different good, actually, was also what we can be call a traditionalism, operatively by means of the construction learned in the historical buildings and in the popular architecture, as well as his types, dispositions and up to concrete elements, learned these things also in the School, or directly of works and of teachers and teachers. It in relation with the Spanish architecture, but to her there would be necessary to add also the influences owed to publications, to trips and to personal filiations, of the Arts and British Craft<\/em> and of his equivalents German and Central European.<\/p>\n

There were, of another side, the modern ismos not included directly in the great racionalist trunk – to which we might call the modernity by excellence-, such as the German expressionism, another fundamental trunk of the most important influence and to which we can add some other related trends, as the School of Amsterdam, defined by the disciples of Berlage<\/strong><\/a>\u00a0and, even, for the own works of this one. (Because the possible influence of Wright<\/strong><\/a>‘s work, for example, that so important was in the Holland of the epoch, is not detected, at least completely, in the Spanish architecture of this period).<\/p>\n

But to the important expressionism and to his related ones and complements it is necessary to add still another source, more figurative and superficial than another thing, but not for less influential it: it is a question of the style Art-D\u00e8co\u201d,<\/em>\u00a0whose follow-up and use was, since we know, so intensely and so ready to be mixed by anyone that they were other components.<\/p>\n

These are the wickers, though probably there were still different some. Perhaps the mixture between academicismo and rationalism was more important – since it happened also in some other countries – since it concerned, for example, so big and complete works as those of the University City of Madrid, and of very different ways.\u00a0Because there were different well the ways of projecting of Agust\u00edn Aguirre<\/strong><\/a>, in the Campus of Letters; of Miguel de los Santos<\/strong><\/a>, that of Sciences and Medicine, even different both between yes; of Pascual Bravo<\/strong><\/a>, in the School of Architecture; of Manuel S\u00e1nchez Arcas<\/strong><\/a> in the Clinical Hospital; or of Luis Lacasa<\/strong><\/a> in the Students’ Residence. All these works were half-caste between rationalism and academicismo, since it remains very clear in so many of them and since it has been observed already repeatedly, and also that the instruments of action were diverse.\u00a0Finger to compare, for example, two small buildings, as the Faculty of Philosophy and Aguirre’s Letters and the School of Architecture of Bravo, to feel intensely the differences: completely academic mapping and fullly modern imagination in Aguirre, and very modern mapping and imaginations a little more academicians or, in any case, more succinct, in case of Bravo.<\/p>\n

Interesting comparisons can be observed also by the big buildings; this is, if they examine, for example, the Faculty of Medicine of De los Santos<\/strong>, of a side, and S\u00e1nchez Arcas<\/strong>‘s Clinical Hospital, of other one. The Faculty of Medicine, it is an organism of tracing tardoacad\u00e9mico fullly and I do not exempt of interest, and so much the composition of set that realizes with other two neighboring powers, that of Drugstore and that of Odontolgy, and the concrete, external and internal imaginations, they insist on this academicismo, of simplified character. This is, whose mixture with the modern one (with the rationalism) consists precisely of this simplification, in this purification of the classic language, which does not disappear, but that approaches very much the racionalist language.<\/p>\n

The Clinical Hospital, on the other hand, though it has a planimetric disposition in which the properly modern thing combines with academic viciousnesses, this is done of a way that was common to the most advanced architects, to the work itself of Le Corbusier<\/strong>, for example. This is, that it can be said that it was as modern as possible, in this respect and in his epoch. As for the aspect and the figurative characters, nevertheless, nothing has of the language corbuseriano or of his related or next, and yes of a certain radicalism of the German \u00bb New objectivity \u00ab, sometimes in so succinct and sober, so austere form, which gets confused with a certain academicismo. Though it is, actually, an extreme, conscious radicalism of his purism and of his sobriety.<\/p>\n

But, in end, these mixtures between academicismo and rationalism they were very common in the epoch. Us abiding Madrid, can be added also the Foundation Rockefeller, of Lacasa and Sanchez Arcas<\/strong>, or the complex of the Institute School, of Arniches y Dom\u00ednguez<\/strong><\/a>,\u00a0 of another mien, but also participant of this mixture.<\/p>\n

Next the academicismo, but different from this one, the \u00abtraditionalism\u00bb is. We can aim in this trend, and for so many things, to famous at \u00abFlowers House\u201d, of Secundino Zuazo<\/strong><\/a>, which so much has to also to certain European trends, since to Berlage<\/strong>‘s work and to the School of Amsterdam, and to other European different examples.\u00a0Now then, in this case, the Spanish we can become more serious and more contentments, since few things were in the modern housing of that epoch so qualified as the famous apple of the neighborhood of Madrid de Arguelles. The fact of being a house constructed with walls of load of brick and of having also other things, as the covers of wood, they place the work of way decided about a traditionalist trend, but, since always, mixed. In the visual aspects and compositivos, the work is neo-academic, and not uselessly it wanted to emulate suitably to the houses of balconies of the 19th century that qualified the old town of Madrid and something of the widening. Nevertheless, there are some linguistic elements of the rationalism, since they are the terraces of the south front.\u00a0And there are other many details (parabolic arches of the low ones, income of the portals) that play with a crook historicismo, sometimes neo-baroquly, so ironically as skilfully and fullly obtained. Of another side, and still, the disposition itself of the apple (that one that probably is the most important of the work), with his quadruple one was squeaking served by continuous courts, and with his great court garden opened for the streets, there supposes an urban disposition hygienist who lacks style, but that is absolutely modern.\u00a0The compatibilizaci\u00f3n of this disposition with the area of an apple of the widening and with his obligations like urban volume they complete, synthetically, the very diverse ingredients of this masterpiece with an urban own attitude also of the academic nineteenth-century world and they connect with the imagination before commented.<\/p>\n

Now then, the traditionalist works were not great, especially if we move away from Zuazo<\/strong>‘s figure. To complete it there might be remembered the Hospital of Toledo, of Sanchez Arcas, Lacasa and<\/strong> Solana<\/strong>, in that a mapping of academicismo modernized makes concrete with a construction and a few traditionalist very intense imaginations as such, and in whose intentions probably were present environmental questions in relation to the relatively next historical city.<\/p>\n

The combination between expressionism and rationalism was also own of this epoch, both in many parts of Spain and in Madrid, as enough time ago has been already repeatedly observed. One has not made notice so much that the above mentioned combination, and beyond the direct thing or not of this influence, belongs neither to Spanish origin nor person from Madrid, but it comes from the attitude adopted as the great German architect Erich Mendelsohn<\/strong><\/a>\u00a0when it decided to leave the full expressionism for the above mentioned combination, and in favour of the practical sense; or, more concretely, in favour of a more own attitude to obtain orders.<\/p>\n

Almost the whole Mendelsohn’s work was immersed in this attitude, since they were the important office blocks for Berlin, almost all of them eliminated in the second world war, and different some. Mendelsohn combined with extraordinary skill the conceptual and plastic beginning of both trends, at first objected, and the fertility of his attitude spread very rapidly over the western world. In Madrid there are some attractive well cases (since it them is necessary in many parts of Spain) and finger to mention the acquaintance Barcel\u00f3 Cinema (today room \u201cPach\u00e1\u201d), of Luis Guti\u00e9rrez Soto<\/strong><\/a>, copy so attractive as exact; and, also, the not less famous building Capitol, of Luis Mart\u00ednez Feduchi<\/strong><\/a>\u00a0and\u00a0Vicente Eced<\/strong><\/a>, more complex in his use, size and disposition, and, also, in ingredients and influences.\u00a0Since the Capitol was sensitive also to the \u201cArt-D\u00e8co\u201d style in many of his decorative elements, and he gathered here an American influence, since it has been also, and naturally, noticed well. But even one has to speak in this complex building of the lessons learned in the academic and eclectic Spanish architectures to the being capable of arranging a building as respectfully urban as figuratively so succeeded in his paper of singular building, and to do it serving with extraordinary precision the difficulty of adapting to such an irregular area.<\/p>\n

Other things stay, certainly. The union between rationalism and Art-D\u00e8co, without the intervention of the expressionism, remained present, for example, in the missing person Olavide Market, of the architect Javier Ferrero<\/strong><\/a>, author also of an attractive combination between an intense \u201cstructuralism\u201d (relative both of the academicismo and of the rationalism) and the Art-D\u00e8co in the viaduct of Madrid of Bail\u00e9n’s street.<\/p>\n

The intervention of the engineering generated also other combinations, since it is the case of the brilliant Zarzuela Racetrack, in which Eduardo Torroja<\/strong><\/a>‘s presence originated an attraction \u201cstructuralism\u201d, at last inevitable relative of the expressionism, but that it was combined also by the architects of the set, Arniches and Dom\u00ednguez, with a position and an attitude that was inspiring mostly by the admired \u201cpopular architecture\u201d.<\/p>\n

Arniches and Dom\u00ednguez did also in Madrid the Misses’ known Residence of the corner between the Miguel \u00c1ngel street and Mart\u00ednez Campos street. It might be said that in her the rationalism shines exclusively, moderated, but pure. But this, though intense good, it is not completely true. The form in which the building pliega before the angle of the streets, the existence of the bevel and such a different behavior of the fronts to the street and to the garden they speak also about the influence of the urban behavior of the architecture of the eclectic academycism.<\/p>\n

I am not going to insist. It is enough to understand the half-caste condition of the Spanish architecture of that epoch, the wealth of his references and the skill opened in the use of these. Perhaps the examination of other cases in other western cultures, related enough all of them, does not show very different situations.<\/p>\n

\"El<\/p>\n

1950s and 1960s.<\/strong><\/p>\n

Let’s go now a 50s and 60s, and the major abundance of works in this epoch will be going to try a major synthesis.<\/p>\n

Well it is true that the own positions of the 40s, in what it does at least the young generation, already were dyed of eclecticism, consistent in harmonizing the academicismo practised by his major ones, and taught in the Schools, with the positions that the young persons were guessing in that closed Spain.\u00a0Finger to mention for it Fisac<\/strong><\/a>‘s works for the Top Advice of Scientific Investigations, or, especially, the National Delegation of Unions, of Cabrero<\/a>\u00a0andy Aburto<\/a>,<\/strong>\u00a0projected and realized between the end and the beginning of two decades, and that so faithfully represents a traditional position – but not exactly academic – in relation with the accession of the building in the important urban enclave that occupies and, of another side, the brilliant follow-up of a modern imagination \u00abmetaphysics\u00bb inspired by some of the Italian works of the epoch.<\/p>\n

Beyond these years there took place the full victory of modern, free manners already of traditional or academic pollutions. But, since so often it has been observed, in Spain – and since it happened equally in the whole western world – there took place also the victory of the \u00abInternational Style\u00bb, understood as the best architectural practice of the times and the modern nations, simultaneously with an answer or review of the same one, the organic one, which had protagonists as prestigious as the northern, presided architects nothing less than for Alvar Aalto<\/strong><\/a>, or so significant as the Italian architects of the generation of the unsuccessful Terragni<\/strong><\/a>, who were practising what they were called the \u00abneo-realism\u00bb or who he supposed the theory of the \u00abpreexistences environmental\u00bb.<\/p>\n

This way, so. In the same way that Aalto was constructing the Town hall of S\u00e4ynats\u00e4lo, traditionalist and modern simultaneously (and that Jacobsen<\/strong><\/a> was integrating in the rationalism the sloping covers, that Utzon<\/strong><\/a> was demonstrating that the houses court could be modern, that Ridolfi<\/a>\u00a0and\u00a0Quaroni<\/a><\/strong> were proclaiming in the Tiburtino a contemporary popularismo, or that the Milanese and Venetian architects were testing modern offers compatible with the historical cities), a generation younger than the northern one and that the Italian, was testing in Spain an incorporation to the full modernity that, probably for the innovation, for the hurry and for the certain dazzle that the same fact supposed, could not stop mind in the exact nature of the instruments that it was using.<\/p>\n

Already De la Sota<\/strong><\/a>\u00a0 – as Fisac, since Cabrero – it had been voluntarily eclectic in the works of the National Institute of Settling, compromised with the use of traditional criteria and planimetric modern instruments, responsible for a mixed language, not for less brilliant it. But later, initiated the fullly modern epoch, it was of the authors who introduced before the organic pollutions of the rationalism, since Doctor was proving the missing house in the street Maple, in Madrid, between other works.\u00a0Also Coderch<\/strong><\/a> had been already a racionalist half unformalist half in the brilliant tenement in the Barceloneta. Paradoxically, Of the Jack it turned later into the medical instructor and the most flushed defender of a purist rationalism who was, nevertheless and perhaps to his sorrow, also slightly eclectic.<\/p>\n

There were others intense and important defenders of the pure modernity, since it was S\u00e1enz de O\u00edza<\/strong><\/a>, initially of his career, and in a logical response before the practice of the official neighborhoods of economic housings. But already in the White City\u00a0in Alcudia appeared as a revisionist, in this case near to those of the Team X, having in the later case of White Towers a real eclectic explosion, which mixes very brilliantly positions corbuserianas and wrightianas with own others of the late organicismo of Utzon<\/strong> or of Saarinen<\/strong><\/a>.<\/p>\n

Fisac,<\/strong> once left the juvenile position of the 40s, was almost always an architect who was mixing voluntarily the rationalism and the organicismo, sometimes integrating them (since it was, for example, in the churches) and in other occasions superposing them, since in the brilliant case of the Hydrographic Center of the river Manzanares, in Madrid.<\/p>\n

But probably the most emblematic architects of this generation as for a mixed and intermediate practice between rationalism and organicismo were Corrales<\/a>\u00a0and\u00a0Molez\u00fan<\/a><\/strong>, though it was not any more than for his recognized masterpiece of the Spanish Pavilion for the Expo of Brussels of 1958. Purely modern, racionalist beginning, since it was that of the modular repetition and the indefinite growth, the opened form, as well as the own figurative condition, joined with the hexagonal, natural mesh or cristalogr\u00e1fica, but to the end net organicista, and with the identity between space and resistant structure, derivative in direct form of the architecture of the second Wright.<\/p>\n

\n

Might we think that these mixtures – chance ignoramuses of a strong opposition between rationalism and organicismo as opposite architectures – it was a ballast that harmed the Spanish architecture of those years?<\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n

This way an illustrious architect and critical Spanish was thinking it already enough time ago, identifying with brilliancy the certain one lacking in intellectual criterion in the examination of his own instruments on the part of the designers, but concluding with this recognition a certain lack of quality of his productions. The one who writes does not think that this is like that and, beyond the conscience or not of the authors it brings over of his instruments of project, it would be necessary to say that such mixtures and eclectic incorporations favored and enriched the Spanish architecture produced in those years (under the extensive stage of the military dictatorship), and that they formed a part, with the purist architectures and with others, of a very rich and interesting panorama, especially for diversified.<\/p>\n

Generations later to this first promotion of postwar period continued with a practice of the organic architecture that was, for his own nature, an eclectic architecture in all that it was incorporating inevitably racionalist beginning. The generation of Cano Lasso<\/strong><\/a>,\u00a0of\u00a0Carvajal\u00a0<\/a><\/strong>and of\u00a0Alas y Casariego<\/strong><\/a> they presented also eclectic profiles, since it could not be differently, but the clearest position took place from the work of Antonio Fernandez Alba and of the conscious practice of an organicismo who was always eclectic, since it had always in his base the rationalism. And this one could be a cigar, or, at least, try it. But the organicismo not.<\/p>\n

This way, Fern\u00e1ndez Alba<\/strong><\/a>, in the Convent of the Roll in Salamanca practised a combination between traditionalism and modernity as intense as white of egg, which it did also, with different resources, in the College Monfort in Loeches and in some other works.\u00a0The Pe\u00f1a Ganchegui<\/a>\u00b4s\u00a0<\/strong>accomplishments added to a few racionalist bases always inevitably implicit in anyone that you were the work of this epoch a few criteria extracted of the vernacular and traditional architecture. Moneo<\/strong><\/a>\u00a0had a very brilliant work, unfortunately missing, the house G\u00f3mez Acebo in the Moral, specially eclectic and with refined and mixed resources.\u00a0 And up to Fernando Higueras<\/strong><\/a>, who had wanted to practise an architecture absolutely exempt from racionalist pollutions, it had to conform what was an inevitable eclecticism.<\/p>\n

\n

Had Spanish architecture been better if it had managed to get away itself from an eclecticism that, conscious or unconsciously, always was practised?<\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n

Probably not, and finger to examine many of the works here mentioned, and different great not alluded, to verify that the eclectic thing was almost always a wealth, of forms and of contents.<\/p>\n

\n

So, perhaps is not architecture eclectic for his own nature?<\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n

I tend to believe that yes, and even more in these times already so late, in that it turns out to be almost impossible, and up to slightly opportunely, to avoid certain pollutions.<\/p>\n

Antonio Gonz\u00e1lez-Capitel Mart\u00ednez \u00b7\u00a0PhD architect \u00b7 Professor in ETSAM
\nMadrid \u00b7 march 2016<\/p>\n

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[:es] Puede decirse, sin demasiada exageraci\u00f3n, que toda arquitectura es ecl\u00e9ctica, y puede a\u00f1adirse tambi\u00e9n que tantas veces residen en esta condici\u00f3n las m\u00e1s importantes bases de su propia calidad. 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