{"id":31010,"date":"2019-11-11T00:01:30","date_gmt":"2019-11-10T23:01:30","guid":{"rendered":"http:\/\/veredes.es\/blog\/?p=31010"},"modified":"2019-10-22T19:05:06","modified_gmt":"2019-10-22T17:05:06","slug":"suenos-de-ascension-miquel-lacasta-codorniu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/veredes.es\/blog\/suenos-de-ascension-miquel-lacasta-codorniu\/","title":{"rendered":"Sue\u00f1os de Ascensi\u00f3n | Miquel Lacasta"},"content":{"rendered":"<p><figure id=\"attachment_75095\" aria-describedby=\"caption-attachment-75095\" style=\"width: 640px\" class=\"wp-caption alignnone\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-large wp-image-75095\" src=\"https:\/\/veredes.es\/blog\/wp-content\/uploads\/2013\/04\/Sue\u00f1os-de-Ascensi\u00f3n-Miquel-Lacasta-visi\u00f3n-dist\u00f3pica-de-la-Torre-de-Babel-del-juego-Prince-of-Persia-1024x627.jpg\" alt=\"Visi\u00f3n dist\u00f3pica de la Torre de Babel del juego\u00a0Prince of Persia\" width=\"640\" height=\"392\" srcset=\"https:\/\/veredes.es\/blog\/wp-content\/uploads\/2013\/04\/Sue\u00f1os-de-Ascensi\u00f3n-Miquel-Lacasta-visi\u00f3n-dist\u00f3pica-de-la-Torre-de-Babel-del-juego-Prince-of-Persia-1024x627.jpg 1024w, https:\/\/veredes.es\/blog\/wp-content\/uploads\/2013\/04\/Sue\u00f1os-de-Ascensi\u00f3n-Miquel-Lacasta-visi\u00f3n-dist\u00f3pica-de-la-Torre-de-Babel-del-juego-Prince-of-Persia-300x184.jpg 300w, https:\/\/veredes.es\/blog\/wp-content\/uploads\/2013\/04\/Sue\u00f1os-de-Ascensi\u00f3n-Miquel-Lacasta-visi\u00f3n-dist\u00f3pica-de-la-Torre-de-Babel-del-juego-Prince-of-Persia.jpg 1200w\" sizes=\"auto, (max-width: 640px) 100vw, 640px\" \/><figcaption id=\"caption-attachment-75095\" class=\"wp-caption-text\"><span style=\"color: #999999;\">Visi\u00f3n dist\u00f3pica de la Torre de Babel del juego\u00a0Prince of Persia<\/span><\/figcaption><\/figure><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El acto de ascender forma parte de un gesto que la humanidad ha realizado d\u00eda y noche desde que habita la tierra. Mirar al cielo en busca de respuestas y augurios o, simplemente, dejarse maravillar por el espect\u00e1culo sobrecogedor de una noche estrellada son actos que se repiten como una constante a lo largo de nuestras vidas. Esos gestos m\u00ednimos son la puerta de entrada a la l\u00f3gica de lo trascendente.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En el mismo momento en que tomamos conciencia de la posibilidad de una dimensi\u00f3n transcendente, se activa la pulsi\u00f3n irreprimible de ascender sin descanso hacia la b\u00f3veda celeste. Ya se deba a la voluntad del astr\u00f3nomo de descifrar los secretos de las constelaciones, a la creencia del sacerdote de que las se\u00f1ales del cielo contienen augurios y describen el futuro o al deseo de morar f\u00edsicamente m\u00e1s cerca de las deidades, ascender tanto f\u00edsica como espiritualmente forma parte de lo m\u00e1s profundo de la naturaleza humana.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">A lo largo de la historia, la combinaci\u00f3n indisoluble de lo espiritual y lo mat\u00e9rico ha llevado a los seres humanos a poblar la faz de la tierra de construcciones que, por razones tanto culturales como religiosas, han tenido en la altura el principal reto a superar. Desde la torre de Babel, a medio camino entre el mito y la realidad hist\u00f3rica, hasta las catedrales de la Edad Media, desde la torre de porcelana de Nank\u00edn en China y los minaretes de las mezquitas diseminados por todo el Oriente musulm\u00e1n hasta las torres civiles de los ayuntamientos del Renacimiento, la poderosa simbolog\u00eda que encierra un edificio exageradamente alto, combinaci\u00f3n de destreza t\u00e9cnica, reclamo publicitario y, en ocasiones, homenaje a Dios, ha fascinado a los hombres desde tiempos remotos.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Las construcciones en altura, aglutinan voluntades comunes, suponen esfuerzos organizativos y log\u00edsticos de primer nivel, y al cabo de los a\u00f1os, dan significado a civilizaciones enteras. Es evidente que en el momento en que las antiguas construcciones fueron izadas, la voluntad principal de construir en altura se correspond\u00eda con los deseos individuales de un rey, mago o sacerdote, y por tanto lejos de una visi\u00f3n com\u00fan compartida, pero tambi\u00e9n es bien cierto, que una vez erigidos, los edificios altos configuraban toda una identidad com\u00fan basada en la fascinaci\u00f3n.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Las construcciones en altura no solamente tienen el poder de atraer viajeros, comerciantes y extranjeros, sino que dan la imagen de la fuerza y del poder de una ciudad, de una raza o de una civilizaci\u00f3n entera. Por tanto funcionan como foco emisor de ideales y preceptos religiosos, c\u00edvicos o simplemente dan la medida de la riqueza de un pueblo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">M\u00e1s modernamente, los edificios altos dan estructura urbana, marcan hitos en el paisaje de las ciudades y favorecen la construcci\u00f3n de la identidad colectiva. En la malla m\u00e1s o menos uniforme de una ciudad, los edificios en altura tienen vocaci\u00f3n de centralidad, es decir, identifican de manera clara y sin opci\u00f3n al equ\u00edvoco, el \u00e1rea o el lugar donde podemos hablar del centro de la ciudad, y autom\u00e1ticamente se convierten en una vara de medir. Lo lejos o lo cerca que uno se encuentra de una agrupaci\u00f3n de edificios altos es exactamente la medida de lo lejos o lo cerca que uno se encuentra del centro.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En las ciudades americanas, especialmente en las norteamericanas, la agrupaci\u00f3n de edificios altos, lanzan el mensaje del poder financiero e industrial de la ciudad. El t\u00edpico downtown americano, construye un imaginario preciso, que relaciona la ciudad con el poder adquirido. Esto es tan claro, que incluso hoy d\u00eda sabemos identificar las ciudades a partir de su skyline, es decir de la l\u00ednea de cielo que dibuja habitualmente una baja altura en la periferia y una concentraci\u00f3n de altura en el centro. La altura siempre ha sido a la vez un reclamo y una declaraci\u00f3n.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En contraposici\u00f3n, las ciudades Europeas, m\u00e1s uniformes en su tejido urbano, han usado la altura para marcar los hitos en el paisaje que identifican accesos y puertas a la ciudad. Todav\u00eda hoy, ciertos planes urbanos, procuran significar con uno o varios edificios altos, ciertos puntos de acceso a las urbes y tienden a diseminar la altura de los edificios en diferentes puntos estrat\u00e9gicos de la ciudad.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La historia de los edificios en altura, sujetos a la pulsi\u00f3n humana por ascender, por corporeizar el sue\u00f1o de ascensi\u00f3n, han dejado y seguir\u00e1n dejando el rastro de una voluntad ambiciosa, t\u00e9cnicamente audaz y f\u00edsicamente arriesgada del esp\u00edritu humano.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Sea como sea, ascender, mirar hacia arriba, tocar el cielo con la punta de los dedos, ha estado presente, de forma permanente, en el esp\u00edritu y la energ\u00eda de la humanidad. Ascender viene a ser un intento, a la larga in\u00fatil, pero siempre necesario, de trascender la carne para alcanzar el esp\u00edritu. No solemos caer en la cuenta de que trascender es, en realidad, morir y buscamos anticipar la superaci\u00f3n de nuestra condici\u00f3n carnal elevando inmensos edificios hacia el cielo, esperando as\u00ed obtener el perd\u00f3n de los dioses o la oportunidad de inmiscuirnos en sus asuntos. Qui\u00e9n sabe.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El contexto econ\u00f3mico de algunas zonas del planeta puede hacer pensar que las grandes construcciones pertenecen al pasado. Si bien es cierto que muchos edificios has quedado aparcados por la crisis, no deber\u00edamos ni demonizar ni pensar que la fase de los edificios altos ha quedado olvidada. Es m\u00e1s, no deber\u00edamos caer en la tentaci\u00f3n de demonizar la altura. Edificar de forma concentrada y en altura aporta compacidad, densidad y complejidad a los tejidos urbanos. Las tres condiciones anteriores son la garant\u00eda de un equilibrio entre el ecosistema urbano y el ecosistema natural. Caso aparte es el hecho que ciertas operaciones en altura, mal ejecutadas y sobre todo, mal planificadas, son el producto de vergonzosos intereses especulativos. Eso no debe ensombrecer las ventajas, dir\u00eda incluso, la necesidad de construir en altura.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En definitiva, por suerte o por desgracias, parece inevitable, como si fuera una orden impregnada en los genes, que la humanidad sigue y seguir\u00e1 elevando construcciones cada vez m\u00e1s altas. Y es que, en el fondo, somos incapaces de reprimir nuestra pulsi\u00f3n de llegar alg\u00fan d\u00eda a morar al lado de Dios.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Pronto volveremos a ascender de nuevo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Miquel Lacasta. Doctor arquitecto<br \/>\nBarcelona,\u00a0abril 2013<\/p>\n<p><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El acto de ascender forma parte de un gesto que la humanidad ha realizado d\u00eda y noche desde que habita la tierra. 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espacio multidisciplinario. Obtuvo un Ph.D. con honores (cum laude) en ESARQ Universitat Internacional de Catalunya UIC y tambi\u00e9n fue galardonado con el premio especial Ph.D (UIC 2012), M.arch en ESARQ Universitat Internacional de Catalunya, y se gradu\u00f3 como arquitecto en ETSAB Universitat Polit\u00e8cnica de Catalunya . Miquel es profesor asociado en ESARQ desde 1996. Anteriormente, fue profesor en Elisava y Escola LAI, y tambi\u00e9n en programas de postgrado en ETSAB y La Salle. Fue arquitecto en la oficina de Manuel Brullet desde 1989 desde 1995. Ha sido galardonado en \\\"Taller Barcelona'96. El TGV, una oportunidad por estructurar la periferia \\\". Fue codirector del taller \\\"Territorio Virtual, L\u00edmite Urbano\\\" en ITSEM Guadalajara, M\u00e9xico en 2000 y tambi\u00e9n codirector del taller \\\"Ravalizar Barcelona\\\" en ITSEM Guadalajara, M\u00e9xico, y CCNY, Nueva York, EE. UU. En 2002, 2003 y 2004. Gan\u00f3 el premio A + en 2010 por Sunion School en el Best Educational Building, The International Architecture Award 2008 en The Chicago Athenaeum por Colin's House y el primer premio en Corian Prize en 2006. Su obra ha sido expuesta en Barcelona , Madrid, Florencia, Cannes y en Le Pavillon de l'Arsenal en Par\u00eds. Varias publicaciones han sido reconocidas por su trabajo como Quaderns, ON, Arquitectura Plus, Piso, Arquitectura y Dise\u00f1o, El Pa\u00eds, ABC, La Vanguardia, Clar\u00edn, Sole 24 Ore, y otros. Recientemente realiz\u00f3 conferencias en ITSEM Guadalajara, M\u00e9xico, Facolta di Architettura di l'Alghero, Italia, msa M\u00fcnster School of Architecture, M\u00fcnster Alemania, IBM Think Tank en Par\u00eds, Francia, y varias universidades y organizaciones en Espa\u00f1a. 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Gan\u00f3 el premio A + en 2010 por Sunion School en el Best Educational Building, The International Architecture Award 2008 en The Chicago Athenaeum por Colin's House y el primer premio en Corian Prize en 2006. Su obra ha sido expuesta en Barcelona , Madrid, Florencia, Cannes y en Le Pavillon de l'Arsenal en Par\u00eds. Varias publicaciones han sido reconocidas por su trabajo como Quaderns, ON, Arquitectura Plus, Piso, Arquitectura y Dise\u00f1o, El Pa\u00eds, ABC, La Vanguardia, Clar\u00edn, Sole 24 Ore, y otros. Recientemente realiz\u00f3 conferencias en ITSEM Guadalajara, M\u00e9xico, Facolta di Architettura di l'Alghero, Italia, msa M\u00fcnster School of Architecture, M\u00fcnster Alemania, IBM Think Tank en Par\u00eds, Francia, y varias universidades y organizaciones en Espa\u00f1a. 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