{"id":29681,"date":"2019-04-22T00:01:25","date_gmt":"2019-04-21T22:01:25","guid":{"rendered":"http:\/\/veredes.es\/blog\/?p=29681"},"modified":"2021-12-22T09:35:14","modified_gmt":"2021-12-22T08:35:14","slug":"teorias-de-final-abierto-miquel-lacasta","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/veredes.es\/blog\/teorias-de-final-abierto-miquel-lacasta\/","title":{"rendered":"Teor\u00edas de final abierto | Miquel Lacasta"},"content":{"rendered":"

<\/a>
Orfanato Municipal de Aldo Van Eyck en Amstelveenseweg, Amsterdam, 1960 | fuckyeahbrutalism.tumblr.com<\/span><\/figcaption><\/figure><\/p>\n

La voluntad del mi blog,\u00a0a<\/a>xonom\u00e9trica<\/a>,<\/i>\u00a0y del ejercicio semanal de reflexi\u00f3n acerca de la arquitectura en su dimensi\u00f3n te\u00f3rica, se basa entre otras referencias e inspiraciones, en lo que Peter Eisenman desarrolla en su tesis doctoral como\u00a0Teor\u00edas polemistas de final abierto.\u00a0<\/i>Es decir, tanto la voluntad del blog, la de la pr\u00e1ctica arquitect\u00f3nica que hacemos en\u00a0Archikubik<\/a>, con mis socios Marc Chalamanch y Carmen Santana, como tambi\u00e9n, la actividad docente que desarrollamos en la\u00a0ESARQ\u00a0<\/a>con Marta Garc\u00eda-Orte, no es la de\u00a0sentar c\u00e1tedra,\u00a0<\/i>cerrar proyectos o crear l\u00edneas de trabajo\u00a0end road.\u00a0<\/i>Todo lo contrario, creo firmemente en la l\u00f3gica de los procesos abiertos en arquitectura, que los proyectos, la docencia, las reflexiones te\u00f3ricas acerca de la arquitectura son mucho m\u00e1s importantes que las personas que lo realizan. La arquitectura en definitiva est\u00e1 por encima de los arquitectos. Es evidente que sin arquitectos la arquitectura ser\u00eda algo muchos m\u00e1s d\u00e9bil, pero tambi\u00e9n lo es, que como arquitectos, tenemos que entender que solamente podemos a aspirar a ser un eslab\u00f3n de una\u00a0cadena de valor<\/i>, mucho m\u00e1s importante para la sociedad que nuestra figura particular.\u00a0<\/i><\/p>\n

Es por ello que me parece ideal, reflexionar acerca de la idea de teor\u00eda como un proceso abierto, enmarcando as\u00ed una trilog\u00eda acerca de los primeros a\u00f1os de Peter Eisenman.<\/p>\n

Ya en 1962, Eisenman reclama en su tesis doctoral\u00a0The Formal Basis of Modern Architecture<\/a>1<\/a> <\/sup><\/i>que tambi\u00e9n existe una categor\u00eda de teor\u00edas que parecen proveer las bases de una reflexi\u00f3n m\u00e1s contempor\u00e1nea. Esta es la categor\u00eda del ensayo pol\u00e9mico que puede ilustrarse en los escritos Geoffrey Scott principalmente, y de manera menor en otros autores como Abbe Laugler o Augustus Welby Northmore Pugin.<\/p>\n

En Scott parece que nos encontramos ante la fundaci\u00f3n de una teor\u00eda de final abierto que permite que \u00e9sta est\u00e9 siempre en proceso de expansi\u00f3n y de continua aplicaci\u00f3n. Para Scott la arquitectura es un campo con tres ramas principales: el \u00e1mbito cient\u00edfico, el \u00e1mbito pr\u00e1ctico y el \u00e1mbito de lo est\u00e9tico. La arquitectura pues, debe ser estudiada como un arte, como una materia donde debe analizarse lo est\u00e9tico en el sentido m\u00e1s estricto, de manera que clarifique y haga inteligible la historia e igualmente permita un goce completo. Sin embargo, Scott mantiene que los an\u00e1lisis del pasado sobre lo est\u00e9tico hab\u00edan oscurecido el entendimiento de la arquitectura con pensamientos borrosos de manera que el objetivo declarado de su libro\u00a0The Architecture of Humanism: A Study in the History of Taste<\/a>2 <\/sup><\/i>fue el trazar la medida total de tal confusi\u00f3n y en lo posible corregirla.<\/p>\n

As\u00ed pues, Scott se dedica a desgranar lo que considera las falacias del pasado entre las que se encuentran la que \u00e9l llama el culto a lo extinto o en otro cap\u00edtulo habla de la falacia de la tradici\u00f3n acad\u00e9mica. Si bien Scott era un ap\u00f3stol del orden tradicional acad\u00e9mico, observ\u00f3 que aunque el orden es siempre importante en arquitectura, no es por s\u00ed mismo suficiente para crear buena arquitectura. Muchos de los modelos m\u00e1s feos y de la mayor\u00eda de los edificios tristes, \u00e9l escribi\u00f3, poseen orden en un alto nivel;\u00a0exhiben coeficientes fijos y evidentes de dise\u00f1o<\/i>.3\u00a0<\/sup>Pero<\/p>\n

\n

\u00bfporque carecen de la levadura del buen gusto, en t\u00e9rminos de Scott, y fallan?<\/strong><\/p>\n

\u00bfCu\u00e1l es la esencia del gusto, del buen gusto? <\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n

En una palabra, es el cuerpo humano. Scott volvi\u00f3 una y otra vez a la importancia del cuerpo humano como la medida imprescindible en arquitectura.<\/p>\n

Las necesidades y las disposiciones del esp\u00edritu humano encarnado en un cuerpo, proporcionan la medida del valor principal de lo arquitect\u00f3nico, del n\u00facleo duro de la arquitectura, de lo apropiado.<\/p>\n

Scott habla en parte como historiador de la arquitectura, en parte como guardi\u00e1n de los valores del humanista que fueron articulados con tino exuberante en la arquitectura del renacimiento. En verdad, esa articulaci\u00f3n de un discurso humanista por encima de cualquier otra consideraci\u00f3n acad\u00e9mica, hace que su libro no est\u00e9 considerado como una reliquia de anticuario, sino como una inspiraci\u00f3n siempre contempor\u00e1nea, incluso para alguien como Peter Eisenman que siempre estar\u00e1 en el\u00a0cutting edge<\/i>, del pensamiento arquitect\u00f3nico.<\/p>\n

Abastecer de ese instinto del humanista al medio natural de la arquitectura, el espacio, deber\u00eda ser la vocaci\u00f3n y el proyecto vital del arquitecto. Evidentemente hay un componente est\u00e9tico en este proyecto: un componente que se satisface en el arreglo de masas, de l\u00edneas, de sombras, y de espacios. Pero las necesidades cambiantes y el estado incompleto, fundamentales de la condici\u00f3n humana, garantiza que la arquitectura no se puede nunca juzgar por criterios est\u00e9ticos solamente. La arquitectura est\u00e1 subordinada a los usos generales que la humanidad hace de ella. Por tanto la arquitectura a la que Scott, repitiendo la famosa f\u00f3rmula kantiana, llama\u00a0un deseo desinteresado de belleza<\/i>, siempre ha quedado y quedar\u00e1 atada a la referencia continua de los usos y las costumbres del ser humano, al inventario cotidiano de imperativos f\u00edsicos, psicol\u00f3gicos, y sociales.<\/p>\n

Es por ello que para Scott la teor\u00eda de la arquitectura no implicaba ninguna restricci\u00f3n, no se trataba de un juego con reglas establecidas, sino m\u00e1s bien de una s\u00edntesis de todas las teor\u00edas precedentes, y a su vez la base sobre la que construir teor\u00edas en el futuro. Realmente, fue esta noci\u00f3n de la teor\u00eda de la arquitectura considerada como ensayo pol\u00e9mico, a la vez que su aversi\u00f3n por las tradicionales teor\u00edas de final cerrado del siglo anterior, que hicieron brillar al autor entre el gran n\u00famero de manifestaciones y declaraciones sobre arquitectura a principios del siglo XX.<\/p>\n

La dimensi\u00f3n humanista de las teor\u00edas de Scott sobre la arquitectura, dotan a esta de una l\u00ednea continua de desarrollo. La idea de final abierto en las teor\u00edas de arquitectura en realidad lo que abren es una especie de espacio temporal anclado en el presente continuo, en constante evoluci\u00f3n y en eterna discusi\u00f3n, aunando matices, detalles, giros, etc.<\/p>\n

Para Eisenman, el trabajo de Scott ejemplifica la idea de la teor\u00eda polemista, de final abierto y en constante proceso de maduraci\u00f3n. Es decir, ante las teor\u00edas al uso, cerradas, rotundas y tratadistas de esp\u00edritu, teor\u00edas que por otra parte fueron moneda com\u00fan durante el periodo de surgimiento de las vanguardias de principios de siglo XX y sobre todo durante el periodo hist\u00f3rico al que llamamos modernidad, se contrapone una idea de teor\u00eda abierta, en continua evoluci\u00f3n y que no pretende sentar c\u00e1tedra, sino m\u00e1s bien ir clarificando y fijando posiciones para hacer el debate m\u00e1s \u00fatil, mas aprovechable.<\/p>\n

Esta condici\u00f3n de\u00a0movimiento de las ideas<\/i>\u00a0por un lado, y la intenci\u00f3n de deshacer entuertos te\u00f3ricos del pasado, por el otro, estructuran la esencia del modelo te\u00f3rico polemista, entendido como modelo de final abierto. Lo que hace de Eisenman un te\u00f3rico especialmente brillante, y as\u00ed lo ha demostrado a lo largo de su carrera como ensayista e investigador, es haber dado desde muy joven en una de las dianas de la complejidad, la continuidad.<\/p>\n

Complejidad, Continuidad.<\/strong><\/p>\n

Si al hablar de teor\u00edas tratadistas, hablamos de actitudes tradicionales que llegaron hasta el movimiento moderno, tambi\u00e9n podemos encuadrar en esta actitud la persistente manera de entender los edificios como entidades individuales. De hecho la idea tradicional de orden se conceb\u00eda en situaciones espec\u00edficas.<\/p>\n

En muchos casos cuando los intentos de desarrollar esa idea de orden iban m\u00e1s all\u00e1 del edificio individual, el concepto de un orden absoluto era remplazado por una interpretaci\u00f3n subjetiva del mismo. El planeamiento urbano en general evitaba la idea de orden racional total, y prefer\u00eda camuflarse a s\u00ed mismo bajo las nociones de la aleatoriedad y lo org\u00e1nico, que por su naturaleza, oscurec\u00eda la claridad de cualquier orden, e incluso creaba la impresi\u00f3n de la ausencia de cualquier planificaci\u00f3n.<\/p>\n

Para Eisenman desenmascarar la supuesta idea de continuidad ligada al orden total del entorno, asociada algunas veces a los proyectos del movimiento moderno, es muy importante para as\u00ed proponer su metodolog\u00eda de la continuidad y de final abierto para el desarrollo de una teor\u00eda de la arquitectura. Por ello prosigue con la idea al afirmar:<\/p>\n

\n

pero si la idea de un orden total del entorno es aceptada, entonces deber\u00edamos intentar investigar las posibilidades inherentes en las organizaciones continuas y en organizaciones est\u00e1ticas, y esto a su vez, har\u00eda reflexionar sobre la cuesti\u00f3n del porqu\u00e9 la arquitectura moderna ha intentado propagar la idea de una entidad externa est\u00e1tica cuando en realidad estaba usando una organizaci\u00f3n interna de naturaleza continua.4\u00a0<\/sup><\/i>
\n<\/sup><\/p>\n<\/blockquote>\n

A la luz de las siguientes citas de los leading apologist<\/em>5\u00a0<\/sup>del movimiento moderno, la cuesti\u00f3n de si la construcci\u00f3n te\u00f3rica de la arquitectura se entiende a partir de una l\u00f3gica est\u00e1tica o contrariamente se puede construir dentro de una l\u00f3gica de la continuidad, va a ser cr\u00edtica.<\/p>\n

El manifiesto de De Stijl de 1918 dice:\u00a0Hay una vieja y una nueva conciencia de nuestro tiempo. La vieja est\u00e1 conectada al individuo. La nueva est\u00e1 conectada con lo universal.<\/i>6\u00a0<\/sup>Est\u00e1 claro que existe una ecuaci\u00f3n impl\u00edcita en esta cita donde lo individual est\u00e1 relacionado con lo est\u00e1tico y lo universal con lo continuo. Esta suposici\u00f3n historicista vino seguida de una pol\u00e9mica contingente de una racionalidad menos obvia.<\/p>\n

De nuevo en la introducci\u00f3n que hace Walter Gropius en una publicaci\u00f3n de la Bauhaus en 1923 afirma:<\/p>\n

\n

La idea del mundo de hoy todav\u00eda puede ser reconocida\u2026 La vieja imagen dualista del mundo, el ego como oposici\u00f3n al universo, se est\u00e1 desvaneciendo; la concepci\u00f3n de una nueva unidad del mundo, incluyendo la absoluta neutralidad de todas las tensiones opuestas, en cambio aparece<\/i>.7 <\/sup><\/p>\n<\/blockquote>\n

As\u00ed, tanto la cita de De Stijl como de Gropius indican que cualquier preferencia que puedan tener ambos por una sistema continuo, est\u00e1 fundado en territorios incontestablemente morales, filos\u00f3ficos y human\u00edsticos y por tanto fuera de la esfera de consideraciones estrictamente racionales y formales.<\/p>\n

La nueva arquitectura iba en busca de nuevas formas, y era totalmente de esperar que se ajustara idealmente al potencial estructurador del acero, el hormig\u00f3n y el vidrio como expresi\u00f3n del\u00a0romanticismo de la m\u00e1quina<\/i>. De todas formas, esto no explica la aparente contradicci\u00f3n envuelta en el uso de sistemas continuos, que implican referencias perceptivas abstractas as\u00ed como personales, en vez de referencias conceptuales consistentes en la idea de la sociedad universal. Eisenman se pregunta aqu\u00ed si el orden volum\u00e9trico continuo del plano abierto propio del movimiento moderno era en realidad una verdadera representaci\u00f3n de la continuidad interna\/externa.<\/p>\n

Parece que la autentificaci\u00f3n de esta validaci\u00f3n depende m\u00e1s de las interpretaciones escritas de los edificios que buscan ese orden, que de los edificios en s\u00ed mismos.<\/p>\n

En Wright encontramos una naturaleza diferente de atribuir la continuidad a sus propios edificios. En\u00a0An Organic Architecture: the Architecture of Democracy<\/i>8<\/sup>\u00a0<\/i>\u00a0<\/i>escribi\u00f3:<\/p>\n

\n

En la arquitectura cl\u00e1sica todo estaba sujeto\u2026 ahora\u2026 dejemos que las paredes, los techos, los suelos se vean como partes compuestas de unas con otras, sus superficies flotan de unas a otras. Aqu\u00ed\u2026 un principio\u2026 entrando en el edificio como una nueva est\u00e9tica, la continuidad. \u2026en mi trabajo, la idea de plasticidad, puede ser vista ahora como un elemento de continuidad.<\/i>9\u00a0<\/sup>\u00a0<\/i>\u00a0
\n<\/sup><\/p>\n<\/blockquote>\n

Para Eisenman, estos arquitectos han producido edificios que solamente pueden ser pensados como entidades est\u00e1ticas. La mera invocaci\u00f3n de transparencia en la vidriada fachada de Dessau no proporciona ninguna noci\u00f3n de continuidad. El edificio de la Bauhaus queda simplemente como unas aspas de molino articuladas, con tres brazos de naturaleza diferenciada, cada uno expresando un aspecto de la organizaci\u00f3n interna tripartita.<\/p>\n

Seg\u00fan el autor, estas aspas no pueden ser le\u00eddas como un orden total, pues el negativo de estos vol\u00famenes son de diferente magnitud que los vol\u00famenes positivados, y por tanto la lectura de la interrelaci\u00f3n en t\u00e9rminos de figura y fondo se vuelve muy dificultosa, y la sugesti\u00f3n de continuidad con el entorno comprometida.<\/p>\n

Esta condici\u00f3n est\u00e1tica, y por tanto no continua, es a\u00fan m\u00e1s aparente en los edificios de Wright, particularmente en las\u00a0praire houses<\/i>. Wright lleva demasiado lejos la longitud necesaria para articular el final de cada volumen, provocando un abrupto par\u00f3n a alguna percepci\u00f3n de flujo continuado del espacio dentro\/fuera. En algunos casos, prosigue Eisenman, cuando los vol\u00famenes externos est\u00e1n ordenados de manera similar a la organizaci\u00f3n interna, las conexiones axiales suelen estar rotas o distorsionadas.<\/p>\n

La causa de estas incongruencias para el joven Eisenman reside en la naturaleza conflictiva ente la palabra escrita y la ejecuci\u00f3n de la obra. El uso impreciso y metaf\u00f3rico del lenguaje en la teor\u00eda arquitect\u00f3nica ha tendido a negar la validez cr\u00edtica de la misma, y parece probable que es el resultado de la confusi\u00f3n, intencionada o no, entre criterios morales y formales. El trabajo del cr\u00edtico en arquitectura no consiste en interpretar y direccionar la arquitectura, sino m\u00e1s bien en proveer de cierto orden, en dar algunos puntos de referencia sobre el que se desarrolle la comprensi\u00f3n de un trabajo concreto.<\/p>\n

La idea de fondo de la tesis de Eisenman consiste en dejar patente la necesidad de abandonar la tradici\u00f3n historicista del siglo XIX y la tradici\u00f3n polemista del siglo XX para poder as\u00ed construir un sistema de prioridades basado en una l\u00f3gica consistente, si se quiere que la teor\u00eda de arquitectura tenga alg\u00fan tipo de validez.<\/p>\n

En resumen la teor\u00eda debe de estar envuelta por la comprensi\u00f3n de principios y no por la codificaci\u00f3n de verdades. La teor\u00eda arquitect\u00f3nica ha de tender hacia la clarificaci\u00f3n de los fundamentos y proveer un lenguaje para la discusi\u00f3n y la interpretaci\u00f3n de estos fundamentos. En definitiva la teor\u00eda no deber\u00eda ser considerada como una jugada preparada o como un paquete cuidadosamente envuelto, sino como una solicitud aplicada continuamente y tambi\u00e9n por l\u00f3gica como una metodolog\u00eda de final abierto.<\/p>\n

Sin lugar a dudas las dos ideas principales que lanza Eisenman en su trabajo de investigaci\u00f3n marcan claramente la direcci\u00f3n de la complejidad, o mejor dicho, asumen la complejidad impl\u00edcitamente como un hecho ineludible de la contemporaneidad. La funci\u00f3n compleja ha entrado tan a fondo en el conocimiento pr\u00e1ctico y te\u00f3rico de la arquitectura que ya parece imposible definir un sistema que estructure conceptualmente la narraci\u00f3n te\u00f3rica como si se tratara de un texto con principio, desarrollo y final, es decir la estructura de cualquier teor\u00eda de la arquitectura no puede ser m\u00e1s, a la vez, ni lineal ni cerrada.<\/p>\n

La exuberante complejidad de lo arquitect\u00f3nico obliga al arquitecto a dejar abiertas las conclusiones sobre cualquier razonamiento que concierna a la arquitectura, y en todo caso lo m\u00e1ximo que puede permitirse es apuntar unas conclusiones provisionales, unas\u00a0balas trazadoras\u00a0<\/i>que indican la direcci\u00f3n y referencian del camino a seguir.<\/p>\n

La condici\u00f3n compleja del cuerpo te\u00f3rico a tratar acaba imponi\u00e9ndose a la restrictiva visi\u00f3n de cualquier autor y como mecanismo de defensa intelectual, cualquier teor\u00eda debe ser susceptible de ser completada, matizada o incluso corregida, sin que eso tenga que entenderse como una derrota o una contradicci\u00f3n en negativo, sino m\u00e1s bien, a la manera\u00a0Venturiana<\/i>, la funci\u00f3n compleja lleva impl\u00edcita un cierto nivel de contradicci\u00f3n, o mejor dicho, deja abierta la puerta a la contradicci\u00f3n, una vez el pensar te\u00f3rico de la arquitectura se vaya completando una y otra vez.<\/p>\n

Entendido esto, se entiende igualmente que el proceso de conceptualizaci\u00f3n de la arquitectura queda tambi\u00e9n abierto, se entiende como una aplicaci\u00f3n continua en el tiempo, un repensar lo mismo constantemente para conseguir avanzar.<\/p>\n

Por \u00faltimo cabe remarcar tambi\u00e9n que el hecho de que cualquier teor\u00eda de la arquitectura se transforme en un proceso abierto y continuo no excluye que tal proceso sea susceptible de sistematizarse. En realidad podemos entender el trabajo posterior de Eisenman, durante toda su f\u00e9rtil carrera como te\u00f3rico de la arquitectura, como un esfuerzo tit\u00e1nico por sistematizar un modelo de pensamiento arquitect\u00f3nico, elaborando as\u00ed un instrumental conceptual propio de significativo valor. Es incluso ir\u00f3nico que la necesaria estructura pl\u00e1stica del modelo te\u00f3rico de Eisenman, contraste de manera tan viva con la perseverante y estricta disciplina de la que el autor siempre ha hecho gala.<\/p>\n

Valga como demostraci\u00f3n de coherencia los dos \u00faltimos p\u00e1rrafos de la tesis de Eisenman, que ponen en evidencia el trato que debe darse a toda nueva teor\u00eda y aunque sea solamente como testimonio de las consecuencias que comporta el asumir la funci\u00f3n compleja, vale la pena traducir literalmente:<\/p>\n

\n

Esta disertaci\u00f3n est\u00e1 limitada a una sola fase del problema total, que podr\u00edamos llamar la manifestaci\u00f3n formal de ideas conceptuales, y haciendo esto se ha intentado desarrollar un argumento en t\u00e9rminos racionales y l\u00f3gicos. Se ha intentado excluir toda consideraci\u00f3n metaf\u00edsica y toda preferencia est\u00e9tica particular, e igualmente no se han intentado explicar los indiscriminados prejuicios, y las predilecciones analizadas a medias, evidentes en la cr\u00edtica moderna. No hay pretensi\u00f3n que este trabajo sea un trabajo completo y de hecho esto es algo que solo puede desarrollarse en continuidad.<\/i><\/p>\n

Esta disertaci\u00f3n, por lo tanto, debe ser considerada solamente como una demostraci\u00f3n de un m\u00e9todo, como una posible manera de aproximarse a una problem\u00e1tica arquitect\u00f3nica, y por consiguiente debe considerarse como un final abierto. En este sentido, puede no tener conclusiones, y su intenci\u00f3n es limitarse a proveer una base para clarificar el pensamiento conceptual.<\/i>10\u00a0<\/sup><\/p>\n<\/blockquote>\n

Miquel Lacasta. Doctor arquitecto
\nBarcelona,\u00a0marzo 2013<\/p>\n

Notas:<\/p>\n

1\u00a0<\/sup>EISENMAN, Peter,\u00a0The Formal Basis of Modern Architecture<\/a>,\u00a0<\/i>publicado originalmente como tesis doctoral por el Trinity College de la Universidad de Cambridge en Agosto de 1963 y posteriormente reeditada en Lars M\u00fcller Publishers, Baden, 2006.<\/p>\n

\n

2\u00a0<\/sup>SCOTT, Geoffrey,\u00a0The Architecture of Humanism: A Study in the History of Taste<\/a>,<\/i>\u00a0Charles Scribner\u2019s Sons, Nueva York, 1969<\/p>\n<\/div>\n

\n

3\u00a0<\/sup>Op. Cit.,\u00a0<\/i>EISENMAN, 2006 (1963), p. 345.<\/p>\n<\/div>\n

\n

4<\/sup>\u00a0<\/sup>Op. Cit.,\u00a0<\/i>EISENMAN, 2006(1963), p. 347.<\/p>\n<\/div>\n

\n

5\u00a0<\/sup>As\u00ed es como el joven Eisenman se refiere a Gropius, Wright o al movimiento De Stijl. Indudablemente el esp\u00edritu cr\u00edtico contra cualquier cosa que pareciera propia del movimiento moderno provocaba una reacci\u00f3n de car\u00e1cter casi al\u00e9rgica.<\/p>\n<\/div>\n

\n

6<\/sup>\u00a0<\/sup>Op. Cit.,<\/i>\u00a0EISENMAN, 2006 (1963), p. 347.<\/p>\n<\/div>\n

\n

7<\/sup>\u00a0<\/sup>Op. Cit.,\u00a0<\/i>EISENMAN, 2006 (1963), p. 349.<\/p>\n<\/div>\n

\n

8\u00a0<\/sup>WRIGHT, Frank Lloyd,\u00a0An Organic Architecture: the Architecture of Democracy,\u00a0<\/i>The Sir George Watson lectures of the Sulgrave manor board for 1939<\/i><\/a>, Lund, Humphries and Co. Ltd., Londres, 1939<\/p>\n<\/div>\n

\n

9<\/sup>\u00a0<\/sup>Op. Cit.,<\/i>\u00a0EISENMAN, 2006 (1963), p. 351.<\/p>\n<\/div>\n

\n

10\u00a0<\/sup>Op. Cit.,<\/i>\u00a0EISENMAN, 2006 (1963), p. 353.<\/p>\n<\/div>\n

<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

La voluntad del mi blog,\u00a0axonom\u00e9trica,\u00a0y del ejercicio semanal de reflexi\u00f3n acerca de la arquitectura en su dimensi\u00f3n te\u00f3rica, se basa entre otras referencias e inspiraciones, en lo que Peter Eisenman desarrolla en su tesis doctoral como\u00a0Teor\u00edas polemistas de final abierto.\u00a0Es decir, tanto la voluntad del blog, la de la pr\u00e1ctica arquitect\u00f3nica que hacemos en\u00a0Archikubik, con […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":29684,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[5934,5951],"tags":[10595,92,11906,12448,10596,199,393,3032,1576,3725,535,605,9235,14065,668,10597,11450,11662,4522,3033,1651,4346,1278,4513,7601,3615],"class_list":{"0":"post-29681","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-articulos","8":"category-slider-principal","9":"tag-abbe-laugler","10":"tag-aldo-van-eyck","11":"tag-archikubik","12":"tag-arquitectura","13":"tag-augustus-welby-northmore-pugin","14":"tag-bauhaus","15":"tag-critica","16":"tag-de-stijl","17":"tag-ensenanza","18":"tag-esarq-uic","19":"tag-estudiante","20":"tag-frank-lloyd-wright","21":"tag-fundacion-bauhaus-dessau","22":"tag-geoffrey-scott","23":"tag-historia","24":"tag-lars-muller-publishers","25":"tag-marc-chalamanch","26":"tag-marta-garcia-orte","27":"tag-miquel-lacasta","28":"tag-new-bauhaus","29":"tag-peter-eisenman","30":"tag-robert-venturi","31":"tag-teoria","33":"tag-venturi-scott-brown-and-associates","34":"tag-walter-gropius"},"yoast_head":"\nTeor\u00edas de final abierto | Miquel Lacasta - veredes<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Toda la informaci\u00f3n sobre: [:es]Teor\u00edas de final abierto | Miquel Lacasta [:gl]Teor\u00edas de final aberto | Miquel Lacasta [:en]Theories of opened end | Miquel Lacasta [:]\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/veredes.es\/blog\/teorias-de-final-abierto-miquel-lacasta\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"[:es]Teor\u00edas de final abierto | Miquel Lacasta [:gl]Teor\u00edas de final aberto | Miquel Lacasta [:en]Theories of opened end | Miquel Lacasta [:] - veredes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Toda la informaci\u00f3n sobre: [:es]Teor\u00edas de final abierto | Miquel Lacasta [:gl]Teor\u00edas de final aberto | Miquel Lacasta [:en]Theories of opened end | Miquel Lacasta [:]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/veredes.es\/blog\/teorias-de-final-abierto-miquel-lacasta\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"veredes, arquitectura y divulgaci\u00f3n\" \/>\n<meta property=\"article:publisher\" content=\"https:\/\/www.facebook.com\/veredesArquitecturayDivulgacion\/\" \/>\n<meta property=\"article:author\" content=\"https:\/\/www.facebook.com\/veredesArquitecturayDivulgacion\/\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2019-04-21T22:01:25+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2021-12-22T08:35:14+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/veredes.es\/blog\/wp-content\/uploads\/2013\/03\/Orfanato-Municipal-de-Aldo-Van-Eyck-en-Amstelveenseweg-Amsterdam-1960-fuckyeahbrutalism.tumblr.com_.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"620\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"380\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"veredes\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:creator\" content=\"@https:\/\/twitter.com\/veredes\" \/>\n<meta name=\"twitter:site\" content=\"@veredes\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Escrito por\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"veredes\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Tiempo de lectura\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"49 minutos\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/veredes.es\\\/blog\\\/teorias-de-final-abierto-miquel-lacasta\\\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/veredes.es\\\/blog\\\/teorias-de-final-abierto-miquel-lacasta\\\/\"},\"author\":{\"name\":\"veredes\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/veredes.es\\\/blog\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/0bbb669073ef7faba5168a0844e93d2c\"},\"headline\":\"Teor\u00edas de final abierto | Miquel Lacasta\",\"datePublished\":\"2019-04-21T22:01:25+00:00\",\"dateModified\":\"2021-12-22T08:35:14+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/veredes.es\\\/blog\\\/teorias-de-final-abierto-miquel-lacasta\\\/\"},\"wordCount\":9746,\"commentCount\":0,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/veredes.es\\\/blog\\\/#organization\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/veredes.es\\\/blog\\\/teorias-de-final-abierto-miquel-lacasta\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/veredes.es\\\/blog\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2013\\\/03\\\/Orfanato-Municipal-de-Aldo-Van-Eyck-en-Amstelveenseweg-Amsterdam-1960-fuckyeahbrutalism.tumblr.com_.jpg\",\"keywords\":[\"Abbe Laugler\",\"Aldo van Eyck\",\"archikubik\",\"arquitectura\",\"Augustus Welby Northmore Pugin\",\"Bauhaus\",\"cr\u00edtica\",\"De Stijl\",\"ense\u00f1anza\",\"esarq-uic\",\"estudiante\",\"Frank Lloyd Wright\",\"fundaci\u00f3n Bauhaus Dessau\",\"Geoffrey Scott\",\"historia\",\"Lars M\u00fcller Publishers\",\"Marc Chalamanch\",\"Marta Garc\u00eda-Orte\",\"Miquel Lacasta\",\"new bauhaus\",\"Peter Eisenman\",\"Robert Venturi\",\"teor\u00eda\",\"UIC\",\"Venturi Scott Brown and Associates\",\"Walter Gropius\"],\"articleSection\":[\"art\u00edculos\",\"slider principal\"],\"inLanguage\":\"es\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"CommentAction\",\"name\":\"Comment\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/veredes.es\\\/blog\\\/teorias-de-final-abierto-miquel-lacasta\\\/#respond\"]}]},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/veredes.es\\\/blog\\\/teorias-de-final-abierto-miquel-lacasta\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/veredes.es\\\/blog\\\/teorias-de-final-abierto-miquel-lacasta\\\/\",\"name\":\"[:es]Teor\u00edas de final abierto | Miquel Lacasta [:gl]Teor\u00edas de final aberto | Miquel Lacasta [:en]Theories of opened end | Miquel Lacasta [:] - veredes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/veredes.es\\\/blog\\\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/veredes.es\\\/blog\\\/teorias-de-final-abierto-miquel-lacasta\\\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/veredes.es\\\/blog\\\/teorias-de-final-abierto-miquel-lacasta\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/veredes.es\\\/blog\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2013\\\/03\\\/Orfanato-Municipal-de-Aldo-Van-Eyck-en-Amstelveenseweg-Amsterdam-1960-fuckyeahbrutalism.tumblr.com_.jpg\",\"datePublished\":\"2019-04-21T22:01:25+00:00\",\"dateModified\":\"2021-12-22T08:35:14+00:00\",\"description\":\"Toda la informaci\u00f3n sobre: [:es]Teor\u00edas de final abierto | Miquel Lacasta [:gl]Teor\u00edas de final aberto | Miquel Lacasta [:en]Theories of opened end | Miquel Lacasta [:]\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/veredes.es\\\/blog\\\/teorias-de-final-abierto-miquel-lacasta\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"es\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/veredes.es\\\/blog\\\/teorias-de-final-abierto-miquel-lacasta\\\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"es\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/veredes.es\\\/blog\\\/teorias-de-final-abierto-miquel-lacasta\\\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\\\/\\\/veredes.es\\\/blog\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2013\\\/03\\\/Orfanato-Municipal-de-Aldo-Van-Eyck-en-Amstelveenseweg-Amsterdam-1960-fuckyeahbrutalism.tumblr.com_.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/veredes.es\\\/blog\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2013\\\/03\\\/Orfanato-Municipal-de-Aldo-Van-Eyck-en-Amstelveenseweg-Amsterdam-1960-fuckyeahbrutalism.tumblr.com_.jpg\",\"width\":\"620\",\"height\":\"380\",\"caption\":\"Orfanato Municipal de Aldo Van Eyck en Amstelveenseweg, Amsterdam, 1960 | fuckyeahbrutalism.tumblr.com\"},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/veredes.es\\\/blog\\\/teorias-de-final-abierto-miquel-lacasta\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Portada\",\"item\":\"https:\\\/\\\/veredes.es\\\/blog\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"[:es]Teor\u00edas de final abierto | Miquel Lacasta [:gl]Teor\u00edas de final aberto | Miquel Lacasta [:en]Theories of opened end | Miquel Lacasta [:]\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/veredes.es\\\/blog\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/veredes.es\\\/blog\\\/\",\"name\":\"veredes, arquitectura y divulgaci\u00f3n\",\"description\":\"veredes\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/veredes.es\\\/blog\\\/#organization\"},\"alternateName\":\"veredes\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/veredes.es\\\/blog\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"es\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/veredes.es\\\/blog\\\/#organization\",\"name\":\"veredes, arquitectura y divulgaci\u00f3n\",\"alternateName\":\"veredes\",\"url\":\"https:\\\/\\\/veredes.es\\\/blog\\\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"es\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/veredes.es\\\/blog\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/veredes.es\\\/blog\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2021\\\/12\\\/veredes-logo-centrado_140x54.png\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/veredes.es\\\/blog\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2021\\\/12\\\/veredes-logo-centrado_140x54.png\",\"width\":140,\"height\":54,\"caption\":\"veredes, arquitectura y divulgaci\u00f3n\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/veredes.es\\\/blog\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\"},\"sameAs\":[\"https:\\\/\\\/www.facebook.com\\\/veredesArquitecturayDivulgacion\\\/\",\"https:\\\/\\\/x.com\\\/veredes\",\"https:\\\/\\\/instagram.com\\\/veredes\\\/\",\"https:\\\/\\\/www.linkedin.com\\\/company\\\/veredes-arquitectura-y-divulgacion\\\/\",\"https:\\\/\\\/es.pinterest.com\\\/veredes\\\/\",\"https:\\\/\\\/www.tumblr.com\\\/veredes\"]},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/veredes.es\\\/blog\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/0bbb669073ef7faba5168a0844e93d2c\",\"name\":\"veredes\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"es\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/veredes.es\\\/blog\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2018\\\/04\\\/face-96x96.jpg\",\"url\":\"https:\\\/\\\/veredes.es\\\/blog\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2018\\\/04\\\/face-96x96.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/veredes.es\\\/blog\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2018\\\/04\\\/face-96x96.jpg\",\"caption\":\"veredes\"},\"description\":\"Surge enero de 2009 como b\u00fasqueda de satisfacer el conocimiento de la actividad arquitect\u00f3nica y tangentes que se generan. La idea es crear un espacio para divulgar los diversos proyectos en busca de nueva inspiraci\u00f3n y de intercambio.\",\"sameAs\":[\"https:\\\/\\\/veredes.es\\\/\",\"https:\\\/\\\/www.facebook.com\\\/veredesArquitecturayDivulgacion\\\/\",\"https:\\\/\\\/www.instagram.com\\\/veredes\\\/\",\"https:\\\/\\\/www.linkedin.com\\\/company\\\/veredes-arquitectura-y-divulgacion\\\/\",\"https:\\\/\\\/www.pinterest.es\\\/veredes\\\/\",\"https:\\\/\\\/x.com\\\/https:\\\/\\\/twitter.com\\\/veredes\",\"https:\\\/\\\/veredes.tumblr.com\\\/\"],\"url\":\"https:\\\/\\\/veredes.es\\\/blog\\\/author\\\/alberto\\\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"[:es]Teor\u00edas de final abierto | Miquel Lacasta [:gl]Teor\u00edas de final aberto | Miquel Lacasta [:en]Theories of opened end | Miquel Lacasta [:] - veredes","description":"Toda la informaci\u00f3n sobre: [:es]Teor\u00edas de final abierto | Miquel Lacasta [:gl]Teor\u00edas de final aberto | Miquel Lacasta [:en]Theories of opened end | Miquel Lacasta [:]","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/veredes.es\/blog\/teorias-de-final-abierto-miquel-lacasta\/","og_locale":"es_ES","og_type":"article","og_title":"[:es]Teor\u00edas de final abierto | Miquel Lacasta [:gl]Teor\u00edas de final aberto | Miquel Lacasta [:en]Theories of opened end | Miquel Lacasta [:] - veredes","og_description":"Toda la informaci\u00f3n sobre: [:es]Teor\u00edas de final abierto | Miquel Lacasta [:gl]Teor\u00edas de final aberto | Miquel Lacasta [:en]Theories of opened end | Miquel Lacasta [:]","og_url":"https:\/\/veredes.es\/blog\/teorias-de-final-abierto-miquel-lacasta\/","og_site_name":"veredes, arquitectura y divulgaci\u00f3n","article_publisher":"https:\/\/www.facebook.com\/veredesArquitecturayDivulgacion\/","article_author":"https:\/\/www.facebook.com\/veredesArquitecturayDivulgacion\/","article_published_time":"2019-04-21T22:01:25+00:00","article_modified_time":"2021-12-22T08:35:14+00:00","og_image":[{"width":620,"height":380,"url":"https:\/\/veredes.es\/blog\/wp-content\/uploads\/2013\/03\/Orfanato-Municipal-de-Aldo-Van-Eyck-en-Amstelveenseweg-Amsterdam-1960-fuckyeahbrutalism.tumblr.com_.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"veredes","twitter_card":"summary_large_image","twitter_creator":"@https:\/\/twitter.com\/veredes","twitter_site":"@veredes","twitter_misc":{"Escrito por":"veredes","Tiempo de lectura":"49 minutos"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/veredes.es\/blog\/teorias-de-final-abierto-miquel-lacasta\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/veredes.es\/blog\/teorias-de-final-abierto-miquel-lacasta\/"},"author":{"name":"veredes","@id":"https:\/\/veredes.es\/blog\/#\/schema\/person\/0bbb669073ef7faba5168a0844e93d2c"},"headline":"Teor\u00edas de final abierto | Miquel Lacasta","datePublished":"2019-04-21T22:01:25+00:00","dateModified":"2021-12-22T08:35:14+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/veredes.es\/blog\/teorias-de-final-abierto-miquel-lacasta\/"},"wordCount":9746,"commentCount":0,"publisher":{"@id":"https:\/\/veredes.es\/blog\/#organization"},"image":{"@id":"https:\/\/veredes.es\/blog\/teorias-de-final-abierto-miquel-lacasta\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/veredes.es\/blog\/wp-content\/uploads\/2013\/03\/Orfanato-Municipal-de-Aldo-Van-Eyck-en-Amstelveenseweg-Amsterdam-1960-fuckyeahbrutalism.tumblr.com_.jpg","keywords":["Abbe Laugler","Aldo van Eyck","archikubik","arquitectura","Augustus Welby Northmore Pugin","Bauhaus","cr\u00edtica","De Stijl","ense\u00f1anza","esarq-uic","estudiante","Frank Lloyd Wright","fundaci\u00f3n Bauhaus Dessau","Geoffrey Scott","historia","Lars M\u00fcller Publishers","Marc Chalamanch","Marta Garc\u00eda-Orte","Miquel Lacasta","new bauhaus","Peter Eisenman","Robert Venturi","teor\u00eda","UIC","Venturi Scott Brown and Associates","Walter Gropius"],"articleSection":["art\u00edculos","slider principal"],"inLanguage":"es","potentialAction":[{"@type":"CommentAction","name":"Comment","target":["https:\/\/veredes.es\/blog\/teorias-de-final-abierto-miquel-lacasta\/#respond"]}]},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/veredes.es\/blog\/teorias-de-final-abierto-miquel-lacasta\/","url":"https:\/\/veredes.es\/blog\/teorias-de-final-abierto-miquel-lacasta\/","name":"[:es]Teor\u00edas de final abierto | Miquel Lacasta [:gl]Teor\u00edas de final aberto | Miquel Lacasta [:en]Theories of opened end | Miquel Lacasta [:] - veredes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/veredes.es\/blog\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/veredes.es\/blog\/teorias-de-final-abierto-miquel-lacasta\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/veredes.es\/blog\/teorias-de-final-abierto-miquel-lacasta\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/veredes.es\/blog\/wp-content\/uploads\/2013\/03\/Orfanato-Municipal-de-Aldo-Van-Eyck-en-Amstelveenseweg-Amsterdam-1960-fuckyeahbrutalism.tumblr.com_.jpg","datePublished":"2019-04-21T22:01:25+00:00","dateModified":"2021-12-22T08:35:14+00:00","description":"Toda la informaci\u00f3n sobre: [:es]Teor\u00edas de final abierto | Miquel Lacasta [:gl]Teor\u00edas de final aberto | Miquel Lacasta [:en]Theories of opened end | Miquel Lacasta [:]","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/veredes.es\/blog\/teorias-de-final-abierto-miquel-lacasta\/#breadcrumb"},"inLanguage":"es","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/veredes.es\/blog\/teorias-de-final-abierto-miquel-lacasta\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"es","@id":"https:\/\/veredes.es\/blog\/teorias-de-final-abierto-miquel-lacasta\/#primaryimage","url":"https:\/\/veredes.es\/blog\/wp-content\/uploads\/2013\/03\/Orfanato-Municipal-de-Aldo-Van-Eyck-en-Amstelveenseweg-Amsterdam-1960-fuckyeahbrutalism.tumblr.com_.jpg","contentUrl":"https:\/\/veredes.es\/blog\/wp-content\/uploads\/2013\/03\/Orfanato-Municipal-de-Aldo-Van-Eyck-en-Amstelveenseweg-Amsterdam-1960-fuckyeahbrutalism.tumblr.com_.jpg","width":"620","height":"380","caption":"Orfanato Municipal de Aldo Van Eyck en Amstelveenseweg, Amsterdam, 1960 | fuckyeahbrutalism.tumblr.com"},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/veredes.es\/blog\/teorias-de-final-abierto-miquel-lacasta\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Portada","item":"https:\/\/veredes.es\/blog\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"[:es]Teor\u00edas de final abierto | Miquel Lacasta [:gl]Teor\u00edas de final aberto | Miquel Lacasta [:en]Theories of opened end | Miquel Lacasta [:]"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/veredes.es\/blog\/#website","url":"https:\/\/veredes.es\/blog\/","name":"veredes, arquitectura y divulgaci\u00f3n","description":"veredes","publisher":{"@id":"https:\/\/veredes.es\/blog\/#organization"},"alternateName":"veredes","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/veredes.es\/blog\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"es"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/veredes.es\/blog\/#organization","name":"veredes, arquitectura y divulgaci\u00f3n","alternateName":"veredes","url":"https:\/\/veredes.es\/blog\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"es","@id":"https:\/\/veredes.es\/blog\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/veredes.es\/blog\/wp-content\/uploads\/2021\/12\/veredes-logo-centrado_140x54.png","contentUrl":"https:\/\/veredes.es\/blog\/wp-content\/uploads\/2021\/12\/veredes-logo-centrado_140x54.png","width":140,"height":54,"caption":"veredes, arquitectura y divulgaci\u00f3n"},"image":{"@id":"https:\/\/veredes.es\/blog\/#\/schema\/logo\/image\/"},"sameAs":["https:\/\/www.facebook.com\/veredesArquitecturayDivulgacion\/","https:\/\/x.com\/veredes","https:\/\/instagram.com\/veredes\/","https:\/\/www.linkedin.com\/company\/veredes-arquitectura-y-divulgacion\/","https:\/\/es.pinterest.com\/veredes\/","https:\/\/www.tumblr.com\/veredes"]},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/veredes.es\/blog\/#\/schema\/person\/0bbb669073ef7faba5168a0844e93d2c","name":"veredes","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"es","@id":"https:\/\/veredes.es\/blog\/wp-content\/uploads\/2018\/04\/face-96x96.jpg","url":"https:\/\/veredes.es\/blog\/wp-content\/uploads\/2018\/04\/face-96x96.jpg","contentUrl":"https:\/\/veredes.es\/blog\/wp-content\/uploads\/2018\/04\/face-96x96.jpg","caption":"veredes"},"description":"Surge enero de 2009 como b\u00fasqueda de satisfacer el conocimiento de la actividad arquitect\u00f3nica y tangentes que se generan. La idea es crear un espacio para divulgar los diversos proyectos en busca de nueva inspiraci\u00f3n y de intercambio.","sameAs":["https:\/\/veredes.es\/","https:\/\/www.facebook.com\/veredesArquitecturayDivulgacion\/","https:\/\/www.instagram.com\/veredes\/","https:\/\/www.linkedin.com\/company\/veredes-arquitectura-y-divulgacion\/","https:\/\/www.pinterest.es\/veredes\/","https:\/\/x.com\/https:\/\/twitter.com\/veredes","https:\/\/veredes.tumblr.com\/"],"url":"https:\/\/veredes.es\/blog\/author\/alberto\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/veredes.es\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29681","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/veredes.es\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/veredes.es\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/veredes.es\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/veredes.es\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=29681"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/veredes.es\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29681\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/veredes.es\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media\/29684"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/veredes.es\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=29681"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/veredes.es\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=29681"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/veredes.es\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=29681"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}