{"id":104981,"date":"2026-02-23T00:01:17","date_gmt":"2026-02-22T23:01:17","guid":{"rendered":"https:\/\/veredes.es\/blog\/?p=104981"},"modified":"2026-02-05T19:07:19","modified_gmt":"2026-02-05T18:07:19","slug":"la-critica-necesaria-y-la-prostituida-oscar-tenreiro-degwitz","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/veredes.es\/blog\/la-critica-necesaria-y-la-prostituida-oscar-tenreiro-degwitz\/","title":{"rendered":"La cr\u00edtica necesaria (y la prostituida) | \u00d3scar Tenreiro Degwitz"},"content":{"rendered":"

En reflexiones anteriores hablaba de la necesidad de que la cr\u00edtica se ejerciera desde el conocimiento profundo de un medio dado, tanto en el sentido cultural como en el que pudi\u00e9ramos llamar f\u00edsico. Un juicio de valor s\u00f3lido sobre la arquitectura s\u00f3lo es posible desde un conocimiento que permita identificar mejor las ra\u00edces, los antecedentes, consecuencias y repercusi\u00f3n de la obra en su medio cultural; y si hablamos de lo f\u00edsico, el impacto que su percepci\u00f3n tiene en quien la vive, las cualidades de su inserci\u00f3n en el contexto y en principal\u00edsimo lugar el modo como responde al medio. Fuera de esas exigencias el juicio se contamina de lo circunstancial, del peso de las preferencias personales, de la condescendencia inspirada en la afinidad, del impulso, convirtiendo al juicio en una opini\u00f3n<\/em>. Un punto de vista configurado o estructurado en lo epid\u00e9rmico, lo superficial.<\/p>\n

Decir esto en cierto modo deval\u00faa la condici\u00f3n principal del marketing actual de la arquitectura, que contin\u00faa a pesar de la crisis y declarados prop\u00f3sitos de enmienda celebrando lo celebrado o haciendo esfuerzos por pasar del elogio del espect\u00e1culo a la b\u00fasqueda del santoral que permita se\u00f1alar individualidades dignas de la nueva adoraci\u00f3n. Una b\u00fasqueda que sigue respondiendo a las exigencias de la venta, del mercado, alimentada por los \u00faltimos giros del\u00a0gusto<\/em>, por lo que atrae hoy, lo que se\u00f1ala el momento. En definitiva por el consenso, cualidad que exige buscar a los que miran en direcciones parecidas. El consenso exige mirar hacia afuera, no hacia s\u00ed mismo.<\/p>\n

\"La
Jose Antonio Ron Pedrique. Proyecto de Centro C\u00edvico Avenida Bol\u00edvar, Caracas, 1961<\/span>
(f. \u00abEl Plan Rotival. La Caracas que no fue\u00bb,<\/span>
Instituto de Urbanismo FAU UCV, 1991 – Via Materiales de Arquitectura Moderna en Venezuela MAMV)<\/span><\/figcaption><\/figure>\n
Cr\u00edtica arquitect\u00f3nica y consenso: el riesgo de mirar hacia afuera<\/strong><\/h5>\n

La conclusi\u00f3n l\u00f3gica es que la cr\u00edtica m\u00e1s exigente, la m\u00e1s confiable, la m\u00e1s profunda, la que se fundamenta en lo m\u00e1s duradero, es la cr\u00edtica local, la que se ejerce desde el medio en el que se produce la arquitectura. Pero podr\u00edamos estar pasando por alto, aparentemente, lo que ha ocurrido a trav\u00e9s de la historia reciente de la arquitectura. Porque en ciertos casos el arquitecto de obra s\u00f3lida ha sido reconocido fuera de su pa\u00eds de modo mucho m\u00e1s certero y entusiasta que en su propio medio. Por falta de otro ejemplo podr\u00edamos citar dos casos de la\u00a0segunda generaci\u00f3n<\/em> de la modernidad: Louis I. Kahn<\/a> y Alvar Aalto<\/a>.<\/p>\n

Aalto ten\u00eda una embarcaci\u00f3n para disfrutar sus fines de semana que bautiz\u00f3 como\u00a0Nemo propheta in patria<\/em>.\u00a0Nadie es profeta en su tierra\u00a0<\/em>le pareci\u00f3 un lema adecuado para designar este objeto que le serv\u00eda de instrumento para sus ratos de esparcimiento, afirmando con ello la sensaci\u00f3n de ser visto con sospecha y distancia en su propio medio mientras se le admiraba en el extranjero. Y es un hecho que Alvar Aalto fue presa de esta forma de resentimiento durante gran parte de su edad madura, como lo atestiguan muchos testimonios de sus contempor\u00e1neos.<\/p>\n

En cuanto a Louis I. Kahn, ya he dicho en otra parte que tuve la experiencia de pulsar el sentimiento generalizado que exist\u00eda en los Estados Unidos acerca de \u00e9l, con ocasi\u00f3n de mi participaci\u00f3n en 1965 en un Congreso Panamericano de Arquitectos que coincid\u00eda con un encuentro nacional de la Asociaci\u00f3n Americana de Arquitectos. Me sorprendi\u00f3 la animosidad gratuita que la figura de Louis I. Kahn produc\u00eda entre sus colegas, hecha conocer de modo espont\u00e1neo por colegas que en cualquier conversaci\u00f3n ocasional, al enterarse de mi admiraci\u00f3n, prorrump\u00edan en descalificaciones de distinto tipo.<\/p>\n

Alvar Aalto en Finlandia: influencia, resistencia y legado<\/strong><\/h5>\n

Pero si en efecto Alvar Aalto era intensamente cuestionado en Finlandia en ciertos c\u00edrculos de sus mismos colegas, su compatriota, el historiador del arte G\u00f2ran Schildt fue a partir de 1952 un entusiasta de su obra hasta publicar una muy completa biograf\u00eda despu\u00e9s de la muerte de Alvar Aalto en 1975. Es adem\u00e1s evidente que su presencia era avasallante en el panorama arquitect\u00f3nico oficial finland\u00e9s. Su experiencia con la empresa Artek<\/a> que produc\u00eda y sigue produciendo los muebles que dise\u00f1\u00f3, fue extraordinariamente positiva y le permiti\u00f3 dotar con ese selecto complemento de su visi\u00f3n como dise\u00f1ador, gran parte, si no la totalidad, de las obras que construy\u00f3 en Finlandia a partir de 1935, a\u00f1o de fundaci\u00f3n de la empresa.<\/p>\n

Esa presencia sigui\u00f3 siendo importante despu\u00e9s de la guerra como lo demuestra el haber sido el arquitecto de la Universidad Polit\u00e9cnica de Helsinki y de muchos otros importantes encargos que culminaron en los a\u00f1os anteriores a su muerte con el Finlandia Hall, enorme complejo de teatros en la misma Helsinki. Y baste decir que era tan importante su figura en el \u00e1mbito nacional que cuando en Octubre de 2009 tuve ocasi\u00f3n de conversar con Juhanni Pallasmaa<\/a>, me hizo notar la incomodidad de los m\u00e1s j\u00f3venes, \u00e9l entre ellos, ante el peso del maestro. Hasta el punto de que, medio en serio medio en broma, pensaban que todo aquel que entrase a trabajar en la oficina de Aalto (esas fueron sus palabras), era un\u00a0caso perdido<\/em>. Lo cual no impidi\u00f3 que Juhani Pallasmaa sea hoy uno de los m\u00e1s inteligentes ex\u00e9getas de la obra del maestro.<\/p>\n

Louis I. Kahn y la cr\u00edtica arquitect\u00f3nica en Estados Unidos<\/strong><\/h5>\n

Lo de Louis I. Kahn es diferente dada la estructura econ\u00f3mica de los Estados Unidos, tan dependiente de un sector privado fuertemente focalizado en una visi\u00f3n pragm\u00e1tica de la arquitectura de las instituciones. Aparte de que el Estado Central americano as\u00ed como las Alcald\u00edas y Gobernaciones con pocas excepciones, favorecen una arquitectura oficial simplemente eficiente desde\u00f1ando cualquier implicaci\u00f3n en sus valores culturales.<\/p>\n

En ese contexto un personaje de ruptura que se\u00f1alaba hacia un modo de ver la arquitectura fuertemente te\u00f1ido de disidencia, de distancia ante la aproximaci\u00f3n a la disciplina de parte del\u00a0establishment<\/em>\u00a0arquitect\u00f3nico, lo cual, en plenos a\u00f1os sesenta y primeros setenta, le daba un aire subversivo, de h\u00e9roe de los sectores j\u00f3venes m\u00e1s conflictivos, necesariamente era visto con sospecha. Y sin embargo, fue un cr\u00edtico estadounidense, Vincent Scully<\/a> (1920), quien hizo conocer de modo m\u00e1s consistente y con un impacto universal al primer Louis I. Kahn, de un modo que vino a convertirse en el lanzamiento de Louis I. Kahn hacia la celebridad que emergi\u00f3 pese a todas las reticencias que reci\u00e9n hemos descrito.<\/p>\n

Cr\u00edticos y mediadores en la construcci\u00f3n del canon arquitect\u00f3nico moderno<\/strong><\/h5>\n

Lo que pretendo trasmitir es que si bien es verdad que toda figura de importancia es vista en su medio, por sus contempor\u00e1neos, con distancia cuestionadora, es tambi\u00e9n cierto que m\u00e1s all\u00e1 de ese tipo de reacciones que encajan perfectamente en el antiqu\u00edsimo adagio sobre la capacidad prof\u00e9tica en la propia tierra, es posible decir que superando los naturales celos de los contempor\u00e1neos, hay siempre algunas individualidades que ven m\u00e1s profundo y dejan de lado los resquemores de quienes les resulta dif\u00edcil aceptar la mayor estatura de alguien que conocen de cerca.<\/p>\n

En los tiempos de la modernidad temprana hubo siempre personas que a partir de una formaci\u00f3n intelectual s\u00f3lida, fueron capaces de ver lo trascendente de la obra de ciertas figuras clave. Si nos refer\u00edamos a Louis I. Kahn y a Alvar Aalto record\u00e1ndolo, tambi\u00e9n podr\u00edamos decirlo en el caso de Le Corbusier<\/a> con Lucien Herv\u00e9 y Jean Petit en Francia, o Willy Boesiger y Hans Girsberger, editores de las Obras Completas<\/a>,<\/em> en Suiza. Todos, pivotes definitivos de los esfuerzos editoriales que proyectaron la obra corbusiana m\u00e1s all\u00e1 de los l\u00edmites de las mezquindades y maledicencias del peque\u00f1o mundo franc\u00e9s. Y cabr\u00eda tambi\u00e9n referirse a Frank Lloyd Wright<\/a>, famos\u00edsimo como exponente a nivel casi popular del sue\u00f1o americano ya desde los a\u00f1os treinta, o a Mies van der Rohe<\/a> representando ante el mundo con un edificio-resumen de una visi\u00f3n can\u00f3nica de la arquitectura, a la Alemania conflictiva de finales de los veinte.<\/p>\n

Tenemos entonces m\u00e1s argumentos para sostener que nuestra arquitectura, para ser reconocida en su valor m\u00e1s trascendente, necesita de figuras locales capaces de ir, sin excusas ideol\u00f3gicas o de cualquier tipo, hacia la arquitectura que aqu\u00ed se hace o se desea hacer. Que en cierta manera, pese a las limitaciones para desempe\u00f1ar ese papel propias de la Venezuela reciente, William Ni\u00f1o Araque, de muerte tan prematura, se acerc\u00f3 a ese ideal. Su frescura contrastaba con el acartonamiento que prevalece en la cr\u00edtica latinoamericana, con las excepciones debidas. Utiliz\u00f3 las referencias hist\u00f3ricas m\u00e1s amplias pero no las convirti\u00f3 en excusa para desde\u00f1ar el quehacer local como es t\u00edpico de los historiadores. Fue capaz de hablar sobre lo que le interesaba movido por lo que la obra le dec\u00eda. Tal vez se lo facilit\u00f3, precisamente, la falta de estructuras de divulgaci\u00f3n en Venezuela. No depend\u00eda de una industria editorial, de una revista, de un cargo acad\u00e9mico, se mov\u00eda con una libertad s\u00f3lo limitada por las dificultades de subsistencia. Que se apoyaban en un cargo p\u00fablico absolutamente menor desde el cual, sin embargo, en tiempos de democracia, despleg\u00f3 una actividad inusitada promoviendo exposiciones de arquitectura que hoy parecen un lejan\u00edsimo recuerdo cuando se comparan con la par\u00e1lisis de estos a\u00f1os de autocracia.<\/p>\n

\"La
Juhani Pallasmaa en su oficina en Octubre de 2009 \u00a9 \u00d3scar Tenreiro Degwitz<\/span><\/figcaption><\/figure>\n
Par\u00e1lisis cultural y crisis de la cr\u00edtica arquitect\u00f3nica en Venezuela<\/strong><\/h5>\n

S\u00ed, estos a\u00f1os, ya van quince, han sido de par\u00e1lisis. Favorecida por quienes hoy, encumbrados en posiciones de Poder, renunciaron a una temprana vocaci\u00f3n intelectual que pod\u00eda haber sido promisoria. En esos tiempos iniciales hace m\u00e1s de cuarenta a\u00f1os, se asomaron al ejercicio cr\u00edtico pero abrazaron conjuntamente una militancia marxista afiebrada y ciega, que los hizo justificar una arquitectura sin aliento y denostar de lo que seg\u00fan ellos era\u00a0equivocado<\/em>. Acu\u00f1aron frases despectivas sobre todo lo que creyeron merecedor de ese adjetivo y disfrutaron de un prestigio apoyado por las carencias de una sociedad ajena al debate intelectual. Pero eran ellos los\u00a0equivocados<\/em>. Y al encontrarse ante el vac\u00edo de las tesis que defend\u00edan entraron en un proceso de sucesivos oportunismos a lo largo de a\u00f1os posteriores en los que la virulencia inicial pareci\u00f3 apagarse oculta por la complacencia con lo establecido. Y hoy regresan, oto\u00f1ales y fieles a una supuesta\u00a0revoluci\u00f3n<\/em>\u00a0inventada y mil veces fracasada y traicionada, atados al carro de un Poder que saben ileg\u00edtimo y se expresa con una irresponsabilidad sin antecedentes en nuestra historia.<\/p>\n

Son hoy figuras de papel, sin coherencia intelectual alguna, llevados por la corriente de una cr\u00edtica ideol\u00f3gica que resiste toda racionalidad y se ha convertido en insinceridad militante en estos a\u00f1os cruciales. Han decidido, como propagandistas de un gobierno presidido por pat\u00e9ticos personajes, m\u00e1s que darle valor al esfuerzo de los arquitectos venezolanos, justificar la arrogancia y la concentraci\u00f3n de encargos de arquitectura p\u00fablica en un pu\u00f1ado de privilegiados. Y pretenden darle fundamento a lo que surge de impulsos desordenados y err\u00e1ticos cuyo fin es la conservaci\u00f3n a toda costa del Poder. Hacen por convertir ese inmenso disparate que es la Misi\u00f3n Vivienda, por ejemplo, en un asunto serio impuls\u00e1ndolo a base de tristes discusiones entre correligionarios y alg\u00fan que otro disidente blando e inocuo.<\/p>\n

A ese tipo de personajes nos corresponde decirles que dejen espacio a una Venezuela m\u00e1s aut\u00e9ntica, abierta hacia los recursos de sus gentes, democr\u00e1tica, en la que el oportunismo revele su cara perversa. Y lo haremos con nuestro voto ma\u00f1ana Domingo.<\/p>\n

\u00d3scar Tenreiro Degwitz, arquitecto.
\nVenezuela, Agosto 2013<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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