{"id":30645,"date":"2013-04-22T06:49:20","date_gmt":"2013-04-22T06:49:20","guid":{"rendered":"http:\/\/veredes.es\/blog\/?p=30645"},"modified":"2022-12-27T11:19:26","modified_gmt":"2022-12-27T10:19:26","slug":"arquitectura-moderna-en-el-peru-i-fernando-freire-forga","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/veredes.es\/blog\/arquitectura-moderna-en-el-peru-i-fernando-freire-forga\/","title":{"rendered":"[:es]Arquitectura Moderna en el Per\u00fa [I] | Fernando Freire Forga[:gl]Arquitectura Moderna no Per\u00fa [I] | Fernando Freire Forga[:en]Modern architecture in Peru [I] | Fernando Freire Forga[:]"},"content":{"rendered":"

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La Arquitectura Moderna se desarroll\u00f3 en el Per\u00fa tard\u00edamente, aproximadamente 20 a\u00f1os despu\u00e9s de que se construyeran los primeros antecedentes europeos.<\/p>\n

Para finales de la d\u00e9cada de 1920 Le Corbusier hab\u00eda definido sus cinco puntos de la arquitectura moderna plasmados posteriormente en la Villa Savoye, y Mies van der Rohe ya hab\u00eda hecho lo propio demostrado las cualidades de una nueva arquitectura en el Pabell\u00f3n Alem\u00e1n para la Exposici\u00f3n Universal de Barcelona, en 1929. Sin embargo, en el Per\u00fa, se desarrollaba una arquitectura con estilos b\u00e1sicamente \u201cneocoloniales\u201d y \u201ccalifornianos\u201d que permanecieron inamovibles hasta finales de la d\u00e9cada de 1940.<\/p>\n

Seg\u00fan historiadores, durante la d\u00e9cada de 1930, el Per\u00fa logra una aproximaci\u00f3n a esta modernidad – llamados por algunos \u201cestilo internacional\u201d – con algunas construcciones en la ciudad de Lima que correspond\u00edan a una tendencia a la que se le llam\u00f3 \u201cEstilo Buque\u201d, estilo que se practic\u00f3 de manera eventual, dejando en todo momento la supremac\u00eda del neocolonialismo existente.<\/p>\n

Para mediados de la d\u00e9cada de 1940 los arquitectos peruanos empiezan a vincularse con la arquitectura moderna. Las visitas de arquitectos como Richard Neutra, Jos\u00e9 Lu\u00eds Sert y Walter Gropius en estos a\u00f1os sirvieron para sentar las bases del movimiento moderno en el Per\u00fa.<\/p>\n

Dentro de las primeras manifestaciones modernas en proyectos de arquitectos peruanos llama la atenci\u00f3n, por la fecha de su proyecci\u00f3n, la modernidad con la que el Arquitecto Santiago Agurto presenta\u00a0\u00a0 su\u00a0\u00a0 tesis\u00a0\u00a0 de\u00a0\u00a0 grado\u00a0\u00a0 publicada en 1945 por\u00a0\u00a0 la\u00a0 revista\u00a0 \u201cEl Arquitecto Peruano\u201d.<\/p>\n

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Tesis de Grado. Santiago Agurto, 1945<\/span><\/figcaption><\/figure>\n

La revista El Arquitecto Peruano<\/a><\/strong><\/h4>\n

Fundada por el arquitecto Fernando Belaunde Terry en 1937, es la publicaci\u00f3n m\u00e1s importante en temas arquitect\u00f3nicos y urbanos en el Per\u00fa en el siglo XX. Bajo la direcci\u00f3n de Fernando Bela\u00fande (1937-1963),\u00a0la revista\u00a0public\u00f3 un total de 202 n\u00fameros. Hasta 1950, fue una publicaci\u00f3n mensual; luego, apareci\u00f3 cada dos meses y, desde 1958, cada cuatro.<\/p>\n

Los a\u00f1os que Bela\u00fande dirigi\u00f3 la publicaci\u00f3n coinciden con la primera fase de las grandes migraciones internas, el hecho demogr\u00e1fico m\u00e1s importante de la historia de nuestro pa\u00eds (y de Lima), que modific\u00f3 el patr\u00f3n hist\u00f3rico de ocupaci\u00f3n del territorio. El Per\u00fa, b\u00e1sicamente rural y serrano hasta el censo de 1940, pas\u00f3 a ser un pa\u00eds urbano y coste\u00f1o.<\/p>\n

La planificaci\u00f3n implica la noci\u00f3n de una autoridad que impone prioridades que se hallan por encima de los intereses econ\u00f3micos individuales y por encima tambi\u00e9n de las reglas del libre mercado.<\/p>\n

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El Arquitecto Peruano. Agosto, 1937<\/span><\/figcaption><\/figure>\n

La revista\u00a0abog\u00f3 por la modificaci\u00f3n de la norma liberal que hab\u00eda guiado al estado peruano desde los a\u00f1os de la \u201cRep\u00fablica Aristocr\u00e1tica\u201d. La revista defendi\u00f3 la tesis de promover el desarrollo a trav\u00e9s de un crecimiento hacia adentro; fue partidaria, por lo tanto, del proceso de \u201csustituci\u00f3n de importaciones\u201d y contraria al modelo exclusivamente exportador. La revista EL Arquitecto Peruano llamaba a los empresarios a impulsar la inversi\u00f3n de capital para la ampliaci\u00f3n del mercado interno. En este sentido, para el arquitecto Bela\u00fande hab\u00eda que producir en el Per\u00fa hierro, cemento, vidrio y madera, ya que un pa\u00eds sin industrias b\u00e1sicas no pod\u00eda aspirar al desarrollo.<\/p>\n

En las elecciones de 1945, en las que triunf\u00f3 la opci\u00f3n reformista de Bustamante y Rivero, Bela\u00fande Terry sali\u00f3 elegido diputado por Lima. En esta primera responsabilidad pol\u00edtica, el joven arquitecto impuls\u00f3, desde el Congreso, e inspirado en las ideas de su revista, cuatro importante leyes:<\/p>\n

1.\u00a0La propiedad horizontal del suelo.-<\/strong>De acuerdo a la ley vigente, solo pod\u00eda haber un due\u00f1o por edificio, por lo que los departamentos solo pod\u00edan alquilarse (por ello, hab\u00eda pocos en Lima). La nueva ley autorizaba al propietario de un departamento a inscribir su propiedad en forma independiente y compartir el suelo con los due\u00f1os de los otros departamentos de su edificio. Esta norma fue un mecanismo indispensable para estimular los edificios por departamentos en nuestra ciudad.<\/p>\n

2.\u00a0La constituci\u00f3n de la Oficina Nacional para la Planificaci\u00f3n Urbana\u00a0(ONPU).-<\/strong> Era la oficina del estado encargada de la formulaci\u00f3n de los planes de desarrollo urbano de todas las ciudades del pa\u00eds, empezando por Lima; as\u00ed, el estado se involucraba directamente en el desarrollo nacional. Esta instituci\u00f3n fue el antecedente del Instituto Nacional de Planificaci\u00f3n.<\/p>\n

3.\u00a0La creaci\u00f3n de la Corporaci\u00f3n Nacional de Vivienda\u00a0(CNV).-<\/strong> Ten\u00eda como prop\u00f3sito la construcci\u00f3n de viviendas para los sectores medios y populares. La principal obra, en estos a\u00f1os, de la CNV fue el proyecto global de las unidades vecinales.<\/p>\n

4.\u00a0Los centros clim\u00e1ticos de invierno.-<\/strong> Bajo esta ley se construy\u00f3 la colonia vacacional de Huampan\u00ed.<\/p>\n

La reforma estudiantil de 1946<\/strong><\/h4>\n

En 1946, tanto alumnos como profesores de la Escuela de Ingenieros se organizaron para llevar a cabo una reforma estudiantil que nivele la ense\u00f1anza arquitect\u00f3nica en relaci\u00f3n a la nueva arquitectura desarrollada en el \u00e1mbito internacional. \u00a0El cambio en los estudios estuvo complementado con las visitas de distintos arquitectos extranjeros entre quienes se cont\u00f3 a\u00a0Walter Gropius<\/a>\u00a0y\u00a0Josep Llu\u00eds Sert<\/a>\u00a0en 1953. En 1955, con la transformaci\u00f3n de la Escuela Nacional de Ingenieros en Universidad Nacional de Ingenier\u00eda, el Departamento de Arquitectura qued\u00f3 convertido en Facultad. La construcci\u00f3n de la actual Facultad de Arquitectura tuvo inicio en 1951 gracias a la participaci\u00f3n del Estado, la empresa privada, profesores y alumnos. El edificio fue uno de los primeros en ser construidos en el campus, su dise\u00f1o arquitect\u00f3nico fue realizado por el arquitecto italiano Mario Bianco y su ejecuci\u00f3n gracias a un esmerado y destacable esfuerzo conjunto liderado por el arquitecto\u00a0Fernando Bela\u00fande<\/a>, en ese entonces jefe del Departamento.<\/p>\n

La Agrupaci\u00f3n Espacio<\/a><\/strong><\/h4>\n

En Mayo de 1947, un grupo de j\u00f3venes estudiantes de arquitectura de la Escuela Nacional de Ingenieros, lideran a un grupo de intelectuales, arquitectos y artistas. Adoptan el nombre ESPACIO y, a la manera de las vanguardias europeas, lanzan un Manifiesto que marcar\u00e1 el inicio de sus actividades y de los cambios que propugnan.<\/p>\n

Desde mediados de los a\u00f1os cuarenta, Lima viv\u00eda una vor\u00e1gine modernizante auspiciada por la difusi\u00f3n de las im\u00e1genes de la modernidad, el fin de la segunda guerra mundial y por el optimista ambiente existente luego de la elecci\u00f3n de Jos\u00e9 Luis Bustamante y Rivero como expresi\u00f3n de nuevos vientos en el pa\u00eds.<\/p>\n

La radical transformaci\u00f3n de la plaza de armas de Lima y los ensanches en las calles importantes de su centro hist\u00f3rico, testimoniaban el esp\u00edritu que animaba a los cambios promovidos, emulando lo ocurrido en otras metr\u00f3polis. Desde esa perspectiva, los paradigmas del cambio se manten\u00edan marcadamente desactualizados.<\/p>\n

El arte y la arquitectura transitaban los caminos signados por la pasiva mirada al pasado, aislados de los acontecimientos arquitect\u00f3nicos prevalecientes en el mundo. Un mundo que sal\u00eda de la segunda gran guerra y ve\u00eda consolidar a Norteam\u00e9rica como principal potencia. Un mundo que hab\u00eda vivido -d\u00e9cadas atr\u00e1s-, el entusiasmo por la renovaci\u00f3n total del arte y la arquitectura, y que pocos a\u00f1os despu\u00e9s planteaba ya un cuestionamiento a las radicales formulaciones vanguardistas, viv\u00eda el inesperado viraje de los grandes maestros de la arquitectura y el surgimiento de propuestas abiertas, frescas e incluyentes.<\/p>\n

En esta doble y contradictoria realidad, la de dos mundos paralelos y diacr\u00f3nicos, se forma en el Per\u00fa una agrupaci\u00f3n de intelectuales: artistas, estudiantes y profesionales, dispuestos a enfrentar a los defensores del adormecimiento de las manifestaciones culturales de nuestra sociedad. Reunidos en torno a la estimulante figura de Luis Mir\u00f3 Quesada, un grupo de j\u00f3venes estudiantes de arquitectura de la Escuela Nacional de Ingenieros -la actual Universidad Nacional de Ingenier\u00eda-, surge hace medio siglo, la Agrupaci\u00f3n ESPACIO, veh\u00edculo de las expectativas de algunos c\u00edrculos de encuentro y discusi\u00f3n como manifestaci\u00f3n espec\u00edfica de una sociedad preocupada por el presente y el futuro.<\/p>\n

ESPACIO, se propone marcar distancias, se\u00f1alando un derrotero; se plantea la tarea de repensar el arte del Per\u00fa y se enfrenta al dilema de combatir el origen de su propio estatus, revisando y cuestionando el desarrollo de nuestra cultura, entendiendo la misma de manera integral, como manifestaci\u00f3n de un momento determinado, y de un hombre nuevo. Se constituye entonces en uno de los movimientos m\u00e1s importantes de nuestra modernidad y sin lugar a dudas, en el m\u00e1s conocido y trascendental en el mundo art\u00edstico. La arquitectura, asumir\u00eda en dicho proceso un decidido liderazgo.<\/p>\n

Para cumplir su misi\u00f3n organizan conferencias, exposiciones y publicaciones. Editan la revista ESPACIO y publican una secci\u00f3n en el diario EL COMERCIO. Pero sobre todo producir\u00e1n, har\u00e1n arte. R\u00e1pidamente, la aceptaci\u00f3n del arte moderno se hace patente en la d\u00e9cada del cincuenta, al final de la cual, los m\u00e1s activos miembros de la Agrupaci\u00f3n, han arribado al campo pol\u00edtico, persuadidos seguramente de la necesidad de modernizar tambi\u00e9n el pa\u00eds. Transcurrido el tiempo, el Per\u00fa ha cambiado notoriamente. Lima y el pa\u00eds han crecido y se han transformado. El mundo en la era post-moderna, lejos de ser el mismo vuelve a mirar hacia sus m\u00e1s cercanos or\u00edgenes: los de la modernidad. Hace un alto y se formula una serie de inquietantes interrogantes: tradici\u00f3n, cambio, globalizaci\u00f3n, pasado, futuro, pa\u00eds, naci\u00f3n…….; tratando de contestarlas en esta oportunidad a trav\u00e9s de las manifestaciones del arte, estimuladas y realizadas por la Agrupaci\u00f3n ESPACIO.<\/p>\n

Primeras obras y proyectos de arquitectura moderna en el Per\u00fa<\/strong><\/h4>\n