{"id":34316,"date":"2013-09-20T06:38:31","date_gmt":"2013-09-20T06:38:31","guid":{"rendered":"http:\/\/veredes.es\/blog\/?p=34316"},"modified":"2022-07-18T18:17:36","modified_gmt":"2022-07-18T16:17:36","slug":"el-dispositivo-muro-ventana-santiago-carvajal","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/veredes.es\/blog\/el-dispositivo-muro-ventana-santiago-carvajal\/","title":{"rendered":"El dispositivo muro-ventana | Santiago Carvajal"},"content":{"rendered":"

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El siguiente texto nace de la inquietud generada a partir de la revisi\u00f3n entrometida a dos proyectos de Le Corbusier: La peque\u00f1a casa en Corseaux-Vevey de 1923 y la villa Savoye de 1928, me he preguntado el por qu\u00e9 la colocaci\u00f3n de muros y ventanas en donde aparentemente no hace falta, la una en la terraza de la villa Savoye y la otra en el jard\u00edn sur de la casa Corseaux-Vevey. Algo que me resulta extra\u00f1o es que en ambos proyectos se construye un muro frente a unas magnificas vistas, y esto es algo que a trav\u00e9s de el siguiente texto me tratare de responder.<\/p>\n

Pienso que hallando respuesta a estas preguntas es posible encontrar valores, que aparentemente insignificantes, sirvan para proyectar; intuyo que es posible encontrar estas respuestas en el origen mismo de la arquitectura, y es justamente por ah\u00ed donde inicio. Como estrategia, se reconocen, tres aspectos para el desarrollo de esta indagaci\u00f3n, objeto, tema y problema, en este caso el objeto son dos obras de Le Corbusier, el tema son estos muros-ventanas en particular, y el problema es el por qu\u00e9 de la disposici\u00f3n de estos en lugares aparentemente casuales. Para ello me pregunto,<\/p>\n

\n

\u00bfqu\u00e9 es arquitectura?, \u00bfcu\u00e1l es su cometido?, \u00bfcu\u00e1l es su origen?<\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n

Pienso en los or\u00edgenes de la arquitectura, mucho antes de los c\u00e1nones cl\u00e1sicos de belleza, de sus \u00f3rdenes, de Vitruvio. Algunos autores sostienen que el origen de la arquitectura se encuentra en la caba\u00f1a primitiva, conformada por troncos de \u00e1rboles y pieles de animales, dispuestos de alguna manera para que, bajo ella, pueda albergarse una o un grupo de personas, el gesto primigenio, disponer de una cubierta que los proteja de la intemperie y de la inmensidad del planeta en esa remota \u00e9poca. Si vamos m\u00e1s atr\u00e1s en el tiempo, se dice que, la primera arquitectura son las cavernas, esa concavidad de superficie rocosa, h\u00fameda y oscura, invadida y domesticada por el hombre para asegurarse un refugio.<\/p>\n

\"\"<\/a>
2001: a space odyssey, el amanecer del hombre, director Stanley Kubrick, 1968.<\/span><\/figcaption><\/figure>\n

As\u00ed, uno de los gestos primigenios de la arquitectura es el de establecer relaciones con el mundo, permitir al hombre, orientarse con respecto a la geograf\u00eda que le rodea, a las monta\u00f1as, el alba, el ocaso. Bajo esta reflexi\u00f3n, revisemos entonces algunos proyectos de Le Corbusier, y veamos lo que podemos encontrar.<\/p>\n

La residencia Corseaux-Vevey (latitud 46\u00b028` N, longitud 6\u00b049` E), organiza sus espacios a lo largo de una ventana horizontal, orientada hacia el sur, aprovechando as\u00ed, en esta latitud norte, la luz solar austral y en especial la escasa luz rasante de invierno. Su fachada norte, es un muro ciego con moderadas aberturas que protege a la casa de los vientos fr\u00edos del norte. En la esquina Sur-Este se dispone un patio conformado por un muro, una mesa y un \u00e1rbol que acompa\u00f1a el espacio a manera de una sombrilla, el muro agujereado a manera de una ventana, orientado hacia el sur, encuadra sus vistas hacia el lago L\u00e9man, sobre \u00e9l, de tanto en tanto aparece un bote, al fondo el espect\u00e1culo de las monta\u00f1as de los Alpes.<\/p>\n

\"\"<\/a>
Boceto casa en Corseaux-Vevey. Le Corbusier Le Grand, Phaidon, New York, 2008. P. 150.<\/span><\/figcaption><\/figure>\n
\n

\u201cEl problema planteado: una casa para dos personas solas, sin servicio domestico. Regi\u00f3n: el extremo este del lago L\u00e9man; a orillas del lago en la ladera dominante; vista frontal al sur. Se procedi\u00f3 de forma contraria a lo acostumbrado: se estableci\u00f3 el plan riguroso de la casa, funcional, respondiendo exactamente al programa, verdadera peque\u00f1a m\u00e1quina para vivir. Luego, con el plano en el bolsillo, se busco el terreno que podr\u00eda convenir<\/em>\u201d.1<\/sup><\/sup><\/p>\n

\u201c.\u2026 haciendo entrar en la casa la grandeza de un lugar magnifico: el lago, con su movimiento, los Alpes, con el milagro de la luz<\/em>\u201d.2<\/sup><\/sup><\/p>\n<\/blockquote>\n

\"\"<\/a>
Fotograf\u00eda casa en Corseaux-Vevey, hacia los Alpes | Fuente desconocida<\/span><\/figcaption><\/figure>\n

Este recurso de encuadrar el paisaje lo encontramos en la villa Savoye, (latitud 48\u00b055` N, longitud 2\u00b001` E), cuando al final de la rampa y de toda la promenade se dispone de un muro agujereado a manera de una ventana. En la terraza a trav\u00e9s de este muro horadado, se aprecia la naturaleza desde un punto m\u00e1s elevado, esto es al nivel de las copas de los arboles.<\/p>\n

\"\"<\/a>
Terraza Villa Savoie. Le Corbusier Le Grand, Phaidon, New York, 2008. P. 209.<\/span><\/figcaption><\/figure>\n

Algui\u00e9n pensar\u00e1 que la colocaci\u00f3n de estas ventanas es un caso fortuito o aislado, pues as\u00ed lo hice, pero al inspeccionar los carnets de viajes de Le Corbusier, vemos que, este recurso es vislumbrado por Jeanneret ya en 1911, antes siquiera que haya construido sus celebres obras, esto lo atestigua sus dibujos de viaje a oriente, traves\u00eda en donde el joven Jeanneret explora el mundo observ\u00e1ndolo de una manera atenta y aguda. Durante cuatro a\u00f1os se dedico a estudiar edificios y lugares, tomando nota, dibujando, midiendo, y cuestion\u00e1ndose cosas.<\/p>\n

Espec\u00edficamente en el croquis de la cartuja de Ema, ubicada en las cercan\u00edas de Florencia, al final del pasillo en las celdas de los monjes, una ventana enmarca el paisaje de toscana, este hecho es registrado y valorizado por el joven Jeanneret a trav\u00e9s del dibujo, n\u00f3tese como el horizonte de las monta\u00f1as y su vertical, la columna del pasillo, forman un \u00e1ngulo de 90 grados, este croquis es acompa\u00f1ado por otro que consiste en una planta de una de las celdas de la Cartuja donde traza una flecha con la palabra vue, esto es, la vista desde el alto pasillo de la c\u00e9lula, hacia el tenue reflejo de la luz del valle, junto con el sinuoso perfil del horizonte Italiano, n\u00f3tese que el punto de la columna en planta, esta fuerte mente trazada.<\/p>\n

\"\"<\/a>
Perspectiva de Cartuja hacia horizonte. Procedencia: JEANNERET, Ch.-Edouard, Voyage d\u2019 Orient Carnets, Electraarchitecture, Foundation L.C. Milano, 2002. Carnet 6.p.15 | Boceto de la planta de la Cartuja de Ema. Procedencia: JEANNERET, Ch.-Edouard, Voyage d\u2019 Orient Carnets, Electraarchitecture, Foundation L.C. Milano, 2002. Carnet 6.p.13.<\/span><\/figcaption><\/figure>\n

Otro de sus bocetos, registra esta manera de apreciar la naturaleza, boceto realizado en su visita al monte Athos, desde su habitaci\u00f3n del hotel karyes en la sagrada monta\u00f1a, dibuja, a la derecha de su composici\u00f3n el monte, una pir\u00e1mide vertical, vegetaci\u00f3n en sus faldas, y a la izquierda vista infinita hacia el mar horizontal en reposo, desde su habitaci\u00f3n, Jeanneret dibuja, piensa<\/p>\n

\n

\u201cposeo lo que veo<\/em>\u201d.<\/p>\n<\/blockquote>\n

\"Boceto
Boceto de monte Athos desde el hotel Karyes. Procedencia: JEANNERET, Ch.-Edouard, Voyage d\u2019 Orient Carnets, Electraarchitecture, Foundation L.C. Milano, 2002. Carnet 3 .p.53<\/span><\/figcaption><\/figure>\n

Esta sensibilidad, no solamente se observa en sus dibujos, sino tambi\u00e9n se lee en sus apuntes registrados en su libro Le Voyage d\u00b4Orient, publicado poco antes de su muerte, el texto registra las agudas impresiones de su visita al Athos.<\/p>\n

\n

\u201cLos cipreses eran negros, el convento del gris m\u00e1s delicado, los olivares de plata verdosa y el cielo de un verde crudo invadido por un violeta venido del mar y de las blancas estrellas del z\u00e9nit, que entraron en escena en ese decorado m\u00f3vil cuya rampa luminosa se iba apagando\u2026<\/em>\u201d 3<\/sup><\/sup><\/p>\n<\/blockquote>\n

El monasterio de la Tourette de 1953 (latitud 45\u00b049` N, longitud 4\u00b037` E), est\u00e1 conformado por tres bloques de celdas que giran en torno a un claustro, orientadas cada una hacia el Este, Sur y Oeste, el conjunto est\u00e1 delimitado en su fachada Norte por la iglesia, esta cierra todo el conjunto como un gran muro ciego que protege al claustro de los vientos fr\u00edos del Norte, con respecto a la disposici\u00f3n de estos bloques, hay algo que siempre me ha llamado la atenci\u00f3n, que es la separaci\u00f3n que existe entre los bloques de celdas y la iglesia, es algo que hasta hace poco, no consegu\u00eda entrever plenamente la raz\u00f3n definitiva de esta operaci\u00f3n, existen varios motivos de esta separaci\u00f3n, el que considero m\u00e1s potente es dejar este vac\u00edo para que la misma arquitectura encuadre el paisaje, una operaci\u00f3n aparentemente inocente, que al ser tan obvia, personalmente, la hab\u00eda dejado pasar por alto, pero es justamente ah\u00ed en donde la buena arquitectura se hace presente.<\/p>\n

El monasterio de La Tourette, un dispositivo que incentiva al hombre a tener una aproximaci\u00f3n contemplativa hacia la naturaleza y el paisaje, de una manera silenciosa, de meditaci\u00f3n, es precisamente lo que incentiva a los monjes, a reflexionar sobre el lugar en el que habitan. El espacio entre la iglesia y las dem\u00e1s dependencias enmarcan el paisaje de una manera monumental por su tama\u00f1o, (recordemos las peque\u00f1as ventanas en los dos proyectos anteriores). Elementos arquitect\u00f3nicos como: el balc\u00f3n, las \u201cmetralletas de luz\u201d de la sacrist\u00eda, la rampa, la chimenea, y el puente en la terraza, crean una fuerte composici\u00f3n escult\u00f3rica, entre paisaje natural y paisaje construido.<\/p>\n

\"\"<\/a>
Monasterio de la Tourette | fondationlecorbusier.fr<\/span><\/figcaption><\/figure>\n

El primer trazo de arquitectura comienza con el hombre y su actitud con respecto a la situaci\u00f3n geogr\u00e1fica en la que habita. Eligiendo el lugar se comete el acto criminal o valedero de la arquitectura. Tomando conciencia de c\u00f3mo es su topograf\u00eda, el horizonte, el c\u00edclico recorrido del sol en el transcurso del d\u00eda, Le Corbusier toma decisiones de proyecto. Horizonte, orientaci\u00f3n solar y topograf\u00eda son factores del lugar que esperan ser proyectados y vivenciados. En este caso, Le Corbusier toma estos elementos del lugar para trazarlos como parte del proyecto.<\/p>\n

\"\"<\/a>
Terraza Monasterio de la Tourette. Procedencia: COPANS, Richard, Le couvent de la Tourette, video.<\/span><\/figcaption><\/figure>\n

Si damos repaso al libro Acerca del Purismo de Ozenfant y Jeanneret, en la pagina sesenta y ocho, reconoc\u00edan como un valor del arte el ser capaz de percibir el orden de la naturaleza<\/p>\n

\n

\u201cUno de los mayores deleites del esp\u00edritu humano es percibir el orden de la naturaleza y medir su propia participaci\u00f3n en el orden de las cosas; la obra de arte nos parece que es un trabajo de ordenaci\u00f3n, una obra maestra de orden humano<\/em>\u201d.4<\/sup><\/sup><\/p>\n<\/blockquote>\n

As\u00ed, el Monasterio de la Tourette toma posici\u00f3n con respecto al mundo, su arquitectura se convierten en la medida que hace mensurable y por lo tanto apreciable a la geograf\u00eda, y al paisaje, permite a su habitante reconocer el orden de la naturaleza y medir su participaci\u00f3n en ese orden. Todo empieza a cobrar sentido cuando inspeccionamos otras obras de Le Corbusier.<\/p>\n

\u00bfLa clave de su arquitectura? Un dispositivo, hacer al paisaje conmensurable, apreciable, ya que<\/p>\n

\n

\u201c\u2026 el paisaje omnipresente sobre todos los frentes, omnipotente, acaba cansando\u2026 \u00bfHab\u00e9is observado que en tales condiciones no se le mira m\u00e1s? Para que el paisaje sea tenido en cuenta es preciso limitarlo\u2026\u201d<\/em> 5<\/sup><\/sup>,<\/p>\n<\/blockquote>\n

y as\u00ed lo hace, en el pabell\u00f3n l’Esprit Nouveau de 1924, el departamento Beistegui de 1929, en la Unit\u00e9 d’habitation de Marsella de 1945, en el Monasterio de la Tourette de 1953, su arquitectura intensifica la experiencia del espectador hacia el paisaje, la clave, un muro alto, tras \u00e9l se oculta la ciudad, ala ves que este muro hace de base para el espect\u00e1culo del horizonte lejano, las monta\u00f1as, las nubes, la luminosidad del cielo desde el amanecer hasta el atardecer, con todos sus colores. Estar en la terraza de la Unit\u00e9 de Marsella es estar en la cubierta de un transatl\u00e1ntico varado a orillas de Marsella, entre el mar y las monta\u00f1as.<\/p>\n

\n

\u00bfCu\u00e1ntas personas pagan por un crucero cada a\u00f1o, pudiendo vivir en uno? <\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n

En la terraza, alejados del ruido de la ciudad, descanso, sol, espacio, aire, teatro, esparcimiento, deporte.<\/p>\n

\"\"<\/a>
Terraza de la Unit\u00e9 de Marsella | Fotograf\u00eda: Akihito Morita | panoramio.com<\/span><\/figcaption><\/figure>\n
\n

\u201cCreo que al menos una vez en la vida el hombre deber\u00eda concentrar su mente en el recuerdo de la tierra. Deber\u00eda entregarse a un paisaje de su vida. En particular, mirarlo desde tantos \u00e1ngulos como pueda, preguntarse acerca de \u00e9ste, morar en \u00e9l\u2026 Me interesa la manera en que un hombre mira un determinado paisaje y toma posesi\u00f3n de \u00e9ste en su cuerpo y en su mente<\/em>\u201d.6<\/sup><\/sup><\/p>\n<\/blockquote>\n

Santiago Carvajal. arquitecto
\nCuenca (Ecuador). septiembre 2013<\/p>\n

Notas:
\n1. BALTAN\u00c1S, Jos\u00e9, Le Corbusier, promenades,
\nGustavo Gili, Barcelona 2005.p.37
\n2. Ibidem.p.38
\n3. JEANNERET, Charles Edouard, Le Voyage d\u00b4Orient,
\nColegio oficial de aparejadores y arquitectos t\u00e9cnicos de Madrid, 1984. Extracto p. 145
\n4. OZENFANT, Am\u00e9d\u00e9e, JEANNERET, Charles Edouard, Acerca del Purismo escritos1918-1926,
\nMadrid, El croquis editorial, 1993, p. 68.
\n5. BALTAN\u00c1S, Jos\u00e9, Le Corbusier, promenades,
\nGustavo Gili, Barcelona 2005.p.37<\/p>\n

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