{"id":56237,"date":"2015-09-10T07:29:29","date_gmt":"2015-09-10T05:29:29","guid":{"rendered":"http:\/\/veredes.es\/blog\/?p=56237"},"modified":"2023-05-11T12:42:18","modified_gmt":"2023-05-11T10:42:18","slug":"fullaondo-y-la-revista-nueva-forma","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/veredes.es\/blog\/fullaondo-y-la-revista-nueva-forma\/","title":{"rendered":"[:es]Fullaondo y la revista Nueva Forma[:en]Fullaondo and the Nueva Forma magazine[:gl]Fullaondo e a revista Nova Forma [:]"},"content":{"rendered":"

[:es]

\"Fullaondo<\/a>
Fullaondo y la revista Nueva Forma. Luc\u00eda C. P\u00e9rez Moreno<\/span><\/figcaption><\/figure><\/p>\n
La revista Nueva Forma<\/strong><\/h5>\n

La revista de arte y arquitectura Nueva Forma, editada en Madrid entre 1966 y 1975, particip\u00f3 decisivamente en la construcci\u00f3n de una cultura arquitect\u00f3nica y pl\u00e1stica y se convirti\u00f3 en una publicaci\u00f3n referencial en el as\u00e9ptico e inerte contexto cultural y editorial de su \u00e9poca. Los textos de su director, Juan Daniel Fullaondo y su inter\u00e9s multidisciplinar por la s\u00edntesis de las artes, se convirtieron en un elemento esencial en el discurso creador de su tiempo, aportando una visi\u00f3n especular de la arquitectura y del arte, que amplific\u00f3 su significaci\u00f3n hacia nuevos contextos y referencias. El Museo Oteiza, el colaboraci\u00f3n con la Delegaci\u00f3n de Navarra del Colegio Oficial de Arquitectos Vasco Navarro y el Ayuntamiento del Valle de Eg\u00fc\u00e9s<\/a>, ha editado la publicaci\u00f3n \u201cFullaondo y la revista Nueva Forma. Aportaciones a la construcci\u00f3n de una cultura arquitect\u00f3nica en Espa\u00f1a (1966-1975)\u201d<\/strong>, un volumen escrito por Luc\u00eda C. P\u00e9rez Moreno, que analiza la trascendencia y las aportaciones de este singular proyecto editorial, en el que la presencia de la obra y el pensamiento de Jorge Oteiza fue una referencia constante.<\/p>\n

Nueva Forma y Juan Daniel Fullaondo<\/strong><\/h5>\n

En las p\u00e1ginas de Nueva Forma<\/a>, Juan Daniel Fullaondo<\/a> asumi\u00f3 un compromiso hist\u00f3rico al recuperar la trayectoria de un conjunto de arquitectos y artistas que podr\u00edan haber ca\u00eddo en el olvido, construy\u00f3 un proyecto hist\u00f3rico que dot\u00f3 de soporte te\u00f3rico a unas arquitecturas no construidas que, de otro modo, se habr\u00edan perdido. Y asent\u00f3 en la cultura arquitect\u00f3nica espa\u00f1ola a un creador como Oteiza, cuya obra y pensamiento todav\u00eda es referencia incuestionable en la arquitectura, al tiempo que reclam\u00f3 un lugar para la arquitectura nacional en foros internacionales y llev\u00e1ndola a formar parte activa de la compleja escena del momento. Todo ello, con una evoluci\u00f3n reflexiva propia que evidenci\u00f3 su entendimiento de la arquitectura desde la forma \u2014siempre entendida como herramienta ineludible del creador para configurar el espacio\u2014 y que mostr\u00f3 una mirada en continuo cuestionamiento de lo dicho, capaz de incitar al lector a la reflexi\u00f3n permanente, en definitiva, a la crisis de lo conocido.<\/p>\n

El volumen se conforma a trav\u00e9s de cuatro \u201cmiradas\u201d que ahondan en problem\u00e1ticas culturales del momento: una \u201cmirada contestataria\u201d ante el entendimiento parcial y sesgado de la modernidad; una \u201cmirada operativa\u201d ante el dominio de unas arquitecturas org\u00e1nicas con escasa fortuna; una \u201cmirada poli\u00e9drica\u201d ante una figura como la de Oteiza, incomprendida y, sin embargo, adelantada a su tiempo; y una \u201cmirada cruzada\u201d ante una arquitectura internacional con la que establecer analog\u00edas para una valoraci\u00f3n de la nacional. A ellas se suma un estudio previo que, de manera cronol\u00f3gica, presenta cuestiones relevantes de la revista, como su formato, estructura, protagonistas, particularidades e influencias de otras publicaciones.<\/p>\n

El primer cap\u00edtulo, organizando el pasado de la arquitectura espa\u00f1ola<\/strong><\/h5>\n

De acuerdo con esta estructura, el primer cap\u00edtulo aborda c\u00f3mo se estaba organizando el pasado de la arquitectura espa\u00f1ola de los a\u00f1os veinte y treinta. Fullaondo mostr\u00f3 una \u201cmirada contestataria\u201d a lo escrito hasta la fecha que le llev\u00f3 a cuestionar un acercamiento a la arquitectura exclusivamente disciplinar, reivindicar un lugar para la cultura vasco-navarra en la historia moderna de la arquitectura espa\u00f1ola ante la predominante bifocalidad castellano-catalana dibujada por otros autores, como Carlos Flores u Oriol Bohigas y rechazar las construcciones hist\u00f3ricas basadas en una selecci\u00f3n tendenciosa de obras afines a un lenguaje arquitect\u00f3nico definido, en este caso el racionalista.<\/p>\n

El segundo cap\u00edtulo, analiza c\u00f3mo la arquitectura org\u00e1nica<\/strong><\/h5>\n

El segundo, analiza c\u00f3mo la arquitectura org\u00e1nica, asentada en los ideales de Bruno Zevi, tom\u00f3 en sus manos una nueva direcci\u00f3n conscientemente conducida a dotar de soporte te\u00f3rico a unas arquitecturas esencialmente dibujadas y ocasionalmente construidas. La constataci\u00f3n de una \u2018D\u00e9cada Org\u00e1nica\u2019 en la arquitectura espa\u00f1ola de los a\u00f1os sesenta, es una rotunda ejemplificaci\u00f3n de la \u201cmirada operativa\u201d omnipresente en la cr\u00edtica de Fullaondo.<\/p>\n

Su acercamiento a obras, dibujos o figuras manifestaron una erudici\u00f3n inquietada por aspectos compositivos y formales, en unos a\u00f1os en los que otros ve\u00edan en lo tecnol\u00f3gico, lo social o lo metodol\u00f3gico raz\u00f3n suficiente para crear una obra arquitect\u00f3nica.<\/p>\n

Tercer cap\u00edtulo muestra la \u201cmirada poli\u00e9drica\u201d<\/strong><\/h5>\n

Un tercer cap\u00edtulo muestra la \u201cmirada poli\u00e9drica\u201d ofrecida en torno a la obra y el pensamiento de Jorge Oteiza. Fullaondo encontr\u00f3 en \u00e9l una figura magistral, una paternidad para la aceptada orfandad de la cultura arquitect\u00f3nica nacional. Oteiza fue blanco de reflexiones varias que permiten penetrar en c\u00f3mo evolucion\u00f3 la propia labor reflexiva de Fullaondo, desde una cr\u00edtica universitaria, hacia una cr\u00edtica de interpretaci\u00f3n.<\/p>\n

Finalmente, una cuarta mirada analiza la relaci\u00f3n entre la revista con el panorama internacional. En la escena francesa se encontraron ideales compartidos, esencialmente a trav\u00e9s de la obra experimental de Claude Parent. La \u201cmirada cruzada\u201d entre el panorama franc\u00e9s y el espa\u00f1ol permiti\u00f3 a Fullaondo escribir en L\u2019architecture d\u2019aujourd\u2019hui<\/em> y dar a conocer a una generaci\u00f3n j\u00f3venes arquitectos espa\u00f1oles beligerantes e innovadores, con una labor equiparable a las tendencias internacionales, constatando as\u00ed, la r\u00e1pida evoluci\u00f3n de la arquitectura nacional, alejada ya de la tradici\u00f3n local, bi-focal y retardada ofrecida en las revistas Zodiac<\/em> y Werk<\/em>.<\/p>\n

Luc\u00eda C. P\u00e9rez Moreno<\/strong><\/h6>\n

(Zaragoza, 1979) es doctora arquitecta en 2013 por la Escuela T\u00e9cnica Superior de Arquitectura de la Universidad Polit\u00e9cnica de Madrid. En 2008 obtuvo el t\u00edtulo de m\u00e1ster MsAAD en la Graduate School of Architecture, Planning and Preservation de Columbia University en Nueva York y en 2003 el de arquitecta por la Escuela de Arquitectura de la Universidad de Navarra, donde obtuvo el Premio Extraordinario Fin de Carrera, el 2\u00ba Premio C\u00e1tedra Arcelor y el 2\u00ba Premio Nacional de Estudios Universitarios otorgado por el Ministerio de Educaci\u00f3n y Ciencia. En 2009, obtuvo la beca \u00abItziar Carre\u00f1o\u00bb, concedida por el Museo Oteiza, para desarrollar la investigaci\u00f3n que ha permitido la edici\u00f3n de esta publicaci\u00f3n.<\/p>\n

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