![\"51vvJavioDL._SL1000_\"](\"https:\/\/veredes.es\/blog\/wp-content\/uploads\/2015\/07\/51vvJavioDL._SL1000_.jpg\")
<\/a><\/p>\nTal como ense\u00f1an todas las doctrinas y filosof\u00edas tradicionales, el Universo es un hecho simb\u00f3lico, dice un proverbio \u00e1rabe todo puede ser reducido a s\u00edmbolos, excepto Tuf\u00e2n el aliento de fuego.<\/p>\n
Pareciera que existe en la causa primera, una fuente m\u00e1s antigua de s\u00edmbolos cercana al fuego y al agua de vida, concepto pr\u00f3ximo al simbolismo cor\u00e1nico del agua del mundo \u00e1rabe. El pensamiento simb\u00f3lico de los primeros pueblos indoeuropeos ve\u00edan en muchas deidades la manifestaci\u00f3n de fuegos primigenios y el manantial de lo simb\u00f3lico, cierta uni\u00f3n donde los opuestos dejan de mostrarse a trav\u00e9s del teatro de las manifestaciones, para perderse en la unidad.<\/p>\n
El hombre necesita comprender qu\u00e9 es el simbolismo, porque sin esta comprensi\u00f3n no puede ahondar en su interior y mirarse, siendo el mismo un s\u00edmbolo central de lo terrenal, en un universo sin escala y sin tiempo. Es nuestro deber descubrir nuestra interioridad simb\u00f3lica, el prop\u00f3sito de este libro es traer al lector diferentes interpretaciones de logos, deidades y religiones cuya expresi\u00f3n simb\u00f3lica tuvo su g\u00e9nesis en la arquitectura. Muchas de las deidades indoeuropeas en su esencia eran retratadas como formas abstractas y n\u00fameros, en una b\u00fasqueda de aprender matem\u00e1ticas y geometr\u00edas asociadas a lo universal, como en el caso del Dios Apolo que era adorado en Delfos como un cubo, o el dios Min una de las deidades m\u00e1s antiguas del mundo, que representaba para aquel ideario no solo n\u00fameros, sino tambi\u00e9n la primera regla de alba\u00f1il, centro de religiones fuertemente arraigadas en lo arquitect\u00f3nico, en su brazo estaba representado el codo sagrado egipcio regla o modulor sobre el cual se organiz\u00f3 el espacio a convertir en sagrado.<\/p>\n
El universo para estos pueblos personificaba una colina fundamental, rodeada de una masa de agua salada coronada por un s\u00edmbolo con forma de rueda de alfarero, y en cuyo interior se encontraba un cubo filosofal, el espacio m\u00e1s sagrado dentro de esta oquedad. Para muchas culturas del mundo como la hind\u00fa o la cheroke\u00e9 en norte Am\u00e9rica, el mundo estaba sostenido por una tortuga cuya caparaz\u00f3n pose\u00eda dibujos de lados hexagonales, al igual que muchos de los arboles de la vida del mundo indoeuropeo, como el \u00e1rbol \u201cFu-sang\u201d en China. Este libro recorre una serie de eventos y mitolog\u00edas asociadas al arte de la construcci\u00f3n, desde el simbolismo universal de los puntos cardinales y el c\u00edrculo de la tierra, hasta el templo de Jerusal\u00e9n y su creador el Rey Salom\u00f3n, pasando por simbolismos num\u00e9ricos, el simbolismo cor\u00e1nico del agua, el de la mezquita, la c\u00fapula y la catedral, todos estos s\u00edmbolos dotados de su herencia primordial e infinita.<\/p>\n