{"id":46619,"date":"2009-02-23T06:40:01","date_gmt":"2009-02-23T06:40:01","guid":{"rendered":"http:\/\/veredes.es\/blog\/?p=46619"},"modified":"2018-04-23T17:17:49","modified_gmt":"2018-04-23T15:17:49","slug":"espacio-en-el-tiempo-aldo-g-facho-dede","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/veredes.es\/blog\/espacio-en-el-tiempo-aldo-g-facho-dede\/","title":{"rendered":"\u201cEspacio en el Tiempo\u201d | Aldo G. Facho Dede\u201cEspazo no Tempo\u201d | Aldo G. Facho Dede\u201cSpace in the Time\u201d | Aldo G. Facho Dede"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>
Espacio en el Tiempo<\/span>
La Arquitectura Moderna como Fen\u00f3meno Cultural<\/span>
Lu\u00eds Mir\u00f3 Quesada Garland, arquitecto<\/span>
Lima – Per\u00fa 1945. Compa\u00f1\u00eda de Impresiones y Publicidad<\/span><\/figcaption><\/figure><\/p>\n

Primer documento escrito y publicado por un arquitecto peruano en el que se habla claramente sobre la nueva arquitectura que se gesta como consecuencia de un cambio estructural en la sociedad.<\/p>\n

Seg\u00fan el arquitecto Adolfo C\u00f3rdova este va a ser el material que motiv\u00f3 el deseo de cambio y renovaci\u00f3n en los estudiantes del Departamento de Arquitectura en 1945, que se va a manifestar como la exigencia de la creaci\u00f3n del Centro de Estudiantes y a partir de ello el reclamo por cambios en la curricula y la incorporaci\u00f3n de nuevos docentes. Este grupo luego formar\u00eda bajo la tutela de Mir\u00f3 Quesada la Agrupaci\u00f3n Espacio.<\/p>\n

Mir\u00f3 Quesada es el gestor de la comprensi\u00f3n de la sociedad del verdadero significado del Movimiento Moderno, lejos de esa deformaci\u00f3n estil\u00edstica que hab\u00eda empezado a aparecer por esos a\u00f1os. A partir de su aporte las nuevas generaciones van a comprender la necesidad de ser coherentes con su espacio y tiempo, de all\u00ed la desacreditaci\u00f3n de los estilos hist\u00f3rico-evocativos y el trabajo en la aceptaci\u00f3n de un nuevo modo de entender la arquitectura.<\/p>\n

\u201cEspacio en el Tiempo\u201d es un libro fundamental para entender la evoluci\u00f3n de la arquitectura peruana del siglo XX. Deber\u00eda ser de lectura obligada en las decenas de facultades que hay en el pa\u00eds, lamentablemente pasa desapercibido por la mayor\u00eda de docentes y cuesta obtener una copia de la \u00fanica edici\u00f3n publicada.<\/p>\n

En este libro no solo se diserta sobre los fundamentos de la Modernidad, se profundiza en los matices de una concepci\u00f3n universal de la Forma dados por las variantes del Lugar: clima, geograf\u00eda, latitud, etc. Toma contacto con la tradici\u00f3n constructiva en el sentido de aprender de las respuestas de los antiguos pobladores a las caracter\u00edsticas del contexto, evolucionando en tecnolog\u00eda y uso.<\/p>\n

\u201cEspacio en el Tiempo\u201d es el primer, y hasta donde conozco \u00fanico, tratado de arquitectura moderna en el Per\u00fa. La obra de Mir\u00f3 Quesada trasciende lejos su \u201c<\/em>espacio y tiempo\u201d<\/em> y llega con plena vigencia al nuestro.<\/p>\n

A continuaci\u00f3n trascribo algunas citas que espero ayuden a comprender la val\u00eda del material.<\/p>\n

\n

\u201c<\/em>Introducci\u00f3n<\/em><\/p>\n

\/…\/ Hoy parece ser que un nuevo esp\u00edritu, un nuevo sentimiento c\u00f3smico est\u00e1 naciendo. \/…\/ Y es, igualmente, y en ello tengo yo segura fe, las artes de hoy y la arquitectura nuestra que capta y simboliza este nuevo sentir de la humanidad del cosmos, en la novedosa fluidez de su formalismo, en su din\u00e1mico sentir de la forma, en el invivito movimiento de sus vol\u00famenes y en la r\u00edtmica vitalidad de su plasticidad: Temporalidad de lo espacial.<\/em><\/p>\n

Por ello, porque la actual arquitectura, pese a una generalizada incomprensi\u00f3n, es realmente en toda la nobleza de la aceptaci\u00f3n, espacio en el tiempo, he estimado que es \u00e9ste el t\u00edtulo m\u00e1s justificado para encabezar las l\u00edneas que siguen, nacidas en el deseo de aclarar y generalizar la verdad de una nueva arquitectura como expresi\u00f3n de la cultura de hoy (p.12).<\/em>
\n \/…\/<\/em><\/p>\n

Arquitectura Viviente<\/em><\/p>\n

El t\u00e9rmino arquitectura moderna es impreciso, difuso y limitado; por eso vamos a referirnos, en t\u00e9rmino m\u00e1s general y expl\u00edcito, a un renovador movimiento arquitect\u00f3nico, a una arquitectura viviente. A una arquitectura en plena evoluci\u00f3n, henchida de vitalidad, sin trabas ni f\u00f3rmulas acad\u00e9micas, buscando s\u00f3lo expresar con verdad, en nuevas y puras forma est\u00e9ticas, la magn\u00edfica evoluci\u00f3n espiritual y t\u00e9cnica de la humanidad hoy. Decimos arquitectura viviente, porque queremos referirnos, no a la obra arquitect\u00f3nica hecha en estos d\u00edas, que por tal pod\u00eda decirse moderna, sino a aquella que es representativa del esp\u00edritu de estos nuestros d\u00edas, a aquella que es engendrada en consonancia con su \u00e9poca y su colectividad; a aquella que vive nuestro vivir (p.15). <\/em><\/p>\n

\/…\/<\/em><\/p>\n

Comprendamos la Arquitectura Actual en su justo medio: como forma evolutiva que enraizada en el pasado busca expresi\u00f3n nueva, l\u00f3gica, espont\u00e1nea y propia – propia de la \u00e9poca y propia del pa\u00eds. \/…\/ Por tan aut\u00e9ntica arquitectura, es hora ya que dejemos de copiar f\u00f3rmulas muertas e inexpresivas, y de inventar \u00abcosas muy modernas\u00bb, espectaculares, complicadas y falsas, e ingenuamente inexpresivas en su seudo-modernidad (p.21).<\/em><\/p>\n

\/…\/<\/em><\/p>\n

Con tal finalidad veremos, a trav\u00e9s de estas p\u00e1ginas, que la evoluci\u00f3n arquitect\u00f3nica habida no es simplemente de forma y expresi\u00f3n, sino que sus ra\u00edces son m\u00e1s profundas. Que estas formas nuevas est\u00e1n condicionadas por una evoluci\u00f3n total en el plano, la estructura, las nuevas condiciones de vida, los productos de la industria mecanizada, la aplicaci\u00f3n de nuevas t\u00e9cnicas, etc. Veremos que la arquitectura actual consiste no s\u00f3lo en un cambio de fachada, de tel\u00f3n decorativo, como simplemente se cree, sino en un cambio radical del edificio todo, y de los conceptos b\u00e1sicos que le dan origen. Y es \u00e9sta la raz\u00f3n fundamental de este libro, que existen fundamentos espirituales y materiales que han hecho necesario un radical cambio arquitect\u00f3nico. Razones t\u00e9cnicas impostergables: Modernas necesidades humanas que satisfacer. Aut\u00e9ntica emoci\u00f3n actual que exteriorizar (p.22).<\/em><\/p>\n

\/…\/<\/em><\/p>\n

Palabras Finales<\/em><\/p>\n

Un nuevo sentimiento c\u00f3smico – una nueva sensibilidad del apercibir, del entender, del valorizar y del encarar – parece iluminar el esp\u00edritu de la humanidad hoy. Es, como dij\u00e9ramos al comienzo, una nueva concepci\u00f3n de los elementos formales de la sensibilidad, los elementos a priori del conocimiento, o sea el espacio y el tiempo.<\/em><\/p>\n

Es una concepci\u00f3n que tiene su m\u00e1s cabal y clara interpretaci\u00f3n en las nuevas teor\u00edas f\u00edsicas de la relatividad, que ha trastocado las ideas tradicionales de espacio y tiempo. (p.243)<\/em><\/p>\n

\/…\/<\/em><\/p>\n

Una nueva sociedad, una nueva emoci\u00f3n, una nueva sensibilidad, un esp\u00edritu nuevo han dado origen a la nueva ciencia, al arte nuevo y a la nueva arquitectura como espacio en el tiempo. (Fin – p.246)\u201d<\/em>.<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n

Aldo G. Facho Dede \u00b7 Arquitecto Autor del Blog Habitar: Ambiente+Arquitectura+Ciudad<\/em><\/span>
\nLima \u00b7 febrero 2009<\/p>\n

Nota:
\nLamentablemente Mir\u00f3 Quesada no incorpora la bibliograf\u00eda utilizada para la elaboraci\u00f3n del libro. Tampoco las fuentes de las im\u00e1genes que utiliza. Podemos intuir sus fuentes a partir de las citas, nombres y temas, pero no con el rigor que un material como \u00e9ste necesitar\u00eda para ser desmenuzado.<\/p>\n

\"\"<\/a>
Espacio en el Tiempo<\/span>
The Modern Architecture like Cultural Phenomenon<\/span>
Lu\u00eds Mir\u00f3 Quesada Garland, architect<\/span>
Lima – Per\u00fa 1945. Company of Impressions and Advertising
<\/span><\/figcaption><\/figure><\/p>\n

<\/strong>The first document written and published by a Peruvian architect in the one that speaks himself clearly on the new architecture that is in preparation as consequence of a structural change in the company.<\/p>\n

According to the architect this Adolfo C\u00f3rdova it is going to be the material that motivated the desire of change and renovation in the students of the Department of Architecture in 1945, which is going to demonstrate as the exigency of the creation of the Students’ Center and from it the claim for changes in the curricula and the incorporation of new teachers. This group then would form under\u00a0Mir\u00f3 Quesada’s guardianship the Agrupaci\u00f3n Espacio.<\/p>\n

Mir\u00f3 Quesada is the manager of the comprehension of the company of the real meaning of the Modern Movement, far from this stylistic deformation that had started appearing these years. From his contribution the new generations are going to understand the need to be coherent with his space and time, of there historical desacreditaci\u00f3n of the styles – evocativos and the work in the acceptance of a new way of understanding the architecture.<\/p>\n

\u201cEspacio en el Tiempo\u201d is a fundamental book to understand the evolution of the Peruvian architecture of the 20th century. It should be of reading forced in the tens of powers that exists in the country, lamentably it goes unnoticed for the majority of teachers and it is difficult to obtain a copy of the only published edition.<\/p>\n

In this not alone book eloquent on the foundations of the Modernity, one penetrates into the shades of a universal conception of the Form given by the Local variants: climate, geography, latitude, etc. Capture I contact the constructive tradition in the sense of learning from the answers of the former settlers to the characteristics of the context, evolving in technology and use.<\/p>\n

\u201cEspacio en el Tiempo\u201d\u00a0is the first one, and up to where I know only one treated about modern architecture in Peru. Mir\u00f3 Quesada\u00b4s\u00a0work comes out far his \u201c<\/em>space and time\u201d<\/em> and comes with full force to our one.<\/p>\n

Later trascribo some appointments for that I wait help to understand the value of the material.<\/p>\n

\n

\u201c<\/em>Introduction<\/em><\/p>\n

\/…\/ Today it seems to be that a new spirit, a new cosmic feeling is born. \/ …\/And it is, equally, and in it I have sure faith, the today arts and our architecture that catches and symbolizes new this one to be sorry of the humanity of the cosmos, in the new fluency of his formalism, in his dynamic one to feel of the form, in the unalive movement of his volumes and in the rhythmic vitality of his plasticity: Temporality of the spatial thing.<\/p>\n

<\/em><\/p>\n

For it, because the current architecture, in spite of a widespread incomprehension, is really in the whole nobility of the acceptance, I spread in the time, have thought that this one is the title most justified to head the lines that are still, born in the desire to clarify and generalize the truth of a new architecture as expression of the today culture (p.12).<\/em><\/p>\n

\/…\/<\/em><\/p>\n

Living architecture<\/em><\/p>\n

The term modern architecture is vague, diffuse and limited; because of it we are going to refer, in more general and explicit term, to an innovator architectural movement, to a living architecture. To an architecture in full evolution filled with vitality, without hobbles or academic formulae, seeking to express only with truth, in new and pure it forms aesthetics, the magnificent spiritual and technical evolution of the humanity today. We say living architecture, because we want to refer, not to the architectural work done in these days, which for such could be said modern, but to that one that it is representative of the spirit of these our days, to that one that is generated in agreement with his epoch and his collectivity; to that one that lives ours to live (p.15). <\/em><\/p>\n

\/…\/<\/em><\/p>\n

Let’s understand the Current Architecture in his average just person: as form evolutionary that deeply rooted in the past looks for new, logical, spontaneous and own expression – own of the epoch and own of the country. \/ …\/For so authentic architecture, it is time since we stop copying dead and unexpressive formulae, and of to inventing \u00bb very modern things \u00ab, spectacular, complicated and false, and ingenuously unexpressive in his seudo-modernity (p.21).<\/em><\/p>\n

\/…\/<\/em><\/p>\n

With such a purpose we will see, across these pages, that the architectural evolution habida is not simply of form and expression, but his roots are deeper. That these new forms are determined by a total evolution in the plane, the structure, the new living conditions, the products of the mechanized industry, the application of new technologies, etc. We will see that the current architecture consists not only of a change of front, of decorative curtain, as simply it is believed, but in a radical change of the building everything, and of the basic concepts that they give him origin. And this one is the fundamental reason of this book, which there exist spiritual and material foundations that have made a radical architectural change necessary. Technical ineluctable reasons: Modern human needs that to satisfy. Authentic current emotion that to express (p.22).<\/em><\/p>\n

\/…\/<\/em><\/p>\n

Final words<\/em><\/p>\n

A new cosmic feeling – a new sensibility of to prepare, of to deal, of to value and of to fall sick – seems to illuminate the spirit of the humanity today. It is, as we were saying to the beginning, a new conception of the formal elements of the sensibility, the elements a priori of the knowledge, or the space and the time.<\/em><\/p>\n

It is a conception that has his more complete and clear interpretation in the new physical theories of the relativity, which there are trastocado the traditional ideas of space and time. (P.243)<\/em><\/p>\n

\/…\/<\/em><\/p>\n

A new company, a new emotion, a new sensibility, a new spirit have given origin to the new science, to the new art and to the new architecture as space in the time. (End – p.246)\u201d<\/em>.<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n

Aldo G. Facho Dede \u00b7 Arquitecto Author of the Blog Habitar: Ambiente+Arquitectura+Ciudad<\/em><\/span><\/p>\n

Lima \u00b7 february 2009<\/p>\n

Note:<\/p>\n

Lamentably Mir\u00f3 Quesada does not incorporate the bibliography used for the production of the book. Neither the sources of the images that it uses. We can feel his sources from the appointments, names and topics, but not with the rigor that a material like this one would need to be crumbled.<\/p>\n

\"\"<\/a>
Espazo no Tempo<\/span>
A Arquitectura Moderna como Fen\u00f3meno Cultural<\/span>
Lu\u00eds Mir\u00f3 Quesada Garland, arquitecto<\/span>
Lima – Per\u00fa 1945. Compa\u00f1\u00eda de Impresi\u00f3ns e Publicidade<\/span><\/figcaption><\/figure><\/p>\n

<\/strong>Primeiro documento escrito e publicado por un arquitecto peruano no que se fala claramente sobre a nova arquitectura que se xera como consecuencia dun cambio estrutural na sociedade.<\/p>\n

Segundo o arquitecto Adolfo C\u00f3rdova este vai ser o material que motivou o desexo de cambio e renovaci\u00f3n nos estudantes do Departamento de Arquitectura en 1945, que se vai manifestar como a esixencia da creaci\u00f3n do Centro de Estudantes e a partir diso o reclamo por cambios na curricula e a incorporaci\u00f3n de novos docentes. Este grupo logo formar\u00eda baixo a tutela de Mir\u00f3 Quesada la Agrupaci\u00f3n Espacio.<\/p>\n

Mir\u00f3 Quesada \u00e9 o xestor da comprensi\u00f3n da sociedade do verdadeiro significado do Movemento Moderno, lonxe desa deformaci\u00f3n estil\u00edstica que empezara a aparecer por eses anos. A partir da s\u00faa achega as novas xeraci\u00f3ns van comprender a necesidade de ser coherentes co seu espazo e tempo, de al\u00ed a desacreditaci\u00f3n dos estilos hist\u00f3rico-evocativos e o traballo na aceptaci\u00f3n dun novo modo de entender a arquitectura.<\/p>\n

\u201cEspazo no Tempo\u201d \u00e9 un libro fundamental para entender a evoluci\u00f3n da arquitectura peruana do s\u00e9culo XX. Deber\u00eda ser de lectura obrigada nas decenas de facultades que hai no pa\u00eds, lamentablemente pasa desapercibido pola maior\u00eda de docentes e costa obter unha copia da \u00fanica edici\u00f3n publicada.<\/p>\n

Neste libro non s\u00f3 dis\u00e9rtase sobre os fundamentos da Modernidade, af\u00f3ndase nos matices dunha concepci\u00f3n universal da Forma dados polas variantes do Lugar: clima, xeograf\u00eda, latitude, etc. Toma contacto coa tradici\u00f3n construtiva no sentido de aprender das respostas dos antigos poboadores \u00e1s caracter\u00edsticas do contexto, evolucionando en tecnolox\u00eda e uso.<\/p>\n

\u201cEspazo no Tempo\u201d\u00a0\u00e9 o primeiro, e ata onde co\u00f1ezo \u00fanico, tratado de arquitectura moderna no Per\u00fa. A obra de Mir\u00f3 Quesada transcende lonxe o seu \u201c<\/em>espazo e tempo\u201d<\/em> e chega con plena vixencia ao noso.<\/p>\n

A continuaci\u00f3n trascribo algunhas citas que espero axuden a comprender a val\u00eda do material.<\/p>\n

\n

\u201c<\/em>Introducci\u00f3n<\/em><\/p>\n

\/…\/ Hoxe parece ser que un novo esp\u00edrito, un novo sentimento c\u00f3smico est\u00e1 a nacer. \/…\/ E \u00e9, igualmente, e nel te\u00f1o eu segura fe, as artes de hoxe e a arquitectura nosa que capta e simboliza este novo sentir da humanidade do cosmos, na novidosa fluidez do seu formalismo, no seu din\u00e1mico sentir da forma, no invivito movemento dos seus volumes e na r\u00edtmica vitalidade da s\u00faa plasticidade: Temporalidade do espacial.<\/p>\n

<\/em><\/p>\n

Por iso, porque a actual arquitectura, malia unha xeneralizada incomprensi\u00f3n, \u00e9 realmente en toda a nobreza da aceptaci\u00f3n, espazo no tempo, estimei que \u00e9 este o t\u00edtulo m\u00e1is xustificado para encabezar as li\u00f1as que seguen, nacidas no desexo de aclarar e xeneralizar a verdade dunha nova arquitectura como expresi\u00f3n da cultura de hoxe (p.12).<\/em><\/p>\n

\/…\/<\/em><\/p>\n

Arquitectura Vivente<\/em><\/p>\n

O termo arquitectura moderna \u00e9 impreciso, difuso e limitado; por iso imos referirnos, en termo m\u00e1is xeral e expl\u00edcito, a un renovador movemento arquitect\u00f3nico, a unha arquitectura vivente. A unha arquitectura en plena evoluci\u00f3n, henchida de vitalidade, sen trabas nin f\u00f3rmulas acad\u00e9micas, buscando s\u00f3 expresar con verdade, en novas e puras forma est\u00e9ticas, a magn\u00edfica evoluci\u00f3n espiritual e t\u00e9cnica da humanidade hoxe. Dicimos arquitectura vivente, porque queremos referirnos, non \u00e1 obra arquitect\u00f3nica feita nestes d\u00edas, que por tal pod\u00eda dicirse moderna, sen\u00f3n a aquela que \u00e9 representativa do esp\u00edrito destes os nosos d\u00edas, a aquela que \u00e9 xerada en consonancia coa s\u00faa \u00e9poca e a s\u00faa colectividade; a aquela que vive noso vivir (p.15).<\/em><\/p>\n

\/…\/<\/em><\/p>\n

Comprendamos a Arquitectura Actual no seu xusto medio: como forma evolutiva que enraizada no pasado busca expresi\u00f3n nova, l\u00f3xica, espont\u00e1nea e propia – propia da \u00e9poca e propia do pa\u00eds. \/… \/ Por tan aut\u00e9ntica arquitectura, \u00e9 hora xa que deixemos de copiar f\u00f3rmulas mortas e inexpresivas, e de inventar \u00abcousas moi modernas\u00bb, espectaculares, complicadas e falsas, e inxenuamente inexpresivas na s\u00faa pseudo-modernidade (p.21).<\/em><\/p>\n

\/…\/<\/em><\/p>\n

Con tal finalidade veremos, a trav\u00e9s destas p\u00e1xinas, que a evoluci\u00f3n arquitect\u00f3nica habida non \u00e9 simplemente de forma e expresi\u00f3n, sen\u00f3n que as s\u00faas ra\u00edces son m\u00e1is profundas. Que estas formas novas est\u00e1n condicionadas por unha evoluci\u00f3n total no plano, a estrutura, as novas condici\u00f3ns de vida, os produtos da industria mecanizada, a aplicaci\u00f3n de novas t\u00e9cnicas, etc. Veremos que a arquitectura actual consiste non s\u00f3 nun cambio de fachada, de pano decorativo, como simplemente se cree, sen\u00f3n nun cambio radical do edificio todo, e dos conceptos b\u00e1sicos que lle dan orixe. E \u00e9 esta a raz\u00f3n fundamental deste libro, que existen fundamentos espirituais e materiais que fixeron necesario un radical cambio arquitect\u00f3nico. Raz\u00f3ns t\u00e9cnicas impostergables: Modernas necesidades humanas que satisfacer. Aut\u00e9ntica emoci\u00f3n actual que exteriorizar (p.22).<\/em><\/p>\n

\/…\/<\/em><\/p>\n

Verbas Fin\u00e1is<\/em><\/p>\n

Un novo sentimento c\u00f3smico – unha nova sensibilidade do apercibir, do entender, do valorizar e de encarar – parece iluminar o esp\u00edrito da humanidade hoxe. \u00c9, como dix\u00e9semos ao comezo, unha nova concepci\u00f3n dos elementos formais da sensibilidade, os elementos a priori do co\u00f1ecemento, ou sexa o espazo e o tempo.<\/em><\/p>\n

\u00c9 unha concepci\u00f3n que ten a s\u00faa m\u00e1is cabal e clara interpretaci\u00f3n nas novas teor\u00edas f\u00edsicas da relatividade, que trastornou as ideas tradicionais de espazo e tempo. (p.243)<\/em><\/p>\n

\/…\/<\/em><\/p>\n

Unha nova sociedade, unha nova emoci\u00f3n, unha nova sensibilidade, un esp\u00edrito novo te\u00f1en dado orixe \u00e1 nova ciencia, \u00e1 arte nova e \u00e1 nova arquitectura como espazo no tempo. (Fin – p.246)\u201d<\/em>.<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n

Aldo G. Facho Dede \u00b7 Arquitecto Autor do Blogue Habitar: Ambiente+Arquitectura+Ciudad<\/em><\/span><\/p>\n

Lima \u00b7 febreiro 2009<\/p>\n

Nota:<\/p>\n

Lamentablemente Mir\u00f3 Quesada non incorpora a bibliograf\u00eda utilizada para a elaboraci\u00f3n do libro. Tampouco as fontes das imaxes que utiliza. Podemos intu\u00edr as s\u00faas fontes a partir das citas, nomes e temas, pero non co rigor que un material como este necesitar\u00eda para ser esmiuzado.<\/p>\n

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Primer documento escrito y publicado por un arquitecto peruano en el que se habla claramente sobre la nueva arquitectura que se gesta como consecuencia de un cambio estructural en la sociedad. Seg\u00fan el arquitecto Adolfo C\u00f3rdova este va a ser el material que motiv\u00f3 el deseo de cambio y renovaci\u00f3n en los estudiantes del Departamento […]<\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":46620,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[5934,5951],"tags":[5395,3866,147,5921,668,898,3452,1120],"class_list":["post-46619","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","category-articulos","category-slider-principal","tag-adolfo-cordova-v","tag-aldo-facho-dede","tag-arquitectura-moderna","tag-arquitectura-peruana","tag-historia","tag-movimiento-moderno","tag-personaje","tag-publicacion"],"yoast_head":"\n\u201cEspacio en el Tiempo\u201d | Aldo G. 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