{"id":31879,"date":"2017-12-15T00:03:46","date_gmt":"2017-12-14T23:03:46","guid":{"rendered":"http:\/\/veredes.es\/blog\/?p=31879"},"modified":"2023-03-03T14:37:43","modified_gmt":"2023-03-03T13:37:43","slug":"el-concepto-moderno-de-espacio-arquitectonico-jose-ramon-hernandez-correa-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/veredes.es\/blog\/el-concepto-moderno-de-espacio-arquitectonico-jose-ramon-hernandez-correa-2\/","title":{"rendered":"El concepto moderno de espacio arquitect\u00f3nico | Jos\u00e9 Ram\u00f3n Hern\u00e1ndez Correa"},"content":{"rendered":"

<\/p>\n

El concepto moderno de espacio arquitect\u00f3nico<\/strong><\/h5>\n

Hay un libro de Giulio Carlo Argan<\/strong><\/a> que se titula El concepto de espacio arquitect\u00f3nico desde el Barroco a nuestros d\u00edas<\/em><\/a>, de los a\u00f1os sesenta y hoy descatalogado (como tantos y tantos libros fundamentales), que a m\u00ed me parece interesant\u00edsimo. (Era de la editorial Nueva Visi\u00f3n<\/em>, de Buenos Aires, y aprovecho para agradecer a las editoriales argentinas la inmensa labor que han hecho por la cultura en castellano, y lo mucho que les debemos desde Espa\u00f1a. Tambi\u00e9n saludo con cari\u00f1o a las bibliotecas y a las librer\u00edas de viejo, que nos dejan conocer tant\u00edsimos libros que el mercado y la moda han devorado).<\/p>\n

\"El
El concepto de espacio arquitect\u00f3nico desde el Barroco a nuestros d\u00edas. Giulio Carlo Argan<\/span><\/figcaption><\/figure>\n
El arquitecto ya no\u00a0representa<\/i>\u00a0el espacio, sino que lo\u00a0hace<\/i><\/strong><\/h5>\n

Hoy esto est\u00e1 m\u00e1s que asumido. Todo el mundo sabe que el arquitecto determina el espacio en que se desarrolla la vida de la comunidad. Pero esto no siempre fue as\u00ed. La \u00abarquitectura de composici\u00f3n\u00bb se fundaba en una concepci\u00f3n objetiva del mundo y de la historia, y se planteaba ella misma como concepci\u00f3n del mundo. Pero la \u00abarquitectura de determinaci\u00f3n formal\u00bb no acepta una concepci\u00f3n objetiva del mundo ni de la historia, y puesto que la determinaci\u00f3n del espacio es un proceso vital, podemos decir que la \u00abarquitectura de determinaci\u00f3n formal\u00bb no pertenece al \u00e1mbito espiritual de la \u00abconcepci\u00f3n del mundo\u00bb, sino al de la \u00abconcepci\u00f3n de la vida\u00bb.<\/p>\n

Al \u00abhombre del sistema\u00bb el mundo se le presenta como una estructura constante, y por tanto el espacio es una mera realidad geom\u00e9trica, y es inmutable en sus leyes.<\/p>\n

Pero el hombre que resuelve aceptar los movimientos de su propia vida interior tratar\u00e1 de aclarar c\u00f3mo se desarrolla esa vida, y tambi\u00e9n considerar\u00e1 su propia vida en relaci\u00f3n con la de los dem\u00e1s. Ser\u00e1 un proceso abierto, vivo, creativo, mutable, bastante desasosegador, complejo. Estoy viendo a\u00a0Borromini<\/b><\/a>\u00a0y a\u00a0Frank Lloyd Wright<\/b><\/a>;<\/p>\n

\n

\u00bfvosotros no?<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n

Para el hombre del sistema, para el hombre contemplativo, el espacio es un dato revelado<\/strong><\/h5>\n

Pero si partimos del principio de que la experiencia es lo que cuenta, ocurrir\u00e1 que nuestro existir en la realidad podr\u00e1 constituir la determinaci\u00f3n continua de un espacio (el espacio que recorro, el espacio que veo, el espacio en que me muevo y en el que experimento mis emociones). Hay una transformaci\u00f3n continua de los valores del espacio, transformaci\u00f3n que est\u00e1 ligada con la actividad: mi actividad, la actividad de los dem\u00e1s, la actividad de mi grupo social…<\/p>\n

Es el salto hist\u00f3rico, tremendo y fundamental, de una concepci\u00f3n \u00absistem\u00e1tica\u00bb a una concepci\u00f3n \u00abmetodol\u00f3gica\u00bb, de una concepci\u00f3n contemplativa a otra activa, y, sobre todo, de una concepci\u00f3n\u00a0metaf\u00edsica<\/i>\u00a0a una concepci\u00f3n\u00a0social<\/i>\u00a0del espacio.<\/p>\n

Pero esto se complica a\u00fan m\u00e1s cuando, en el movimiento moderno, la problem\u00e1tica espacial arquitect\u00f3nica se \u00abcontamina\u00bb con la de otros campos, y con las coordenadas culturales de cada arquitecto. Ya no hay un \u00fanico \u00abconcepto espacial de nuestro tiempo\u00bb.<\/p>\n

El arquitecto ya no tiende a la \u00abconstrucci\u00f3n del espacio\u00bb, sino a la \u00abfenomenizaci\u00f3n del espacio\u00bb. En ambas expresiones, la palabra \u00abespacio\u00bb no significa exactamente lo mismo. En la primera, Dios no cre\u00f3 el espacio, sino las cosas, y luego el hombre cre\u00f3 el espacio para poder entender la relaci\u00f3n entre las cosas. Para la segunda, la palabra se refiere a la extensi\u00f3n ilimitada del mundo, con todos los hechos que tienen lugar en \u00e9l, y que encuentra su fenomenizaci\u00f3n a trav\u00e9s de la obra de arte en general y de la arquitectura en particular. (Mi existencia es un fen\u00f3meno y se realiza en el mundo de los fen\u00f3menos).<\/p>\n

El concepto moderno de espacio arquitect\u00f3nico<\/strong><\/h5>\n

Dej\u00e9moslo aqu\u00ed. Cuando me suban otro pu\u00f1ado de puestos hablar\u00e9 del espacio literal y del espacio fenomenol\u00f3gico. Pero por hoy ya os he dado bastante la brasa. Supongo que estar\u00e9is deseando que me vuelvan a bajar unos cuantos puestos; que me pongan en mi sitio y se me bajen un poco los humitos. Pues ten\u00e9is raz\u00f3n.<\/p>\n

El espacio da v\u00e9rtigo.<\/p>\n

Jos\u00e9 Ram\u00f3n Hern\u00e1ndez Correa
\nDoctor Arquitecto y autor de\u00a0Arquitectamos locos?<\/em>
\nToledo \u00b7\u00a0diciembre 2011<\/p>\n

<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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