{"id":19259,"date":"2012-01-18T09:22:57","date_gmt":"2012-01-18T09:22:57","guid":{"rendered":"http:\/\/veredes.es\/blog\/?p=19259"},"modified":"2022-08-12T11:54:02","modified_gmt":"2022-08-12T09:54:02","slug":"la-mano-que-piensa-sabiduria-existencial-y-corporal-en-la-arquitectura-juhani-pallasmaa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/veredes.es\/blog\/la-mano-que-piensa-sabiduria-existencial-y-corporal-en-la-arquitectura-juhani-pallasmaa\/","title":{"rendered":"[:es]La mano que piensa. Sabidur\u00eda existencial y corporal en la arquitectura [:gl]La mano que piensa. Sabidur\u00eda existencial y corporal en la arquitectura[:en]La mano que piensa. Sabidur\u00eda existencial y corporal en la arquitectura[:]"},"content":{"rendered":"

[:es]<\/p>\n

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Este libro incide sobre la importancia que tiene el sentido del tacto en nuestra experiencia perceptiva del espacio y en nuestra comprensi\u00f3n del mundo, pero tambi\u00e9n pretende crear una especie de cortocircuito conceptual entre el sentido dominante de la vista y la modalidad sensorial del tacto, esta \u00faltima reprimida en la percepci\u00f3n de nuestro entorno. Junto a la cr\u00edtica de la hegemon\u00eda que ha tenido la visi\u00f3n en la historia de la arquitectura, este estudio reconsidera tambi\u00e9n la esencia misma de la vista. Todos los sentidos, incluida la vista, son prolongaciones del sentido del tacto; los sentidos son especializaciones del tejido cut\u00e1neo, y todas las experiencias sensoriales son modos de tocar. Nuestro contacto con el mundo tiene lugar en la l\u00ednea lim\u00edtrofe del yo, a trav\u00e9s de partes especializadas de nuestra membrana envolvente.<\/p>\n

\"\"<\/a><\/span><\/p>\n<\/div>\n

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\u00abEn resumen, lo que propongo es que la psicolog\u00eda del ser humano maduro consiste en un proceso en desarrollo, emergente, oscilante y en espiral marcado por una subordinaci\u00f3n progresiva de sistemas de comportamiento m\u00e1s antiguos y de menor rango hacia sistemas m\u00e1s nuevos de un rango superior a medida que cambian los problemas existenciales del hombre\u201d. <\/em><\/p>\n

Clare W. Graves<\/p>\n<\/blockquote>\n

Juhani Pallasmaa<\/strong> (H\u00e4meenlinna, Finlandia, 1936) es arquitecto y trabaja en Helsinki. Fue profesor de arquitectura en la Universidad de Tecnolog\u00eda de Helsinki, director del Museo de Arquitectura de Finlandia y profesor invitado en diversas escuelas de arquitectura de todo el mundo. Autor de numerosos art\u00edculos sobre filosof\u00eda, psicolog\u00eda y teor\u00eda de la arquitectura y del arte, su obra Los ojos de la piel. La arquitectura y los sentidos<\/em> (Editorial Gustavo Gili, Barcelona, 2006) se ha convertido en un cl\u00e1sico de la teor\u00eda de la arquitectura y es de lectura obligatoria en diferentes escuelas de arquitectura de todo el mundo. Pallasmaa es tambi\u00e9n autor de The Architecture of Image: Existential Space in Cinema<\/em> (2001), Encounters. Architectural Essays<\/em> (2005) y Una arquitectura de la humildad <\/em>(2010).<\/p>\n

GG<\/p>\n

+ art\u00edculo publicado en gustavo gili<\/span><\/p>\n