{"id":38927,"date":"2013-04-13T06:23:26","date_gmt":"2013-04-13T06:23:26","guid":{"rendered":"http:\/\/veredes.es\/blog\/?p=38927"},"modified":"2024-01-04T09:44:24","modified_gmt":"2024-01-04T08:44:24","slug":"la-lucida-mirada-situacionista-miquel-lacasta-codorniu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/veredes.es\/blog\/la-lucida-mirada-situacionista-miquel-lacasta-codorniu\/","title":{"rendered":"La l\u00facida mirada Situacionista | Miquel Lacasta Codorniu"},"content":{"rendered":"

\"La<\/a>
cartograf\u00eda de Movimientos durante el a\u00f1o 1950 de una mujer residente en el burgu\u00e9s XVIe arrondissement de Par\u00eds. COMBART DE LAUWE, Paul-Henry, Essais de sociologie, 1952-1964, Editions ouvri\u00e8res, Par\u00eds, 1965. p. 50.<\/span><\/figcaption><\/figure><\/p>\n
\n

\u201cNos proponemos inventar nuevos escenarios en movimiento.(\u2026)<\/span><\/p>\n

La arquitectura es el modo m\u00e1s sencillo de articular el tiempo y el espacio, de modular la realidad, de hacer so\u00f1ar. No se trata tan solo de articulaciones y modulaciones pl\u00e1sticas, expresiones de belleza pasajera, sino de una modulaci\u00f3n influyente, que se inscribe en el eterno arco de los deseos y del progreso en el cumplimiento de los mismos.<\/p>\n

La arquitectura del futuro ser\u00e1 pues un medio de modificar las concepciones actuales del tiempo y del espacio. Ser\u00e1 un medio de conocimiento y un medio de acci\u00f3n.<\/p>\n

Los conjuntos arquitect\u00f3nicos podr\u00e1n ser modificados. Su aspecto cambiar\u00e1 en parte o totalmente seg\u00fan la voluntad de sus habitantes (\u2026)<\/p>\n

Ya hemos se\u00f1alado la necesidad de construir situaciones como uno de los deseos b\u00e1sicos sobre los que ser\u00e1 fundada la pr\u00f3xima civilizaci\u00f3n. Esta necesidad de creaci\u00f3n absoluta ha estado siempre \u00edntimamente asociada a la necesidad de jugar con la arquitectura, con el tiempo y con el espacio\u201d. 1 <\/sup>
\n<\/sup><\/p>\n<\/blockquote>\n

Aunque sea dif\u00edcil de creer, este texto fue escrito en 1953. Hoy, en el a\u00f1o 2013 podr\u00edamos asumirlo sin problemas, es radicalmente contempor\u00e1neo y todav\u00eda encontrar\u00eda reparos acad\u00e9micos y te\u00f3ricos al introducir descaradamente el vector tiempo en el coraz\u00f3n de lo arquitect\u00f3nico. No hace tantos a\u00f1os que el concepto de flexibilidad, es decir la transformaci\u00f3n del espacio f\u00edsico de la arquitectura seg\u00fan las necesidades de sus habitantes a lo largo del tiempo, abri\u00f3 la escena a nuevas estrategias proyectuales.<\/p>\n

En octubre de ese a\u00f1o, la Internacional Letrista hab\u00eda asumido este informe sobre urbanismo de su autor Gilles Ivain, que constituy\u00f3 un elemento decisivo en la nueva orientaci\u00f3n seguida a partir de ese momento por la vanguardia experimental.2<\/sup><\/p>\n

La Internacional Situacionista fue fundada en 1957 por artistas y escritores que representaban a diferentes organizaciones de vanguardia. El germen de la IS se sit\u00faa en la Internacional Letrista, el Movimiento internacional para una Bauhaus Imaginista<\/em> y el Comit\u00e9 Psicogeogr\u00e1fico de Londres<\/em>. Su influencia a lo largo de los \u00faltimos 50 a\u00f1os ha sido enorme y es especialmente relevante su papel conceptualmente avanzado a las convulsiones te\u00f3ricas, ret\u00f3ricas y proyectuales de la d\u00e9cada de los 60. El ampl\u00edsimo abanico de reflexiones sobre arte, la espontaneidad, la ciudad y el espect\u00e1culo son decisivos en el germen de los movimientos contraculturales nacidos al otro lado del Atl\u00e1ntico y las revueltas del famoso mayo del 68.<\/p>\n

Las cr\u00edticas a la cultura consumista de la posguerra, al sofocante funcionalismo del urbanismo de posguerra y la lucidez como sus componentes radiograf\u00edan un futuro que desde la perspectiva actual tiene un car\u00e1cter pr\u00e1cticamente de revelaci\u00f3n, contribuyen a generar el caldo de cultivo de la incre\u00edble explosi\u00f3n creativa de la d\u00e9cada posterior, hasta hoy mismo.<\/p>\n

Antes de la fundaci\u00f3n oficial de la IS en Julio de 1957 la voz de estos sujetos de la subversi\u00f3n eran la circular Potlach <\/em>(1954-1957) de la Internacional Letrista, la publicaci\u00f3n surrealista belga Les L\u00e8vres Nues <\/em>(1954-1958), y la colecci\u00f3n de ensayos Pour la forme: \u00c8bauche d\u2019une methodologie des arts <\/em>(1958) de Asger Jorn.<\/p>\n

Los principios fundamentales que en esencia se mantuvieron durante el periodo oficial de la Internacional Situacionista (1957-1972) hasta su autodisoluci\u00f3n, e incluso m\u00e1s all\u00e1, ya de forma individual por algunos de sus componentes, formulan el apasionante rechazo de toda econom\u00eda utilitaria, la comprensi\u00f3n de la ciudad como espacio de juego y autorrealizaci\u00f3n humana, y la fe en las posibilidades del espacio urbano para generar momentos de genuina participaci\u00f3n democr\u00e1tica.<\/p>\n

Para entender el punto de partida cr\u00edtico de los miembros de la IS y m\u00e1s all\u00e1, el fondo del problema que activa de manera extraordinaria las reflexiones y propuestas de los futuros actores de los convulsos a\u00f1os 60, es especialmente relevante el plano publicado por Guy Ernest Debord<\/a> en el articulo Th\u00e9orie de la d\u00e9rive<\/em>3<\/sup>, donde de manera sint\u00e9tica y absolutamente reveladora Debord recoge el plano elaborado por M. Alibert y S. Antoine, colaboradores del soci\u00f3logo urbano Paul-Henry Combart de Lauwe en el que se muestra los movimientos durante el a\u00f1o 1950 de una mujer residente en el burgu\u00e9s XVIe arrondissement de Par\u00eds.4<\/sup>\u00a0(imagen que ilustra este post)<\/p>\n

En el tri\u00e1ngulo central del plano, el sujeto de estudio revela una lectura monotem\u00e1tica y homogeneizadora de su paisaje urbano compuesto por su propio domicilio en un v\u00e9rtice, las lecciones de piano en el otro y el lugar donde realiza los estudios en Ciencias Pol\u00edticas. Para Debord describe este plano como un ejemplo de poes\u00eda moderna capaz de provocar reacciones emocionales agudas<\/em> 5<\/sup> si bien en este caso, la reacci\u00f3n emocional es de indignaci\u00f3n por el hecho de que haya gente que viva de esta manera.<\/p>\n

El plano ejemplifica la crisis a la que la sociedad est\u00e1 totalmente abocada. El espacio urbano se utiliza de manera racional, homog\u00e9nea, incapaz de revertir en el sujeto una experiencia que vaya m\u00e1s all\u00e1 de su cotidianeidad, condenado a una vida peque\u00f1o burguesa, a una totalizaci\u00f3n simple.<\/p>\n

Esta lectura se inscribe en un posicionamiento cr\u00edtico de mayor calado contra el capitalismo de masas, que surge del modelo del consumo de masas a partir de una demanda insaciable y conducida. Este consumo basado en deseos y no en necesidades condena al ciudadano a un ciclo cerrado de adquisici\u00f3n, consumo, rechazo, en una espiral sin fin.<\/p>\n

Tan solo como apunte a la esencia del movimiento situacionista, Debord en la Sociedad del espect\u00e1culo<\/em>,6<\/sup> su libro m\u00e1s famoso, denuncia la mutaci\u00f3n que el capitalismo hace del pensamiento por el espect\u00e1culo como sustrato ideol\u00f3gico de dominaci\u00f3n. El espect\u00e1culo crea un presente perpetuo apoyado en el espejismo de la tecnolog\u00eda, en el que es posible la ocultaci\u00f3n, el simulacro, la mentira. La ficci\u00f3n y la apariencia toman la delantera a la realidad.<\/p>\n

Si bien es cierto que los niveles de desarrollo son dispares entre los diferentes pa\u00edses que durante los 60 y principios de los 70 van a ser zarandeados por estos movimientos, s\u00ed que es cierto que las bases sobre las que se asientan los acontecimientos de esa d\u00e9cada est\u00e1n ya s\u00f3lidamente arraigados.<\/p>\n

A\u00fan as\u00ed, parece realmente extraordinario que tan pronto como este estado de la cuesti\u00f3n empieza a formalizarse, los Situacionistas, l\u00facidamente ya empiezan a contraproponer y actuar febrilmente, hasta convertirse en una referencia y una influencia a nivel mundial.<\/p>\n

Su herencia es dif\u00edcil de calcular, pero por otro lado es indudable. Durante los a\u00f1os 60, los textos Situacionistas se ir\u00e1n publicando en diferentes medios alternativos, su voz y sus propuestas se ir\u00e1n difundiendo en c\u00edrculos especializados y de la mano de Debord, llegar\u00e1n a Estados Unidos constituy\u00e9ndose en t\u00e9rminos hist\u00f3ricos en un antecedente necesario para entender los convulsos a\u00f1os de las utop\u00edas.<\/p>\n

Miquel Lacasta Codorniu. Doctor arquitecto
\nBarcelona, abril 2013<\/p>\n

Notas
\n1<\/sup> Ivain, Gilles, Teor\u00eda de la deriva y otros textos situacionistas sobre la ciudad<\/em>, Actar y Museu Contemporani de Barcelona, 1996, pp. 14-16. Gilles Ivain, pseud\u00f3nimo de Ivan Chtcheglov. Texto publicado en 1953 y posteriormente en Internationale Situationniste<\/em> n\u00fam.1 en junio de 1958.
\n2<\/sup> El texto completo original se confeccion\u00f3 a partir de dos estados sucesivos del manuscrito, con ligeras diferencias de redacci\u00f3n, conservados en los archivos de la Internacional Letrista, y posteriormente pasaron a ser los documentos 103 y 108 de los archivos Situacionistas. Internationale Situationniste n\u00fam. 1<\/em> junio de 1958, pp.15 a 20.
\n3<\/sup> Debord, Guy Ernest, \u201cTh\u00e9orie de la d\u00e9rive\u201d<\/em>, Les L\u00e8vres Nues<\/em> num. 9, Par\u00eds, Noviembre 1956, pp. 6-13 traducido a una versi\u00f3n ligeramente distinta al ingl\u00e9s en Theory of the Derive<\/em>, Situationist International Anthology. pp. 50-54. El contexto del concepto de psicogeograf\u00eda y la teor\u00eda de la deriva situacionista es especialmente interesante en el ensayo de Thomas McDonough La deriva y el Par\u00eds situacionista<\/em> publicado en el cat\u00e1logo de la exposici\u00f3n Situacionistas, Editorial Actar y Museu d\u2019Art Contemporani de Barcelona, Barcelona, 1996, pp. 54-65.
\n4 <\/sup>El plano que elaboraron aparece como ilustraci\u00f3n 6 como Paris et l\u2019agglom\u00e9ration parisienne<\/em> 1952 <\/em>en CHOMBART DE LAUWE, Paul-Henry, Essais de sociologie, 1952-1964,<\/em> Editions ouvri\u00e8res, Par\u00eds, 1965. p. 50.
\n5 <\/sup>Op. Cit., <\/em>DEBORD, 1956, p. 50.
\n6 <\/sup>DEBORD, Guy Ernest, La Sociedad del Espect\u00e1culo, <\/em>Pre-Textos, Valencia, 2002.<\/p>\n

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Obtuvo un Ph.D. con honores (cum laude) en ESARQ Universitat Internacional de Catalunya UIC y tambi\u00e9n fue galardonado con el premio especial Ph.D (UIC 2012), M.arch en ESARQ Universitat Internacional de Catalunya, y se gradu\u00f3 como arquitecto en ETSAB Universitat Polit\u00e8cnica de Catalunya . Miquel es profesor asociado en ESARQ desde 1996. Anteriormente, fue profesor en Elisava y Escola LAI, y tambi\u00e9n en programas de postgrado en ETSAB y La Salle. Fue arquitecto en la oficina de Manuel Brullet desde 1989 desde 1995. Ha sido galardonado en \\\"Taller Barcelona'96. El TGV, una oportunidad por estructurar la periferia \\\". Fue codirector del taller \\\"Territorio Virtual, L\u00edmite Urbano\\\" en ITSEM Guadalajara, M\u00e9xico en 2000 y tambi\u00e9n codirector del taller \\\"Ravalizar Barcelona\\\" en ITSEM Guadalajara, M\u00e9xico, y CCNY, Nueva York, EE. UU. En 2002, 2003 y 2004. Gan\u00f3 el premio A + en 2010 por Sunion School en el Best Educational Building, The International Architecture Award 2008 en The Chicago Athenaeum por Colin's House y el primer premio en Corian Prize en 2006. Su obra ha sido expuesta en Barcelona , Madrid, Florencia, Cannes y en Le Pavillon de l'Arsenal en Par\u00eds. Varias publicaciones han sido reconocidas por su trabajo como Quaderns, ON, Arquitectura Plus, Piso, Arquitectura y Dise\u00f1o, El Pa\u00eds, ABC, La Vanguardia, Clar\u00edn, Sole 24 Ore, y otros. Recientemente realiz\u00f3 conferencias en ITSEM Guadalajara, M\u00e9xico, Facolta di Architettura di l'Alghero, Italia, msa M\u00fcnster School of Architecture, M\u00fcnster Alemania, IBM Think Tank en Par\u00eds, Francia, y varias universidades y organizaciones en Espa\u00f1a. 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