{"id":54481,"date":"2015-06-08T05:23:26","date_gmt":"2015-06-08T03:23:26","guid":{"rendered":"http:\/\/veredes.es\/blog\/?p=54481"},"modified":"2022-02-15T09:36:40","modified_gmt":"2022-02-15T08:36:40","slug":"la-vacuidad-de-la-critica-oscar-tenreiro-degwitz","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/veredes.es\/blog\/la-vacuidad-de-la-critica-oscar-tenreiro-degwitz\/","title":{"rendered":"[:es]La vacuidad de la cr\u00edtica | \u00d3scar Tenreiro Degwitz[:gl]A vacuidade da cr\u00edtica | \u00d3scar Tenreiro Degwitz[:en]The vacuity of the critique | Oscar Tenreiro Degwitz[:]"},"content":{"rendered":"

[:es]

\"\"<\/a>
Un espectacular con peso propio: Rem Koolhas. Aqu\u00ed el conjunto De Rotterdam (160.000 m2) inaugurado recientemente | Fotograf\u00eda: OSSIP VAN DUIVENBODE | Fuente: elpa\u00eds.com<\/a><\/span><\/figcaption><\/figure><\/p>\n

Todos los arquitectos que nombr\u00e9 la semana pasada y los que me falt\u00f3 nombrar por razones de espacio son hijos del Movimiento Moderno pese a que sus desarrollos individuales, sus trayectos personales, puedan ser incluidos en categor\u00edas creadas ad-hoc por alg\u00fan respetado historiador con la idea de destacar la especificidad de su obra. Categor\u00edas por cierto que muchas veces dependen de las ra\u00edces culturales, locales (un pa\u00eds, una tradici\u00f3n) que los nutren, y que por ello mismo tienen un car\u00e1cter relativo.<\/p>\n

Es innecesario decir pero lo hago, que todos somos hijos de nuestro tiempo hist\u00f3rico, y para quienes se acercaron a la arquitectura en las primeras d\u00e9cadas del siglo veinte los valores llevados a la conciencia por el Movimiento Moderno estaban all\u00ed mostr\u00e1ndose y marcando la sensibilidad de cada quien, independientemente de los caminos que habr\u00edan de seguir. No necesitamos que alg\u00fan autor por ilustre que sea nos autorice a considerarlos as\u00ed y tampoco tiene sentido que se nos llame a ser correctos en el uso de t\u00e9rminos que en definitiva tienen m\u00faltiples significados. Porque habr\u00eda entonces que escribirle pidi\u00e9ndoles correcci\u00f3n a las decenas de cr\u00edticos norteamericanos que usan el t\u00e9rmino modernista para referirse espec\u00edficamente a los arquitectos cultores del \u201cestilo\u201d moderno. Y para ser m\u00e1s preciso invito a buscar en el New York Times los siguientes art\u00edculos, todos escritos a prop\u00f3sito del Arq. Paul Rudolph (1918-1997), los cuales seleccion\u00e9 porque me fue sencillo llegar a ellos, aclarando que para ilustrar mi punto de vista hay decenas de ejemplos. El primero<\/a>, fue escrito por Herbert Muschamp al morir Paul Rudolph en 1997; otro<\/a> del 27 de Agosto de 2008 del cr\u00edtico de arquitectura Nicolai Ouroussoff sobre el edificio de Rudolph para la Facultad de Arquitectura de la Universidad de Yale, un tercero acerca de un edificio educacional de Rudolph en Florida que iba a ser demolido; y por \u00faltimo<\/a> el de Robin Pogrebin, de Febrero 11 del 2013 sobre un edificio cercano a Nueva York que un socio de la firma Gwathmey-Siegel (de los New York Five de los ochenta) propone rescatar. En todos esos art\u00edculos y constantemente en la cr\u00edtica period\u00edstica de los Estados Unidos se usa el t\u00e9rmino \u201cmodernista\u201d para aislar a los arquitectos que no calzan en las corrientes a la moda.<\/p>\n

Creo que la \u201cCr\u00edtica-que-filosofa\u201d, tal como lo digo en la nota de hoy, es un tipo de discurso de raigambre sobre todo acad\u00e9mica con muy poca pertinencia respecto a las realidades del ejercicio de la arquitectura. Es en cierto modo un vestigio de usos filos\u00f3ficos superados que se siguen practicando por aquello del \u201cembrujo del lenguaje\u201d, t\u00e9rmino que nos dej\u00f3 un gran fil\u00f3sofo y que describe muy bien la eterna tentaci\u00f3n de ir m\u00e1s all\u00e1 de lo que puede decirse. Tampoco creo que aportan nada significativo sus ramificaciones y entre ellas particularmente la cr\u00edtica ideol\u00f3gico-pol\u00edtica, que ha proliferado enormemente en Latinoam\u00e9rica gracias a que por estos lados del mundo seguimos aferrados a unas cuantas cosas del pasado. Es un modo de pensar la arquitectura que inevitablemente lleva a darle demasiado valor a las justificaciones morales o moralistas de la obra en su dimensi\u00f3n socio-pol\u00edtica, oscureciendo o desde\u00f1ando los m\u00e9ritos disciplinares y la trascendencia cultural de la experiencia de construir. Es el tipo de cr\u00edtica que inspir\u00f3 por muchos a\u00f1os los debates de los Seminarios de Arquitectura Latinoamericana (SAL). Tal vez los sigue inspirando, pero no tengo informaci\u00f3n a mano para aseverarlo.<\/p>\n

En Venezuela ese sesgo cr\u00edtico tuvo excesiva vigencia durante un buen n\u00famero de a\u00f1os y a\u00fan hoy pareciera que se niega a morir si nos atenemos a lo que se ha dicho en relaci\u00f3n a la arquitectura p\u00fablica durante la etapa pol\u00edtica que estamos viviendo. Sobre la cual se ha escrito, lo quise hacer notar en un acto reciente en el Colegio de Arquitectos, principalmente desde una perspectiva cuantitativa (cifras y porcentajes en el caso por ejemplo de la Misi\u00f3n Vivienda) o haciendo alusi\u00f3n a las manipulaciones que se hacen desde el Poder. Habr\u00e1 que esperar una maduraci\u00f3n cultural que nos ayude a superar la resistencia a hablar de la arquitectura en t\u00e9rminos propios de la disciplina.<\/p>\n

Aclaro finalmente que me interesa el discurso cr\u00edtico basado en la descripci\u00f3n o en la cr\u00f3nica y por supuesto el que lanza una mirada desde la historia.<\/p>\n

Aunque en este \u00faltimo caso debo acotar que los historiadores cometen con frecuencia el error de pedirnos apego a sus puntos de vista. No soy historiador, tampoco cr\u00edtico; soy un arquitecto que quiere construir, piensa la arquitectura y escribe sobre ello.<\/p>\n

\u00d3scar Tenreiro Degwitz, Arquitecto.
\nVenezuela, agosto 2014,
\nEntre lo Cierto y lo Verdadero<\/em><\/p>\n

[:gl]

\"\"<\/a>
Un espectacular con peso propio: Rem Koolhas. Aqu\u00ed o conxunto De Rotterdam (160.000 m2) inaugurado recentemente<\/span><\/figcaption><\/figure><\/p>\n

Todos os arquitectos que nomeei a semana pasada e os que me faltou nomear por raz\u00f3ns de espazo son fillos do Movemento Moderno malia que os seus desenvolvementos individuais, os seus traxectos persoais, poidan ser inclu\u00eddos en categor\u00edas creadas ad-hoc por alg\u00fan respectado historiador coa idea de destacar a especificidade da s\u00faa obra. Categor\u00edas por certo que moitas veces dependen das ra\u00edces culturais, locais (un pa\u00eds, unha tradici\u00f3n) que os nutren, e que por iso mesmo te\u00f1en un car\u00e1cter relativo.<\/p>\n

\u00c9 innecesario dicir pero f\u00e1goo, que todos somos fillos do noso tempo hist\u00f3rico, e para os que se achegaron \u00e1 arquitectura nas primeiras d\u00e9cadas do s\u00e9culo vinte os valores levados \u00e1 conciencia polo Movemento Moderno estaban al\u00ed a mostrarse e marcando a sensibilidade de cada quen, independentemente dos cami\u00f1os que haber\u00edan de seguir. Non necesitamos que alg\u00fan autor por ilustre que sexa nos autorice a consideralos as\u00ed e tampouco ten sentido que se nos chame a ser correctos no uso de termos que en definitiva te\u00f1en m\u00faltiples significados. Porque haber\u00eda ent\u00f3n que escribirlle ped\u00edndolles correcci\u00f3n \u00e1s decenas de cr\u00edticos norteamericanos que usan o termo modernista para referirse especificamente aos arquitectos cultores do \u00abestilo\u00bb moderno. E para ser m\u00e1is preciso invito a buscar no New York Times os seguintes artigos, todos escritos a prop\u00f3sito do Arq. Paul Rudolph (1918-1997), os cales seleccionei porque me foi sinxelo chegar a eles, aclarando que para ilustrar o meu punto de vista hai decenas de exemplos. O primeiro<\/a>, foi escrito por Herbert Muschamp ao morrer Paul Rudolph en 1997;\u00a0outro<\/a> do 27 de Agosto de 2008 do cr\u00edtico de arquitectura Nicolai Ouroussoff sobre o edificio de Rudolph para a Facultade de Arquitectura da Universidade de Yale, un terceiro acerca dun edificio educacional de Rudolph en Florida que se \u00eda demoler; e por\u00a0\u00faltimo<\/a> o de Robin Pogrebin, de Febreiro 11 do 2013 sobre un edificio pr\u00f3ximo a Nova York que un socio da firma Gwathmey-Siegel (dos New York Five dos oitenta) prop\u00f3n rescatar. En todos eses artigos e constantemente na cr\u00edtica xornal\u00edstica dos Estados Unidos \u00fasase o termo \u00abmodernista\u00bb para illar os arquitectos que non calzan nas correntes \u00e1 moda.<\/p>\n

Creo que a \u00abCr\u00edtica-que-filosofa\u00bb, tal como o digo na nota de hoxe, \u00e9 un tipo de discurso de raizame sobre todo acad\u00e9mica con moi pouca pertinencia respecto \u00e1s realidades do exercicio da arquitectura. \u00c9 en certo modo un vestixio de usos filos\u00f3ficos superados que se seguen practicando por aquilo do \u00abmeigallo da linguaxe\u00bb, termo que nos deixou un gran fil\u00f3sofo e que describe moi ben a eterna tentaci\u00f3n de ir m\u00e1is al\u00e1 do que pode dicirse. Tampouco creo que achegan nada significativo as s\u00faas ramificaci\u00f3ns e entre elas particularmente a cr\u00edtica ideol\u00f3xico-pol\u00edtica, que proliferou enormemente en Latinoam\u00e9rica grazas a que por estes lados do mundo seguimos aferrados a unhas cantas cousas do pasado. \u00c9 un modo de pensar a arquitectura que inevitablemente leva a darlle demasiado valor \u00e1s xustificaci\u00f3ns morais ou moralistas da obra na s\u00faa dimensi\u00f3n socio-pol\u00edtica, escurecendo ou desde\u00f1ando os m\u00e9ritos disciplinares e a transcendencia cultural da experiencia de constru\u00edr. \u00c9 o tipo de cr\u00edtica que inspirou por moitos anos os debates dos Seminarios de Arquitectura Latinoamericana (SAL). Talvez os segue inspirando, pero non te\u00f1o informaci\u00f3n a man para aseveralo.<\/p>\n

En Venezuela ese nesgo cr\u00edtico tivo excesiva vixencia durante un bo n\u00famero de anos e a\u00ednda hoxe parecese que se nega a morrer se nos atemos ao que se dixo en relaci\u00f3n \u00e1 arquitectura p\u00fablica durante a etapa pol\u00edtica que estamos a vivir. Sobre a cal se escribiu, qu\u00edxeno facer notar nun acto recente no Colexio de Arquitectos, principalmente dende unha perspectiva cuantitativa (cifras e porcentaxes no caso por exemplo da Misi\u00f3n Vivenda) ou facendo alusi\u00f3n \u00e1s manipulaci\u00f3ns que se fan dende o Poder. Haber\u00e1 que esperar unha maduraci\u00f3n cultural que nos axude a superar a resistencia a falar da arquitectura en termos propios da disciplina.<\/p>\n

Aclaro finalmente que me interesa o discurso cr\u00edtico baseado na descrici\u00f3n ou na cr\u00f3nica e por suposto o que lanza unha mirada dende a historia.<\/p>\n

A\u00ednda que neste \u00faltimo caso debo acoutar que os historiadores cometen con frecuencia o erro de pedirnos apego aos seus puntos de vista. Non son historiador, tampouco cr\u00edtico; son un arquitecto que quere constru\u00edr, pensa a arquitectura e escribe sobre iso.<\/p>\n

\u00d3scar Tenreiro Degwitz, Arquitecto.
\nVenezuela, agosto 2014,
\nEntre lo Cierto y lo Verdadero<\/em><\/p>\n

[:en]

\"\"<\/a>
The spectacular one with own weight: Rem Koolhas. Here the set Of Rotterdam (160.000 m2) inaugurated recently <\/span><\/figcaption><\/figure><\/p>\n

All the architects that I named last week and that it was necessary to me to name for reasons of space are children of the Modern Movement in spite of that his individual developments, his personal distances, could be included in created categories ad-hoc by some respected historian by the idea of emphasizing the specificity of his work. Categories certainly that often depend on the cultural, local roots (a country, a tradition) that nourish them, and that as it itself have a relative character.<\/p>\n

It is unnecessary to say but I it do, that we all are children of our historical time, and for those who approached the architecture in the first decades of the century twenty the values led to the conscience by the Modern Movement were there appearing and marking the sensibility of every whom, independently of the ways that should continue. We do not need that any author for illustrates that it is authorize us to consider them to be like that and neither it has felt that are called we to being correct in the use of terms that definitively have multiple important. Because it would be then that to write to him asking for correction them at tens o’clock of North American critics who use the modernist term refer specifically to the architects worshippers of the modern \u00abstyle\u00bb. And for more precise being I invite to look in the New York Times for the following articles, all writings about the Arq. Paul Rudolph (1918-1997), which I selected because it me was simple to come to them, clarifying that to illustrate my point of view there are dozens of examples. The\u00a0first<\/a> one, was written by Herbert Muschamp when Paul Rudolph died in 1997; other<\/a> one of August 27, 2008 of the critic of architecture Nicolai Ouroussoff on Rudolph’s building for the Faculty of Architecture of Yale’s University, a third party brings over of Rudolph’s educational building in Florida that was going to be demolished; and\u00a0finally <\/a> that of Robin Pogrebin, of February 11 of 2013 on a building near to New York that a partner of the signature Gwathmey-Siegel (of the New York Five of the eighties) proposes to rescue. In all these articles and constant in the journalistic critique of the United States the \u00abmodernist\u00bb term is used to isolate the architects who do not wear shoes in the currents to the mode.<\/p>\n

I think that the \u00abCritique-that-philosophizes\u00bb, as I say it in the today note, it is a type of speech of root especially academic with few relevancy with regard to the realities of the exercise of the architecture. It is in certain way a vestige of philosophical overcome uses that continue being practised by that one of the \u00bb spell of the language \u00ab, term that a great philosopher left us and that describes very well the eternal temptation of going beyond what can be said. Neither I think that they contribute anything significant his ramifications and between them particularly the ideological – political critique, which has proliferated enormously in Latin America due to the fact that by these sides of the world we remain grasped to a few things of the past. It is a way of thinking the architecture that inevitably leads him to giving too much value to the moral justifications or moralists of the work in his socio-political dimension, getting dark or disdaining the merits you will discipline and the cultural transcendency of the experience of constructing. It is the type of critique that inspired many years the debates of the Seminars of Latin-American Architecture (GO OUT). Maybe it continues inspiring them, but I do not have information to hand to affirm it.<\/p>\n

In Venezuela this critical bias had excessive force during a good number of years and still today it seemed that it refuses to die if we abide ourselves what it has been said in relation to the public architecture during the political stage that we are living. On which he has written himself, I wanted to make it notice in a recent act in the Architects’ College, principally from a quantitative perspective (numbers and percentages in the case for example of the Mission Housing) or doing allusion to the manipulations that are done from the Power. There will be necessary to wait for a cultural ripeness that helps us to overcome the resistance to speak about the architecture in own terms of the discipline.<\/p>\n

I clarify finally that I am interested in the critical speech based on the description or on the chronicle and certainly the one that throws a look from the history.<\/p>\n

Though in the latter case I must annotate that the historians commit often the mistake of asking for attachment us to his points of view. I am not a historian, critic either; I am an architect who wants to construct, he thinks the architecture and writes on it.<\/p>\n

\u00d3scar Tenreiro Degwitz, Architect
\nVenezuela, august 2014,
\nEntre lo Cierto y lo Verdadero<\/em><\/p>\n

[:]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

[:es] Todos los arquitectos que nombr\u00e9 la semana pasada y los que me falt\u00f3 nombrar por razones de espacio son hijos del Movimiento Moderno pese a que sus desarrollos individuales, sus trayectos personales, puedan ser incluidos en categor\u00edas creadas ad-hoc por alg\u00fan respetado historiador con la idea de destacar la especificidad de su obra. 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