{"id":23442,"date":"2016-10-03T00:55:32","date_gmt":"2016-10-02T22:55:32","guid":{"rendered":"http:\/\/veredes.es\/blog\/?p=23442"},"modified":"2023-05-02T09:20:42","modified_gmt":"2023-05-02T07:20:42","slug":"para-ver-cierra-los-ojos-miquel-lacasta","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/veredes.es\/blog\/para-ver-cierra-los-ojos-miquel-lacasta\/","title":{"rendered":"[:es]Para ver, cierra los ojos | Miquel Lacasta[:gl]Para ver, pecha os ollos | Miquel Lacasta[:en]To see, it closes the eyes | Miquel Lacasta[:]"},"content":{"rendered":"<p>[:es]<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\" align=\"center\">Lo que sigue es el producto de un encuentro fortuito. Un encuentro, que a modo de confrontaci\u00f3n amigable, relaciona dos actitudes paralelas encerradas en un mismo espacio. Me explico\u2026<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\" align=\"center\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone wp-image-61945 size-full\" src=\"https:\/\/veredes.es\/blog\/wp-content\/uploads\/2012\/07\/tactilismo-Para-ver-cierra-los-ojos-Miquel-Lacasta.jpg\" alt=\"tactilismo-para-ver-cierra-los-ojos-miquel-lacasta\" width=\"640\" height=\"392\" srcset=\"https:\/\/veredes.es\/blog\/wp-content\/uploads\/2012\/07\/tactilismo-Para-ver-cierra-los-ojos-Miquel-Lacasta.jpg 640w, https:\/\/veredes.es\/blog\/wp-content\/uploads\/2012\/07\/tactilismo-Para-ver-cierra-los-ojos-Miquel-Lacasta-300x184.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 640px) 100vw, 640px\" \/><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">He visitado una par de veces la nueva sede de la Filmoteca de Catalunya en el Raval de Barcelona, de <a href=\"https:\/\/www.epdlp.com\/edificio.php?id=4458\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Jos\u00e9 Lu\u00eds Mateo<\/a>. El encuentro con la contundente desnudez de un edificio sin concesiones, \u00e1spero en su rotundidad ya vale para una reflexi\u00f3n ponderada. Sin embargo hacer cr\u00edtica objetual, constatar los aciertos aparentes y las desviaciones intencionadas de un edificio en particular no me interesa demasiado. En arquitectura el \u201cqu\u00e9\u201d me interesa menos que el \u201cc\u00f3mo\u201d. Es m\u00e1s, no sabr\u00eda disciplinar mis impresiones, ordenarlas, objetivarlas y construir con ello una reflexi\u00f3n sobre un objeto dado. Hay otros que ya lo hacen muy bien.<sup>1 <\/sup><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">No obstante la visita, la experiencia \u201cin situ\u201d de edificios y contextos remarcables sigue siendo una inagotable fuente de recursos arquitect\u00f3nicos. El tiempo que transcurre dentro de una buena arquitectura, es siempre un tiempo aleccionador, un tiempo audaz y formativo, un tiempo intenso y l\u00facido. Una visita consciente, no vale cualquier momento, ni cualquier actitud para visitar arquitectura, te hace mejor arquitecto.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Hasta aqu\u00ed no hay misterio. No conozco ning\u00fan arquitecto que no coleccione visitas de arquitectura.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Mi encuentro particular en el edificio de Mateo fue de otro tipo. Tras unas horas de visita, de pasos perdidos, de miradas esquineras, tuve la sensaci\u00f3n, como con tantos otros edificios que me interesan, que este era un edificio para tocar m\u00e1s que para ver. No hab\u00eda en toda la brutal superficie de hormig\u00f3n ninguna intenci\u00f3n de esconder la materialidad. De forma cruda, sin llegar a la violencia pero sin atisbos de duda, el edificio se mostraba como lo que es, espacio rugoso, espacio liso, espacio frio, espacio duro, espacio cortante\u2026 <em>What you see is what you get<\/em> dice la frase cuando no hay nada que esconder. Pero <em>What do you get when you touch it<\/em><em>?<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Al finalizar la visita tuve la habitual tentaci\u00f3n de visitar la librer\u00eda. El cine y la arquitectura no son ni tan siquiera parientes lejanos, son buenos amigos, con mucho que aprender el uno del otro y en ocasiones incluso dir\u00eda que son amantes, promiscuas disciplinas enzarzadas en t\u00f3rridos idilios.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Fue en la librer\u00eda donde entend\u00ed el proyecto de Mateo en toda su dimensi\u00f3n arquitect\u00f3nica.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\" align=\"center\">\u2026<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"https:\/\/www.amazon.es\/gp\/product\/8493943746?ie=UTF8&amp;camp=3626&amp;creativeASIN=8493943746&amp;linkCode=xm2&amp;tag=wwwveredeses-21\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><em>Para ver, cierra los ojos<\/em><\/a>,<sup>2 <\/sup>es el t\u00edtulo del libro que recopila los textos del cineasta checo <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Jan_%C5%A0vankmajer\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Jan \u0160vankmajer<\/a>, uno de los maestros del cine de animaci\u00f3n, con m\u00e1s de veinticinco cortometrajes y cinco largometrajes. Sus animaciones <em>anal\u00f3gicas, <\/em>se basan en la creaci\u00f3n de marionetas, collages, dibujos etc., con especial atenci\u00f3n a lo que \u0160vankmajer llama el tactilismo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">De entrada ya es bien curioso que alguien dedicado a cine tenga como tema central la dimensi\u00f3n t\u00e1ctil. En uno de los textos del libro, \u0160vankmajer, hace un repaso a su biograf\u00eda vital y el descubrimiento de lo t\u00e1ctil. En otros habla de la experimentaci\u00f3n t\u00e1ctil o de sus esculturas gestuales. La capacidad de perturbar y conmocionar de \u0160vankmajer es simplemente brutal.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">De los textos del libro, exquisitamente editado, hubo uno que en la t\u00edpica lectura en diagonal y apresurada que hacemos antes de quedarnos un libro, me dejo clavado. El texto <em>Dec\u00e1logo <\/em>publicado en la revista <a href=\"http:\/\/www.analogon.cz\/analogon\/analogon-26%e2%80%9327-%e2%80%93-1999ii%e2%80%93iii\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><em>Analogon <\/em><\/a>n\u00fam. 26-27 de 1999.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Quiz\u00e1s por el siempre efectivo reclamo de la palabra <em>Dec\u00e1logo, <\/em>o simplemente por un azar mediado de <strong>serendipia<\/strong>,<sup>3 <\/sup>me qued\u00e9 at\u00f3nito al descubrir como simplemente con la substituci\u00f3n de la palabra cine y todas sus variantes, por la palabra arquitectura y todas sus declinaciones, no solamente hab\u00eda descubierto una nueva dimensi\u00f3n del edificio de Mateo, sino la profunda dimensi\u00f3n de tantos edificios fundamentales que hab\u00eda visitado anteriormente.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El texto, convenientemente manipulado y mutado<sup>4 <\/sup>para referir al hecho de arquitecturizar suena como sigue:<\/p>\n<p style=\"text-align: justify; padding-left: 30px;\" align=\"center\"><strong>1<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify; padding-left: 30px;\" align=\"center\">Graba en tu esp\u00edritu que la poes\u00eda es solo una. Antes de empezar a proyectar arquitectura, escribe un poema, pinta un cuadro, haz un collage, escribe un relato, un ensayo, etc. Porque solo alimentando la universalidad de los medios de expresi\u00f3n tendr\u00e1s la garant\u00eda de realizar una buena <em>arquitectura<\/em>.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify; padding-left: 30px;\" align=\"center\"><strong>2<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify; padding-left: 30px;\" align=\"center\">S\u00e9 un completo sumiso de tus obsesiones. Tus obsesiones son, con mucho, lo mejor que posees. Son reliquias de la infancia. No se trata de recuerdos sino de sentimientos.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify; padding-left: 30px;\" align=\"center\"><strong>3<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify; padding-left: 30px;\" align=\"center\">Utiliza la <em>arquitectura<\/em> como si realizases una operaci\u00f3n m\u00e1gica.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify; padding-left: 30px;\" align=\"center\"><strong>4<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify; padding-left: 30px;\" align=\"center\">Toma el sue\u00f1o por realidad y la realidad por sue\u00f1o constantemente. No hay pasadizos l\u00f3gicos. Entre el sue\u00f1o y la realidad solamente hay un \u00ednfimo movimiento f\u00edsico: el de cerrar o abrir los ojos. En el sue\u00f1o despierto, ni siquiera existe ese movimiento.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify; padding-left: 30px;\" align=\"center\"><strong>5<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify; padding-left: 30px;\" align=\"center\">Si tienes que decidir a qu\u00e9 debes conceder prioridad, si a la mirada o a la experiencia del cuerpo, da siempre prioridad a la experiencia del cuerpo, puesto que el tacto es anterior a la vista y su experiencia es mucho m\u00e1s fundamental.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify; padding-left: 30px;\" align=\"center\"><strong>6<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify; padding-left: 30px;\" align=\"center\">Cuanto m\u00e1s profundizas en una historia propiciada por la imaginaci\u00f3n (aqu\u00ed podr\u00edamos hablar del relato de la arquitectura), m\u00e1s realista tienes que ser con los detalles.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify; padding-left: 30px;\" align=\"center\"><strong>7<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify; padding-left: 30px;\" align=\"center\">La imaginaci\u00f3n es subversiva porque proclama lo posible sobre lo real. He aqu\u00ed el porqu\u00e9 de que hagas uso de la imaginaci\u00f3n m\u00e1s desenfrenada. Imaginaci\u00f3n, imaginaci\u00f3n, imaginaci\u00f3n\u2026<\/p>\n<p style=\"text-align: justify; padding-left: 30px;\" align=\"center\"><strong>8<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify; padding-left: 30px;\" align=\"center\">Elige siempre temas frente los cuales tu posici\u00f3n sea ambigua. Esta ambig\u00fcedad debe ser suficientemente profunda e irreversible como para que puedas caminar sobre su cumbre sin caer a un lado o a otro, o hacerlo a los dos lados a la vez. Solamente as\u00ed podr\u00e1s evitar el peor de los cr\u00edmenes: hacer una <em>arquitectura<\/em> de tesis.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify; padding-left: 30px;\" align=\"center\"><strong>9<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify; padding-left: 30px;\" align=\"center\">Cultiva la creaci\u00f3n como una forma de autoterapia. Esta actitud antiest\u00e9tica es la que efectivamente acerca la creaci\u00f3n a la libertad. Piensa en la creaci\u00f3n como en una liberaci\u00f3n permanente.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify; padding-left: 30px;\" align=\"center\"><strong>10<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify; padding-left: 30px;\" align=\"center\">Nunca trabajes, improvisa siempre.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Al final de este delicioso dec\u00e1logo, \u0160vankmajer, ir\u00f3nicamente acaba diciendo:<\/p>\n<blockquote>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00ab<em>El hecho de formular estos diez mandamientos no significa que los siga de forma consciente. Estas reglas son consecuencia de mi creaci\u00f3n, no la han precedido. Por otra parte, todo mandamiento est\u00e1 ah\u00ed para ser transgredido (no desviado).\u00bb <\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n<p style=\"text-align: justify;\">Estoy seguro que los autores de las arquitecturas que m\u00e1s me han impactado no estar\u00edan de acuerdo con muchos de los puntos del dec\u00e1logo del cineasta checo, pero una lectura pausada y reflexiva de estas palabras aplicadas a la arquitectura, tienen la capacidad de abrir nuevas lecturas al <em>hecho de arquitecturizar, <\/em>y son una invitaci\u00f3n, no exenta de provocaci\u00f3n, para ver arquitectura cerrando los ojos y simplemente tocarla\u2026 para ver, cierra los ojos.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Evidentemente no es \u0160vankmajer, ni el primero ni el \u00faltimo en hablar de las propiedades del tacto para \u201cver\u201d. No puedo dejar de mencionar aqu\u00ed a Le Corbusier, donde en su <em>Po\u00e8me de l\u2019Angel Droit<\/em> F.3. <em>Offre (La Main ouverte) <\/em>1947-1953 escribe:<\/p>\n<blockquote>\n<p style=\"text-align: justify;\" align=\"center\"><em>\u00ab\u2026<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\" align=\"center\"><em>Le p\u00e9trissement des mains<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\" align=\"center\"><em>La vue qui est dans la palpation.<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\" align=\"center\"><em>\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014-<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\" align=\"center\"><em>Pleine main j\u2019ai re\u00e7u<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\" align=\"center\"><em>Pleine main je donne\u00bb.<\/em><sup>5 <\/sup><\/p>\n<\/blockquote>\n<p style=\"text-align: justify;\">Pues eso, para ver, cierra los ojos\u2026<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Miquel Lacasta. Doctor arquitecto<br \/>\nBarcelona, julio 2012<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Notas:<\/p>\n<div>\n<div style=\"text-align: justify;\">\n<p><sup>1 <\/sup>Ver el blog de <a href=\"https:\/\/jaumeprat.com\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Jaume Prat Ortells<\/a>, un prodigio de cr\u00edtica desprejuiciada, a la vez que rigurosa, cimentada en una erudici\u00f3n enciclop\u00e9dica.<\/p>\n<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\">\n<p><sup>2 <\/sup><a href=\"https:\/\/www.amazon.es\/s\/ref=dp_byline_sr_book_1?ie=UTF8&amp;field-author=Jan+Svankmajer&amp;search-alias=stripbooks\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">\u0160VANKMAJER, Jan<\/a>, <em><a href=\"https:\/\/www.amazon.es\/gp\/product\/8493943746?ie=UTF8&amp;camp=3626&amp;creativeASIN=8493943746&amp;linkCode=xm2&amp;tag=wwwveredeses-21\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Para ver, cierra los ojos<\/a>, <\/em>Pepitas de Calabaza Ed., Logro\u00f1o, 2012.<\/p>\n<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\">\n<p><sup>3 <\/sup>Seg\u00fan la omnipresente Wikipedia, una\u00a0<strong>serendipia\u00a0<\/strong>es un\u00a0<a title=\"Descubrimiento\" href=\"http:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Descubrimiento\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">descubrimiento<\/a>\u00a0o un hallazgo afortunado e inesperado que se produce cuando se est\u00e1 buscando otra cosa distinta. Tambi\u00e9n puede referirse a la habilidad de un sujeto para reconocer que ha hecho un descubrimiento importante aunque no tenga relaci\u00f3n con lo que busca. En t\u00e9rminos m\u00e1s generales se puede denominar as\u00ed tambi\u00e9n a la casualidad, coincidencia o accidente.<\/p>\n<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\">\n<p><sup>4 <\/sup>Que me perdone \u0160vankmajer desde ahora mismo\u2026 He dejado en cursiva las palabras que he introducido como acci\u00f3n mutante, para dejar constancia de la brillantez del texto original.<\/p>\n<\/div>\n<div>\n<p style=\"text-align: justify;\"><sup>5 <\/sup>Traducci\u00f3n del extracto <em>Po\u00e8me de l\u2019Angel Droit<\/em> F.3. <em>Offre (La Main ouverte) <\/em>1947-1953.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em>El moldeado de las manos, <\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em>La vista que est\u00e1 dentro del tacto, <\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em>A manos llenas yo he recibido, <\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em>A manos llenas yo doy.<\/em><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p>[:gl]<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\" align=\"center\">O que segue \u00e9 o produto dun encontro fortuito. Un encontro, que a modo de confrontaci\u00f3n amigable, relaciona d\u00faas actitudes paralelas encerradas nun mesmo espazo. Expl\u00edcome\u2026<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\" align=\"center\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone wp-image-61945 size-full\" src=\"https:\/\/veredes.es\/blog\/wp-content\/uploads\/2012\/07\/tactilismo-Para-ver-cierra-los-ojos-Miquel-Lacasta.jpg\" alt=\"tactilismo-para-ver-cierra-los-ojos-miquel-lacasta\" width=\"640\" height=\"392\" srcset=\"https:\/\/veredes.es\/blog\/wp-content\/uploads\/2012\/07\/tactilismo-Para-ver-cierra-los-ojos-Miquel-Lacasta.jpg 640w, https:\/\/veredes.es\/blog\/wp-content\/uploads\/2012\/07\/tactilismo-Para-ver-cierra-los-ojos-Miquel-Lacasta-300x184.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 640px) 100vw, 640px\" \/><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Visitei unha par de veces a nova s\u00e9 da Filmoteca de Catalunya no Raval de Barcelona, de <a href=\"https:\/\/www.epdlp.com\/edificio.php?id=4458\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Jos\u00e9 Lu\u00eds Mateo<\/a>. O encontro coa contundente desnudez dun edificio sen concesi\u00f3ns, \u00e1spero no seu rotundidad xa vale para unha reflexi\u00f3n ponderada. Con todo facer cr\u00edtica objetual, constatar os acertos aparentes e as desviaci\u00f3ns intencionadas dun edificio en particular non me interesa demasiado. En arquitectura o \u201cque me interesa menos que o \u201ccomo\u201d. \u00c9 m\u00e1is, non saber\u00eda disciplinar as mi\u00f1as impresi\u00f3ns, ordenalas, objetivarlas e constru\u00edr con iso unha reflexi\u00f3n sobre un obxecto dado. Hai outros que xa o fan moi ben.<sup>1 <\/sup><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Non obstante a visita, a experiencia \u201cin situ\u201d de edificios e contextos remarcables segue sendo unha inagotable fonte de recursos arquitect\u00f3nicos. O tempo que transcorre dentro dunha boa arquitectura, \u00e9 sempre un tempo aleccionador, un tempo audaz e formativo, un tempo intenso e l\u00facido. Unha visita consciente, non vale calquera momento, nin calquera actitude para visitar arquitectura, faiche mellor arquitecto.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ata aqu\u00ed non hai misterio. Non co\u00f1ezo ning\u00fan arquitecto que non coleccione visitas de arquitectura.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">O meu encontro particular no edificio de Mateo foi doutro tipo. Tras unhas horas de visita, de pasos perdidos, de miradas esquineras, tiven a sensaci\u00f3n, como con tantos outros edificios que me interesan, que este era un edificio para tocar m\u00e1is que para ver. Non hab\u00eda en toda a brutal superficie de formig\u00f3n ningunha intenci\u00f3n de esconder a materialidad. De forma cr\u00faa, sen chegar \u00e1 violencia pero sen indicios de d\u00fabida, o edificio mostr\u00e1base como o que \u00e9, espazo rugoso, espazo liso, espazo frio, espazo duro, espazo cortante&#8230; <em>What you see is what you get<\/em> di a frase cando non hai nada que esconder. Pero <em>What do you get when you touch it<\/em><em>?<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ao finalizar a visita tiven a habitual tentaci\u00f3n de visitar a librer\u00eda. O cinema e a arquitectura non son nin tan sequera parentes afastados, son bos amigos, con moito que aprender o un do outro e en ocasi\u00f3ns mesmo dir\u00eda que son amantes, promiscuas disciplinas encerelladas en t\u00f3rridos idilios.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Foi na librer\u00eda onde entend\u00edn o proxecto de Mateo en toda a s\u00faa dimensi\u00f3n arquitect\u00f3nica.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\" align=\"center\">\u2026<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"https:\/\/www.amazon.es\/gp\/product\/8493943746?ie=UTF8&amp;camp=3626&amp;creativeASIN=8493943746&amp;linkCode=xm2&amp;tag=wwwveredeses-21\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><em>Para ver, pecha os ollos<\/em><\/a>,<sup>2\u00a0<\/sup>\u00e9 o t\u00edtulo do libro que recompila os textos do cineasta checo <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Jan_%C5%A0vankmajer\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Jan \u0160vankmajer<\/a>, un dos mestres do cinema de animaci\u00f3n, con m\u00e1is de vinte e cinco curtametraxes e cinco longametraxes. As s\u00faas animaci\u00f3ns <em>anal\u00f3xicas<\/em>, bas\u00e9anse na creaci\u00f3n de marionetas, colaxes, debuxos etc., con especial atenci\u00f3n ao que \u0160vankmajer chama o tactilismo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">De entrada xa \u00e9 ben curioso que algu\u00e9n dedicado a cinema te\u00f1a como tema central a dimensi\u00f3n t\u00e1ctil. Nun dos textos do libro, \u0160vankmajer, fai un repaso \u00e1 s\u00faa biograf\u00eda vital e o descubrimento do t\u00e1ctil. Noutros fala da experimentaci\u00f3n t\u00e1ctil ou das s\u00faas esculturas gestuales. A capacidade de perturbar e conmocionar de \u0160vankmajer, \u00e9 simplemente brutal.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Dos textos do libro, exquisitamente editado, houbo un que na t\u00edpica lectura en diagonal e apresurada que facemos antes de quedarnos un libro, d\u00e9ixome cravado. O texto <em>Dec\u00e1logo<\/em> publicado na revista <a href=\"http:\/\/www.analogon.cz\/analogon\/analogon-26%e2%80%9327-%e2%80%93-1999ii%e2%80%93iii\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><em>Analogon <\/em><\/a>n\u00fam. 26-27 de 1999.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Quizais polo sempre efectivo reclamo da palabra <em>Dec\u00e1logo,<\/em> ou simplemente por un azar mediado de <strong>serendipia<\/strong>,<sup>3 <\/sup> quedei at\u00f3nito ao descubrir como simplemente coa substituci\u00f3n da palabra cinema e todas as s\u00faas variantes, pola palabra arquitectura e todas as s\u00faas declinaci\u00f3ns, non soamente descubrira unha nova dimensi\u00f3n do edificio de Mateo, sen\u00f3n a profunda dimensi\u00f3n de tantos edificios fundamentais que visitara anteriormente.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">O texto, convenientemente manipulado e mutado<sup>4 <\/sup>para referir ao feito de arquitecturizar soa como segue:<\/p>\n<p style=\"text-align: justify; padding-left: 30px;\" align=\"center\"><strong>1<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify; padding-left: 30px;\" align=\"center\">Grava no teu esp\u00edrito que a poes\u00eda \u00e9 s\u00f3 unha. Antes de empezar a proxectar arquitectura, escribe un poema, pinta un cadro, feixe unha colaxe, escribe un relato, un ensaio, etc. Porque s\u00f3 alimentando a universalidade dos medios de expresi\u00f3n ter\u00e1s a garant\u00eda de realizar unha boa <em>arquitectura.<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify; padding-left: 30px;\" align=\"center\"><strong>2<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify; padding-left: 30px;\" align=\"center\">Sei un completo sumiso das t\u00faas obsesi\u00f3ns. As t\u00faas obsesi\u00f3ns son, con moito, o mellor que pos\u00faes. Son reliquias da infancia. Non se trata de recordos sen\u00f3n de sentimentos.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify; padding-left: 30px;\" align=\"center\"><strong>3<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify; padding-left: 30px;\" align=\"center\">Utiliza a <em>arquitectura<\/em> coma se realizases unha operaci\u00f3n m\u00e1xica.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify; padding-left: 30px;\" align=\"center\"><strong>4<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify; padding-left: 30px;\" align=\"center\">Toma o so\u00f1o por realidade e a realidade por so\u00f1o constantemente. Non hai pasadizos l\u00f3xicos. Entre o so\u00f1o e a realidade soamente hai un \u00ednfimo movemento f\u00edsico: o de pechar ou abrir os ollos. No so\u00f1o esperto, nin sequera existe ese movemento.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify; padding-left: 30px;\" align=\"center\"><strong>5<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify; padding-left: 30px;\" align=\"center\">Se tes que decidir a que debes conceder prioridade, se \u00e1 mirada ou \u00e1 experiencia do corpo, d\u00e1 sempre prioridade \u00e1 experiencia do corpo, posto que o tacto \u00e9 anterior \u00e1 vista e a s\u00faa experiencia \u00e9 moito m\u00e1is fundamental.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify; padding-left: 30px;\" align=\"center\"><strong>6<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify; padding-left: 30px;\" align=\"center\">Canto m\u00e1is profundas nunha historia propiciada pola imaxinaci\u00f3n (aqu\u00ed poderiamos falar do relato da arquitectura), m\u00e1is realista tes que ser cos detalles.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify; padding-left: 30px;\" align=\"center\"><strong>7<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify; padding-left: 30px;\" align=\"center\">A imaxinaci\u00f3n \u00e9 subversiva porque proclama o posible sobre o real. Velaqu\u00ed o porqu\u00e9 de que fagas uso da imaxinaci\u00f3n m\u00e1is desenfreada. Imaxinaci\u00f3n, imaxinaci\u00f3n, imaxinaci\u00f3n\u2026<\/p>\n<p style=\"text-align: justify; padding-left: 30px;\" align=\"center\"><strong>8<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify; padding-left: 30px;\" align=\"center\">Elixe sempre temas fronte os cales a t\u00faa posici\u00f3n sexa ambigua. Esta ambig\u00fcidade debe ser suficientemente profunda e irreversible como para que poidas cami\u00f1ar sobre o seu cume sen caer ao car\u00f3n ou a outro, ou facelo aos dous lados \u00e1 vez. Soamente as\u00ed poder\u00e1s evitar o peor dos crimes: facer unha<em> arquitectura<\/em> de tese.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify; padding-left: 30px;\" align=\"center\"><strong>9<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify; padding-left: 30px;\" align=\"center\">Cultiva a creaci\u00f3n como unha forma de autoterapia. Esta actitude antiest\u00e9tica \u00e9 a que efectivamente achega a creaci\u00f3n \u00e1 liberdade. Pensa na creaci\u00f3n como nunha liberaci\u00f3n permanente.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify; padding-left: 30px;\" align=\"center\"><strong>10<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify; padding-left: 30px;\" align=\"center\">Nunca traballes, improvisa sempre.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ao final deste delicioso dec\u00e1logo, \u0160vankmajer, ironicamente acaba dicindo:<\/p>\n<blockquote>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00ab<em>O feito de formular estes dez mandamentos non significa que os siga de forma consciente. Estas regras son consecuencia da mi\u00f1a creaci\u00f3n, non a precederon. Por outra banda, todo mandamento est\u00e1 a\u00ed para ser transgredido (non desviado).\u00bb <\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n<p style=\"text-align: justify;\">Estou seguro que os autores das arquitecturas que m\u00e1is me impactaron non estar\u00edan de acordo con moitos dos puntos do dec\u00e1logo do cineasta checo, pero unha lectura pausada e reflexiva destas palabras aplicadas \u00e1 arquitectura, te\u00f1en a capacidade de abrir novas lecturas ao<em> feito de arquitecturizar<\/em>, e son unha invitaci\u00f3n, non exenta de provocaci\u00f3n, para ver arquitectura pechando os ollos e simplemente tocala.. para ver, pecha os ollos.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Evidentemente non \u00e9 \u0160vankmajer, nin o primeiro nin o \u00faltimo en falar das propiedades do tacto para \u201cver\u201d. Non podo deixar de mencionar aqu\u00ed a Le Corbusier, onde no seu <em>Po\u00e8me de l\u2019Angel Droit<\/em> F.3. <em>Offre (La Main ouverte) <\/em>1947-1953 escribe:<\/p>\n<blockquote>\n<p style=\"text-align: justify;\" align=\"center\"><em>\u00ab\u2026<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\" align=\"center\"><em>Le p\u00e9trissement des mains<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\" align=\"center\"><em>La vue qui est dans la palpation.<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\" align=\"center\"><em>\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014-<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\" align=\"center\"><em>Pleine main j\u2019ai re\u00e7u<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\" align=\"center\"><em>Pleine main je donne\u00bb.<\/em><sup>5 <\/sup><\/p>\n<\/blockquote>\n<p style=\"text-align: justify;\">Pois iso, para ver, pecha os ollos\u2026<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Miquel Lacasta. Doutor arquitecto<br \/>\nBarcelona, xullo 2012<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Notas:<\/p>\n<div>\n<div style=\"text-align: justify;\">\n<p><sup>1\u00a0<\/sup>Ver o blogue de <a href=\"https:\/\/jaumeprat.com\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Jaume Prat Ortells<\/a>, un prodixio de cr\u00edtica desprejuiciada, \u00e1 vez que rigorosa, cimentada nunha erudici\u00f3n enciclop\u00e9dica.<\/p>\n<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\">\n<p><sup>2 <\/sup><a href=\"https:\/\/www.amazon.es\/s\/ref=dp_byline_sr_book_1?ie=UTF8&amp;field-author=Jan+Svankmajer&amp;search-alias=stripbooks\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">\u0160VANKMAJER, Jan<\/a>, <em><a href=\"https:\/\/www.amazon.es\/gp\/product\/8493943746?ie=UTF8&amp;camp=3626&amp;creativeASIN=8493943746&amp;linkCode=xm2&amp;tag=wwwveredeses-21\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Para ver, cierra los ojos<\/a>, <\/em>Pepitas de Calabaza Ed., Logro\u00f1o, 2012.<\/p>\n<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\">\n<p><sup>3 <\/sup>Segundo a omnipresente Wikipedia, unha <strong>serendipia<\/strong> \u00e9 un <a title=\"Descubrimiento\" href=\"http:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Descubrimiento\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">descubrimento<\/a> ou un achado afortunado e inesperado que se produce cando se est\u00e1 buscando outra cousa distinta. Tam\u00e9n pode referirse \u00e1 habilidade dun suxeito para reco\u00f1ecer que fixo un descubrimento importante a\u00ednda que non te\u00f1a relaci\u00f3n co que busca. En termos m\u00e1is xerais p\u00f3dese denominar as\u00ed tam\u00e9n \u00e1 casualidade, coincidencia ou accidente.<\/p>\n<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\">\n<p><sup>4\u00a0<\/sup>Que me perdoe \u0160vankmajer desde agora mesmo. Deixei en cursiva as palabras que introduc\u00edn como acci\u00f3n mutante, para deixar constancia da brillantez do texto orixinal.<\/p>\n<\/div>\n<div>\n<p style=\"text-align: justify;\"><sup>5 <\/sup>Traducci\u00f3n dun extracto <em>Po\u00e8me de l\u2019Angel Droit<\/em> F.3. <em>Offre (La Main ouverte) <\/em>1947-1953.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em>O moldeado das mans, <\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em>A vista que est\u00e1 dentro do tacto, <\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em>A mancheas eu recib\u00edn, <\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em>A mancheas eu dou.<\/em><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p>[:en]<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\" align=\"center\">What continues is the product of a fortuitous meeting. A meeting, which like amicable confrontation, relates two parallel attitudes enclosed in the same space. I explain \u2026<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\" align=\"center\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone wp-image-61945 size-full\" src=\"https:\/\/veredes.es\/blog\/wp-content\/uploads\/2012\/07\/tactilismo-Para-ver-cierra-los-ojos-Miquel-Lacasta.jpg\" alt=\"tactilismo-para-ver-cierra-los-ojos-miquel-lacasta\" width=\"640\" height=\"392\" srcset=\"https:\/\/veredes.es\/blog\/wp-content\/uploads\/2012\/07\/tactilismo-Para-ver-cierra-los-ojos-Miquel-Lacasta.jpg 640w, https:\/\/veredes.es\/blog\/wp-content\/uploads\/2012\/07\/tactilismo-Para-ver-cierra-los-ojos-Miquel-Lacasta-300x184.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 640px) 100vw, 640px\" \/><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">I have visited a par of times the new headquarters of the Film library of Catalonia in the Raval of Barcelona, of <a href=\"https:\/\/www.epdlp.com\/edificio.php?id=4458\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Jos\u00e9 Lu\u00eds Mateo<\/a>. The meeting with the forceful nudity of a building without concessions, rough in his rotundity already costs for a weighted reflection. Nevertheless to do critique objetual, to state the apparent successes and the meaningful diversions of a building especially I am not interested too much. In architecture in \u00abwhat\u00bb I am interested less than \u201chow\u201d. It is more, it would not be able discipline my impressions, arrange them, them target and construct with it a reflection on a given object. There are others that already do it very well.<sup>1 <\/sup><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Nevertheless the visit, the experience \u201cin situ\u201d of buildings and remarkable contexts continues being an inexhaustible source of architectural resources. The time that passes inside a good architecture, is always a time aleccionador, a bold and formative time, an intense and lucid time. A conscious visit, it costs neither any moment, nor any attitude to visit architecture, makes you a better architect.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Hitherto there is no mystery. I do not know any architect who does not collect visits of architecture.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">My particular meeting in Mateo&#8217;s building was of another type. After a few hours of visit, of lost steps, of looks esquineras, I had the sensation, since with so many other buildings in that I am interested, that this one was a building to touch more than to see. There was in the whole brutal surface of concrete no intention of hiding the materiality. Of raw form, without coming to the violence but without observations of doubt, the building was appearing as what is, rugose space, smooth space, cold space, hard space, cutting space \u2026 <em>What you see is what you get<\/em> says the phrase when there is nothing to hide. Pero <em>What do you get when you touch it?<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">On having finished the visit I had the habitual temptation of visiting the bookshop. The cinema and the architecture are not not so even distant relatives, are good friends, with much that to learn one of other one and in you cause even he would say that they are lovers, mixed up disciplines got involved in torrid idylls.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">It was in the bookshop where I understood Mateo&#8217;s project in all his architectural dimension.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\" align=\"center\">\u2026<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"https:\/\/www.amazon.es\/gp\/product\/8493943746?ie=UTF8&amp;camp=3626&amp;creativeASIN=8493943746&amp;linkCode=xm2&amp;tag=wwwveredeses-21\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><em>To see, it closes the eyes<\/em><\/a>,<sup>2 <\/sup>is the title of the book that compiles the texts of the Czech filmmaker <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Jan_%C5%A0vankmajer\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Jan \u0160vankmajer<\/a>, one of the teachers of the cinema of animation, with more than twenty-five shorts and five full-lenght films. His <em>analogical<\/em> animations, they are based on the creation of marionettes, collages, drawings etc., with special attention to what \u0160vankmajer is called the tactilism.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Of entry already it is curious well that someone dedicated to cinema takes the tactile dimension as a central topic. In one of the texts of the book, \u0160vankmajer, does a revision to his vital biography and the discovery of the tactile thing. In others he speaks about the tactile experimentation or about his sculptures gestuales. The aptitude to disturb and shock of \u0160vankmajer is simply brutal.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Of the texts of the book, exquisitely published, there was one that in the typical reading in diagonal and hurried that we do before us a book stays, I make myself fixed. The text <em>Decalogue<\/em> published in the magazine<a href=\"http:\/\/www.analogon.cz\/analogon\/analogon-26%e2%80%9327-%e2%80%93-1999ii%e2%80%93iii\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><em> Analogon<\/em><\/a> number 26-27 of 1999.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Probably for always effective I claim of the word <em>Decalogue<\/em>, or simply for a half-full random of <strong>serendipity<\/strong>,<sup>3<\/sup> I remained amazed on having discovered like simply with the substitution of the word cinema and all his variants, for the word architecture and all his declines, not only it had discovered a new dimension of Mateo&#8217;s building, but the deep dimension of so many fundamental buildings that he had visited previously.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">The text, suitably manipulated and mutated<sup>4\u00a0<\/sup>to recount to the fact of arquitecturizar it sounds as it continues:<\/p>\n<p style=\"text-align: justify; padding-left: 30px;\" align=\"center\"><strong>1<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify; padding-left: 30px;\" align=\"center\">It records in your spirit that the poetry is alone one. Before starting projecting architecture, he writes a poem, paints a picture, do a collage, write a statement, a test, etc. Because only feeding the universality of the means of expression you will have the guarantee to realize a good <em>architecture.<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify; padding-left: 30px;\" align=\"center\"><strong>2<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify; padding-left: 30px;\" align=\"center\">Be the complete submissive one of your obsessions. Your obsessions are, with much, the better thing that you possess. They are relics of the infancy. It is not a question of recollections but of feelings.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify; padding-left: 30px;\" align=\"center\"><strong>3<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify; padding-left: 30px;\" align=\"center\">The <em>architecture<\/em> uses as if you realized a magic operation.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify; padding-left: 30px;\" align=\"center\"><strong>4<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify; padding-left: 30px;\" align=\"center\">It takes the dream as reality and the reality for I dream constant. There are no logical alleys. Between the dream and the reality only there is a negligible physical movement: of persisting or opening the eyes. In the awake dream, this movement does not even exist.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify; padding-left: 30px;\" align=\"center\"><strong>5<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify; padding-left: 30px;\" align=\"center\">If you have to decide to what debits to grant priority, if to the look or to the experience of the body, it gives always priority to the experience of the body, since the tact is previous at sight and his experience is much more fundamental.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify; padding-left: 30px;\" align=\"center\"><strong>6<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify; padding-left: 30px;\" align=\"center\">The more you penetrate into a history propitiated by the imagination (here we might speak about the statement of the architecture), the more realistic have to be with the details.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify; padding-left: 30px;\" align=\"center\"><strong>7<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify; padding-left: 30px;\" align=\"center\">The imagination is subversive because it proclaims the possible thing on the royal thing. Is here the porqu\u00e9 of which you use the wildest imagination. Imagination, imagination, imagination\u2026<\/p>\n<p style=\"text-align: justify; padding-left: 30px;\" align=\"center\"><strong>8<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify; padding-left: 30px;\" align=\"center\">It chooses always topics forehead which your position is ambiguous. This ambiguity must be sufficiently deep and irreversible as in order that you could walk on his summit without falling aside or to other one, or do it to both sides simultaneously. Only this way you will be able to avoid the worst of the crimes: to do an <em>architecture<\/em> of thesis.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify; padding-left: 30px;\" align=\"center\"><strong>9<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify; padding-left: 30px;\" align=\"center\">It cultivates the creation as a form of autotherapy. This unaesthetic attitude is the one that really brings the creation over to the freedom. He thinks about the creation as about a permanent liberation.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify; padding-left: 30px;\" align=\"center\"><strong>10<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify; padding-left: 30px;\" align=\"center\">Never work, it improvises always.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">At the end of this delicious decalogue, \u0160vankmajer, ironically ends up by saying:<\/p>\n<blockquote>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00ab<em>The fact of formulating these ten orders does not mean that it follows them of conscious form. These rules are a consequence of my creation, have not preceded it. On the other hand, any order is there to be transgressed (not turned aside).\u00bb <\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n<p style=\"text-align: justify;\">I am sure that the authors of the architectures who more have impressed me would not agree with many of the points of the decalogue of the Czech filmmaker, but a slow and reflexive reading of these words applied to the architecture, they have the aptitude to open new readings for the<em> fact of architectural,<\/em> and are an invitation, it does not exempt of provocation, to see architecture closing the eyes and simply to touch it \u2026 to see, it closes the eyes.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Evidently it is neither \u0160vankmajer, nor the first one nor the last one to speak about the properties of the tact \u00abto \u00absee\u00bb. I cannot stop mentioning here to Le Corbusier, where in his <em>Po\u00e8me de l\u2019Angel Droit<\/em> F.3. <em>Offre (La Main ouverte) <\/em>1947-1953 he writes:<\/p>\n<blockquote>\n<p style=\"text-align: justify;\" align=\"center\"><em>\u00ab\u2026<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\" align=\"center\"><em>Le p\u00e9trissement des mains<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\" align=\"center\"><em>La vue qui est dans la palpation.<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\" align=\"center\"><em>\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014-<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\" align=\"center\"><em>Pleine main j\u2019ai re\u00e7u<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\" align=\"center\"><em>Pleine main je donne\u00bb.<\/em><sup>5 <\/sup><\/p>\n<\/blockquote>\n<p style=\"text-align: justify;\">So it, to see, closes the eyes \u2026<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Miquel Lacasta. PhD architect<br \/>\nBarcelona, july 2012<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Notes:<\/p>\n<div>\n<div style=\"text-align: justify;\">\n<p><sup>1\u00a0<\/sup>To see <a href=\"https:\/\/jaumeprat.com\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Jaume Prat Ortells<\/a>&#8216; blog, a prodigy of critique desprejuiciada, simultaneously that rigorous, established in an encyclopaedic erudition.<\/p>\n<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\">\n<p><sup>2 <\/sup><a href=\"https:\/\/www.amazon.es\/s\/ref=dp_byline_sr_book_1?ie=UTF8&amp;field-author=Jan+Svankmajer&amp;search-alias=stripbooks\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">\u0160VANKMAJER, Jan<\/a>, <em><a href=\"https:\/\/www.amazon.es\/gp\/product\/8493943746?ie=UTF8&amp;camp=3626&amp;creativeASIN=8493943746&amp;linkCode=xm2&amp;tag=wwwveredeses-21\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Para ver, cierra los ojos<\/a>, <\/em>Pepitas de Calabaza Ed., Logro\u00f1o, 2012<\/p>\n<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\">\n<p><sup>3 <\/sup>According to the omnipresent Wikipedia, a <strong>serendipity<\/strong> is a <a href=\"http:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Descubrimiento\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">discovery <\/a>or a lucky and unexpected finding that takes place when another different thing is looked. Also it can refer to the skill of a subject to admit that it has done an important discovery though it does not have relation with what it searches. In more general terms it is possible to name this way also to the chance, coincidence or accident.<\/p>\n<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\">\n<p><sup>4 <\/sup>That excuses \u0160vankmajer to me from just now \u2026 I Have left in cursive the words that I have introduced as action mutant, to leave witness of the brilliancy of the original text.<\/p>\n<\/div>\n<div>\n<p style=\"text-align: justify;\"><sup>5 <\/sup>Translation of the extract <em>Po\u00e8me de l\u2019Angel Droit<\/em> F.3. <em>Offre (La Main ouverte) <\/em>1947-1953.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em>The molded one of the hands, <\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em>The sight that is inside the tact, <\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em>To full hands I have received, <\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em>To full hands I give.<\/em><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p>[:]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>[:es] Lo que sigue es el producto de un encuentro fortuito. Un encuentro, que a modo de confrontaci\u00f3n amigable, relaciona dos actitudes paralelas encerradas en un mismo espacio. Me explico\u2026 He visitado una par de veces la nueva sede de la Filmoteca de Catalunya en el Raval de Barcelona, de Jos\u00e9 Lu\u00eds Mateo. 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espacio multidisciplinario. Obtuvo un Ph.D. con honores (cum laude) en ESARQ Universitat Internacional de Catalunya UIC y tambi\u00e9n fue galardonado con el premio especial Ph.D (UIC 2012), M.arch en ESARQ Universitat Internacional de Catalunya, y se gradu\u00f3 como arquitecto en ETSAB Universitat Polit\u00e8cnica de Catalunya . Miquel es profesor asociado en ESARQ desde 1996. Anteriormente, fue profesor en Elisava y Escola LAI, y tambi\u00e9n en programas de postgrado en ETSAB y La Salle. Fue arquitecto en la oficina de Manuel Brullet desde 1989 desde 1995. Ha sido galardonado en \"Taller Barcelona'96. El TGV, una oportunidad por estructurar la periferia \". Fue codirector del taller \"Territorio Virtual, L\u00edmite Urbano\" en ITSEM Guadalajara, M\u00e9xico en 2000 y tambi\u00e9n codirector del taller \"Ravalizar Barcelona\" en ITSEM Guadalajara, M\u00e9xico, y CCNY, Nueva York, EE. UU. En 2002, 2003 y 2004. Gan\u00f3 el premio A + en 2010 por Sunion School en el Best Educational Building, The International Architecture Award 2008 en The Chicago Athenaeum por Colin's House y el primer premio en Corian Prize en 2006. Su obra ha sido expuesta en Barcelona , Madrid, Florencia, Cannes y en Le Pavillon de l'Arsenal en Par\u00eds. Varias publicaciones han sido reconocidas por su trabajo como Quaderns, ON, Arquitectura Plus, Piso, Arquitectura y Dise\u00f1o, El Pa\u00eds, ABC, La Vanguardia, Clar\u00edn, Sole 24 Ore, y otros. Recientemente realiz\u00f3 conferencias en ITSEM Guadalajara, M\u00e9xico, Facolta di Architettura di l'Alghero, Italia, msa M\u00fcnster School of Architecture, M\u00fcnster Alemania, IBM Think Tank en Par\u00eds, Francia, y varias universidades y organizaciones en Espa\u00f1a. Recientemente fue galardonado con el ZAC RN5 en el concurso Vitry-sur-Seine, un Eco-distrito de 255 residencias sociales y privadas y una residencia de estudiantes en Ivry, y 32 apartamentos asistidos para personas mayores en Olesa de Montserrat.","sameAs":["https:\/\/axonometrica.wordpress.com\/","https:\/\/www.facebook.com\/MikelLacastaCodorniu","https:\/\/www.instagram.com\/mikel3\/","https:\/\/www.linkedin.com\/in\/miquel-lacasta-profile\/","https:\/\/x.com\/https:\/\/twitter.com\/miquelacasta"],"url":"https:\/\/veredes.es\/blog\/author\/miquel-lacasta-codorniu\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/veredes.es\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23442","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/veredes.es\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/veredes.es\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/veredes.es\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/32"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/veredes.es\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=23442"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/veredes.es\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23442\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/veredes.es\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media\/61945"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/veredes.es\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=23442"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/veredes.es\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=23442"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/veredes.es\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=23442"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}