{"id":21608,"date":"2015-05-01T06:06:19","date_gmt":"2015-05-01T06:06:19","guid":{"rendered":"http:\/\/veredes.es\/blog\/?p=21608"},"modified":"2022-12-26T13:29:50","modified_gmt":"2022-12-26T12:29:50","slug":"de-la-lucidez-y-del-tiempo-miquel-lacasta-codorniu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/veredes.es\/blog\/de-la-lucidez-y-del-tiempo-miquel-lacasta-codorniu\/","title":{"rendered":"De la Lucidez y del Tiempo | Miquel Lacasta Codorniu"},"content":{"rendered":"

\"TRI<\/a>
TRI CITY DRIVE-IN de Hiroshi Sugimoto, 1993<\/span><\/figcaption><\/figure><\/p>\n

Andamos en tiempos revueltos, qu\u00e9 duda cabe. La confusi\u00f3n, como una\u00a0pegajosa\u00a0melaza, nos envuelve y nos priva del tiempo necesario para observar c\u00f3mo se despliega la realidad.<\/p>\n

Ante tanto tumulto, hay que saber mantener un perfil, una manera de interactuar estrat\u00e9gica, m\u00e1s que t\u00e1ctica. Cuando se apuesta por una actitud de \u00a0atenta espera, los otros lo llaman relativismo.<\/p>\n

Muy pocos lo llaman lucidez.<\/p>\n

Es bien curioso como hay aspectos de la historia que se calcan, aun cuando las condiciones de desarrollo de los acontecimientos propios de cada \u00e9poca son bien diferentes. Cuesta no refugiarse en estos tiempos revueltos, donde una adecuada gesti\u00f3n de la complejidad se hace tan necesaria, en figuras precedentes en lo temporal y tan apabullantemente contempor\u00e1neas. Hablar de Siegfried Kracauer es hoy un acto de rebeli\u00f3n ante lo confuso, un signo de lucidez en lo complejo y un espacio de luz entre tanta escenograf\u00eda hist\u00e9rica.<\/p>\n

Valga como rese\u00f1a de esta a\u00f1orada lucidez el texto introductorio de Daniele Pisani al magn\u00edfico Escritos sobre arquitectura,1<\/sup> <\/em>que recoge una afilada aproximaci\u00f3n a la manera como Kracauer se antepon\u00eda a los tiempos convulsos de la antesala de la II guerra mundial.<\/p>\n

Hablar de Kracauer hoy constituye un ejercicio de resistencia.<\/p>\n

La actitud de Kracauer en sus escasos escritos sobre arquitectura formaba parte integrante de su multiforme e intr\u00e9pida capacidad de an\u00e1lisis de manifestaciones superficiales. Es decir, m\u00e1s que proponer una l\u00f3gica sist\u00e9mica acerca, o sobre la arquitectura, esta era entendida como algo insertado en el complejo contexto cultural, social y pol\u00edtico de la \u00e9poca. En realidad, la arquitectura era le\u00edda, si lo expresamos en los t\u00e9rminos post-pop actuales, como la expresi\u00f3n de un comportamiento. Es quiz\u00e1s lo m\u00e1s sorprendente de una manera de mirar y entender la realidad, a ojos de un arquitecto, que no ejerc\u00eda como tal. Kracauer, nos asegura Pisani, era siempre reacio a encuadrar la multiplicidad de la realidad en categor\u00edas r\u00edgidas, de forma que evita program\u00e1ticamente la sistematicidad. Estamos hablando de textos realizados en la d\u00e9cada que va de 1923 a 1933 y nos encontramos con un autor que entiende el discurso de la arquitectura a partir de la integraci\u00f3n estructural de lo propiamente arquitect\u00f3nico con otros discursos (art\u00edsticos, pol\u00edticos, literarios, sociales, etc). Sus art\u00edculos sobre arquitectura son textos de ocasi\u00f3n,2<\/sup> surgidos de situaciones contingentes. Cada texto busca manifestarse como caso ejemplar de la realidad, es decir como expresi\u00f3n pura de un comportamiento irreductible. Kracauer escribe:<\/p>\n

\n

\u00abla realidad es una construcci\u00f3n, se inscribe s\u00f3lo y exclusivamente en el mosaico de las observaciones singulares\u00bb.<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n

En otro momento de lucidez, alej\u00e1ndose de toda noci\u00f3n te\u00f3rica de lo absoluto, llega a afirmar que como consecuencia de la exaltaci\u00f3n del pensamiento te\u00f3rico nos hemos alejado terriblemente de esta realidad, repleta de cosas y de gentes de carne y hueso, que exige ser considerada de manera concreta.<\/em><\/p>\n

Hasta aqu\u00ed se podr\u00eda caer en la tentaci\u00f3n de considerar a Kracauer como un cronista del momento, <\/em>en sentido literal, alguien que de forma as\u00e9ptica va acumulando los registros documentales de su \u00e9poca.<\/p>\n

Nada m\u00e1s lejos de la realidad. Es bien cierto que dif\u00edcilmente se puede acusar a Kracauer de priorizar la superaci\u00f3n de la metaf\u00edsica sobre la superaci\u00f3n de las contradicciones sociales objetivas, tal como as\u00ed lo hicieron Derrida o Lyotard d\u00e9cadas m\u00e1s tarde. Pero tampoco puede decirse que no hubiera una manera, <\/em>una intenci\u00f3n narrativa en los textos del arquitecto alem\u00e1n.<\/p>\n

Pisani, de nuevo acertadamente, lo constata al destacar el art\u00edculo de 1922 Die Wartenden, <\/em>\u201cLos que esperan\u201d. En \u00e9l Kracauer escribe:<\/p>\n

\n

\u00abel presente es el lugar hist\u00f3rico de la m\u00e1xima distancia del absoluto\u00bb. <\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n

Contrariamente a lo que podr\u00eda parecer, la l\u00f3gica del tiempo presente es la a-dimensionalidad respecto tanto a la esfera del pasado como a la del futuro. Es decir, el presente no es capaz de configurar una distancia temporal con el pasado ni con el futuro simplemente porque el presente es una derivada de tiempo, una secci\u00f3n infinitesimalmente peque\u00f1a de tiempo. Eso s\u00ed, una porci\u00f3n que \u201csiempre es ahora\u201d.<\/p>\n

Es por ello que si el presente no es de nuestro agrado, y visto que siempre estamos en tiempo presente y que\u00a0siempre es ahora, quiz\u00e1s solo cabe la actitud de la espera. Como dice Pisani, quien se entrega a la espera, ni se cierra el camino de la fe, como un obstinado afirmador del vac\u00edo (fe en un tiempo mejor, fe en un lugar mejor), ni abraza esta fe como el nost\u00e1lgico al que la nostalgia misma ha hecho perder los escr\u00fapulos.<\/p>\n

Quiz\u00e1s la idea de lucidez como tiempo de espera sea decepcionante, la idea de esperar no est\u00e1 muy de moda actualmente, pero esta espera no es pasiva ni improductiva. Es m\u00e1s bien un abrirse vacilante, <\/em>una afirmaci\u00f3n con el coraje que se demuestra en el saber-resistir. <\/em>Un transitar apacible por la historia de las ideas, una espera l\u00facida.<\/p>\n

Y entre espera y espera, Kracauer va configurando la realidad como una construcci\u00f3n social, va hilvanando toda verdad como el resultado de una convenci\u00f3n ling\u00fc\u00edstica, ejercitando sobre toda forma de saber una estrategia de apropiaci\u00f3n, entender todo enunciado como una ficci\u00f3n pragm\u00e1tica.3<\/sup><\/p>\n

De todo lo anterior podr\u00eda deducirse que esperar permite observar el tiempo como quien escudri\u00f1a un frontispicio a la b\u00fasqueda de alg\u00fan s\u00edmbolo que aporte luz interpretativa a una \u00e9poca, y en definitiva observar es un signo de lucidez.<\/p>\n

Toca pues esperar lucidamente.<\/p>\n

Miquel Lacasta. Doctor arquitecto
\nBarcelona, abril 2012<\/p>\n

Notas:<\/p>\n

Vale la pena destacar la explicaci\u00f3n de Sugimoto a la serie de fotograf\u00edas de Salas de Cine ya que tiene mucho que ver con la idea de espera l\u00facida:<\/p>\n

\u00abSuppose you shoot a whole movie in a single frame?\u00a0<\/em>And the answer:\u00a0You get a shining screen. Immediately I\u00a0sprang into action, experimenting toward realizing this vision. Dressed up as a tourist, I \u00a0walked into a cheap cinema in the East Village with a large-format camera. As soon as\u00a0the movie started, I fixed the shutter at a wide-open aperture, and two hours later when\u00a0the movie finished, I clicked the shutter closed. That evening, I developed the film, and\u00a0the vision exploded behind my eyes.\u00bb<\/em><\/p>\n

1<\/sup> KRACAUER, Siegfried, Escritos sobre arquitectur<\/a>a, <\/em>Ed. Mudito&Co, editado por Daniele Pisani y Juan Jos\u00e9 Lahuerta, Barcelona 2011<\/p>\n

\n

2<\/sup> No puedo dejar pasar la coincidencia de la idea de lo ocasional con el titulo que da Jos\u00e9 Lu\u00eds Mateo a uno de sus \u00faltimos libros, al que tajantemente llama Ocasiones<\/em>, y que describe como Ocasiones hace referencia a la especificidad de nuestras acciones y se distancia de cualquier enfoque gen\u00e9rico. Ocasiones opera desde la constataci\u00f3n que en la pr\u00e1ctica de la arquitectura\u00a0 las ideas se producen y se encuentran en la acci\u00f3n. <\/em>Mateo, Josep Llu\u00eds, Ocasiones<\/a>, <\/em>Ed. Actar, Barcelona 2009<\/p>\n<\/div>\n

\n

3<\/sup> Por diferentes razones a las del autor, me parece imprescindible entre los ensayos recientes el libro de CASTRO, Ernesto, Contra la Postmodernidad<\/a>, <\/em>Ed. Alpha Decay, Barcelona 2011<\/p>\n<\/div>\n

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Obtuvo un Ph.D. con honores (cum laude) en ESARQ Universitat Internacional de Catalunya UIC y tambi\u00e9n fue galardonado con el premio especial Ph.D (UIC 2012), M.arch en ESARQ Universitat Internacional de Catalunya, y se gradu\u00f3 como arquitecto en ETSAB Universitat Polit\u00e8cnica de Catalunya . Miquel es profesor asociado en ESARQ desde 1996. Anteriormente, fue profesor en Elisava y Escola LAI, y tambi\u00e9n en programas de postgrado en ETSAB y La Salle. Fue arquitecto en la oficina de Manuel Brullet desde 1989 desde 1995. Ha sido galardonado en \\\"Taller Barcelona'96. El TGV, una oportunidad por estructurar la periferia \\\". Fue codirector del taller \\\"Territorio Virtual, L\u00edmite Urbano\\\" en ITSEM Guadalajara, M\u00e9xico en 2000 y tambi\u00e9n codirector del taller \\\"Ravalizar Barcelona\\\" en ITSEM Guadalajara, M\u00e9xico, y CCNY, Nueva York, EE. UU. En 2002, 2003 y 2004. Gan\u00f3 el premio A + en 2010 por Sunion School en el Best Educational Building, The International Architecture Award 2008 en The Chicago Athenaeum por Colin's House y el primer premio en Corian Prize en 2006. Su obra ha sido expuesta en Barcelona , Madrid, Florencia, Cannes y en Le Pavillon de l'Arsenal en Par\u00eds. Varias publicaciones han sido reconocidas por su trabajo como Quaderns, ON, Arquitectura Plus, Piso, Arquitectura y Dise\u00f1o, El Pa\u00eds, ABC, La Vanguardia, Clar\u00edn, Sole 24 Ore, y otros. Recientemente realiz\u00f3 conferencias en ITSEM Guadalajara, M\u00e9xico, Facolta di Architettura di l'Alghero, Italia, msa M\u00fcnster School of Architecture, M\u00fcnster Alemania, IBM Think Tank en Par\u00eds, Francia, y varias universidades y organizaciones en Espa\u00f1a. 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Obtuvo un Ph.D. con honores (cum laude) en ESARQ Universitat Internacional de Catalunya UIC y tambi\u00e9n fue galardonado con el premio especial Ph.D (UIC 2012), M.arch en ESARQ Universitat Internacional de Catalunya, y se gradu\u00f3 como arquitecto en ETSAB Universitat Polit\u00e8cnica de Catalunya . Miquel es profesor asociado en ESARQ desde 1996. Anteriormente, fue profesor en Elisava y Escola LAI, y tambi\u00e9n en programas de postgrado en ETSAB y La Salle. Fue arquitecto en la oficina de Manuel Brullet desde 1989 desde 1995. Ha sido galardonado en \"Taller Barcelona'96. El TGV, una oportunidad por estructurar la periferia \". Fue codirector del taller \"Territorio Virtual, L\u00edmite Urbano\" en ITSEM Guadalajara, M\u00e9xico en 2000 y tambi\u00e9n codirector del taller \"Ravalizar Barcelona\" en ITSEM Guadalajara, M\u00e9xico, y CCNY, Nueva York, EE. UU. En 2002, 2003 y 2004. Gan\u00f3 el premio A + en 2010 por Sunion School en el Best Educational Building, The International Architecture Award 2008 en The Chicago Athenaeum por Colin's House y el primer premio en Corian Prize en 2006. Su obra ha sido expuesta en Barcelona , Madrid, Florencia, Cannes y en Le Pavillon de l'Arsenal en Par\u00eds. Varias publicaciones han sido reconocidas por su trabajo como Quaderns, ON, Arquitectura Plus, Piso, Arquitectura y Dise\u00f1o, El Pa\u00eds, ABC, La Vanguardia, Clar\u00edn, Sole 24 Ore, y otros. Recientemente realiz\u00f3 conferencias en ITSEM Guadalajara, M\u00e9xico, Facolta di Architettura di l'Alghero, Italia, msa M\u00fcnster School of Architecture, M\u00fcnster Alemania, IBM Think Tank en Par\u00eds, Francia, y varias universidades y organizaciones en Espa\u00f1a. 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