{"id":22668,"date":"2014-12-29T06:02:58","date_gmt":"2014-12-29T06:02:58","guid":{"rendered":"http:\/\/veredes.es\/blog\/?p=22668"},"modified":"2026-03-05T10:10:30","modified_gmt":"2026-03-05T09:10:30","slug":"hacia-una-nueva-contextualidad-miquel-lacasta-codorniu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/veredes.es\/blog\/hacia-una-nueva-contextualidad-miquel-lacasta-codorniu\/","title":{"rendered":"Hacia una nueva contextualidad | Miquel Lacasta Codorniu"},"content":{"rendered":"

\"Diagramas<\/a>
Diagramas de la Biblioth\u00e8que de l\u2019Huei de Peter Eisenman sacada del libro Diagram Diaries p. 205<\/span><\/figcaption><\/figure><\/p>\n

Una de los or\u00edgenes posibles de un cierto renacer contextualista podr\u00eda recaer, como afirma Eduard Bru, en el hecho de que el lugar<\/em>1<\/sup> ha pasado a ser algo m\u00e1s interesante, m\u00e1s activo y propositivo, en tanto que ciudad y geograf\u00eda, se han mezclado ineluctablemente, ofreciendo un entorno mucho m\u00e1s incitante que el estrictamente urbano del que dispon\u00edamos una d\u00e9cada atr\u00e1s<\/em>.2<\/sup><\/p>\n

A la sombra de una observaci\u00f3n tan sugerente, crece una primera cuesti\u00f3n que, a modo de bomba de profundidad, viene a rememorar la metodolog\u00eda del ge\u00f3grafo Carl Sauer seg\u00fan la cual los paisajes culturales son creados a partir de formas superpuestas al\u00a0paisaje\u00a0natural,3<\/sup> y, por tanto, y re-interpretando, los paisajes urbanos, estar\u00e1n tambi\u00e9n m\u00e1s \u00edntimamente ligados a la geograf\u00eda que al urbanismo propiamente dicho. En otras palabras, a d\u00eda de hoy, se dan las condiciones necesarias para plantear, acaso enunciar, estrategias para una nueva geo-urbanidad,4<\/sup> plantear nuevos trazados entorno al proyecto interescalar, ciudad, paisaje y arquitectura.<\/p>\n

Las consecuencias de la idea de Bru, est\u00e1n hoy todav\u00eda reverberando y no ser\u00e1 aqu\u00ed y ahora que zanjaremos la cuesti\u00f3n. En todo caso s\u00ed que dan pie a una reflexi\u00f3n que pretende ir m\u00e1s all\u00e1 de un cierto anquilosamiento acad\u00e9mico al respecto del tema (ser\u00eda interesante comprobar cuantas escuelas de arquitectura incorporan en los departamentos de urbanismo a ge\u00f3grafos con talento) o de una refriega entre ge\u00f3grafos versus urbanistas (como la que propuso a modo de cr\u00edtica especialmente hiriente el\u00a0 ge\u00f3grafo Oriol Nel\u00b7lo en el art\u00edculo titulado El Urbanismo de la Crisis.5<\/sup><\/em>)<\/p>\n

En la ra\u00edz de esta nueva fusi\u00f3n urbano-geogr\u00e1fica, esta nueva interacci\u00f3n con lo epis\u00f3dico-contextual, o ya puestos, este devenir neo-situacionista, est\u00e1 el concepto de articulaci\u00f3n.<\/p>\n

La idea de articulaci\u00f3n nombra tanto los procesos b\u00e1sicos de la producci\u00f3n de la realidad, de la producci\u00f3n de contextos y de la producci\u00f3n de poder, como la pr\u00e1ctica anal\u00edtica que estructura toda narraci\u00f3n ligada a lo arquitect\u00f3nico. Es la pr\u00e1ctica transformativa o el trabajo de hacer, deshacer y rehacer relaciones y contextos, de establecer nuevas relaciones a partir de viejas relaciones o de trazar l\u00edneas y mapear conexiones. Pero la articulaci\u00f3n no es una pr\u00e1ctica \u00fanica o singular. Las distintas conexiones tendr\u00e1n fuerzas diferentes en contextos particulares y deben medirse; no todas las conexiones son iguales o igualmente importantes. De hecho, hay tantas pr\u00e1cticas de articulaci\u00f3n diferentes como formas hay de relaci\u00f3n.<\/p>\n

No deber\u00eda permitirse que el uso de la noci\u00f3n de contexto articulado, no singularice cada territorio, como si hablar sobre contextos, necesariamente hiciera equivalente cada sistema de relaciones, o pusiera cada territorio en el mismo plano o la misma escala. El sentido de \u201ccontexto que se articula\u201d es siempre una unidad compleja, in-determinada y contingente. Si puede entenderse un contexto como las relaciones que se han establecido por el operar arquitect\u00f3nico, la lucha para cambiar el contexto involucra la lucha por entender esas relaciones y, cuando sea posible, re-articularlas. En otras palabras, con la idea de re-articular contextos no estamos mentando una metodolog\u00eda m\u00e1gica capaz de entrar de forma directa en el n\u00facleo de la cuesti\u00f3n urbano\/geogr\u00e1fica\/arquitect\u00f3nica. En el mejor de los casos re-articular es una estrategia de aproximaci\u00f3n enormemente efectiva para gestionar la complejidad de lo proyectual a la vez que para interrelacionar m\u00faltiples escalas y realidades.<\/p>\n

La articulaci\u00f3n exige deconstrucci\u00f3n y reconstrucci\u00f3n; primero debe verse que lo que parecen ser totalidades o unidades arm\u00f3nicas sin costuras ni grietas han sido forjadas por partes diversas y divergentes. Es decir, los mismos procesos de articulaci\u00f3n han sido borrados y ahora deben redescubrirse en la posibilidad de desarticulaci\u00f3n. La articulaci\u00f3n comienza descubriendo la heterogeneidad, las diferencias, las fracturas, en las totalidades. Al final lo heter\u00f3clito siempre se re-articula en la forma de otras totalidades; esa es la funci\u00f3n misma del poder social de la arquitectura. Y si no se entra en esta lucha, en el intento de pensar a trav\u00e9s de las posibilidades de rearticulaci\u00f3n, el cuerpo fundamental del proyecto arquitect\u00f3nico abandona el sentido mismo de la posibilidad pol\u00edtica, social, cultural, econ\u00f3mica y tecnol\u00f3gica que lo impulsa.<\/p>\n

Esto \u00faltimo, la re-articulaci\u00f3n compulsiva como t\u00e1ctica proyectual es pertinente en tanto que la realidad est\u00e1 en constante transformaci\u00f3n, es abierta e imprevisiblemente informal. El principio operativo que la arquitectura puede ser capaz de asumir en este tour de force<\/em> con la realidad es que la forma\u00a0 y la estructura de la realidad no son inevitables. Por ello deber\u00eda rechazarse pues aquellos que niegan con demasiada facilidad cualquier realidad estable en las relaciones que definen el terreno de juego. En otras palabras, si bien el contexto nos es dado y aparentemente es uno, tambi\u00e9n est\u00e1 sujeto a una multi-interpretaci\u00f3n que lo convierte inmediatamente en multi-dimensional. Todo es lo que es, a la vez que todo puede ser otra cosa, esa es la paradoja.<\/p>\n

Tradicionalmente la idea de contexto en arquitectura ha venido precedida de falsas interpretaciones \u00a0sobre lo vern\u00e1culo. Esto es evidente en los primeros a\u00f1os de la postmodernidad, donde de manera mezquina y cicatera se relacionaba lo vern\u00e1culo con lo simb\u00f3lico\/popular, con el objetivo de abolir la \u201calta cultura\u201d en favor de la cultura popular y una inocente y enormemente simplista visi\u00f3n de la sociedad, de sus preferencias y sus capacidades como masa consumista. No hace falta decir que como carne fresca, las fuerzas del capital vieron en ello una oportunidad abismal para introducir la costumbre de un consumo voraz desprovisto de esfuerzo cultural y por tanto de f\u00e1cil digesti\u00f3n y poco alimento.<\/p>\n

Curiosamente mientras surg\u00eda en los a\u00f1os 70 el movimiento postmoderno<\/em>, algunos, entre ellos Peter Eisenman, estaban desarrollando una metodolog\u00eda de alt\u00edsimo octanaje conceptual para aterrizar en lo que vulgarmente podr\u00edamos llamar el suelo, <\/em>s\u00edmbolo por excelencia del lugar y espacio propio de la contingencia del proyecto arquitect\u00f3nico. Una idea, la de lugar, que por otro lado el movimiento moderno hab\u00eda intentado eliminar con la falsa idea de una arquitectura pura y emancipada de la cota cero.<\/p>\n

Eisenman, de lo contextual por inducci\u00f3n<\/strong><\/h5>\n

La vuelta al lugar en forma de articulaci\u00f3n contextual, si bien en las ant\u00edpodas del \u00a0genius loci, <\/em>adquiere forma quiz\u00e1 por primera vez en los proyectos englobados en el libro Cities of Artificial Excavation6<\/sup><\/em>, sobre el trabajo de Peter Eisenman, anteriormente presentado en el art\u00edculo escrito por el propio Eisenman The<\/em> City of Artificial Excavation7<\/sup><\/em>.<\/p>\n

Resiguiendo los or\u00edgenes de este renacer contextualista al que antes nos refer\u00edamos, nos topamos con una metodolog\u00eda intelectual capaz de centrar la idea de articulaci\u00f3n en relaci\u00f3n a la idea de contexto como elemento central. Es decir, en la metodolog\u00eda \u201carticulista\u201d que Eisenman propone, encontramos una l\u00f3gica extrema en la forma como la idea de contexto supera la simplicidad postmoderna de lo estrictamente aleg\u00f3rico y sus interpretaciones amn\u00e9sicas sobre la historia. Es m\u00e1s, uno de los componentes m\u00e1s originales del cuerpo te\u00f3rico de Eisenman es la introducci\u00f3n de una inteligencia inductiva en el proyecto, un tipo de razonamiento donde la condici\u00f3n verdadera de las premisas, en este caso el lugar como quintaesencia del contexto, brinda apoyo a las conclusiones, pero no las garantiza. En otras palabras el \u201cobjeto\u201d lugar inducir\u00e1 un tipo de arquitectura, pero no determinar\u00e1 todos los par\u00e1metros de esta.<\/p>\n

Cities of Artificial Excavation<\/em> presenta cuatro proyectos representativos donde se muestra la idea de excavaci\u00f3n artificial y por tanto de retorno directo al lugar y al contexto como concepto a partir del cual el proyecto empieza a articularse; estos son el\u00a0 dise\u00f1o urbano para el Este de Cannaregio en Venecia de 1978, las viviendas cercanas al Ckeckpoint Charlie<\/em> en Berlin de 1980-1981, el University Art Museum<\/em> de la California State University\u00a0 <\/em>en Long Beach de 1986 y el Parque de la Villette de Par\u00eds en colaboraci\u00f3n con Jaques Derrida.<\/p>\n

Eisenman usa operativamente el lugar como genealog\u00eda de la complejidad geom\u00e9trica de sus proyectos, \u00a0mediante un proceso de articulaci\u00f3n y re-articulaci\u00f3n constante, que le permite llegar al papel central de la idea de lugar. De hecho Eisenman previamente ha construido una metodolog\u00eda, un aut\u00e9ntico armaz\u00f3n conceptual para el estudio y el desarrollo de las estructuras formales que surgen a partir de lo contextual articulado.<\/p>\n

Da la sensaci\u00f3n que solamente desde el rigor de sus planteamientos te\u00f3ricos, desarrollando toda una metodolog\u00eda para extraer de la forma sus esencias, llega Eisenman a la consideraci\u00f3n del contexto como origen fundamental de las l\u00f3gicas te\u00f3ricas de sus proyectos, es decir, el espacio conceptual donde reside el origen genuino de la geometr\u00eda compleja Eisenmaniana es lo contextual, el sitio donde la arquitectura se posa, en definitiva, el lugar.<\/p>\n

En este encuentro con el suelo Eisenman, considera que la topograf\u00eda de una ciudad no es una superficie neutral, sino s\u00f3lo la capa superior de una densa superposici\u00f3n de capas de los m\u00e1s variados rastros, pistas hist\u00f3ricas que hay que recuperar y reseguir. La materia prima proyectual, aquello que dar\u00e1 direcci\u00f3n a la manera como se va a manipular la geometr\u00eda arquitect\u00f3nica, tal como lo ha venido haciendo en las Houses<\/em> es esta consideraci\u00f3n conceptualizada a trav\u00e9s de la historia del suelo.<\/p>\n

Por tanto vemos aqu\u00ed una manera mucho menos figurativa que la versi\u00f3n postmoderna de contexto y en todo caso mucho m\u00e1s libre y abierta para tratar con rigor, pero sin ataduras, la idea de contexto y plantear un principio de negaci\u00f3n de una arquitectura incapaz desde su posici\u00f3n elevada y moral de \u201cbajar a la arena\u201d, tal como lo hab\u00eda hecho hasta entonces el Movimiento Moderno.<\/p>\n

Narraciones y articulaciones<\/strong><\/h5>\n

Hay dos aspectos interesantes en las ideas de Eisenman que fundan una concepci\u00f3n m\u00e1s abierta de la idea de contexto que la figuraci\u00f3n ortodoxa y vern\u00e1cula de la postmodernidad oficial. Por un lado est\u00e1 la idea de que el \u00e1mbito de la arquitectura se mantiene todav\u00eda ligada a una cierta elaboraci\u00f3n intelectual que requiere agudeza, referencias y procesos de transformaci\u00f3n, tanto de las cosas como de las ideas. Esto conlleva a elaborar un espacio narrativo, una historia de la historia ligada a la mutabilidad tanto f\u00edsica como emocional e intelectual del lugar, es decir, en el momento en que damos cuenta de un lugar, tenemos el escenario de una historia necesaria, el fondo a modo de espacio narrativo que acompa\u00f1ar\u00e1 al espacio arquitect\u00f3nico.<\/p>\n

El otro aspecto interesante es la idea de re-articulaci\u00f3n, es decir, el campo sobre el que tanto idealmente como f\u00edsicamente se mueve la arquitectura es de tal complejidad y magnitud, que constantemente el arquitecto se ve expuesto a articular una y otra vez la fuerza de un proyecto a partir de las incursiones multifocales que hace sobre la materia prima de la realidad, el lugar.<\/p>\n

La arquitectura, por tanto, deber\u00eda estar comprometida con la realidad mediante el estudio del \u00e1mbito \u00a0de relaciones que tiene efectos determinantes a partir del contexto, pero rehusar tambi\u00e9n el hecho de que asumir que tales relaciones y efectos tengan que ser necesaria y determinadamente lo que son de forma unidireccional. En realidad la arquitectura deber\u00eda estar comprometida en la re-elaboraci\u00f3n de una nueva narrativa, de un espacio codificado en el que lugar y objeto arquitect\u00f3nico interact\u00faan sin un final pre-determinado, es decir, un proceso abierto de re-articulaci\u00f3n.<\/p>\n

Es aqu\u00ed donde Eisenman es tan brutalmente contempor\u00e1neo. A su manera y con algunos resultados discutibles, Eisenman anuncia 40 a\u00f1os antes el n\u00facleo del proyecto arquitect\u00f3nico contempor\u00e1neo, la capacidad de la arquitectura para estructurar una narraci\u00f3n compleja de la realidad a partir de un proceso abierto de articulaci\u00f3n con el contexto.<\/p>\n

Miquel Lacasta. Doctor arquitecto
\nBarcelona, junio 2012<\/p>\n

Notas<\/h6>\n

1<\/sup> L\u00e9ase \u00ablugar\u00bb<\/em> como quintaesencia de la idea de contexto.
\n2<\/sup> BRU, Eduard, revista Annals d\u2019Arquitectura 07 (2\u00aa \u00e9poca), ETSAB, UPC, Barcelona, Julio 2001.
\n3<\/sup> Esta idea es la base principal de SAUER, Carl, The Morphology of Landscape, University of California Publications in Geography. Vol. 2, No. 2, pp. 19-53. October 12, 1925.
\n4<\/sup> Sugerente, innovador y ejemplificador de una manera de abordar la idea de lo contextual es el ejercicio de GAUSA, Manuel, Multi-Barcelona, Hiper-Catalunya, estrategias para una nueva geo-urbanidad, List Laboratorio, Barcelona\/Trento, 2009.
\n5<\/sup> NEL\u00b7LO, Oriol, El Urbanismo de la Crisis, El Peri\u00f3dico, 19 de Octubre 2011.
\n6<\/sup> BEDARD, Jean Francoise, Cities of Artificial Excavation: The Work of Peter Eisenman,\u00a0 1978-1988, Rizzoli International, Nueva York, 1994
\n7<\/sup> EISENMAN, Peter, The City of Artificial Excavation en Architectural Design n\u00ba53 Enero 1983. pp. 91-93.<\/p>\n

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Una de los or\u00edgenes posibles de un cierto renacer contextualista podr\u00eda recaer, como afirma Eduard Bru, en el hecho de que el lugar1 ha pasado a ser algo m\u00e1s interesante, m\u00e1s activo y propositivo, en tanto que ciudad y geograf\u00eda, se han mezclado ineluctablemente, ofreciendo un entorno mucho m\u00e1s incitante que el estrictamente urbano del 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