{"id":101551,"date":"2025-04-21T00:01:16","date_gmt":"2025-04-20T22:01:16","guid":{"rendered":"https:\/\/veredes.es\/blog\/?p=101551"},"modified":"2025-03-06T20:33:54","modified_gmt":"2025-03-06T19:33:54","slug":"la-coaccion-del-yo-miquel-lacasta","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/veredes.es\/blog\/la-coaccion-del-yo-miquel-lacasta\/","title":{"rendered":"La Coacci\u00f3n del Yo | Miquel Lacasta"},"content":{"rendered":"
\"La
Una pieza de Robert Gober, Untitled (Leg), 1989-90, perteneciente a la retrospectiva The Heart is not a Metaphor, realizada en 2014 en el MOMA de Nueva York. Anteriormente se realizo una retrospectiva en el Reina Sof\u00eda en 1992 comisariada por Catherine David que comentaba: \u00abRobert Gober destaca por la reivindicaci\u00f3n de una subjetividad radical en un momento en el que las manifestaciones art\u00edsticas, en su mayor\u00eda, destilan las estrategias del pensamiento moderno o posmoderno sobre problemas formales o te\u00f3ricos. Su obra, adem\u00e1s de contener fuertes resonancias autobiogr\u00e1ficas, privilegia la emoci\u00f3n frente al concepto. Su discurso art\u00edstico es cr\u00edtico, sin adscribirse por ello, a la producci\u00f3n simulacionista neoyorquina llamada <<cr\u00edtica>> sino que invita a una nueva lectura del arte, a reconsiderar el rechazo del formalismo\u00bb.<\/span><\/figcaption><\/figure>\n
\n

Vivimos una fase hist\u00f3rica especial en la que la libertad misma da lugar a coacciones.\u00a0<\/em>(\u2026) Hoy creemos que no somos un sujeto sometido, sino un proyecto libre que constantemente se replantea y se reinventa. Este tr\u00e1nsito del sujeto al proyecto va acompa\u00f1ado de la sensaci\u00f3n de libertad. Pues bien, el propio proyecto se muestra como una figura de coacci\u00f3n, incluso como una forma eficiente de subjetivaci\u00f3n y de sometimiento. El yo como proyecto, que cree haberse liberado de las coacciones externas y de las coerciones ajenas, se somete a coacciones internas y a coerciones propias en forma de una coacci\u00f3n al rendimiento y la optimizaci\u00f3n<\/em>. 1<\/sup><\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n

De forma indirecta pero concisa, el fil\u00f3sofo Byung-Chul Han acaba de relatar como el desprendimiento ideol\u00f3gico de la arquitectura de la primera mitad del siglo XX, transformada a partir de los a\u00f1os 60 en una arquitectura del\u00a0yo y la subjetivaci\u00f3n<\/em>, lejos de hacernos libres, de crear una arquitectura libre, crea una arquitectura llena de coacciones y coerciones, una arquitectura basada en la<\/em> coacci\u00f3n del Yo<\/em>.<\/p>\n

Extra\u00f1os tiempos, s\u00ed<\/strong><\/h6>\n

Si hacemos un relato lineal, y por tanto me excusar\u00e1n que sea incompleto, de la relaci\u00f3n entre la libertad y la arquitectura, nos daremos cuenta de que en la base de nuestra disciplina, siempre hay una l\u00f3gica de la optimizaci\u00f3n de la voluntad. Es decir, el lenguaje de la arquitectura tiene el poder enorme de catalizar los mensajes que se lanzan a la sociedad. Y ese alto rendimiento de lo simb\u00f3lico de la arquitectura ha tenido siempre sometida, de una manera u otra, la idea de libertad individual. Es decir, el ejercicio de la buena arquitectura ha estado siempre lejos del ejercicio de la libertad subjetiva.<\/p>\n

Hasta principios del siglo XX, imperaba la relaci\u00f3n sometida entre arquitectura y estilo<\/strong><\/h6>\n

Siempre me ha fascinado como el ejercicio de la arquitectura seg\u00fan los c\u00e1nones del\u00a0Beaux Arts<\/em>, se reduc\u00eda a una especie de\u00a0corta y pega<\/em>\u00a0de una serie de l\u00e1minas, maravillosamente dibujadas por cierto, con esplendidas fachadas y secciones, que seg\u00fan el caso se deb\u00edan ir combinando hasta llegar a la adaptaci\u00f3n de una imagen ideal inicial, al sometimiento negociado con la realidad. En otras palabras, el estilo, enardecido como un t\u00f3tem en esa \u00e9poca, no permit\u00eda salirse ni un \u00e1pice de la ralla can\u00f3nica de un ideal\u00a0beauxartiano<\/em>. La calidad de una arquitectura quedaba as\u00ed circunscrita a la capacidad del arquitecto de mantenerse fiel a ese canon una vez hab\u00eda configurado la manera de adaptarse a la realidad.<\/p>\n

M\u00e1s tarde, la arquitectura se deshizo de la pesada y remilgada carga del estilo, y paso a producir una arquitectura abstracta e igualitaria. La expresi\u00f3n arquitect\u00f3nica, de un blanco radiante, sin adornos ni guirnaldas, buscaba simbolizar la excelencia tecnol\u00f3gica, y provoc\u00f3 la deshumanizaci\u00f3n absoluta de lo arquitect\u00f3nico. La arquitectura se pon\u00eda al servicio de un ideal social basado en la abolici\u00f3n de la lucha de clases y la confianza ciega en un futuro as\u00e9pticamente tecnol\u00f3gico. No hace falta decir aqu\u00ed que los resultados en t\u00e9rminos de libertad fueron devastadores. La arquitectura quedaba totalmente sometida a la expresi\u00f3n de unos ideales pol\u00edticos y tecnol\u00f3gicos, que con el paso del tiempo fueron construyendo sus propios tics, hasta degenerar de nuevo en un estilo.<\/p>\n

Un nuevo estilo, eso s\u00ed<\/strong><\/h6>\n

Un estilo que a diferencia del Beaux Arts, no requer\u00eda de pericia ni talento para dibujar. La abstracci\u00f3n se hab\u00eda automatizado en el estilo\u00a0moderno<\/em>\u00a0en una f\u00f3rmula que ir\u00f3nicamente podr\u00eda resumirse en una receta,<\/p>\n

\n

medio kilo de Le Corbusier, cuarto y mitad de Mies van der Rohe, un libra de Frank Lloyd Right, una pizca de Alvar Aalto y unas gotas de Gropius. Ag\u00edtese bien y voil\u00e0, \u00a1un proyecto moderno!.<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n

En todo caso la arquitectura se volvi\u00f3 predecible, vulgariz\u00f3 su expresi\u00f3n y provoc\u00f3 una plaga de edificios insatisfactorios por todo el planeta, que en aras de la abstracci\u00f3n tecnol\u00f3gica, llego a producir un enorme repertorio de composiciones tuertas y de arquitecturas muertas.<\/p>\n

La reacci\u00f3n al insultante aburrimiento moderno se tom\u00f3 la revancha con una explosi\u00f3n de alegr\u00eda e inocencia a partes iguales. A partir de los a\u00f1os 60, parece que la palabra libertad se pone al frente de la sociedad individualizada, y como no puede ser de otra manera, al frente de la arquitectura. La expresi\u00f3n libre de la arquitectura enarbola un discurso centrado en el\u00a0yo por excelencia<\/em>, que a su vez se vuelca en una conciencia global tanto en t\u00e9rminos medioambientales como en t\u00e9rminos tecnol\u00f3gicos. De las alegr\u00edas neo-rom\u00e1nticas del movimiento hippie, trastocado el positivismo a ultranza que la noci\u00f3n de libertad llevaba incorporada por la crisis del petr\u00f3leo, pasamos a la degradaci\u00f3n de los a\u00f1os 80 donde se vampiriza la idea de libertad, y la toda acci\u00f3n y aspiraci\u00f3n se rige por el ego\u00edsmo absoluto.<\/p>\n

Bienvenidos a la oscura \u00e9poca de la arquitectura egoc\u00e9ntrica y los arquitectos eg\u00f3latras, que parapetados moralmente por una supuesta libertad de expresi\u00f3n re-encontrada, mutan en m\u00e1quinas de hacer la peor arquitectura exc\u00e9ntrica del momento. Quiz\u00e1s desde el punto de vista del concepto de libertad, resulta que estamos inmersos en la peor de las situaciones.<\/p>\n

Por un lado, los est\u00e1ndares de libertad individual son alt\u00edsimos y el estilo com\u00fan de la arquitectura ha quedado diluido. Por otro lado el mercado comprende la enorme eficiencia simb\u00f3lica de la arquitectura para mostrar de forma descarada e impertinente el poder econ\u00f3mico. No obstante, la arquitectura del poder, antes reservada a los estados y las naciones, cataliza hoy en las grandes organizaciones, muchas de las cuales facturan much\u00edsimos cientos de millones de euros m\u00e1s que la gran mayor\u00eda de los presupuestos de esos estados y esas naciones. Entre una cosa y la otra, la arquitectura se convierte en un juguete roto en manos de arquitectos de escaso talento intelectual y un enorme y eficiente despacho de relaciones p\u00fablicas.<\/p>\n

Desde diferentes consideraciones y trayectorias dispares, desde los a\u00f1os 80 hasta bien entrada la d\u00e9cada del siglo XXI, nos encontramos con una arquitectura inmoral, burda y falsamente expresiva, llena de absurdas formalizaciones y apenas un pu\u00f1ado de buenas resoluciones arquitect\u00f3nicas que en t\u00e9rminos generales genera una arquitectura basura que\u00a0se somete a coacciones internas y a coerciones propias,\u00a0<\/em>seg\u00fan lo evocado por Han.\u00a0<\/em>En otras palabras, los adefesios de Gehry, Hadid, Calatrava, Libeskind, Prix y tantos otros terroristas de la forma, plagados de una infinita inconsistencia intelectual y de una amoralidad hiriente en relaci\u00f3n a sus responsabilidades sociales, se convierten en las estrellas de un circo depravado, decadente y obsoleto antes de nacer.<\/p>\n

La libertad por tanto queda coaccionada por la dictadura de un\u00a0yo desligitimizado<\/em><\/strong><\/h6>\n

O en otras palabras, \u00bfque legitima la arquitectura producida en los \u00faltimos 30 a\u00f1os m\u00e1s all\u00e1 del egocentrismo del arquitecto estrella de turno?<\/p>\n

Si la arquitectura del Beaux Arts<\/em> quedaba en parte legitimada por la capacidad t\u00e9cnica de los bellos dibujos que la configuraban, y la arquitectura moderna por la aspiraci\u00f3n social de una arquitectura que apuntaba a una sociedad m\u00e1s justa, o de forma concisa, la arquitectura quedaba bien parapetada detr\u00e1s del talento art\u00edstico o bien del discurso estructurado, la arquitectura reciente no tiene ning\u00fan tipo de aspiraci\u00f3n que pueda ser compartida y alcance a ser poco m\u00e1s que un mero ejercicio de masturbaci\u00f3n formal. Peor a\u00fan, absurdamente se nos ha hecho creer, que esta arquitectura quedaba legitimada por el software que la produc\u00eda. Es decir, la arquitectura queda legitimado por la misma herramienta que la crea y en consecuencia el advenedizo que usa dicha herramienta, autom\u00e1ticamente se convierte en gran arquitecto.<\/p>\n

\n

\u00bfCabe acaso mayor delirio?2<\/sup> \u00bfno es ese acaso el argumento principal de su falta de consistencia?<\/p>\n<\/blockquote>\n

Por suerte, ese castillo de naipes, ese gigante con pies de barro, ha quedado hoy en el olvido. Incluso puede decirse que detr\u00e1s de esa far\u00e1ndula artificial, se han ido gestando ideas y conceptos realmente poderosos que han resistido estupendamente el paso del tiempo.<\/p>\n

Me refiero a que los avances tecnol\u00f3gicos y la conciencia global de un solo planeta, con enormes retos por delante, parecen estar tomando el tim\u00f3n de la ultim\u00edsima arquitectura.<\/p>\n

Conmovedoramente parece que volvemos a ciertos lugares que nunca debimos abandonar<\/strong><\/h6>\n

Vuelve el talento compositivo al servicio de la sociedad y la arquitectura realizada con rigor t\u00e9cnico y rigor presupuestario. Vuelve una arquitectura que se ci\u00f1e a una libertad vigilada por el bien com\u00fan, con capacidad para gestionar lo colectivo y lo social. Vuelve una arquitectura donde el arquitecto es un m\u00e1nager de la complejidad, un l\u00edder de procesos complejos, pero no un payaso de los media. Vuelve una arquitectura que reintroduce los par\u00e1metros para entender su comportamiento en tiempo real y ser tecnol\u00f3gicamente eficiente y productiva. Vuelve una arquitectura que lejos de entenderse como un objeto aislado y autista, se al\u00eda con su entorno, y aprovecha su presencia para ir m\u00e1s all\u00e1 de sus l\u00edmites y hacer ciudad. Vuelve un arquitectura donde se reescribe el contrato entre ciudadano y ciudadan\u00eda, entre urbanita y urbano. Donde ambas partes se reconocen y entienden que la libertad de cada unidad linda con la libertad del otro y a la vez con la libertad de todos. Vuelve una arquitectura que queda legitimada por la observaci\u00f3n atenta de la sociedad, que no permitir\u00e1 nuevos abusos de confianza ni desprecio por la libertad de los otros.<\/p>\n

Vuelve en definitiva una arquitectura que deja atr\u00e1s las contracturas producidas por un exceso de ego y un alto nivel de analfabetismo funcional, y se adentra en una reflexi\u00f3n profunda alrededor de las enormes influencias que tiene la arquitectura en el hecho urbano, en la sociedad, en el medioambiente, en la econom\u00eda, etc. Es decir vuelve una arquitectura desprovista de falas retoricas libertarias, de falsas correcciones de estilo y sobre todo, de falsos profetas de la forma libre.<\/p>\n

Vuelve una arquitectura m\u00e1s libre que nunca, pues es una libertad vigilada. Una libertad contractual, donde se redefinen los l\u00edmites entre el individuo y la sociedad. Y finalmente vuelve una arquitectura pensada en libertad, por individuos libres y socialmente responsables.<\/p>\n

Veamos si esta vez esta arquitectura que viene puede por fin deshacerse de la coacci\u00f3n de yo y crecer en la libertad de un yo, tutelada por un nosotros.<\/p>\n

Miquel Lacasta Codorniu. Doctor arquitecto
\nBarcelona, Septiembre 2015<\/p>\n

Notas:<\/h6>\n

1<\/sup> HAN, Byung-Chul, Psicopol\u00edtica,<\/em> Herder Editorial, Barcelona, 2014<\/p>\n

2<\/sup> Esto me hace pensar en el l\u00facido comentario de la periodista Leila Gueirrero que encontr\u00e9 en uno de los recientes post de Fredy Massad en \u00abDisparen sobre ese imb\u00e9cil<\/a>\u00bb<\/p>\n

\n

\u00bfEl acceso a una herramienta es lo \u00fanico que se necesita para dominar un oficio? Tener l\u00e1piz y papel nunca convirti\u00f3 a nadie en escritor. Tener un piano en casa nunca convirti\u00f3 a nadie en pianista. Sospecho que lo que hace que alguien sea director de cine, pintor, pianista, escritor o chef es otra cosa. Es algo que va m\u00e1s all\u00e1 de la calidad con que haga lo que hace (\u2026). Estoy hablando de que decir que todos podemos ser periodistas \u2013s\u00f3lo porque se nos ha facilitado el acceso a algunas herramientas que los periodistas usan\u2212 podr\u00eda ser un argumento enga\u00f1oso (\u2026). El equivalente a decir, por ejemplo, que todos podemos ser fil\u00f3sofos. Despu\u00e9s de todo, que yo sepa, para ser fil\u00f3sofo nunca hizo falta mucho m\u00e1s que un cerebro. Y sin embargo.<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n

GUERRIERO, Leila,\u00a0Todos juntos ahora<\/em>\u00a0en\u00a0Zona de obras<\/em>,<\/a> ed. C\u00edrculo de Tiza, Madrid, 2014<\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Vivimos una fase hist\u00f3rica especial en la que la libertad misma da lugar a coacciones.\u00a0(\u2026) Hoy creemos que no somos un sujeto sometido, sino un proyecto libre que constantemente se replantea y se reinventa. Este tr\u00e1nsito del sujeto al proyecto va acompa\u00f1ado de la sensaci\u00f3n de libertad. Pues bien, el propio proyecto se muestra como […]<\/p>\n","protected":false},"author":32,"featured_media":101552,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[5934,5951],"tags":[12449,393,8968,5989,3487,3193,668,4522,1021,17905,1278,2048,1574],"class_list":{"0":"post-101551","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-articulos","8":"category-slider-principal","9":"tag-arte","10":"tag-critica","11":"tag-daniel-libeskind","12":"tag-ecole-de-beaux-arts","13":"tag-frank-gehry","14":"tag-fredy-massad","15":"tag-historia","16":"tag-miquel-lacasta","17":"tag-pensamiento","18":"tag-robert-gober","19":"tag-teoria","20":"tag-teoria-e-historia","21":"tag-zaha-hadid"},"yoast_head":"\nLa Coacci\u00f3n del Yo | Miquel Lacasta - veredes<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Toda la informaci\u00f3n sobre: La Coacci\u00f3n del Yo | Miquel Lacasta\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/veredes.es\/blog\/la-coaccion-del-yo-miquel-lacasta\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"La Coacci\u00f3n del Yo | Miquel Lacasta - veredes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Toda la informaci\u00f3n sobre: La Coacci\u00f3n del Yo | Miquel Lacasta\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/veredes.es\/blog\/la-coaccion-del-yo-miquel-lacasta\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"veredes, arquitectura y divulgaci\u00f3n\" \/>\n<meta property=\"article:publisher\" content=\"https:\/\/www.facebook.com\/veredesArquitecturayDivulgacion\/\" \/>\n<meta property=\"article:author\" content=\"https:\/\/www.facebook.com\/MikelLacastaCodorniu\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2025-04-20T22:01:16+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/veredes.es\/blog\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/La-Coaccion-del-Yo-Miquel-Lacasta-una-pieza-de-Robert-Gober-Untitled-Leg-1989-90.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"640\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"392\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Miquel Lacasta Codorniu\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:creator\" content=\"@https:\/\/twitter.com\/miquelacasta\" \/>\n<meta name=\"twitter:site\" content=\"@veredes\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Escrito por\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Miquel Lacasta Codorniu\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Tiempo de lectura\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"9 minutos\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/veredes.es\\\/blog\\\/la-coaccion-del-yo-miquel-lacasta\\\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/veredes.es\\\/blog\\\/la-coaccion-del-yo-miquel-lacasta\\\/\"},\"author\":{\"name\":\"Miquel Lacasta Codorniu\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/veredes.es\\\/blog\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/11c5393188d51787b8b13761dea40343\"},\"headline\":\"La Coacci\u00f3n del Yo | Miquel Lacasta\",\"datePublished\":\"2025-04-20T22:01:16+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/veredes.es\\\/blog\\\/la-coaccion-del-yo-miquel-lacasta\\\/\"},\"wordCount\":2156,\"commentCount\":0,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/veredes.es\\\/blog\\\/#organization\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/veredes.es\\\/blog\\\/la-coaccion-del-yo-miquel-lacasta\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/veredes.es\\\/blog\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2025\\\/03\\\/La-Coaccion-del-Yo-Miquel-Lacasta-una-pieza-de-Robert-Gober-Untitled-Leg-1989-90.jpg\",\"keywords\":[\"arte\",\"cr\u00edtica\",\"Daniel Libeskind\",\"ecole de beaux arts\",\"Frank Gehry\",\"Fredy Massad\",\"historia\",\"Miquel Lacasta\",\"pensamiento\",\"Robert Gober\",\"teor\u00eda\",\"teor\u00eda e historia\",\"Zaha Hadid\"],\"articleSection\":[\"art\u00edculos\",\"slider principal\"],\"inLanguage\":\"es\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"CommentAction\",\"name\":\"Comment\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/veredes.es\\\/blog\\\/la-coaccion-del-yo-miquel-lacasta\\\/#respond\"]}]},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/veredes.es\\\/blog\\\/la-coaccion-del-yo-miquel-lacasta\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/veredes.es\\\/blog\\\/la-coaccion-del-yo-miquel-lacasta\\\/\",\"name\":\"La Coacci\u00f3n del Yo | Miquel Lacasta - veredes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/veredes.es\\\/blog\\\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/veredes.es\\\/blog\\\/la-coaccion-del-yo-miquel-lacasta\\\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/veredes.es\\\/blog\\\/la-coaccion-del-yo-miquel-lacasta\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/veredes.es\\\/blog\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2025\\\/03\\\/La-Coaccion-del-Yo-Miquel-Lacasta-una-pieza-de-Robert-Gober-Untitled-Leg-1989-90.jpg\",\"datePublished\":\"2025-04-20T22:01:16+00:00\",\"description\":\"Toda la informaci\u00f3n sobre: La Coacci\u00f3n del Yo | Miquel Lacasta\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/veredes.es\\\/blog\\\/la-coaccion-del-yo-miquel-lacasta\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"es\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/veredes.es\\\/blog\\\/la-coaccion-del-yo-miquel-lacasta\\\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"es\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/veredes.es\\\/blog\\\/la-coaccion-del-yo-miquel-lacasta\\\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\\\/\\\/veredes.es\\\/blog\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2025\\\/03\\\/La-Coaccion-del-Yo-Miquel-Lacasta-una-pieza-de-Robert-Gober-Untitled-Leg-1989-90.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/veredes.es\\\/blog\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2025\\\/03\\\/La-Coaccion-del-Yo-Miquel-Lacasta-una-pieza-de-Robert-Gober-Untitled-Leg-1989-90.jpg\",\"width\":640,\"height\":392,\"caption\":\"una pieza de Robert Gober,\u00a0Untitled (Leg), 1989-90, perteneciente a la retrospectiva The Heart is not a Metaphor, realizada en 2014 en el MOMA de Nueva York. Anteriormente se realizo una retrospectiva en el Reina Sof\u00eda en 1992 comisariada por Catherine David que comentaba: \\\"Robert Gober destaca por la reivindicaci\u00f3n de una subjetividad radical en un momento en el que las manifestaciones art\u00edsticas, en su mayor\u00eda, destilan las estrategias del pensamiento moderno o posmoderno sobre problemas formales o te\u00f3ricos. Su obra, adem\u00e1s de contener fuertes resonancias autobiogr\u00e1ficas, privilegia la emoci\u00f3n frente al concepto. Su discurso art\u00edstico es cr\u00edtico, sin adscribirse por ello, a la producci\u00f3n simulacionista neoyorquina llamada sino que invita a una nueva lectura del arte, a reconsiderar el rechazo del formalismo\\\".\"},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/veredes.es\\\/blog\\\/la-coaccion-del-yo-miquel-lacasta\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Portada\",\"item\":\"https:\\\/\\\/veredes.es\\\/blog\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"La Coacci\u00f3n del Yo | Miquel Lacasta\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/veredes.es\\\/blog\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/veredes.es\\\/blog\\\/\",\"name\":\"veredes, arquitectura y divulgaci\u00f3n\",\"description\":\"veredes\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/veredes.es\\\/blog\\\/#organization\"},\"alternateName\":\"veredes\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/veredes.es\\\/blog\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"es\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/veredes.es\\\/blog\\\/#organization\",\"name\":\"veredes, arquitectura y divulgaci\u00f3n\",\"alternateName\":\"veredes\",\"url\":\"https:\\\/\\\/veredes.es\\\/blog\\\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"es\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/veredes.es\\\/blog\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/veredes.es\\\/blog\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2021\\\/12\\\/veredes-logo-centrado_140x54.png\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/veredes.es\\\/blog\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2021\\\/12\\\/veredes-logo-centrado_140x54.png\",\"width\":140,\"height\":54,\"caption\":\"veredes, arquitectura y divulgaci\u00f3n\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/veredes.es\\\/blog\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\"},\"sameAs\":[\"https:\\\/\\\/www.facebook.com\\\/veredesArquitecturayDivulgacion\\\/\",\"https:\\\/\\\/x.com\\\/veredes\",\"https:\\\/\\\/instagram.com\\\/veredes\\\/\",\"https:\\\/\\\/www.linkedin.com\\\/company\\\/veredes-arquitectura-y-divulgacion\\\/\",\"https:\\\/\\\/es.pinterest.com\\\/veredes\\\/\",\"https:\\\/\\\/www.tumblr.com\\\/veredes\"]},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/veredes.es\\\/blog\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/11c5393188d51787b8b13761dea40343\",\"name\":\"Miquel Lacasta Codorniu\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"es\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/08c0363dcfecc8314962e22fc525294dd6549dd4a7630af6a4f7053ff640935d?s=96&r=g\",\"url\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/08c0363dcfecc8314962e22fc525294dd6549dd4a7630af6a4f7053ff640935d?s=96&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/08c0363dcfecc8314962e22fc525294dd6549dd4a7630af6a4f7053ff640935d?s=96&r=g\",\"caption\":\"Miquel Lacasta Codorniu\"},\"description\":\"Es cofundador en ARCHIKUBIK y tambi\u00e9n en @kubik - espacio multidisciplinario. Obtuvo un Ph.D. con honores (cum laude) en ESARQ Universitat Internacional de Catalunya UIC y tambi\u00e9n fue galardonado con el premio especial Ph.D (UIC 2012), M.arch en ESARQ Universitat Internacional de Catalunya, y se gradu\u00f3 como arquitecto en ETSAB Universitat Polit\u00e8cnica de Catalunya . Miquel es profesor asociado en ESARQ desde 1996. Anteriormente, fue profesor en Elisava y Escola LAI, y tambi\u00e9n en programas de postgrado en ETSAB y La Salle. Fue arquitecto en la oficina de Manuel Brullet desde 1989 desde 1995. Ha sido galardonado en \\\"Taller Barcelona'96. El TGV, una oportunidad por estructurar la periferia \\\". Fue codirector del taller \\\"Territorio Virtual, L\u00edmite Urbano\\\" en ITSEM Guadalajara, M\u00e9xico en 2000 y tambi\u00e9n codirector del taller \\\"Ravalizar Barcelona\\\" en ITSEM Guadalajara, M\u00e9xico, y CCNY, Nueva York, EE. UU. En 2002, 2003 y 2004. Gan\u00f3 el premio A + en 2010 por Sunion School en el Best Educational Building, The International Architecture Award 2008 en The Chicago Athenaeum por Colin's House y el primer premio en Corian Prize en 2006. Su obra ha sido expuesta en Barcelona , Madrid, Florencia, Cannes y en Le Pavillon de l'Arsenal en Par\u00eds. Varias publicaciones han sido reconocidas por su trabajo como Quaderns, ON, Arquitectura Plus, Piso, Arquitectura y Dise\u00f1o, El Pa\u00eds, ABC, La Vanguardia, Clar\u00edn, Sole 24 Ore, y otros. Recientemente realiz\u00f3 conferencias en ITSEM Guadalajara, M\u00e9xico, Facolta di Architettura di l'Alghero, Italia, msa M\u00fcnster School of Architecture, M\u00fcnster Alemania, IBM Think Tank en Par\u00eds, Francia, y varias universidades y organizaciones en Espa\u00f1a. Recientemente fue galardonado con el ZAC RN5 en el concurso Vitry-sur-Seine, un Eco-distrito de 255 residencias sociales y privadas y una residencia de estudiantes en Ivry, y 32 apartamentos asistidos para personas mayores en Olesa de Montserrat.\",\"sameAs\":[\"https:\\\/\\\/axonometrica.wordpress.com\\\/\",\"https:\\\/\\\/www.facebook.com\\\/MikelLacastaCodorniu\",\"https:\\\/\\\/www.instagram.com\\\/mikel3\\\/\",\"https:\\\/\\\/www.linkedin.com\\\/in\\\/miquel-lacasta-profile\\\/\",\"https:\\\/\\\/x.com\\\/https:\\\/\\\/twitter.com\\\/miquelacasta\"],\"url\":\"https:\\\/\\\/veredes.es\\\/blog\\\/author\\\/miquel-lacasta-codorniu\\\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"La Coacci\u00f3n del Yo | Miquel Lacasta - veredes","description":"Toda la informaci\u00f3n sobre: La Coacci\u00f3n del Yo | Miquel Lacasta","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/veredes.es\/blog\/la-coaccion-del-yo-miquel-lacasta\/","og_locale":"es_ES","og_type":"article","og_title":"La Coacci\u00f3n del Yo | Miquel Lacasta - veredes","og_description":"Toda la informaci\u00f3n sobre: La Coacci\u00f3n del Yo | Miquel Lacasta","og_url":"https:\/\/veredes.es\/blog\/la-coaccion-del-yo-miquel-lacasta\/","og_site_name":"veredes, arquitectura y divulgaci\u00f3n","article_publisher":"https:\/\/www.facebook.com\/veredesArquitecturayDivulgacion\/","article_author":"https:\/\/www.facebook.com\/MikelLacastaCodorniu","article_published_time":"2025-04-20T22:01:16+00:00","og_image":[{"width":640,"height":392,"url":"https:\/\/veredes.es\/blog\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/La-Coaccion-del-Yo-Miquel-Lacasta-una-pieza-de-Robert-Gober-Untitled-Leg-1989-90.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"Miquel Lacasta Codorniu","twitter_card":"summary_large_image","twitter_creator":"@https:\/\/twitter.com\/miquelacasta","twitter_site":"@veredes","twitter_misc":{"Escrito por":"Miquel Lacasta Codorniu","Tiempo de lectura":"9 minutos"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/veredes.es\/blog\/la-coaccion-del-yo-miquel-lacasta\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/veredes.es\/blog\/la-coaccion-del-yo-miquel-lacasta\/"},"author":{"name":"Miquel Lacasta Codorniu","@id":"https:\/\/veredes.es\/blog\/#\/schema\/person\/11c5393188d51787b8b13761dea40343"},"headline":"La Coacci\u00f3n del Yo | Miquel Lacasta","datePublished":"2025-04-20T22:01:16+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/veredes.es\/blog\/la-coaccion-del-yo-miquel-lacasta\/"},"wordCount":2156,"commentCount":0,"publisher":{"@id":"https:\/\/veredes.es\/blog\/#organization"},"image":{"@id":"https:\/\/veredes.es\/blog\/la-coaccion-del-yo-miquel-lacasta\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/veredes.es\/blog\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/La-Coaccion-del-Yo-Miquel-Lacasta-una-pieza-de-Robert-Gober-Untitled-Leg-1989-90.jpg","keywords":["arte","cr\u00edtica","Daniel Libeskind","ecole de beaux arts","Frank Gehry","Fredy Massad","historia","Miquel Lacasta","pensamiento","Robert Gober","teor\u00eda","teor\u00eda e historia","Zaha Hadid"],"articleSection":["art\u00edculos","slider principal"],"inLanguage":"es","potentialAction":[{"@type":"CommentAction","name":"Comment","target":["https:\/\/veredes.es\/blog\/la-coaccion-del-yo-miquel-lacasta\/#respond"]}]},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/veredes.es\/blog\/la-coaccion-del-yo-miquel-lacasta\/","url":"https:\/\/veredes.es\/blog\/la-coaccion-del-yo-miquel-lacasta\/","name":"La Coacci\u00f3n del Yo | Miquel Lacasta - veredes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/veredes.es\/blog\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/veredes.es\/blog\/la-coaccion-del-yo-miquel-lacasta\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/veredes.es\/blog\/la-coaccion-del-yo-miquel-lacasta\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/veredes.es\/blog\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/La-Coaccion-del-Yo-Miquel-Lacasta-una-pieza-de-Robert-Gober-Untitled-Leg-1989-90.jpg","datePublished":"2025-04-20T22:01:16+00:00","description":"Toda la informaci\u00f3n sobre: La Coacci\u00f3n del Yo | Miquel Lacasta","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/veredes.es\/blog\/la-coaccion-del-yo-miquel-lacasta\/#breadcrumb"},"inLanguage":"es","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/veredes.es\/blog\/la-coaccion-del-yo-miquel-lacasta\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"es","@id":"https:\/\/veredes.es\/blog\/la-coaccion-del-yo-miquel-lacasta\/#primaryimage","url":"https:\/\/veredes.es\/blog\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/La-Coaccion-del-Yo-Miquel-Lacasta-una-pieza-de-Robert-Gober-Untitled-Leg-1989-90.jpg","contentUrl":"https:\/\/veredes.es\/blog\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/La-Coaccion-del-Yo-Miquel-Lacasta-una-pieza-de-Robert-Gober-Untitled-Leg-1989-90.jpg","width":640,"height":392,"caption":"una pieza de Robert Gober,\u00a0Untitled (Leg), 1989-90, perteneciente a la retrospectiva The Heart is not a Metaphor, realizada en 2014 en el MOMA de Nueva York. Anteriormente se realizo una retrospectiva en el Reina Sof\u00eda en 1992 comisariada por Catherine David que comentaba: \"Robert Gober destaca por la reivindicaci\u00f3n de una subjetividad radical en un momento en el que las manifestaciones art\u00edsticas, en su mayor\u00eda, destilan las estrategias del pensamiento moderno o posmoderno sobre problemas formales o te\u00f3ricos. Su obra, adem\u00e1s de contener fuertes resonancias autobiogr\u00e1ficas, privilegia la emoci\u00f3n frente al concepto. Su discurso art\u00edstico es cr\u00edtico, sin adscribirse por ello, a la producci\u00f3n simulacionista neoyorquina llamada sino que invita a una nueva lectura del arte, a reconsiderar el rechazo del formalismo\"."},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/veredes.es\/blog\/la-coaccion-del-yo-miquel-lacasta\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Portada","item":"https:\/\/veredes.es\/blog\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"La Coacci\u00f3n del Yo | Miquel Lacasta"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/veredes.es\/blog\/#website","url":"https:\/\/veredes.es\/blog\/","name":"veredes, arquitectura y divulgaci\u00f3n","description":"veredes","publisher":{"@id":"https:\/\/veredes.es\/blog\/#organization"},"alternateName":"veredes","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/veredes.es\/blog\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"es"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/veredes.es\/blog\/#organization","name":"veredes, arquitectura y divulgaci\u00f3n","alternateName":"veredes","url":"https:\/\/veredes.es\/blog\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"es","@id":"https:\/\/veredes.es\/blog\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/veredes.es\/blog\/wp-content\/uploads\/2021\/12\/veredes-logo-centrado_140x54.png","contentUrl":"https:\/\/veredes.es\/blog\/wp-content\/uploads\/2021\/12\/veredes-logo-centrado_140x54.png","width":140,"height":54,"caption":"veredes, arquitectura y divulgaci\u00f3n"},"image":{"@id":"https:\/\/veredes.es\/blog\/#\/schema\/logo\/image\/"},"sameAs":["https:\/\/www.facebook.com\/veredesArquitecturayDivulgacion\/","https:\/\/x.com\/veredes","https:\/\/instagram.com\/veredes\/","https:\/\/www.linkedin.com\/company\/veredes-arquitectura-y-divulgacion\/","https:\/\/es.pinterest.com\/veredes\/","https:\/\/www.tumblr.com\/veredes"]},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/veredes.es\/blog\/#\/schema\/person\/11c5393188d51787b8b13761dea40343","name":"Miquel Lacasta Codorniu","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"es","@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/08c0363dcfecc8314962e22fc525294dd6549dd4a7630af6a4f7053ff640935d?s=96&r=g","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/08c0363dcfecc8314962e22fc525294dd6549dd4a7630af6a4f7053ff640935d?s=96&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/08c0363dcfecc8314962e22fc525294dd6549dd4a7630af6a4f7053ff640935d?s=96&r=g","caption":"Miquel Lacasta Codorniu"},"description":"Es cofundador en ARCHIKUBIK y tambi\u00e9n en @kubik - espacio multidisciplinario. Obtuvo un Ph.D. con honores (cum laude) en ESARQ Universitat Internacional de Catalunya UIC y tambi\u00e9n fue galardonado con el premio especial Ph.D (UIC 2012), M.arch en ESARQ Universitat Internacional de Catalunya, y se gradu\u00f3 como arquitecto en ETSAB Universitat Polit\u00e8cnica de Catalunya . Miquel es profesor asociado en ESARQ desde 1996. Anteriormente, fue profesor en Elisava y Escola LAI, y tambi\u00e9n en programas de postgrado en ETSAB y La Salle. Fue arquitecto en la oficina de Manuel Brullet desde 1989 desde 1995. Ha sido galardonado en \"Taller Barcelona'96. El TGV, una oportunidad por estructurar la periferia \". Fue codirector del taller \"Territorio Virtual, L\u00edmite Urbano\" en ITSEM Guadalajara, M\u00e9xico en 2000 y tambi\u00e9n codirector del taller \"Ravalizar Barcelona\" en ITSEM Guadalajara, M\u00e9xico, y CCNY, Nueva York, EE. UU. En 2002, 2003 y 2004. Gan\u00f3 el premio A + en 2010 por Sunion School en el Best Educational Building, The International Architecture Award 2008 en The Chicago Athenaeum por Colin's House y el primer premio en Corian Prize en 2006. Su obra ha sido expuesta en Barcelona , Madrid, Florencia, Cannes y en Le Pavillon de l'Arsenal en Par\u00eds. Varias publicaciones han sido reconocidas por su trabajo como Quaderns, ON, Arquitectura Plus, Piso, Arquitectura y Dise\u00f1o, El Pa\u00eds, ABC, La Vanguardia, Clar\u00edn, Sole 24 Ore, y otros. Recientemente realiz\u00f3 conferencias en ITSEM Guadalajara, M\u00e9xico, Facolta di Architettura di l'Alghero, Italia, msa M\u00fcnster School of Architecture, M\u00fcnster Alemania, IBM Think Tank en Par\u00eds, Francia, y varias universidades y organizaciones en Espa\u00f1a. Recientemente fue galardonado con el ZAC RN5 en el concurso Vitry-sur-Seine, un Eco-distrito de 255 residencias sociales y privadas y una residencia de estudiantes en Ivry, y 32 apartamentos asistidos para personas mayores en Olesa de Montserrat.","sameAs":["https:\/\/axonometrica.wordpress.com\/","https:\/\/www.facebook.com\/MikelLacastaCodorniu","https:\/\/www.instagram.com\/mikel3\/","https:\/\/www.linkedin.com\/in\/miquel-lacasta-profile\/","https:\/\/x.com\/https:\/\/twitter.com\/miquelacasta"],"url":"https:\/\/veredes.es\/blog\/author\/miquel-lacasta-codorniu\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/veredes.es\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/101551","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/veredes.es\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/veredes.es\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/veredes.es\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/32"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/veredes.es\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=101551"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/veredes.es\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/101551\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/veredes.es\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media\/101552"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/veredes.es\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=101551"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/veredes.es\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=101551"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/veredes.es\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=101551"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}