{"id":27974,"date":"2017-05-01T00:24:44","date_gmt":"2017-04-30T22:24:44","guid":{"rendered":"http:\/\/veredes.es\/blog\/?p=27974"},"modified":"2018-04-23T21:36:36","modified_gmt":"2018-04-23T19:36:36","slug":"ciencias-de-la-complejidad-una-logica-comun-con-la-arquitectura-miquel-lacasta","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/veredes.es\/blog\/ciencias-de-la-complejidad-una-logica-comun-con-la-arquitectura-miquel-lacasta\/","title":{"rendered":"[:es]Ciencias de la complejidad: Una l\u00f3gica com\u00fan con la arquitectura | Miquel Lacasta [:gl]Ciencias da complexidade: Unha l\u00f3xica com\u00fan coa arquitectura | axonometrica[:en]Sciences of the complexity: A common logic with the architecture | axonometrica[:]"},"content":{"rendered":"

[:es]

<\/a>
Screenplay, de Oyler Wu | Fotograf\u00eda: Dwayne Oyler | lebbeuswoods.wordpress.com<\/a><\/span><\/figcaption><\/figure><\/p>\n

Aparte del origen o del sustrato cultural com\u00fan, las ciencias de la complejidad comparten ciertos rasgos comunes con la arquitectura que surge en la d\u00e9cada de los a\u00f1os 60 y que podemos seguir hasta hoy d\u00eda, que refuerzan precisamente esa base tanto cultural como social. En pocas palabras podr\u00edamos decir que las ciencias de la complejidad y las reflexiones te\u00f3ricas y las pr\u00e1cticas arquitect\u00f3nicas, comparten un origen y un camino. Siguiendo la estela de la Escuela de Bruselas liderada por Ilya Prigogine <\/a>parece pertinente construir una mapificaci\u00f3n de lo com\u00fan entre ambas disciplinas.<\/p>\n

Aquello que aglutina a las ciencias de la complejidad, que estructura una l\u00f3gica com\u00fan y constituye un sustrato cultural sobre el que se funda el paradigma de la complejidad, pude concluirse en una serie puntos:<\/p>\n

1. La desamortizaci\u00f3n de ciertos paradigmas de la ciencia cl\u00e1sica.<\/strong><\/p>\n

Mientras la ciencia tal como se hab\u00eda entendido hasta ese momento privilegiaba la b\u00fasqueda del orden, del determinismo, la regularidad, la estabilidad y previsibilidad de la naturaleza, es decir un cierto comportamiento s\u00f3lido del cuerpo de conocimiento, las ciencias de la complejidad tienen un comportamiento m\u00e1s bien l\u00edquido: buscan la no-linealidad, la indeterminaci\u00f3n, el desorden y la irreversibilidad.<\/p>\n

La aspiraci\u00f3n de la ciencia cl\u00e1sica, en paralelo a aquello que buscaba el movimiento moderno, era descubrir lo inmutable, lo permanente, aquello que trasciende a lo aparentemente cambiante. Por tanto las leyes universales de la din\u00e1mica cl\u00e1sica fueron conservadoras, reversibles y deterministas. La definici\u00f3n de un estado del sistema y el conocimiento de la ley que rige la evoluci\u00f3n de dicho sistema, permit\u00edan deducir, con la certeza y la precisi\u00f3n de un razonamiento l\u00f3gico, la totalidad, tanto de su pasado como de su futuro. Todo este modelo de pensamiento es lo que entra en crisis, toda la idealizaci\u00f3n del mundo que enmarca el conocimiento cient\u00edfico empieza un proceso de desamortizaci\u00f3n, se pone en cuesti\u00f3n y se estructura un estado de opini\u00f3n cada vez m\u00e1s reacio a esa visi\u00f3n, a medida que surgen los avances que apuntan a la direcci\u00f3n contraria.<\/p>\n

2. La irreversibilidad y la no-linealidad como definici\u00f3n de lo com\u00fan de la realidad.<\/strong><\/p>\n

El tiempo como algo mutable y con capacidad para hacer mutar es la caracter\u00edstica m\u00e1s evidente, com\u00fan a las ciencias de la complejidad. Todav\u00eda m\u00e1s resumido, se puede decir que se introduce el vector tiempo de la ciencia \u2013al igual que se introduce el vector tiempo en arquitectura-.<\/p>\n

En un mundo determinista, el mundo de ma\u00f1ana est\u00e1 contenido en el mundo de hoy. El paso del tiempo es puramente instrumental. Con la termodin\u00e1mica, surge el desaf\u00edo a la f\u00edsica cl\u00e1sica; la segunda ley hace una clara diferencia entre los procesos reversibles e irreversibles, que introducen el tiempo y la historia en el centro de las consideraciones cient\u00edficas.<\/p>\n

\n

\u00abEn este fin de siglo, somos cada vez m\u00e1s los que estimamos que las leyes fundamentales son irreversibles y aleatorias, mientras que las leyes deterministas y reversibles, de las que no discutimos su existencia, no se aplican m\u00e1s que a situaciones l\u00edmite: procesos ejemplares en el sentido en el que lo son los cuentos simplificados que les presentamos a los ni\u00f1os antes de confrontarlos con problemas reales\u00bb.<\/i>1<\/sup><\/p>\n<\/blockquote>\n

El vector tiempo como algo intr\u00ednseco de la realidad y por tanto como motor de transformaci\u00f3n que la nueva ciencia recoge, se contradice con la comprensi\u00f3n incompleta que la f\u00edsica cl\u00e1sica hace del universo y<\/p>\n

\n

\u00abel precio que se pag\u00f3 por ella fue idear un reino intemporal, divorciado de la experiencia humana\u00bb.<\/i>2<\/sup>\u00a0<\/i><\/p>\n<\/blockquote>\n

3. La l\u00f3gica evolutiva en la ciencia.<\/strong><\/p>\n

Las ciencias de la complejidad en su conjunto buscan en los procesos irreversibles otra clave distinta para comprender la naturaleza, entendiendo el mundo como un ente poblado de vida que es capaz de evolucionar e innovar, una vida cuyo comportamiento no puede considerarse previsible ni controlable. Para Prigogine, las leyes de la naturaleza no est\u00e1n todas dadas desde el principio sino que evolucionan al igual que lo hace la vida sobre la tierra. A medida que el comportamiento de la naturaleza se hace m\u00e1s complejo aparecen bifurcaciones, amplificaciones, fluctuaciones y emergen nuevas leyes. Seg\u00fan Prigogine<\/p>\n

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\u00ablas ra\u00edces de lo biol\u00f3gico se hunden en la materia mucho antes de lo que hubiera podido imaginarse\u00bb.<\/i>3<\/sup>\u00a0<\/i><\/p>\n<\/blockquote>\n

La l\u00f3gica evolutiva se establece as\u00ed a partir del papel activo de la irreversibilidad, la creaci\u00f3n de un orden por fluctuaciones, la historicidad, y el papel del pasado introducido por el orden de la sucesi\u00f3n de las bifurcaciones que conducen a una estructura. Esto \u00faltimo podr\u00eda decirse sin cambiar una coma del hecho proyectual arquitect\u00f3nico contempor\u00e1neo.<\/p>\n

4. La autoorganizaci\u00f3n como comportamiento com\u00fan.<\/strong><\/p>\n

En 1977 Ilya Prigogine<\/a> recibi\u00f3 el Premio Nobel de Qu\u00edmica gracias al descubrimiento de las estructuras disipativas, estos fen\u00f3menos originan comportamientos espont\u00e1neos coherentes. Descubri\u00f3 que a nivel molecular en los sistemas alejados del equilibrio, emergen nuevos \u00f3rdenes y por tanto surgen fen\u00f3menos de estructuraci\u00f3n con un alto nivel de cooperaci\u00f3n. Se trata en definitiva de un tipo de organizaci\u00f3n muy extendida en la naturaleza, que presentan comportamientos peri\u00f3dicos en el tiempo y rupturas espont\u00e1neas de la homogeneidad espacial. La materia en equilibrio es insensible a ciertos cambios, sin embargo la materia que est\u00e1 lejos del equilibrio detecta las min\u00fasculas diferencias, que son esenciales para la construcci\u00f3n de un sistema altamente coherente. A estos sistemas se les reconoce cierta autonom\u00eda y se les atribuye un comportamiento autoorganizado. Igualmente el estudio de otros sistemas ha corroborado que existe un alto grado de autoorganizaci\u00f3n de sus constituyentes, comportamiento este que en la ciencia cl\u00e1sica pod\u00eda ser detectado como azaroso o puramente caprichosos. Lo que la autoorganizaci\u00f3n nos cuenta es que existen modelos de orden complejo que solo aparentemente nos pueden parecer desestructurados e informes.<\/p>\n

5. Un nuevo cuerpo te\u00f3rico.<\/strong><\/p>\n

El manejo de conceptos como inestabilidad, sensibilidad a las condiciones iniciales, bifurcaciones, fluctuaciones, turbulencias, sistemas alejados del equilibrio, auto-organizaci\u00f3n, etc., obliga a manejar igualmente un nuevo cuerpo te\u00f3rico. Al igual que lo ocurrido en la arquitectura, la ciencia se ha abierto a toda una compleja red de principios, teor\u00edas y estructuras mentales nuevas que permiten avanzar e innovar en un nuevo territorio mental. Desde los a\u00f1os 60 las disciplinas que fluct\u00faan alrededor de las ciencias han emprendido un fascinante camino, no exento de riesgos y tropiezos, hacia una comprensi\u00f3n profunda de la naturaleza.<\/p>\n

6. La tematizaci\u00f3n del tiempo como categor\u00eda fundamental.<\/strong><\/p>\n

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\u00abEl desarrollo espectacular de la f\u00edsica de no-equilibrio, de los sistemas din\u00e1micos inestables, asociados a la idea de caos, nos obligan a revisar la noci\u00f3n de tiempo que se formul\u00f3 desde Galileo. Despu\u00e9s de tres siglos, la f\u00edsica ha vuelto a encontrar el tema de la multiplicidad de los tiempos. La f\u00edsica de hoy no niega el tiempo; es m\u00e1s, reconoce el tiempo irreversible de las evoluciones hacia el equilibrio, el tiempo bifurcante de las evoluciones por inestabilidad y hasta el tiempo microsc\u00f3pico que manifiesta la indeterminaci\u00f3n de las evoluciones f\u00edsicas y microsc\u00f3picas\u00bb<\/i>.4<\/sup><\/p>\n<\/blockquote>\n

La evoluci\u00f3n forzada de las ciencias as\u00ed como tambi\u00e9n de la arquitectura a partir de los a\u00f1os 60 podr\u00eda resumirse en la introducci\u00f3n del vector tiempo no como elemento de reflexi\u00f3n subsidiario, sino como eje principal de rotaci\u00f3n alrededor del cual pensar, reflexionar, teorizar. El tiempo ha devenido un fertil\u00edsimo \u00e1mbito de reflexi\u00f3n y ha entrado plenamente en resonancia tanto con las disciplinas cient\u00edficas, como con las arquitect\u00f3nicas.<\/p>\n

7. El fin de las certidumbres.<\/strong><\/p>\n

Una de las consecuencias de la aplicaci\u00f3n del vector tiempo en las ciencias es el derrumbe estruendoso de la certidumbre, de la verdad mantenida en el tiempo, de la proyecci\u00f3n de un futuro verdadero a partir del conocimiento de la realidad presente. La novedad, la elecci\u00f3n, la actividad espont\u00e1nea eran s\u00f3lo apariencias relativas al punto de vista humano y por su condici\u00f3n subjetiva eran inmediatamente rechazadas o minoradas. Sin embargo, hoy se sabe que no se pueden prever con certeza los caminos de la naturaleza: la parte accidental es irreducible. Peque\u00f1as diferencias, fluctuaciones insignificantes, pueden invadir todo el sistema y engendrar un nuevo r\u00e9gimen de funcionamiento, una cat\u00e1strofe. La predicci\u00f3n que podemos hacer del futuro es una mezcla de determinismo y probabilidades.<\/p>\n

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\u00abEl futuro es incierto, m\u00e1s incierto a\u00fan de lo que hac\u00eda presagiar la mec\u00e1nica cu\u00e1ntica tradicional con la relaciones de incertidumbre de Heisenberg\u00bb.<\/i>5<\/sup><\/p>\n<\/blockquote>\n

Este modo de mirar a la naturaleza es un verdadero reconocimiento de sus posibilidades creativas y un campo abierto a la autoconstrucci\u00f3n de la identidad, ya sea la identidad cient\u00edfica, arquitect\u00f3nica o personal.<\/p>\n

Si no hay certidumbres, no hay una gu\u00eda infalible que me lleve de la mano hacia aquello que hay que ser y aquello que hay que hacer. Estamos en proceso constante de elecci\u00f3n y reinvenci\u00f3n y la sociedad de principios de los 60 fue consciente del derrumbe de las certidumbres y por primera vez coloco la l\u00f3gica del sujeto por encima de la l\u00f3gica del objeto.<\/p>\n

8. Una Ciencia Open Source.<\/i><\/strong><\/p>\n

Las ciencias de la complejidad han liberado al cient\u00edfico de una racionalidad cerrada. Estos est\u00e1n ahora abiertos a lo imprevisto, al di\u00e1logo con una naturaleza que no puede ser dominada con una mirada te\u00f3rica, sino solamente explorada. Lo inesperado conlleva una doble actitud, La vigilancia y la capacidad de sorpresa. En cualquier momento, en la lectura m\u00e1s aparentemente anodina puede saltar una idea, una reflexi\u00f3n de valor, una construcci\u00f3n mental. Obviamente esta chispa debe ser tratada mediante un proceso necesariamente exigente, duro y a veces frustrante. Algo muy parecido ocurre en la arquitectura.<\/p>\n

Si no mantenemos una actitud de vigilancia sobre los detalles y no ejercitamos nuestra capacidad para ser sorprendidos, las oportunidades pueden pasar por delante de nuestras mentes sin percatarnos de ello. Seg\u00fan Prigogine,<\/p>\n

\n

\u00abla actividad humana, creativa e innovadora, no es ajena a la naturaleza. Se la puede considerar una ampliaci\u00f3n e intensificaci\u00f3n de rasgos ya presentes en el mundo f\u00edsico, que el descubrimiento de los procesos alejados del equilibrio nos ha ense\u00f1ado a descifrar\u00bb.<\/i>6<\/sup><\/p>\n<\/blockquote>\n

Una mentalidad abierta es hoy una necesidad. Un modelo abierto de aprendizaje es hoy garant\u00eda de posibilidad. <\/i>El modelo que nos ofrece la naturaleza \u2013que somos tambi\u00e9n nosotros mismos-, es un modelo donde no hay otra l\u00f3gica final que el proceso abierto, alimentado por fuentes externas y retroalimentado por procesos internos, abierto a que en cualquier momento cualquier recurso entre en escena y aporte un salto de valor a nuestras ideas. Lejos de la rigurosidad del cient\u00edfico cl\u00e1sico, las ciencias de la complejidad han convertido al cient\u00edfico en un agente creativo de primer orden, capaz de manejar una ciencia de c\u00f3digo abierto.<\/p>\n

9. Una geometr\u00eda compleja para una ciencia compleja.<\/strong><\/p>\n

Ciencia y Geometr\u00eda siempre han ido de la mano. Los modelos cient\u00edficos han sido acompa\u00f1ados de modelos geom\u00e9tricos en un dialogo constante y fruct\u00edfero. Desde la antig\u00fcedad, en el \u00e1lgebra, ilustres ge\u00f3metras fueron desarrollando un aparato anal\u00edtico de considerables dimensiones. Thales de Mileto fue capaz de predecir los eclipses. A Pit\u00e1goras de Samos se le atribuye el descubrimiento de la inconmensurabilidad de la hipotenusa de un tri\u00e1ngulo rect\u00e1ngulo. Aparecen elementos nuevos dentro de la Geometr\u00eda, con los n\u00fameros irracionales capaces de representarla por medio de relaciones de divisi\u00f3n no exacta de segmentos de una misma recta. La Geometr\u00eda se enriquece con elementos que no podemos medir, acaso no podemos ni tan s\u00f3lo imaginar, pero que se encuentran de forma ubicua en los objetos y relaciones geom\u00e9tricas. Ya sabemos como Matila Ghyka<\/a> investiga el n\u00famero de oro y la secci\u00f3n \u00e1urea y como ciertas geometr\u00edas parecen describir el comportamiento de la naturaleza.<\/p>\n

Con la aparici\u00f3n de las ciencias de la complejidad, la geometr\u00eda ha dado un nuevo salto hacia adelante. Lejos de representar la realidad mediante formas idealizadas, la geometr\u00eda compleja se estructura desde la idea del comportamiento. Fractalidad, pliegues, atractores extra\u00f1os, bifurcaciones, etc., la geometr\u00eda compleja esta menos acotada a un modelo o a una idealizaci\u00f3n pero a su vez es m\u00e1s libre en sus soluciones temporalmente definidas.<\/p>\n

En esencia la geometr\u00eda subyacente en las ciencias de la complejidad es una geometr\u00eda viva, abierta, al igual que D\u2019Arcy Thompson<\/a> intuyera, evolutiva y al igual que Robert le Ricolais investigara, cambiante. La geometr\u00eda se enfrenta as\u00ed a la l\u00f3gica del tiempo entendiendo que no hay una geometr\u00eda definida para siempre sino que hay que enfrentarse a una geometr\u00eda en constante proceso de transformaci\u00f3n. De esta manera aquello que es cr\u00edtico para la geometr\u00eda compleja no es la definici\u00f3n de sus contornos, sino la parametrizaci\u00f3n de su comportamiento y la concreci\u00f3n de sus algoritmos. La geometr\u00eda compleja hoy es una realidad programada que activa no una forma concreta, sino el comportamiento de dicha forma a lo largo del tiempo. Al igual que un c\u00f3digo gen\u00e9tico pauta las formas en t\u00e9rminos potenciales y el medio las acaba perfilando hasta convertirlas en forma la ciudad y su arquitectura, la geometr\u00eda compleja se debate entre lo potencial y lo cin\u00e9tico, entre lo ideal y lo contingente.<\/p>\n

La geometr\u00eda compleja asume lo que Jos\u00e9 Ballesteros afirma en Ser Artificial <\/i>al referirse a la forma: <\/i><\/p>\n

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\u00abNo solo la materia es imprecisa, por sus delimitaciones destinadas a la asunci\u00f3n de la probabilidad y sus caracter\u00edsticas inconstantes, sino que las alteraciones de la materia tambi\u00e9n lo son\u00bb.<\/i>7<\/sup><\/p>\n<\/blockquote>\n

Baste cambiar materia por forma y forma por geometr\u00eda, en una secuencia \u00edntimamente ligada y obtenemos una resumid\u00edsima definici\u00f3n de un comportamiento propio de la geometr\u00eda compleja.<\/p>\n

En definitiva, m\u00e1s que hablar de geometr\u00eda, lo m\u00e1s propio ser\u00eda hablar de gen\u00e9tica de la forma, tal como Manuel Gausa define este concepto en el Diccionario Met\u00e1polis de Arquitectura Avanzada: <\/i><\/p>\n

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\u00abla asunci\u00f3n de una sistematizaci\u00f3n el\u00e1stica \u2013topol\u00f3gica- de la forma \u2013l\u00e9ase geometr\u00eda-, en ciertos procesos de generaci\u00f3n abierta, anuncia lo que se denomina una nueva gen\u00e9tica de la forma basada en la programaci\u00f3n de sistemas din\u00e1micos fluctuantes en campos de fuerzas din\u00e1micos a su vez, destinados a evolucionar \u2013simulados, orientados, inducidos y materializados- a partir de procesos espaciales desarrollados en el tiempo\u00bb.<\/i>8<\/sup>\u00a0<\/i><\/p>\n<\/blockquote>\n

Los paralelismos entre las reflexiones de los arquitectos desde la d\u00e9cada de los 60 y los principios o l\u00f3gicas comunes entre los diferentes \u00e1mbitos de la ciencia aunados bajo el paraguas de las ciencias de la complejidad son evidentes.<\/p>\n

La idea de una teor\u00eda abierta, \u2013 Eisenman y Prigogine-, el valor del contexto como sustrato de un comportamiento futuro, \u2013Venturi y teor\u00edas como la Hiposis Gaia de Lovelock- la idea de proceso m\u00e1s que de resultado, \u2013 Jacobs, Venturi, Eisenman y todas las teor\u00edas de las ciencias de la complejidad-, el surgir de nuevas herramientas conceptuales \u2013el diagrama y m\u00e1s tarde el ordenador y como no, los cibernetistas-, etc., moldean un rico y f\u00e9rtil sustrato cultural com\u00fan entre la arquitectura que asume la condici\u00f3n compleja y las ciencias de la complejidad, una alianza de fruct\u00edferos resultados que arranca en los tiempos convulsos de la d\u00e9cada de los 60.<\/p>\n

Miquel Lacasta. Doctor arquitecto
\nBarcelona, diciembre\u00a02012<\/p>\n

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1<\/sup>\u00a0PRIGOGINE, Ilya, El tiempo y el devenir. Coloquio de Cerisy<\/a>,<\/i> Gedisa, Barcelona 1996<\/p>\n<\/div>\n

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2<\/sup>\u00a0RIERA, Elba del Carmen, La complejidad: Consideraciones Epistemol\u00f3gicas y Filos\u00f3ficas<\/a>, <\/i>ponencia de la fil\u00f3sofa aceptado en el Twentieth World Congress of Philosophy<\/i>, celebrado en Boston, Massachusetts del 10 al 15 de Agosto de 1998<\/p>\n<\/div>\n

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3<\/sup>\u00a0op. cit.,<\/i> PRIGOGINE, El tiempo y el devenir, <\/i>1996, p. 174<\/p>\n<\/div>\n

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4<\/sup>\u00a0op. cit.,<\/i> RIERA,1998, p. 5<\/p>\n<\/div>\n

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5<\/sup>\u00a0op. cit.,<\/i> PRIGOGINE, El tiempo y el devenir, <\/i>1996, p. 95<\/p>\n<\/div>\n

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6<\/sup>\u00a0PRIGOGINE, Ilya, El fin de las certidumbres<\/a>, <\/i>Andr\u00e9s Bello, Santiago de Chile, 1996<\/p>\n<\/div>\n

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7<\/sup>\u00a0BALLESTEROS, Jos\u00e9, Ser Artificial. Glosario pr\u00e1ctico para verlo todo de otra manera<\/a>. <\/i>Colecci\u00f3n arquia\/tesis n\u00fam.28, Fundaci\u00f3n Caja de Arquitectos, Barcelona 2008, p.189<\/p>\n<\/div>\n

\n

8<\/sup>\u00a0GAUSA, Manuel, En Diccionario Met\u00e1polis de Arquitectura Avanzada<\/a>, <\/i>Actar, Barcelona 2002, p.250<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

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[:gl]

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Screenplay, de Oyler Wu | Fotograf\u00eda: Dwayne Oyler | lebbeuswoods.wordpress.com<\/a><\/span><\/figcaption><\/figure><\/p>\n

Separadamente da orixe ou do sustrato cultural com\u00fan, as ciencias da complejidad comparten certos trazos com\u00fans coa arquitectura que xorde na d\u00e9cada dos anos 60 e que podemos seguir ata hoxe d\u00eda, que reforzan precisamente esa base tanto cultural como social. En poucas palabras poderiamos dicir que as ciencias da complejidad e as reflexi\u00f3ns te\u00f3ricas e as pr\u00e1cticas arquitect\u00f3nicas, comparten unha orixe e un cami\u00f1o. Seguindo o ronsel da Escola de Bruxelas liderada por Ilya Prigogine <\/a>parece pertinente constru\u00edr unha mapificaci\u00f3n do com\u00fan entre ambas disciplinas.<\/p>\n

Aquilo que aglutina \u00e1s ciencias da complejidad, que estrutura unha l\u00f3xica com\u00fan e constit\u00fae un sustrato cultural sobre o que se funda o paradigma da complejidad, puiden conclu\u00edrse nunha serie puntos:<\/p>\n

1. A desamortizaci\u00f3n de certos paradigmas da ciencia cl\u00e1sica.<\/strong><\/p>\n

Mentres a ciencia tal como entendeuse ata ese momento privilexiaba a procura da orde, do determinismo, a regularidade, a estabilidade e previsibilidad da natureza, \u00e9 dicir un certo comportamento s\u00f3lido do corpo de co\u00f1ecemento, as ciencias da complexidade te\u00f1en un comportamento m\u00e1is ben l\u00edquido: buscan a non-linealidad, a indeterminaci\u00f3n, a desorde e a irreversibilidade.<\/p>\n

A aspiraci\u00f3n da ciencia cl\u00e1sica, en paralelo a aquilo que buscaba o movemento moderno, era descubrir o inmutable, o permanente, aquilo que transcende ao aparentemente cambiante. Por tanto as leis universais da din\u00e1mica cl\u00e1sica foron conservadoras, reversibles e deterministas. A definici\u00f3n dun estado do sistema e o co\u00f1ecemento da lei que rexe a evoluci\u00f3n do devandito sistema, permit\u00edan deducir, coa certeza e a precisi\u00f3n dun razoamento l\u00f3xico, a totalidade, tanto do seu pasado como do seu futuro. Todo este modelo de pensamento \u00e9 o que entra en crise, toda a idealizaci\u00f3n do mundo que enmarca o co\u00f1ecemento cient\u00edfico empeza un proceso de desamortizaci\u00f3n, ponse en cuesti\u00f3n e estrut\u00farase un estado de opini\u00f3n cada vez m\u00e1is remiso a esa visi\u00f3n, a medida que xorden os avances que apuntan \u00e1 direcci\u00f3n contraria.<\/p>\n

2. A irreversibilidad e a non-linealidad como definici\u00f3n do com\u00fan da realidade.<\/strong><\/p>\n

O tempo como algo mutable e con capacidade para facer mutar \u00e9 a caracter\u00edstica m\u00e1is evidente, com\u00fan \u00e1s ciencias da complexidade. A\u00ednda m\u00e1is resumido, p\u00f3dese dicir que se introduce o vector tempo da ciencia ?do mesmo xeito que se introduce o vector tempo en arquitectura-.<\/p>\n

Nun mundo determinista, o mundo de ma\u00f1\u00e1 est\u00e1 contido no mundo de hoxe. O paso do tempo \u00e9 puramente instrumental. Coa termodin\u00e1mica, xorde o desaf\u00edo \u00e1 f\u00edsica cl\u00e1sica; a segunda lei fai unha clara diferenza entre os procesos reversibles e irreversibles, que introducen o tempo e a historia no centro das consideraci\u00f3ns cient\u00edficas.<\/p>\n

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\u00abNeste fin de s\u00e9culo, somos cada vez m\u00e1is os que estimamos que as leis fundamentais son irreversibles e aleatorias, mentres que as leis deterministas e reversibles, das que non discutimos a s\u00faa existencia, non se aplican m\u00e1is que a situaci\u00f3ns l\u00edmite: procesos exemplares no sentido no que o son os contos simplificados que lles presentamos aos nenos antes de confrontalos con problemas reais\u00bb.<\/i>1<\/sup><\/p>\n<\/blockquote>\n

O vector tempo como algo intr\u00ednseco da realidade e por tanto como motor de transformaci\u00f3n que a nova ciencia recolle, contradise coa comprensi\u00f3n incompleta que a f\u00edsica cl\u00e1sica fai do universo e<\/p>\n

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\u00abo prezo que se pagou por ela foi idear un reino intemporal, divorciado da experiencia humana\u00bb.<\/i>2<\/sup>\u00a0<\/i><\/p>\n<\/blockquote>\n

3. A l\u00f3xica evolutiva na ciencia.<\/strong><\/p>\n

As ciencias da complexidade no seu conxunto buscan nos procesos irreversibles outra clave distinta para comprender a natureza, entendendo o mundo como un ente poboado de vida que \u00e9 capaz de evolucionar e innovar, unha vida cuxo comportamento non pode considerarse previsible nin controlable. Para Prigogine, as leis da natureza non est\u00e1n todas dadas desde o principio sen\u00f3n que evolucionan do mesmo xeito que o fai a vida sobre a terra. A medida que o comportamento da natureza faise m\u00e1is complexo aparecen bifurcaci\u00f3ns, amplificaci\u00f3ns, fluctuaciones e emerxen novas leis. Segundo Prigogine<\/p>\n

\n

\u00abas ra\u00edces do biol\u00f3xico af\u00fandense na materia moito antes do que puidese imaxinarse\u00bb.<\/i>3<\/sup>\u00a0<\/i><\/p>\n<\/blockquote>\n

A l\u00f3xica evolutiva establ\u00e9cese as\u00ed a partir do papel activo da irreversibilidad, a creaci\u00f3n dunha orde por fluctuaciones, a historicidad, e o papel do pasado introducido pola orde da sucesi\u00f3n das bifurcaci\u00f3ns que conducen a unha estrutura. Isto \u00faltimo poder\u00eda dicirse sen cambiar unha coma do feito proyectual arquitect\u00f3nico contempor\u00e1neo.<\/p>\n

4. A autoorganizaci\u00f3n como comportamento com\u00fan.<\/strong><\/p>\n

En 1977 Ilya Prigogine<\/a> recibiu o Premio Nobel de Qu\u00edmica grazas ao descubrimento das estruturas disipativas, estes fen\u00f3menos orixinan comportamentos espont\u00e1neos coherentes. Descubriu que a nivel molecular nos sistemas afastados do equilibrio, emerxen novas ordes e por tanto xorden fen\u00f3menos de estruturaci\u00f3n cun alto nivel de cooperaci\u00f3n. Tr\u00e1tase en definitiva dun tipo de organizaci\u00f3n moi estendida na natureza, que presentan comportamentos peri\u00f3dicos no tempo e rupturas espont\u00e1neas da homoxeneidade espacial. A materia en equilibrio \u00e9 insensible a certos cambios, con todo a materia que est\u00e1 lonxe do equilibrio detecta as min\u00fasculas diferenzas, que son esenciais para a construci\u00f3n dun sistema altamente coherente. A estes sistemas reco\u00f1\u00e9ceselles certa autonom\u00eda e atrib\u00faeselles un comportamento autoorganizado. Igualmente o estudo doutros sistemas corroborou que existe un alto grao de autoorganizaci\u00f3n dos seus constitu\u00edntes, comportamento este que na ciencia cl\u00e1sica pod\u00eda ser detectado como azaroso ou puramente caprichosos. O que a autoorganizaci\u00f3n nos conta \u00e9 que existen modelos de orde complexa que s\u00f3 aparentemente p\u00f3dennos parecer desestructurados e informes.<\/p>\n

5. Un novo corpo te\u00f3rico.<\/strong><\/p>\n

O manexo de conceptos como inestabilidade, sensibilidade \u00e1s condici\u00f3ns iniciais, bifurcaci\u00f3ns, fluctuaciones, turbulencias, sistemas afastados do equilibrio, auto-organizaci\u00f3n, etc., obriga a manexar igualmente un novo corpo te\u00f3rico. Do mesmo xeito que o ocorrido na arquitectura, a ciencia abriuse a toda unha complexa rede de principios, teor\u00edas e estruturas mentais novas que permiten avanzar e innovar nun novo territorio mental. Desde os anos 60 as disciplinas que fluct\u00faan ao redor das ciencias emprenderon un fascinante cami\u00f1o, non exento de riscos e tropezos, cara a unha comprensi\u00f3n profunda da natureza.<\/p>\n

6. A tematizaci\u00f3n do tempo como categor\u00eda fundamental.<\/strong><\/p>\n

\n

\u00abO desenvolvemento espectacular da f\u00edsica de non-equilibrio, dos sistemas din\u00e1micos inestables, asociados \u00e1 idea de caos, obr\u00edgannos a revisar a noci\u00f3n de tempo que se formulou desde Galileo. Despois de tres s\u00e9culos, a f\u00edsica volveu a atopar o tema da multiplicidad dos tempos. A f\u00edsica de hoxe non nega o tempo; \u00e9 m\u00e1is, reco\u00f1ece o tempo irreversible das evoluci\u00f3ns cara ao equilibrio, o tempo bifurcante das evoluci\u00f3ns por inestabilidade e ata o tempo microsc\u00f3pico que manifesta a indeterminaci\u00f3n das evoluci\u00f3ns f\u00edsicas e microsc\u00f3picas\u00bb<\/i>.4<\/sup><\/p>\n<\/blockquote>\n

A evoluci\u00f3n forzada das ciencias as\u00ed como tam\u00e9n da arquitectura a partir dos anos 60 poder\u00eda resumirse na introduci\u00f3n do vector tempo non como elemento de reflexi\u00f3n subsidiario, sen\u00f3n como eixo principal de rotaci\u00f3n ao redor do cal pensar, reflexionar, teorizar. O tempo deveu un fertil\u00edsimo \u00e1mbito de reflexi\u00f3n e entrou plenamente en resonancia tanto coas disciplinas cient\u00edficas, como coas arquitect\u00f3nicas.<\/p>\n

7. O fin das certidumbres.<\/strong><\/p>\n

Unha das consecuencias da aplicaci\u00f3n do vector tempo nas ciencias \u00e9 o derrube estruendoso da certidumbre, da verdade mantida no tempo, da proxecci\u00f3n dun futuro verdadeiro a partir do co\u00f1ecemento da realidade presente. A novidade, a elecci\u00f3n, a actividade espont\u00e1nea eran s\u00f3 aparencias relativas ao momento de vista humano e pola s\u00faa condici\u00f3n subxectiva eran inmediatamente rexeitadas ou minoradas. Con todo, hoxe s\u00e1bese que non se poden prever con certeza os cami\u00f1os da natureza: a parte accidental \u00e9 irreducible. Pequenas diferenzas, fluctuaciones insignificantes, poden invadir todo o sistema e procrear un novo r\u00e9xime de funcionamento, unha cat\u00e1strofe. A predici\u00f3n que podemos facer do futuro \u00e9 unha mestura de determinismo e probabilidades.<\/p>\n

\n

\u00abO futuro \u00e9 incerto, m\u00e1is incerto a\u00ednda do que fac\u00eda presaxiar a mec\u00e1nica cu\u00e1ntica tradicional coa relaci\u00f3ns de incerteza de Heisenberg\u00bb.<\/i>5<\/sup><\/p>\n<\/blockquote>\n

Este modo de mirar \u00e1 natureza \u00e9 un verdadeiro reco\u00f1ecemento das s\u00faas posibilidades creativas e un campo aberto \u00e1 autoconstrucci\u00f3n da identidade, xa sexa a identidade cient\u00edfica, arquitect\u00f3nica ou persoal.<\/p>\n

Se non hai certidumbres, non hai unha gu\u00eda infalible que me leve da man cara a aquilo que hai que ser e aquilo que hai que facer. Estamos en proceso constante de elecci\u00f3n e reinvenci\u00f3n e a sociedade de principios dos 60 foi consciente do derrube das certidumbres e por primeira vez coloco a l\u00f3xica do suxeito por encima da l\u00f3xica do obxecto.<\/p>\n

8. Unha Ciencia Open source<\/em>.<\/i><\/strong><\/p>\n

As ciencias da complexidade liberaron ao cient\u00edfico dunha racionalidade pechada. Estes est\u00e1n agora abertos ao imprevisto, ao di\u00e1logo cunha natureza que non pode ser dominada cunha mirada te\u00f3rica, sen\u00f3n soamente explorada. O inesperado leva unha dobre actitude, A vixilancia e a capacidade de sorpresa. En calquera momento, na lectura m\u00e1is aparentemente anodina pode saltar unha idea, unha reflexi\u00f3n de valor, unha construci\u00f3n mental. Obviamente esta fa\u00edsca debe ser tratada mediante un proceso necesariamente esixente, duro e \u00e1s veces frustrante. Algo moi parecido ocorre na arquitectura.<\/p>\n

Se non mantemos unha actitude de vixilancia sobre os detalles e non exercitamos a nosa capacidade para ser sorprendidos, as oportunidades poden pasar por diante das nosas mentes sen decatarnos diso. Segundo Prigogine,<\/p>\n

\n

\u00aba actividade humana, creativa e innovadora, non \u00e9 allea \u00e1 natureza. P\u00f3della considerar unha ampliaci\u00f3n e intensificaci\u00f3n de trazos xa presentes no mundo f\u00edsico, que o descubrimento dos procesos afastados do equilibrio ensinounos a descifrar\u00bb.<\/i>6<\/sup><\/p>\n<\/blockquote>\n

Unha mentalidade aberta \u00e9 hoxe unha necesidade. Un modelo aberto de aprendizaxe \u00e9 hoxe garant\u00eda de posibilidade<\/em>. O modelo que nos ofrece a natureza -que somos tam\u00e9n n\u00f3s mesmos-, \u00e9 un modelo onde non hai outra l\u00f3xica final que o proceso aberto, alimentado por fontes externas e retroalimentado por procesos internos, aberto a que en calquera momento calquera recurso entre en escena e achega un salto de valor \u00e1s nosas ideas. Lonxe da rigorosidade do cient\u00edfico cl\u00e1sico, as ciencias da complexidade converteron ao cient\u00edfico nun axente creativo de primeira orde, capaz de manexar unha ciencia de c\u00f3digo aberto.<\/p>\n

9. Unha xeometr\u00eda complexa para unha ciencia complexa.<\/strong><\/p>\n

Ciencia e Xeometr\u00eda sempre foron da man. Os modelos cient\u00edficos foron acompa\u00f1ados de modelos xeom\u00e9tricos nun dialogo constante e frut\u00edfero. Desde a antig\u00fcidade, no \u00e1lxebra, ilustres ge\u00f3metras foron desenvolvendo un aparello anal\u00edtico de considerables dimensi\u00f3ns. Thales de Mileto foi capaz de predicir as eclipses. A Pit\u00e1goras de Samos atrib\u00faeselle o descubrimento da inconmensurabilidad da hipotenusa dun tri\u00e1ngulo rect\u00e1ngulo. Aparecen elementos novos dentro da Xeometr\u00eda, cos n\u00fameros irracionais capaces de representala por medio de relaci\u00f3ns de divisi\u00f3n non exacta de segmentos dunha mesma recta. A Xeometr\u00eda enriqu\u00e9cese con elementos que non podemos medir, seica non podemos nin tan s\u00f3 imaxinar, pero que se atopan de forma ubicua nos obxectos e relaci\u00f3ns xeom\u00e9tricas. Xa sabemos como Matila Ghyka<\/a> investiga o n\u00famero de ouro e a secci\u00f3n \u00e1urea e como certas xeometr\u00edas parecen describir o comportamento da natureza.<\/p>\n

Coa aparici\u00f3n das ciencias da complexidade, a xeometr\u00eda deu un novo salto cara a adiante. Lonxe de representar a realidade mediante formas idealizadas, a xeometr\u00eda complexa estrut\u00farase desde a idea do comportamento. Fractalidade, pliegues, atractores estra\u00f1os, bifurcaci\u00f3ns, etc., a xeometr\u00eda complexa esta menos acoutada a un modelo ou a unha idealizaci\u00f3n pero \u00e1 s\u00faa vez \u00e9 m\u00e1is libre nas s\u00faas soluci\u00f3ns temporalmente definidas.<\/p>\n

En esencia a xeometr\u00eda subxacente nas ciencias da complexidade \u00e9 unha xeometr\u00eda viva, aberta, do mesmo xeito que D\u2019Arcy Thompson<\/a> intu\u00edse, evolutiva e do mesmo xeito que Robert le Ricolais investigase, cambiante. A xeometr\u00eda enfr\u00f3ntase as\u00ed \u00e1 l\u00f3xica do tempo entendendo que non hai unha xeometr\u00eda definida para sempre sen\u00f3n que hai que enfrontarse a unha xeometr\u00eda en constante proceso de transformaci\u00f3n. Desta maneira aquilo que \u00e9 cr\u00edtico para a xeometr\u00eda complexa non \u00e9 a definici\u00f3n dos seus contornos, sen\u00f3n a parametrizaci\u00f3n do seu comportamento e a concreci\u00f3n dos seus algoritmos. A xeometr\u00eda complexa hoxe \u00e9 unha realidade programada que activa non unha forma concreta, sen\u00f3n o comportamento da devandita forma ao longo do tempo. Do mesmo xeito que un c\u00f3digo xen\u00e9tico pauta as formas en termos potenciais e o medio ac\u00e1baas perfilando ata convertelas en forma a cidade e a s\u00faa arquitectura, a xeometr\u00eda complexa se debate entre o potencial e o cin\u00e9tico, entre o ideal e o continxente.<\/p>\n

A xeometr\u00eda complexa asume o que Jos\u00e9 Ballesteros afirma en Ser Artificial<\/em> ao referirse \u00e1 forma:<\/p>\n

\n

\u00abNon s\u00f3 a materia \u00e9 imprecisa, polas s\u00faas delimitaci\u00f3ns destinadas \u00e1 asunci\u00f3n da probabilidade e as s\u00faas caracter\u00edsticas inconstantes, sen\u00f3n que as alteraci\u00f3ns da materia tam\u00e9n o son\u00bb.<\/i>7<\/sup><\/p>\n<\/blockquote>\n

Baste cambiar materia por forma e forma por xeometr\u00eda, nunha secuencia intimamente ligada e obtemos unha resumid\u00edsima definici\u00f3n dun comportamento propio da xeometr\u00eda complexa.<\/p>\n

En definitiva, m\u00e1is que falar de xeometr\u00eda, o m\u00e1is propio ser\u00eda falar de xen\u00e9tica da forma, tal como Manuel Gausa define este concepto no Dicionario Met\u00e1polis de Arquitectura Avanzada:<\/em><\/p>\n

\n

\u00aba asunci\u00f3n dunha sistematizaci\u00f3n el\u00e1stica -topol\u00f3gica- da forma -l\u00e9ase xeometr\u00eda-, en certos procesos de xeraci\u00f3n aberta, anuncia o que se denomina unha nova xen\u00e9tica da forma baseada na programaci\u00f3n de sistemas din\u00e1micos fluctuantes en campos de forzas din\u00e1micos \u00e1 s\u00faa vez, destinados a evolucionar -simulados, orientados, inducidos e materializados- a partir de procesos espaciais desenvolvidos no tempo<\/i>\u00ab.<\/i>8<\/sup>\u00a0<\/i><\/p>\n<\/blockquote>\n

Os paralelismos entre as reflexi\u00f3ns dos arquitectos desde a d\u00e9cada dos 60 e os principios ou l\u00f3xicas com\u00fans entre os diferentes \u00e1mbitos da ciencia axuntados baixo o paraugas das ciencias da complexidade son evidentes.<\/p>\n

A idea dunha teor\u00eda aberta, -Eisenman e Prigogine-, o valor do contexto como substrato dun comportamento futuro, ?Venturi e teor\u00edas como a Hiposis Gaia de Lovelock- a idea de proceso m\u00e1is que de resultado, -Jacobs, Venturi, Eisenman e todas as teor\u00edas das ciencias da complexidade-, o xurdir de novas ferramentas conceptuais -o diagrama e m\u00e1is tarde o computador e como non, os cibernetistas-, etc., moldean un rico e f\u00e9rtil substrato cultural com\u00fan entre a arquitectura que asume a condici\u00f3n complexa e as ciencias da complexidade, unha alianza de frut\u00edferos resultados que arrinca nos tempos convulsos da d\u00e9cada dos 60.<\/p>\n

Miquel Lacasta. Doutor arquitecto
\nBarcelona, decembro 2012<\/p>\n

\n
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1<\/sup>\u00a0PRIGOGINE, Ilya, O tempo e o\u00a0devenir. Coloquio de Cerisy<\/a>,<\/i> Gedisa, Barcelona 1996<\/p>\n<\/div>\n

\n

2<\/sup>\u00a0RIERA, Elba del Carmen, A complexidade: Consideraci\u00f3ns Epistemol\u00f3xicas e\u00a0Filos\u00f3ficas<\/a>, <\/i>ponencia da fil\u00f3sofa aceptado no\u00a0Twentieth World Congress of Philosophy<\/i>, celebrado en Boston, Massachusetts do 10 o\u00a015 de Agosto de 1998<\/p>\n<\/div>\n

\n

3<\/sup>\u00a0op. cit.,<\/i> PRIGOGINE, O\u00a0tempo e o\u00a0devenir, <\/i>1996, p. 174<\/p>\n<\/div>\n

\n

4<\/sup>\u00a0op. cit.,<\/i> RIERA,1998, p. 5<\/p>\n<\/div>\n

\n

5<\/sup>\u00a0op. cit.,<\/i> PRIGOGINE, O\u00a0tempo e o\u00a0devenir, <\/i>1996, p. 95<\/p>\n<\/div>\n

\n

6<\/sup>\u00a0PRIGOGINE, Ilya, O fin daas certidumbres<\/a>, <\/i>Andr\u00e9s Bello, Santiago de Chile, 1996<\/p>\n<\/div>\n

\n

7<\/sup>\u00a0BALLESTEROS, Jos\u00e9, Ser Artificial. Glosario pr\u00e1ctico para velo todo doutra maneira<\/a>. <\/i>Colecci\u00f3n arquia\/tesis n\u00fam.28, Fundaci\u00f3n Caja de Arquitectos, Barcelona 2008, p.189<\/p>\n<\/div>\n

\n

8<\/sup>\u00a0GAUSA, Manuel, En Diccionario Met\u00e1polis de Arquitectura Avanzada<\/a>, <\/i>Actar, Barcelona 2002, p.250<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

[:en]<\/p>\n

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Screenplay, de Oyler Wu | Photography: Dwayne Oyler | lebbeuswoods.wordpress.com<\/a><\/span><\/figcaption><\/figure>\n

Apart from the origin or the cultural common substratum, the sciences of the complexity share certain common features with the architecture that arises in the decade of the 60s and that we can follow even today, that reinforce precisely this both cultural and social base. Briefly we might say that the sciences of the complexity and the theoretical reflections and the architectural practices, they share an origin and a way. Following the stela of the School of Brussels led by Ilya Prigogine <\/a>it seems to be pertinent to construct a mapificaci\u00f3n of the common thing between both disciplines.<\/p>\n

That one that it agglutinates to the sciences of the complexity, which structures a common logic and constitutes a cultural substratum on which the paradigm of the complexity is founded, I could conclude in a series points:<\/p>\n

1. The disentailment of certain paradigms of the classic science.<\/strong><\/p>\n

While the science as he had understood himself up to this moment there was favouring the search of the order, of the determinism, the regularity, the stability and predictability of the nature, that is to say a certain solid behavior of the body of knowledge, the sciences of the complexity have a rather liquid behavior: they look for the non-linearity, the indetermination, the disorder and the irreversibility.<\/p>\n

The aspiration of the classic science, in parallel to that one that was looking for the modern movement, was to discover the immutable thing, the permanent thing, that one that comes out of the seemingly changeable thing. Therefore the universal laws of the classic dynamics were conservative, reversible and deterministic. The definition of a condition of the system and the knowledge of the law that governs the evolution of the above mentioned system, were allowing to deduce, with the certainty and the precision of a logical reasoning, the totality, so much his past as of his future.\u00a0All this model of thought is what enters crisis, the whole idealization of the world that frames the scientific knowledge begins a process of disentailment, puts in question and a condition of opinion is structured increasingly opposed to this vision, as there arise the advances that point at the opposite direction.<\/p>\n

2. The irreversibility and the non-linearity like definition of the common of the reality.<\/strong><\/p>\n

The time like some kind of mutable and with aptitude to make mutate it is the most evident, common characteristic to the sciences of the complexity. Even more summarized, it is possible to say that the vector interferes time of the science – as like the vector gets time in architecture-.<\/p>\n

In a deterministic world, the world of tomorrow is contained in the today world. The passage of time is purely instrumental. With the thermodynamic one, the challenge arises to the classic physics; the second law does a clear difference between the reversible and irreversible processes, which introduce the time and the history in the center of the scientific considerations.<\/p>\n

\n

\u00abIn this end of century, we are increasingly those that we estimate that the fundamental laws are irreversible and random, whereas the deterministic and reversible laws, of which we do not discuss his existence, are not applied any more than to situations limit: exemplary processes in the sense in which they it are the stories simplified that we sense beforehand to the children before confronting them with royal problems\u00bb.<\/i>1<\/sup><\/p>\n<\/blockquote>\n

The vector time like something intrinsic of the reality and therefore as engine of transformation that the new science gathers, is contradicted by the incomplete comprehension that the classic physics does of the universe and<\/p>\n

\n

\u00abthe price that was paid for her was to design a timeless kingdom divorced from the experience it humanizes\u00bb.<\/i>2<\/sup>\u00a0<\/i><\/p>\n<\/blockquote>\n

3. The evolutionary logic in the science.<\/strong><\/p>\n

The sciences of the complexity in his set look in the irreversible processes for another different key to understand the nature, understanding the world as an entity filled with life that is capable of evolving and innovating, a life which behavior can be considered to be neither predictable nor controllable. For Prigogine, the laws of the nature are not all given from the beginning but they evolve as the life does it on the land. As the behavior of the nature becomes more complex bifurcations, amplifications, fluctuations appear and emerge new laws. According to Prigogine<\/p>\n

\n

\u00abthe roots of the biological thing sink in the matter a long before what one could have imagined\u00bb.<\/i>3<\/sup>\u00a0<\/i><\/p>\n<\/blockquote>\n

The evolutionary logic is established this way from the active paper of the irreversibility, the creation of an order by fluctuations, the historicity, and the paper of the past introduced by the order of the succession of the bifurcations that they lead to a structure. The above mentioned might be said without changing a comma of the fact proyectual architectural contemporary.<\/p>\n

4. The self-organization like common behavior.<\/strong><\/p>\n

In 1977 Ilya Prigogine<\/a> it received the Nobel Prize on Chemistry thanks to the discovery of the structures disipativas, these phenomena originate spontaneous coherent behaviors. It discovered that at the molecular level in the systems removed from the balance, they emerge new orders and therefore phenomena of structure arise with a high level of cooperation.\u00a0It is a question definitively of a type of organization very extended in the nature, that they present periodic behaviors in the time and spontaneous breaks of the spatial homogeneity. The matter in balance is insensitive to certain changes, nevertheless the matter that is far from the balance detects the minuscule differences, which are essential for the construction of a highly coherent system. To these systems they certain autonomy is recognized and an autoorganized behavior assumes to them.\u00a0Equally the study of other systems has corroborated that exists a high degree of self-organization of his constituent ones, this behavior that in the classic science could be detected like eventful or purely capricious. What the self-organization tells us is that there exist models of order complex who alone seemingly can seem to us desestructurados and report.<\/p>\n

5. A new theoretical body.<\/strong><\/p>\n

The managing concept like instability, sensibility to the initial conditions, bifurcations, fluctuations, turbulences, systems removed from the balance, self-organization, etc., it forces to handle equally a new theoretical body. As the happened in the architecture, the science has been opened for the whole complex network of beginning, theories and mental new structures that allow to advance and to innovate in a new mental territory. From the 60s the disciplines that fluctuate about the sciences have started a fascinating way, I do not exempt of risks and stumbles, towards a deep comprehension of the nature.<\/p>\n

6. The tematizaci\u00f3n of the time like fundamental category.<\/strong><\/p>\n

\n

\u00abThe spectacular development of the physics of non-balance, of the dynamic unstable systems, associated with the idea of chaos, they force us to check the notion of time that was formulated from Galilean. After three centuries, the physics has returned to find the topic of the multiplicity of the times. The today physics does not deny the time; it is more, admits the irreversible time of the evolutions towards the balance, the time bifurcante of the evolutions for instability and up to the microscopic time that demonstrates the indetermination of the physical and microscopic evolutions\u00bb<\/i>.4<\/sup><\/p>\n<\/blockquote>\n

The forced evolution of the sciences as well as also of the architecture from the 60s it might be summarized in the introduction of the vector time not as subsidiary element of reflection, but as principal axis of rotation about which to think, to think, to theorize. The time has developed a fertile area of reflection and has entered fullly resonance so much with the scientific disciplines, since with the architectural ones.<\/p>\n

7. The end of the certainties.<\/strong><\/p>\n

One of the consequences of the application of the vector time in the sciences is the thunderous precipice of the certainty, of the truth supported in the time, of the projection of a real future from the knowledge of the present reality. The innovation, the choice, the spontaneous activity were only appearances relative to the human point of view and by his subjective condition they were immediately rejected or reduced. Nevertheless, today it is known that the ways of the nature cannot be foreseen by certainty: the accidental part is irreducible. Small differences, insignificant fluctuations, can invade the whole system and generate a new regime of functioning, a catastrophe. The prediction that we can do of the future is a mixture of determinism and probabilities.<\/p>\n

\n

\u00abThe future is uncertain, more uncertain still of what there was making presage the quantum traditional mechanics with her relations of Heisenberg’s uncertainty\u00bb.<\/i>5<\/sup><\/p>\n<\/blockquote>\n

This way of looking at the nature is a real recognition of his creative possibilities and a field opened for the autoconstruction of the identity, already it is the scientific, architectural or personal identity.<\/p>\n

If there are no certainties, there is no an infallible guide who takes me of the hand towards that one that it is necessary to be and that one that it is necessary to do. We are in constant process of choice and reinvention and the company of beginning of the 60 was conscious of the precipice of the certainties and for the first time I place the logic of the subject over the logic of the object.<\/p>\n

8. A Open Source<\/em> science.<\/i><\/strong><\/p>\n

The sciences of the complexity have liberated the scientist of a closed rationality. These are opened now for the unforeseen thing, for the dialog by a nature that cannot be dominated by a theoretical look, but only explored. The unexpected thing carries a double attitude, The vigilance and the capacity of surprise. At any time, in the reading more seemingly bland it can jump an idea, a reflection of value, a mental construction. Obviously this spark must be treated by means of a necessarily demanding, hard and sometimes frustrating process. Slightly very similar it happens in the architecture.<\/p>\n

If we do not support an attitude of vigilance on the details and do not exercise our aptitude to be surprised, the opportunities can happen ahead from our minds without noticing it. According to Prigogine,<\/p>\n

\n

\u00abthe human, creative and innovative activity, it is not foreign to the nature. It is possible to consider her to be an extension and intensification of already present features in the physical world, which the discovery of the processes removed from the balance has taught us to decipher\u00bb.<\/i>6<\/sup><\/p>\n<\/blockquote>\n

An opened mentality is today a need. A model opened of learning is today a guarantee of possibility<\/em>. The model who offers us the nature – that we are also we same-, is a model where there is no another final logic that the open session fed by external sources and retroalimentado for internal processes, opened to that at any time any resource between in scene and it contributes a jump of value to our ideas. Far from the rigor of the classic scientist, the sciences of the complexity have turned the scientist into a creative agent of the first order, capable of handling a science of opened code.<\/p>\n

9. A complex geometry for a complex science.<\/strong><\/p>\n

Science and Geometry always have gone of the hand. The scientific models have been accompanied of geometric models in a constant and fruitful dialog. From the antiquity, in the algebra, illustrious geometers were developing an analytical device of considerable dimensions.\u00a0Thales de Mileto was capable of predicting the eclipses. To Samos’s Pythagoras there assumes to him the discovery of the incommensurability of the hypotenuse of a triangle rectangle. New elements appear inside the Geometry, with the irrational numbers capable of representing her by means of relations of not exact division of segments of the same straight line. The Geometry prospers with elements that we neither can measure, perhaps we cannot imagine only, but that they are of ubiquitous form in the objects and geometric relations. Already we know as Matila Ghyka<\/a> it investigates the number of gold and the golden section and as certain geometries they seem to describe the behavior of the nature.<\/p>\n

With the appearance of the sciences of the complexity, the geometry has given a new jump ahead. Far from representing the reality by means of idealized forms, the complex geometry is structured from the idea of the behavior. Fractalidad, folds, atractores strangers, bifurcations, etc., the complex this geometry least annotated to a model or to an idealization but in turn it is freer in his temporarily definite solutions.<\/p>\n

In essence the underlying geometry in the sciences of the complexity is an alive, opened geometry, as D\u2019Arcy Thompson<\/a> was feeling, evolutionary and as Robert le Ricolais was investigating, banker. The geometry faces this way the logic of the time understanding that there is no a definite geometry forever but it is necessary to face to a geometry in constant process of transformation.\u00a0Hereby that one that is critical for the complex geometry is not the definition of his contours, but the customization of his behavior and the concretion of his algorithms. The complex geometry today is a programmed reality that activates not a concrete form, but the behavior of the above mentioned form throughout the time. As a genetic code rules the forms in potential terms and the way ends up by outlining them up to turning into form the city and his architecture, the complex geometry is debated between the potential thing and the kinetic thing, between the ideal thing and it fix quotas.<\/p>\n

En esencia la geometr\u00eda subyacente en las ciencias de la complejidad es una geometr\u00eda viva, abierta, al igual que D\u2019Arcy Thompson<\/a> intuyera, evolutiva y al igual que Robert le Ricolais investigara, cambiante. La geometr\u00eda se enfrenta as\u00ed a la l\u00f3gica del tiempo entendiendo que no hay una geometr\u00eda definida para siempre sino que hay que enfrentarse a una geometr\u00eda en constante proceso de transformaci\u00f3n. De esta manera aquello que es cr\u00edtico para la geometr\u00eda compleja no es la definici\u00f3n de sus contornos, sino la parametrizaci\u00f3n de su comportamiento y la concreci\u00f3n de sus algoritmos. La geometr\u00eda compleja hoy es una realidad programada que activa no una forma concreta, sino el comportamiento de dicha forma a lo largo del tiempo. Al igual que un c\u00f3digo gen\u00e9tico pauta las formas en t\u00e9rminos potenciales y el medio las acaba perfilando hasta convertirlas en forma la ciudad y su arquitectura, la geometr\u00eda compleja se debate entre lo potencial y lo cin\u00e9tico, entre lo ideal y lo contingente.<\/p>\n

The complex geometry assumes what Jose Ballesteros affirms in Being Artificial<\/em> on having referred to the form:: <\/i><\/p>\n

\n

\u00abNot only the matter is vague, for his delimitings destined for the assumption of the probability and his inconstant characteristics, but the alterations of the matter also it are\u00bb.<\/i>7<\/sup><\/p>\n<\/blockquote>\n

Finger to change matter into form and form into geometry, in an intimately tied sequence and we obtain a resumid\u00edsima definition of an own behavior of the complex geometry.<\/p>\n

Definitively, more that to speak about geometry, the most own thing would be to speak about genetics of the form, as Manuel Gausa defines this concept in the Met\u00e1polis Dictionary of Advanced Architecture<\/em>:<\/p>\n

\n

\u00abthe assumption of an elastic systematizing – topol\u00f3gica – of the form-l\u00e9ase geometry-, in certain processes of opened generation, announces what is named a new genetics of the form based on the programming of dynamic fluctuating systems in dynamic fields of forces in turn, destined to evolve – simulated, orientated, induced and materialized – from spatial processes developed in the time\u00bb.<\/i>8<\/sup>\u00a0<\/i><\/p>\n<\/blockquote>\n

The parallelisms between the reflections of the architects from the decade of the 60 and the beginning or common logics between the different areas of the science united under the umbrella of the sciences of the complexity are evident.<\/p>\n

The idea of an opened theory, – Eisenman and Prigogine-, the value of the context as substratum of a future behavior,-Venturi and theories like Lovelock’s Hiposis Gaia – the process idea more that of result, – Jacobs, Venturi, Eisenman and all the theories of the sciences of the complexity-, the graph arises from new conceptual tools – and later the computer and as not, the cibernetistas-, etc., they mold a rich and fertile cultural common substratum between the architecture that assumes the complex condition and the sciences of the complexity, an alliance of fruitful results that starts in the times convulsed with the decade of the 60.<\/p>\n

Miquel Lacasta. PhD\u00a0architect
\nBarcelona, december 2012<\/p>\n

\n
\n

1<\/sup>\u00a0PRIGOGINE, Ilya, The time and to develop. Cerisy’s colloquium<\/a>,<\/i> Gedisa, Barcelona 1996<\/p>\n<\/div>\n

\n

2<\/sup>\u00a0RIERA, Elba del Carmen, The complexity: Considerations Epistemol\u00f3gicas and Philosophical, <\/a>presentation of the philosopher accepted in the\u00a0<\/i>\u00a0Twentieth World Congress of Philosophy<\/i>, celebrated in Boston, Massachusetts from August 10 to August 15, 1998<\/p>\n<\/div>\n

\n

3<\/sup>\u00a0op. cit.,<\/i> PRIGOGINE, The time and to develop<\/em>, <\/i>1996, p. 174<\/p>\n<\/div>\n

\n

4<\/sup>\u00a0op. cit.,<\/i> RIERA,1998, p. 5<\/p>\n<\/div>\n

\n

5<\/sup>\u00a0op. cit.,<\/i> PRIGOGINE, The time and to develop<\/em>, <\/i>1996, p. 95<\/p>\n<\/div>\n

\n

6<\/sup>\u00a0PRIGOGINE, Ilya, The end of the certainties<\/a>, <\/i>Andr\u00e9s Bello, Santiago de Chile, 1996<\/p>\n<\/div>\n

\n

7<\/sup>\u00a0BALLESTEROS, Jos\u00e9, Being Artificial. Practical glossary to see everything otherwise<\/a>. A<\/i>rquia\/thesis Collection number.28, Caja de Arquitectos Fundation, Barcelona 2008, p.189<\/p>\n<\/div>\n

\n

8<\/sup>\u00a0GAUSA, Manuel, In Met\u00e1polis Dictionary of Advanced Architecture<\/em><\/a>, <\/i>Actar, Barcelona 2002, p.250<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

\n

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[:es] Aparte del origen o del sustrato cultural com\u00fan, las ciencias de la complejidad comparten ciertos rasgos comunes con la arquitectura que surge en la d\u00e9cada de los a\u00f1os 60 y que podemos seguir hasta hoy d\u00eda, que refuerzan precisamente esa base tanto cultural como social. 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Obtuvo un Ph.D. con honores (cum laude) en ESARQ Universitat Internacional de Catalunya UIC y tambi\u00e9n fue galardonado con el premio especial Ph.D (UIC 2012), M.arch en ESARQ Universitat Internacional de Catalunya, y se gradu\u00f3 como arquitecto en ETSAB Universitat Polit\u00e8cnica de Catalunya . Miquel es profesor asociado en ESARQ desde 1996. Anteriormente, fue profesor en Elisava y Escola LAI, y tambi\u00e9n en programas de postgrado en ETSAB y La Salle. Fue arquitecto en la oficina de Manuel Brullet desde 1989 desde 1995. Ha sido galardonado en \\\"Taller Barcelona'96. El TGV, una oportunidad por estructurar la periferia \\\". Fue codirector del taller \\\"Territorio Virtual, L\u00edmite Urbano\\\" en ITSEM Guadalajara, M\u00e9xico en 2000 y tambi\u00e9n codirector del taller \\\"Ravalizar Barcelona\\\" en ITSEM Guadalajara, M\u00e9xico, y CCNY, Nueva York, EE. UU. En 2002, 2003 y 2004. Gan\u00f3 el premio A + en 2010 por Sunion School en el Best Educational Building, The International Architecture Award 2008 en The Chicago Athenaeum por Colin's House y el primer premio en Corian Prize en 2006. Su obra ha sido expuesta en Barcelona , Madrid, Florencia, Cannes y en Le Pavillon de l'Arsenal en Par\u00eds. Varias publicaciones han sido reconocidas por su trabajo como Quaderns, ON, Arquitectura Plus, Piso, Arquitectura y Dise\u00f1o, El Pa\u00eds, ABC, La Vanguardia, Clar\u00edn, Sole 24 Ore, y otros. Recientemente realiz\u00f3 conferencias en ITSEM Guadalajara, M\u00e9xico, Facolta di Architettura di l'Alghero, Italia, msa M\u00fcnster School of Architecture, M\u00fcnster Alemania, IBM Think Tank en Par\u00eds, Francia, y varias universidades y organizaciones en Espa\u00f1a. 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