{"id":32048,"date":"2015-02-16T06:10:54","date_gmt":"2015-02-16T06:10:54","guid":{"rendered":"http:\/\/veredes.es\/blog\/?p=32048"},"modified":"2021-01-13T17:47:35","modified_gmt":"2021-01-13T16:47:35","slug":"simbologia-del-poder-miquel-lacasta-codorniu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/veredes.es\/blog\/simbologia-del-poder-miquel-lacasta-codorniu\/","title":{"rendered":"Simbolog\u00eda del poder | Miquel Lacasta Codorniu"},"content":{"rendered":"<p><figure id=\"attachment_53388\" aria-describedby=\"caption-attachment-53388\" style=\"width: 620px\" class=\"wp-caption alignnone\"><a href=\"https:\/\/veredes.es\/blog\/wp-content\/uploads\/2015\/02\/La-imagen-del-post-proviene-de-la-web-del-propio-Christo-httpchristojeanneclaude.netprojectswrapped-reichstag.UauU1JVvG2w-foto-de-Wolfgang-Volz..jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-53388\" title=\"La imagen del post proviene de la web del propio Christo, httpchristojeanneclaude.netprojectswrapped-reichstag#.UauU1JVvG2w foto de Wolfgang Volz.\" src=\"https:\/\/veredes.es\/blog\/wp-content\/uploads\/2015\/02\/La-imagen-del-post-proviene-de-la-web-del-propio-Christo-httpchristojeanneclaude.netprojectswrapped-reichstag.UauU1JVvG2w-foto-de-Wolfgang-Volz..jpg\" alt=\"\" width=\"620\" height=\"380\" srcset=\"https:\/\/veredes.es\/blog\/wp-content\/uploads\/2015\/02\/La-imagen-del-post-proviene-de-la-web-del-propio-Christo-httpchristojeanneclaude.netprojectswrapped-reichstag.UauU1JVvG2w-foto-de-Wolfgang-Volz..jpg 620w, https:\/\/veredes.es\/blog\/wp-content\/uploads\/2015\/02\/La-imagen-del-post-proviene-de-la-web-del-propio-Christo-httpchristojeanneclaude.netprojectswrapped-reichstag.UauU1JVvG2w-foto-de-Wolfgang-Volz.-300x183.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 620px) 100vw, 620px\" \/><\/a><figcaption id=\"caption-attachment-53388\" class=\"wp-caption-text\"><span style=\"color: #888888;\">La imagen del post proviene de la <a href=\"https:\/\/christojeanneclaude.net\/artworks\/wrapped-reichstag\/#.UauU1JVvG2w\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><span style=\"color: #888888;\">web<\/span><\/a> del propio Christo\u00a0| Foto: Wolfgang Volz.<\/span><\/figcaption><\/figure><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Dao\u00edz y Velarde son los nombres de los dos leones que flanquean la fachada principal del congreso de los diputados en Madrid. La imagen majestuosa de ambas fieras fundidas en bronce en la Real f\u00e1brica de artiller\u00eda de Sevilla, se ha convertido en uno de los iconos m\u00e1s fotografiados de la capital.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La historia de <em>Benavides <\/em>y <em>Malospelos, <\/em>que es como los madrile\u00f1os apodan cari\u00f1osamente a uno de los s\u00edmbolos m\u00e1s visibles de la democracia, se remonta a una vieja pol\u00e9mica surgida el mismo a\u00f1o en que el edificio, proyectado por Narciso Pascual y Colomer, fue inaugurado en 1850. El emplazamiento de los leones estaba destinado inicialmente a dos grandes, y al parecer algo patosas farolas, que levantaron en su momento airadas cr\u00edticas de los se\u00f1ores diputados y la poblaci\u00f3n en general.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ante la magnitud de la reacci\u00f3n, se encarg\u00f3 a Poncio Ponzano, autor a su vez del frontispicio del congreso de diputados, que esculpiera con los ca\u00f1ones incautados en la guerra de Marruecos de 1860 una pareja de fieros guardianes del palacio del pueblo. Se da el caso antes de optar por el bronce y ante la terrible situaci\u00f3n econ\u00f3mica del pa\u00eds, que se esculpieron dos leones en yeso, con una p\u00e1tina de bronce, ante la imposibilidad de realizar las esculturas en m\u00e1rmol u otro material m\u00e1s noble. Incluso esa versi\u00f3n pobre de los leones llego a ser instalada en el lugar actual, pero las condiciones clim\u00e1ticas hicieron que las piezas empezaran a degradarse muy r\u00e1pidamente.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ante la elevada suma pretendida por Ponzano, se encargaron de nuevo las fieras al escultor Jos\u00e9 Bellver, dos felinos de escala mucho m\u00e1s reducida, esta vez en piedra. La chirigota popular y la desproporci\u00f3n de las figuras, dec\u00edan que parec\u00edan dos perros rabiosos, m\u00e1s que dos leones, crearon un fuerte rechazo desde el mismo momento en que se instalaron en su emplazamiento y r\u00e1pidamente fueron vendidas. Finalmente, y sali\u00e9ndose con la suya, se volvi\u00f3 a Ponzano para, esta vez s\u00ed, aprovechar la incautaci\u00f3n de dos ca\u00f1ones de la guerra con Marruecos y fundir las piezas.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Aparte de la historia rocambolesca de las piezas escult\u00f3ricas, m\u00e1s cercanas al sainete que a la planificaci\u00f3n acertada de los s\u00edmbolos de un pa\u00eds, \u00bfCu\u00e1l es la naturaleza de la raz\u00f3n por la cual se plantan dos representaci\u00f3n gigantes del considerado, el animal m\u00e1s fiero y majestuoso de la naturaleza, justo delante del las cortes, m\u00e1s tarde congreso de los diputados?<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">No hay otra respuesta posible que la de simbolizar un poder, es decir, abocar en ciertos signos del lenguaje arquitect\u00f3nico y escult\u00f3rico toda la carga significante de lo que la democracia es, o deber\u00eda ser. De hecho, m\u00e1s que un s\u00edmbolo o varios s\u00edmbolos, podr\u00eda hablarse de un sistema de s\u00edmbolos lo que da a los edificios que atesoran la soberan\u00eda popular una dimensi\u00f3n extra.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Para empezar, en el caso del congreso de diputados, los leones simbolizan la grandeza, no exenta de agresividad, del espacio que est\u00e1n guardando, justo a sus espaldas. Su presencia dignifica e indica claramente que el edificio que contiene las esencias de la democracia debe ser preservado de cualquier ataque externo. Es por ello, que a modo de guardia de seguridad, los leones apostados en la entrada principal, inmediatamente codifican un mensaje lanzado a la poblaci\u00f3n. Aquel que intente derribar los pilares de la soberan\u00eda popular ser\u00e1 <em>pasto de los leones. <\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Sabemos que las banderas, los escudos, la majestuosidad de ciertos edificios representativos, etc., son mensajes simb\u00f3licos que salvaguardan el ritual de <em>lo democr\u00e1tico.<\/em> El fascismo tambi\u00e9n tiene la lecci\u00f3n bien aprendida. Sabemos igualemnte que los nuevos edificios surgidos con el proceso auton\u00f3mico en Espa\u00f1a, sedes parlamentarias en su mayor\u00eda, han sido emplazados en antiguos edificios religiosos, cuarteles militares en desuso, mansiones e incluso conservatorios. Es decir, en una gran mayor\u00eda, edificios donde las piedras aportan un relato al devenir de la democracia.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Es interesante como en muchos edificios de nueva planta, de las decenas y decenas que se han realizado en el pa\u00eds desde la restauraci\u00f3n de la democracia, especialmente ayuntamientos de nuevo cu\u00f1o, se mantiene el balc\u00f3n, es decir, el lugar donde antiguamente los representantes de las villas y ciudades daban sus discursos a la poblaci\u00f3n. Y sin embargo, es evidente que hoy d\u00eda nadie usa esta plataforma arquitect\u00f3nica para dirigirse a los ciudadanos. Otro s\u00edmbolo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Una de las situaciones m\u00e1s comprometidas es sin duda cuando se debe realizar un nuevo parlamento o cuando se decide trasladar un edificio garante de la democracia de un lugar a otro. El caso de <em>Reichstag, <\/em>el parlamento Alem\u00e1n, est\u00e1 trufado de decisiones que van m\u00e1s all\u00e1 de la oportunidad funcional, los criterios de dise\u00f1o para realizar una labor concreta o consideraciones energ\u00e9ticas o t\u00e9cnicas igualmente necesarias.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Tras m\u00faltiples vicisitudes iniciales el edificio parlamentario del pueblo alem\u00e1n, dise\u00f1ado por el arquitecto Paul Wallot, se inaugur\u00f3 en 1894. Entre otras <em>perlas <\/em>simb\u00f3licas, al Kaiser Guillermo II le molestaba soberanamente que la c\u00fapula dise\u00f1ada por Wallot tuviera 75 metros, 8 metros m\u00e1s alta que el Palacio Real de Berl\u00edn, con 67 metros.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En t\u00e9rminos contempor\u00e1neos, la decisi\u00f3n de reinstaurar el <em>Reichstag<\/em> en Berl\u00edn despu\u00e9s de a\u00f1os con sede en Bonn, debido a la partici\u00f3n de Alemania en dos bloques tras la segunda guerra mundial, ya indica la profunda carga simb\u00f3lica del emplazamiento. Berl\u00edn, la ciudad partida, deb\u00eda ser la sede, tanto por tradici\u00f3n hist\u00f3rica, como por la capacidad de codificar un fuerte mensaje simb\u00f3lico, de la reunificaci\u00f3n de un pa\u00eds entero. Igualmente, fue motivo de muchas idas y venidas la hoy famosa c\u00fapula de cristal del edificio. Planteada como un elemento puramente simb\u00f3lico, en referencia a la c\u00fapula del Wallot, Sir Norman Foster se opuso rotundamente hasta que cedi\u00f3. Por cierto un ingl\u00e9s realizando el parlamento alem\u00e1n, viene a ser otro s\u00edmbolo de la voluntad alemana de auto-perdonar su pasado.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">De todas formas, el acto quiz\u00e1s m\u00e1s ins\u00f3lito y profundamente simb\u00f3lico que ocurri\u00f3 en el <em>Reichstag <\/em>fue la performance del artista b\u00falgaro Christo, que durante 2 semanas, entre finales de junio y principios de julio de 1995, envolvi\u00f3 literalmente el edificio con tela ignifuga y cuerdas, rememorando as\u00ed el incendio provocado por los nazis la noche del 27 al 28 de febrero de 1933. Por encima de cualquier previsi\u00f3n, la contundente acci\u00f3n art\u00edstica atrajo a m\u00e1s de 5 millones de visitantes y dejo en las arcas de la ciudad cerca de 1.000 millones de marcos. De repente, un edificio sin demasiada apreciaci\u00f3n por parte del pueblo alem\u00e1n y con una historia llena de dificultades, se convert\u00eda en el s\u00edmbolo de la reunificaci\u00f3n. Una especie de edificio empaquetado, que a modo de regalo, era ofrecido al pueblo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">A partir de ah\u00ed, el proceso de remodelaci\u00f3n y el \u00e9xito popular y por supuesto simb\u00f3lico, fue incontestable. Desde su inauguraci\u00f3n en 1999, ya sea para subir a la famosa c\u00fapula de cristal o para acceder a las sesiones parlamentarias como p\u00fablico, el parlamento alem\u00e1n ha acogido m\u00e1s de 20 millones de visitas.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En resumen, un edificio que alberga el pacto de lo com\u00fan, como podr\u00edamos llamar a la democracia, ya sea en la forma de un parlamento, de un ayuntamiento, un cabildo, o cualquier otra <em>cosificaci\u00f3n <\/em>de la democracia en piedra, debe reunir y saber transmitir elementos que transcienden su propia funci\u00f3n democr\u00e1tica.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Son edificios que simbolizan un pacto entre iguales.<\/p>\n<p>Miquel Lacasta. Doctor arquitecto<br \/>\nBarcelona, junio 2013<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Dao\u00edz y Velarde son los nombres de los dos leones que flanquean la fachada principal del congreso de los diputados en Madrid. 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Obtuvo un Ph.D. con honores (cum laude) en ESARQ Universitat Internacional de Catalunya UIC y tambi\u00e9n fue galardonado con el premio especial Ph.D (UIC 2012), M.arch en ESARQ Universitat Internacional de Catalunya, y se gradu\u00f3 como arquitecto en ETSAB Universitat Polit\u00e8cnica de Catalunya . Miquel es profesor asociado en ESARQ desde 1996. Anteriormente, fue profesor en Elisava y Escola LAI, y tambi\u00e9n en programas de postgrado en ETSAB y La Salle. Fue arquitecto en la oficina de Manuel Brullet desde 1989 desde 1995. Ha sido galardonado en \\\"Taller Barcelona'96. El TGV, una oportunidad por estructurar la periferia \\\". Fue codirector del taller \\\"Territorio Virtual, L\u00edmite Urbano\\\" en ITSEM Guadalajara, M\u00e9xico en 2000 y tambi\u00e9n codirector del taller \\\"Ravalizar Barcelona\\\" en ITSEM Guadalajara, M\u00e9xico, y CCNY, Nueva York, EE. UU. En 2002, 2003 y 2004. 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